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時(shí)間：2022-05-07 15:00:27
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職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)是函數(shù)，針對(duì)學(xué)生的專業(yè)，再進(jìn)行深層次的函數(shù)的周期性與奇偶性學(xué)習(xí)。立足于學(xué)習(xí)職業(yè)高中數(shù)學(xué)的條件，對(duì)學(xué)生自身的思維能力、學(xué)習(xí)能力提出了很高的要求。然而，部分職業(yè)高中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，知識(shí)掌握得不牢固，整體數(shù)學(xué)素質(zhì)水平不高，不能達(dá)到學(xué)習(xí)職高數(shù)學(xué)的條件。
（2）數(shù)學(xué)教學(xué)方式落后，學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下。
職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中，教師通過教案進(jìn)行教學(xué)的方法已經(jīng)非常陳舊，很多教師都沒有指定符合自身的教學(xué)方式，只簡單地講解課程中要求的部分，學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間非常少，大部分學(xué)生都沒有機(jī)會(huì)向教師反映對(duì)所學(xué)知識(shí)的困惑，教師和學(xué)生不能進(jìn)行有效的溝通交流，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下，課堂教學(xué)質(zhì)量無法提高，長期以往，形成了教學(xué)中的惡性循環(huán)，不能達(dá)到職業(yè)高中數(shù)學(xué)的教學(xué)目的。
（3）知識(shí)傳授不全面，學(xué)生學(xué)習(xí)能力普遍低下。
數(shù)學(xué)教育要求始終把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力作為教學(xué)目標(biāo)，知識(shí)傳授與提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力雙向發(fā)展。然而，在職業(yè)高中數(shù)學(xué)教育中，卻不能很好地體現(xiàn)這一點(diǎn)，教師只簡單地向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)的傳授，學(xué)生在被動(dòng)地接受；教師十分在意自己的教學(xué)成果，并把情緒帶到教學(xué)課堂中來，這二者之間的矛盾穿插在教學(xué)活動(dòng)中，再加上教材跟不上教學(xué)內(nèi)容的需要，導(dǎo)致學(xué)生不能有效進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，在高職院校數(shù)學(xué)教學(xué)中，開設(shè)通識(shí)課程十分有必要。
（4）教學(xué)內(nèi)容不完整。
目前，大部分職業(yè)高中的數(shù)學(xué)教材都只停留在普通高中教學(xué)的基礎(chǔ)之上，教材內(nèi)容不能滿足職業(yè)高中學(xué)生的需求，對(duì)學(xué)生日后走上崗位也沒有幫助。另一方面，職業(yè)高中學(xué)生相較于普高學(xué)生，學(xué)習(xí)水平不相等，且這種不相等還體現(xiàn)在高職院校的學(xué)生和學(xué)生之間。職業(yè)高中的教材是統(tǒng)一的，不能充分考慮到各個(gè)專業(yè)、各個(gè)水平的學(xué)生的需求不同，不能滿足學(xué)生就業(yè)崗位的多樣化要求。除此以外，職業(yè)高中要注意提高學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力，即使是對(duì)于偏理化學(xué)科也要能做到這一點(diǎn)。不能關(guān)注教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，而是要能夠根據(jù)實(shí)際需要來強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。
2職業(yè)高中數(shù)學(xué)教育中開展通識(shí)教育的對(duì)策和建議
2.1立足于通識(shí)教育，改革教學(xué)內(nèi)容
在職業(yè)高中數(shù)學(xué)教育中，可以通過將教材中有限的知識(shí)延伸到無限的課外資源中，利用通識(shí)教育進(jìn)行課堂教學(xué)，充分開發(fā)出數(shù)學(xué)蘊(yùn)藏的知識(shí)。職業(yè)高中數(shù)學(xué)的美不只體現(xiàn)在思維方面，透過數(shù)學(xué)，還能看到大方之美、融洽之美、抽象之美。因此，職業(yè)高中教師要能夠指引學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中存在的美，提升學(xué)生的欣賞水平。講解數(shù)學(xué)的歷史來源，數(shù)學(xué)教材中每一個(gè)理論知識(shí)點(diǎn)都是由專家學(xué)者經(jīng)過長期的驗(yàn)證總結(jié)得出，具有十分重要的歷史意義。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在簡化職業(yè)高中課程的背景下，教師可以有創(chuàng)造性地選取一些特殊的教學(xué)方式，如開展數(shù)學(xué)專題講座、進(jìn)行實(shí)踐教育等形式，將課堂要傳授的知識(shí)與市場要求、學(xué)生就業(yè)充分結(jié)合到一起，幫助學(xué)生更好地發(fā)展。
2.2立足于通識(shí)教育，調(diào)整教學(xué)目標(biāo)
職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)的口號(hào)可以被總結(jié)為：幫助學(xué)生發(fā)展成為未來社會(huì)需要的高素質(zhì)、高水平人才。通過通識(shí)教育，將數(shù)學(xué)基本知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用能力傳授給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展成為社會(huì)所需要的人才。隨著現(xiàn)代化社會(huì)的不斷發(fā)展，職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)的課程已經(jīng)處于改革創(chuàng)新階段，但是其基本框架不變，仍然是要做到：幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)；強(qiáng)化學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力；培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣；樹立先進(jìn)的教學(xué)理念；提高學(xué)生的審美水平。職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)是在進(jìn)行基本知識(shí)理論傳授的基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的延續(xù)。獲取數(shù)學(xué)的理論知識(shí)不僅是數(shù)學(xué)教學(xué)的基本點(diǎn)，還是學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的依賴點(diǎn)，更是數(shù)學(xué)教育的基本路線，幫助學(xué)生獲取知識(shí)是數(shù)學(xué)教學(xué)的主要作用。另外，數(shù)學(xué)教學(xué)的主要作用還體現(xiàn)在，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力上。數(shù)學(xué)能力是指能夠達(dá)到數(shù)學(xué)活動(dòng)的要求，也指學(xué)生自身學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的潛在能力。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力與數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論息息相關(guān)?；A(chǔ)理論是能夠通過書面知識(shí)進(jìn)行傳授的，而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力是抽象化的，只有在掌握足夠多的經(jīng)驗(yàn)之上，才能擁有數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力?；A(chǔ)理論是形成學(xué)習(xí)能力的前提條件，如果沒有做夠的基礎(chǔ)理論作為支撐，就不能構(gòu)成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。基礎(chǔ)理論作為橋梁，能夠輔助學(xué)生養(yǎng)成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，充分發(fā)揮出數(shù)學(xué)教學(xué)的作用。職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)重在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。在實(shí)際的教學(xué)過程中，將幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度放在主要工作內(nèi)容中，強(qiáng)化學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)能力的形成需要數(shù)學(xué)理念的支撐，從而創(chuàng)建出有效的教學(xué)方法。隨著基礎(chǔ)理論的掌握和學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成，使得學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生以理性的角度思考問題，形成行為與思想上的相統(tǒng)一，發(fā)揮通識(shí)教育的重要作用，有效提高教學(xué)質(zhì)量。
2.3立足于通識(shí)教育，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)新
數(shù)學(xué)考試的目的不是要學(xué)生難堪，也不是要求學(xué)生學(xué)習(xí)成績有多高，而是為了能夠檢驗(yàn)學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)和學(xué)習(xí)能力掌握的情況。筆者認(rèn)為，職業(yè)高中可以將考核方式分為兩種，筆試和實(shí)踐考核。筆試主要考查學(xué)生基本知識(shí)的掌握程度，可以按照傳統(tǒng)的考試方式來進(jìn)行考核；實(shí)踐考核是參照教學(xué)目標(biāo)，教師單獨(dú)設(shè)置考試題目，題目圍繞實(shí)際應(yīng)用為中心，考查學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力。實(shí)踐考核可以通過分組的方式進(jìn)行，將全班劃分為幾個(gè)小組，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成并進(jìn)行評(píng)比。這一過程主要要求學(xué)生能夠自主查閱資料、進(jìn)行溝通交流，旨在考查學(xué)生實(shí)際動(dòng)手操作能力，就學(xué)生研究出的結(jié)果進(jìn)行分析，教師在從旁給出相應(yīng)的建議。由此，兩種考查方法能夠幫助教師更客觀地考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并通過實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題的能力，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。
2.4更新教學(xué)理念
職業(yè)高中的數(shù)學(xué)教學(xué)理念要求教師能夠在實(shí)際的教學(xué)過程中，具有較為穩(wěn)定的價(jià)值取向。通識(shí)教育是職業(yè)高中根據(jù)社會(huì)變化所體現(xiàn)出來的一種教學(xué)方法，其教學(xué)理念是堅(jiān)持幫助學(xué)生全面發(fā)展。職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)與其他科目教學(xué)不同，它是學(xué)生進(jìn)行整個(gè)職高學(xué)習(xí)的前提條件，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有十分重要的影響。因此，職高數(shù)學(xué)教學(xué)要切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)力，幫助學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力，堅(jiān)持把學(xué)生的全面發(fā)展放在主要位置，充分體現(xiàn)它的作用性。數(shù)學(xué)教師在傳授知識(shí)的過程中，首先，要能夠提高基礎(chǔ)理論知識(shí)、數(shù)學(xué)邏輯思維、數(shù)學(xué)活動(dòng)、數(shù)學(xué)視覺欣賞所占的比例，讓數(shù)學(xué)與其他科目更加和諧；其次，要充分協(xié)調(diào)好數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與專業(yè)教學(xué)的課時(shí)，注重提高學(xué)生的實(shí)際操作和運(yùn)用能力，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的作用性；最后，教師要體現(xiàn)出數(shù)學(xué)教學(xué)的人文性，讓學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)之上，獲得理性情感，以及數(shù)學(xué)審美欣賞能力。
2.5立足于通識(shí)教育，加強(qiáng)職業(yè)高中數(shù)學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)
職業(yè)高中教師隊(duì)伍的建設(shè)是教學(xué)過程中十分重要的一環(huán)，學(xué)校和教師要能夠充分意識(shí)到這一點(diǎn)，并體現(xiàn)在教學(xué)過程中，切實(shí)加強(qiáng)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)傳授的力度，提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的能力。同時(shí)，還要能夠在教學(xué)過程中，傳授學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)技巧。要能夠做到以上幾點(diǎn)，要求教師：第一，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。職業(yè)高中傳統(tǒng)、落后的教學(xué)觀念對(duì)教師的教學(xué)十分不利，立足于通識(shí)教育，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)理念，并全面落實(shí)到教學(xué)課程中。第二，要切實(shí)加強(qiáng)教師的道德建設(shè)。教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)是一個(gè)互相交流的過程，教師的一言一行都在很大程度上影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，教師要提高自身道德修養(yǎng)，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣。第三，要切實(shí)加強(qiáng)數(shù)學(xué)理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用的結(jié)合。大多數(shù)學(xué)生數(shù)學(xué)成績很難有效提高，這需要教師的結(jié)合自身豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)技巧，來開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)。用簡單易懂的語言，向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)與實(shí)際生活的聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)來分析問題、解決問題的能力，收集企業(yè)的經(jīng)典案例，創(chuàng)建數(shù)學(xué)知識(shí)框架。另外，人文精神的培養(yǎng)也是通識(shí)教育的一大重點(diǎn)。職高數(shù)學(xué)教師也要能夠涉及帶其他專業(yè)知識(shí)，諸如政治學(xué)、心理健康學(xué)、數(shù)學(xué)審美學(xué)等，并能夠掌握一定的歷史地理、人文、軍事發(fā)展等多方面領(lǐng)域的知識(shí)，才能在教學(xué)過程中靈活使用。同時(shí)，要切實(shí)加強(qiáng)與學(xué)生專業(yè)知識(shí)的聯(lián)系，讓數(shù)學(xué)教師參與到相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)中來，提高自身的教學(xué)水平，從而加強(qiáng)職業(yè)高中數(shù)學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)，達(dá)到幫助學(xué)生更好學(xué)習(xí)職高數(shù)學(xué)的目標(biāo)。
要弄清各種概念及定理要有一定的辯證思維能力和方法作基礎(chǔ)．?dāng)?shù)學(xué)中許多概念都是從客觀現(xiàn)實(shí)中抽象出來的．許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去”的認(rèn)識(shí)規(guī)律而產(chǎn)生、推導(dǎo)、歸納、概括、推廣應(yīng)用的．如定積分概念，由分割、作和、取極限這幾個(gè)過程，形象地體現(xiàn)了“量變到質(zhì)變”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和事物變化的過程;解決一個(gè)數(shù)學(xué)問題，總是把未知問題轉(zhuǎn)化為熟知的問題，或者將復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化為簡單的問題等，就是數(shù)學(xué)中的矛盾轉(zhuǎn)化原理．
2．在課堂教學(xué)中充分利用數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)思想方法
例如，用三角知識(shí)讓學(xué)生設(shè)計(jì)測量河對(duì)岸兩建筑物的距離，底部不能到達(dá)的電視發(fā)射塔的高度，用數(shù)列求和知識(shí)讓學(xué)生設(shè)計(jì)分期付款的方案等問題，讓學(xué)生從中體驗(yàn)數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐，又反過來作用于實(shí)踐的基本觀點(diǎn)．圓錐曲線中，根據(jù)離心率由e＜1，e=1，e＞1的變化可以得到三種不同的圓錐曲線，滲透了“量變到質(zhì)變”的辯證觀點(diǎn)．在教學(xué)過程中教師有意識(shí)地用辯證法的觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容，教給學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維、論證方法，使學(xué)生受到辯證唯物主義教育，幫助學(xué)生形成明辨是非、堅(jiān)持真理、獨(dú)立思考的科學(xué)思維品質(zhì)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從事物發(fā)展與聯(lián)系的層面上思考問題，在一定程度上糾正了學(xué)生普遍存在的偏激、從眾、自私等不良性格傾向，減少學(xué)生之間矛盾的發(fā)生，對(duì)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍有促進(jìn)作用．
3．在解題教學(xué)中優(yōu)化學(xué)生意志品質(zhì)
解題教學(xué)是高中數(shù)學(xué)教學(xué)重要的組成部分，是優(yōu)化學(xué)生意志品質(zhì)、塑造健康心態(tài)的過程．大多數(shù)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的喜愛，正是起于對(duì)一道道平常數(shù)學(xué)題的解答．這種對(duì)問題的好奇、求解的欲望、解決之后的快樂與成就感是數(shù)學(xué)的精神魅力所在．學(xué)生的不良心態(tài)常是解題落敗的重要原因，如對(duì)結(jié)構(gòu)新穎、題型陌生問題的畏懼，對(duì)道理簡單但操作計(jì)算煩瑣的厭惡，由于興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)移而造成的顧此失彼．所以有“心態(tài)決定狀態(tài)，狀態(tài)影響成敗”之說．教師在解題教學(xué)時(shí)不僅要進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，同時(shí)也要注意加強(qiáng)心態(tài)與意志品質(zhì)的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)．
二、在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，采用“以美啟智”對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育滲透，完善德育
數(shù)學(xué)中處處存在美，數(shù)學(xué)語言特別是符號(hào)語言簡約、明析、概念、性質(zhì)、公式、法則敘述給人以簡潔的美感享受，抽象的數(shù)可以代表豐富的具體的物———抽象美，圖像對(duì)稱、點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)、函數(shù)的周期等無不給人以美學(xué)感悟．因此課堂教學(xué)要抓住時(shí)機(jī)，有針對(duì)性地點(diǎn)撥引導(dǎo)，以鍛煉和提高學(xué)生美學(xué)鑒賞能力，陶冶情操，發(fā)展美育，而這份美自然是數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育的好資源，在教學(xué)中只要結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，抓住時(shí)機(jī)，通過教師精辟的分析、形象的比喻引導(dǎo)和挖掘美，讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的無窮魅力，學(xué)生得到美的熏陶和享受，將有助于增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)鑒賞和審美體驗(yàn)，有助于培養(yǎng)他們的審美情趣和能力，更好地激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力．
人們常說：“教學(xué)有法，教無定法?！奔唇虒W(xué)是有規(guī)律可循的，但是采用何種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)卻是不定的。教師的何種教學(xué)方法既反映教師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也反映教師的備課態(tài)度。高中語文課本中所選作品都是在文學(xué)史上地位較高、成就較大、影響面較廣的文學(xué)作品，也是學(xué)生比較喜歡、比較容易接受的。教師可以通過各種法的運(yùn)用，帶領(lǐng)學(xué)生走近作品，去感受作者的喜怒哀樂，獲得強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，并由此逐步地感知、感悟和理解人生的很多情感，并在情感的感悟中發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。那么什么樣的教學(xué)方法才能使學(xué)生更好的發(fā)揮主體性并取得好的學(xué)習(xí)效果呢？
一、講授法
講授法是指教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語文知識(shí)的一種基本教法。講授法以教師的講為主，包括講述、講解、講讀和講演等形式。講授法是課堂教學(xué)中最基本的教學(xué)方法之一，尤其在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，有其實(shí)際的功效。所以長期以來。講授法普遍地應(yīng)用著，但是講授法作為新課標(biāo)下傳統(tǒng)的教學(xué)方法，在理論領(lǐng)域，評(píng)議者認(rèn)為講授法在長期的應(yīng)用中出現(xiàn)了諸多問題，質(zhì)疑和否定的聲音越來越多越來越大，似乎講授法必須退出課堂教學(xué)；另一方面，在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，廣大教師仍普遍地采用講授法教學(xué)，但諸多問題仍然存在，只有在各種各樣的公開課中，講授法才被“隱身”起來。
講授法出現(xiàn)偏在于教師的素養(yǎng)高低，如教育教學(xué)的理論知識(shí)貧乏，教育教學(xué)的認(rèn)知理念不明，對(duì)教材學(xué)生研究不夠，對(duì)當(dāng)今教育教學(xué)的發(fā)展變化不了解、要求不明確等等。講授法作為應(yīng)用最為廣泛的教學(xué)方法，應(yīng)用時(shí)按照原其應(yīng)有的原則進(jìn)行效果將會(huì)是明顯的效果。要促進(jìn)高中語文教學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展，僅僅靠單純的使用講授法是不夠的，這時(shí)就需要教師在講授的時(shí)候?qū)⒅v授法與其他教學(xué)方法結(jié)合起來，形成優(yōu)勢互補(bǔ)。將不同的教學(xué)法優(yōu)化組合，以期達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
二、小組討論教學(xué)法
小組討論法是在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生為主體進(jìn)行的集體對(duì)話和互學(xué)，進(jìn)行學(xué)生之間或師生之間多向信息交流，借以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目的一種常用教法。這種方法從根本上改變了以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，突出了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了民主教學(xué)思想，同時(shí)學(xué)生與學(xué)生之間的合作能夠拓寬學(xué)生的視野，認(rèn)識(shí)到自己的不足，從而達(dá)到取長補(bǔ)短的教學(xué)目的，增進(jìn)于學(xué)生之間的友誼，增進(jìn)語文課的人文性。
首先，討論題要與教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)相關(guān)；其次，討論題要有吸引力，學(xué)生要對(duì)它感興趣；第三，討論題要有梯度，在整個(gè)教學(xué)過程中逐步把學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)引向深入。這就要求教師在設(shè)計(jì)討論題之前，必須深刻挖掘教材，要通過討論達(dá)到對(duì)復(fù)雜問題簡單化，對(duì)模糊問題清晰化的效果；第四，討論問題的表述要精煉，盡量在三句話以內(nèi)表述完，且問句不能太長。作為一個(gè)合格的教師，課前必須做好充分的準(zhǔn)備，不然沒有資格進(jìn)入神圣的教室和課堂，因?yàn)槟鞘菍?duì)學(xué)生的不尊重，是對(duì)教學(xué)的不尊重，是對(duì)教育的褻瀆。
三、情景教學(xué)法
文化教育也是高中數(shù)學(xué)教育的主要組成部分，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中同樣對(duì)數(shù)學(xué)文化教育提出了明確要求，但是在實(shí)際教學(xué)過程中，由于數(shù)學(xué)文化教育缺乏具體的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教師們很少會(huì)展開數(shù)學(xué)文化教育。
一、高中數(shù)學(xué)文化教育缺失現(xiàn)狀
高中數(shù)學(xué)文化教育在現(xiàn)行的高中數(shù)學(xué)教育中長期處于缺失狀態(tài)，大部分高中數(shù)學(xué)教師在自己的學(xué)習(xí)生涯中都曾深入研究過數(shù)學(xué)發(fā)展史和數(shù)學(xué)文化，但是在高中數(shù)學(xué)教育過程中，數(shù)學(xué)教師卻并沒有把自己所學(xué)到的這些內(nèi)容傳授給學(xué)生，這主要是因?yàn)楦咧袛?shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)非常繁重，課堂教學(xué)時(shí)間有限，而高中學(xué)生面臨著即將到來的高考，數(shù)學(xué)教師直接跳過了一些高考不會(huì)考查的內(nèi)容。這種方式雖然能夠展開更多數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授，但卻對(duì)學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的效果產(chǎn)生了影響。大部分學(xué)生僅僅把數(shù)學(xué)作為高考的敲門磚，他們并不了解數(shù)學(xué)背后深刻的文化內(nèi)涵以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)所能夠帶來的巨大影響。數(shù)學(xué)文化教育的缺失直接影響到學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，從長期來看，這是不利于高中數(shù)學(xué)教育的順利高效開展的。
二、高中數(shù)學(xué)文化教育缺失的原因
1.教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)致數(shù)學(xué)文化教育被忽視
數(shù)學(xué)文化教育應(yīng)該是高中數(shù)學(xué)教育的主要目標(biāo)之一，也是高中數(shù)學(xué)教學(xué)的主要內(nèi)容之一。但是當(dāng)前高中階段的數(shù)學(xué)教師、家長和學(xué)生都將高考中取得好成績作為教學(xué)的首要目標(biāo)，大部分教師對(duì)數(shù)學(xué)文化教育并不重視，在講解到文化教育環(huán)節(jié)時(shí)往往一帶而過，并不會(huì)展開精心設(shè)計(jì)和深入教學(xué)。教師們未能認(rèn)識(shí)到文化教育對(duì)高中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的重要性，最終導(dǎo)致數(shù)學(xué)文化教育被忽視。
2.教師在課堂中占據(jù)課堂核心地位
高中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中主要根據(jù)自己的想法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)展開教學(xué)活動(dòng)，并不關(guān)心學(xué)生的需要，教師認(rèn)為學(xué)生們只要按照自己的要求完成學(xué)習(xí)過程就能夠取得好成績，他們會(huì)傳授給學(xué)生大量的解題方法，并安排學(xué)生反復(fù)練習(xí)習(xí)題。大部分學(xué)生并不能夠理解數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)和內(nèi)涵，只是掌握了外在的一些知識(shí)，這些知識(shí)在短時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)生提升成績是有幫助的，但卻人為地制造了學(xué)生發(fā)展的瓶頸。
3.教學(xué)評(píng)價(jià)體系過于陳舊
現(xiàn)行的高中數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)體系非常簡單，教師會(huì)設(shè)置不同難度和不同題型的數(shù)學(xué)考卷對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查，最終的評(píng)價(jià)方式就是學(xué)生的分?jǐn)?shù)，教師只看到學(xué)生成績的變化，卻看不到學(xué)生內(nèi)在思想的變化。教學(xué)評(píng)價(jià)從未發(fā)生過改變，陳舊的教學(xué)評(píng)價(jià)體系限制了教師的教學(xué)思路，最終影響到教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)體系應(yīng)該包含更多內(nèi)容，特別是數(shù)學(xué)文化評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、思維能力、價(jià)值取向等進(jìn)行考核，保證學(xué)生可以通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展。
三、高中數(shù)學(xué)文化教育缺失的解決對(duì)策
1.教師轉(zhuǎn)變教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)思路
在新課改后的高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確要求數(shù)學(xué)教師要在自己的教學(xué)過程中有效滲透文化教育。教師應(yīng)該順應(yīng)這一要求轉(zhuǎn)變教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)思路，數(shù)學(xué)文化教育是一個(gè)長期的過程，文化教育需要循序漸進(jìn)和逐步滲透，教師要堅(jiān)持在數(shù)學(xué)教育過程中融入數(shù)學(xué)文化教育，使得數(shù)學(xué)文化教育真正成為高中數(shù)學(xué)教育的一部分。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師要將文化教育與知識(shí)傳授結(jié)合起來，既不能忽略文化教育，也不能夠急于求成，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)捋順自己的教學(xué)思路，在教學(xué)過程中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)中的各項(xiàng)內(nèi)容。
2.準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，豐富高中數(shù)學(xué)教育
在過去的高中數(shù)學(xué)教育中，教師僅僅講授各種數(shù)學(xué)知識(shí)，例如基礎(chǔ)概念、解題方法、易考知識(shí)點(diǎn)等等，這些教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)使學(xué)生陷入麻木狀態(tài)，數(shù)學(xué)課堂如同一潭死水。數(shù)學(xué)文化教育可以使數(shù)學(xué)教育變得更加豐富，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)可以告訴學(xué)生這些知識(shí)的來源及發(fā)展，通過數(shù)學(xué)歷史、數(shù)學(xué)人物和數(shù)學(xué)思想教育來激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終通過數(shù)學(xué)文化教育促進(jìn)數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授，通過數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授來輔助數(shù)學(xué)文化講解。
3.改變評(píng)價(jià)策略，注重文化考查
在現(xiàn)行的高中數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)體系中，主要考查內(nèi)容都與數(shù)學(xué)知識(shí)有關(guān)，基本沒有涉及數(shù)學(xué)文化的考核。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該積極改變評(píng)價(jià)策略，在評(píng)價(jià)過程中加入更多的文化評(píng)價(jià)內(nèi)容，注重學(xué)生文化素養(yǎng)的考查，通過評(píng)價(jià)策略的轉(zhuǎn)變引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思路的轉(zhuǎn)變，使得學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)擁有更多興趣，并積極學(xué)習(xí)偉大數(shù)學(xué)家的數(shù)學(xué)精神，勇于面對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難，通過自己不懈地努力去獲取更多數(shù)學(xué)知識(shí)，改變過去成績定高低的評(píng)價(jià)方式，這對(duì)于后進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)換也是非常有利的。高中數(shù)學(xué)教育中文化教育的缺失對(duì)于學(xué)生數(shù)學(xué)思維及數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)是非常不利的，教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變思路，采取有效對(duì)策應(yīng)對(duì)并妥善解決這一問題，加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化教育。
【參考資料】
說到數(shù)學(xué)文化。往往會(huì)聯(lián)想到數(shù)學(xué)史，宏觀地觀察數(shù)學(xué)，從歷史上考察數(shù)學(xué)的進(jìn)步，確實(shí)是揭示數(shù)學(xué)文化一個(gè)重要方面，但是，除了這種宏觀的歷史考察之外，數(shù)學(xué)文化還應(yīng)該有微觀的一面，即可以多側(cè)面地展現(xiàn)數(shù)學(xué)文化，包括從具體的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)思想中揭示數(shù)學(xué)文化底蘊(yùn)，此外，還可以在教學(xué)中通過深挖數(shù)學(xué)的內(nèi)涵，展現(xiàn)數(shù)學(xué)文化。包括用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)觀察現(xiàn)實(shí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的語言、圖表、符號(hào)表示，進(jìn)行數(shù)學(xué)交流；通過理性思維，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的素質(zhì)，欣賞數(shù)學(xué)之美，對(duì)于如何在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中做好數(shù)學(xué)文化與課堂的結(jié)合，筆者在教學(xué)實(shí)踐中也進(jìn)行了一些思考和探索。
一、高中數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化與課堂結(jié)合的意義
1.有利于學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
新課程改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)文化不是學(xué)生通過讀教科書就可以了解和掌握的，數(shù)學(xué)文化往往是在學(xué)生具有一定知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上，在自主學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)感悟到的，課堂上，教師合理的設(shè)計(jì)、有效的滲透數(shù)學(xué)文化，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程通過發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。在體會(huì)、了解數(shù)學(xué)文化的基礎(chǔ)上，逐步反復(fù)的應(yīng)用數(shù)學(xué)文化解決問題，教師牽一發(fā)動(dòng)全身，順勢引導(dǎo)學(xué)生勤于動(dòng)手、主動(dòng)參與、樂于探究，使高中學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更多地成為他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、自學(xué)探究和合作交流的能力，這樣在數(shù)學(xué)文化的滲透中，就會(huì)有利于學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
2.有利于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
新課程改革中，從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)的重要變化之一就是減少了知識(shí)點(diǎn)，這樣給教師的教和學(xué)生的學(xué)留出了更多的空間，“授之以魚，不如授之以漁”，而“漁”就是高中數(shù)學(xué)知識(shí)的更深層次的方法，而數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)的靈魂，唯有將數(shù)學(xué)的精神、思維方法、推理方法和著眼點(diǎn)等深深地銘刻于高中學(xué)生的頭腦中，才能幫助學(xué)生解決各種問題，使他們受益終生，數(shù)學(xué)文化并不都是表面可見的。它隱含在各知識(shí)點(diǎn)中。有些數(shù)學(xué)文化是學(xué)生在探究知識(shí)的過程中逐漸領(lǐng)悟和感受到的，比如在解題過程中的一些歸納教學(xué)方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)其他知識(shí)益處很大，因此教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，注重課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)，在與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中完成數(shù)學(xué)文化滲透，這樣，會(huì)有利于教學(xué)方式的改變，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。
3.有利于創(chuàng)造力的提高
一個(gè)人的數(shù)學(xué)素質(zhì)，主要是指在先天基礎(chǔ)上，通過后天的學(xué)習(xí)所獲得的數(shù)學(xué)觀念、知識(shí)、能力的總稱，高中階段學(xué)生數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)可使其提高思維水平，優(yōu)化思維品質(zhì)，提高用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，建立科學(xué)的數(shù)學(xué)觀念，一些重要的數(shù)學(xué)文化如類比、歸納、猜想等都是一個(gè)人的創(chuàng)造能力不可缺少的，20世紀(jì)80年代美國就提出的“問題解決”顯然與創(chuàng)造能力培養(yǎng)有著密切聯(lián)系，所謂“問題解決”是讓學(xué)生去解一些不能依靠簡單的模仿來解決的非常規(guī)問題，或者提供一種問題的情景，讓學(xué)生自己去提出其中所隱含的數(shù)學(xué)問題，然后加以解決并作出解釋。
二、滲透數(shù)學(xué)文化的實(shí)施策略
1.在教學(xué)過程中注意數(shù)學(xué)文化滲透的設(shè)計(jì)
在研究高中數(shù)學(xué)教材、組織教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)準(zhǔn)確把握教材內(nèi)容，注重挖掘教材內(nèi)容中再現(xiàn)和隱含的數(shù)學(xué)文化，在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及具體的數(shù)學(xué)文化目標(biāo)，采用教學(xué)方法時(shí)，應(yīng)突出文化作用，在組織學(xué)生練習(xí)、技能訓(xùn)練中有意識(shí)地滲透數(shù)學(xué)文化。讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)學(xué)文化有所領(lǐng)會(huì)和感悟，“數(shù)”和“形”是數(shù)學(xué)教學(xué)中既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個(gè)對(duì)象，數(shù)學(xué)上總是用數(shù)量的抽象性質(zhì)來說明形象的事實(shí)，同時(shí)又用圖形的性質(zhì)來說明數(shù)量的抽象性質(zhì)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，突出數(shù)形結(jié)合文化，有利于學(xué)生從不同的側(cè)面加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí)和理解，提供解決問題的方法。
2.在知識(shí)發(fā)生過程中注重?cái)?shù)學(xué)文化滲透的教學(xué)
在知識(shí)發(fā)生過程教學(xué)中，讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的邏輯組織過程中去，在知識(shí)的發(fā)生探索中設(shè)法給學(xué)生充實(shí)的感知材料，創(chuàng)設(shè)問題情境，并給學(xué)生以啟發(fā)引導(dǎo)。
具體地說，在教學(xué)中，通過具體的小組合作探究活動(dòng)，如嘗試、猜想、歸納、概括等發(fā)現(xiàn)知識(shí)的發(fā)生過程，在知識(shí)邏輯組織中，要提供給學(xué)生一定量的練習(xí)、類比、分類、概括的混合材料，讓學(xué)生在感知的過程中體會(huì)數(shù)學(xué)文化的作用，在形成正面的概念、法則、方法、原理的過程中，注重讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的邏輯組織中去，在知識(shí)鞏固應(yīng)用中，通過進(jìn)行變式訓(xùn)練、提供反例、知識(shí)延伸、新舊知識(shí)溝通等各種手段進(jìn)行思維訓(xùn)練。以加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化的滲透，通過這樣在知識(shí)發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)文化。能夠有效地鞏固數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更好地培養(yǎng)探究能力。
2．趣味性數(shù)學(xué)教師語言藝術(shù)性的重要的一點(diǎn)就是趣味性．尤其是在數(shù)學(xué)讓大多數(shù)學(xué)生感到枯燥的時(shí)候，教師就更要增加語言的趣味性來增加數(shù)學(xué)教學(xué)的吸引力．?dāng)?shù)學(xué)語言的趣味性就像是事物的色和氣味，色和味到位了，品嘗者才會(huì)對(duì)食物有興趣．?dāng)?shù)學(xué)也一樣，教師將語言加以潤色，增加語言的趣味性，學(xué)生更能夠感到數(shù)學(xué)的趣味性而增加學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性．學(xué)生有了興趣，學(xué)習(xí)也會(huì)變得更加輕松．
3．簡潔性從一般的數(shù)學(xué)定義概念或者是公式我們可以發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)的語言是簡潔的，教師在講解數(shù)學(xué)的時(shí)候．盡量使用最簡潔的語言將所講內(nèi)容表達(dá)清晰，不用冗雜的語言來對(duì)學(xué)生的思維造成一種人為的混亂．?dāng)?shù)學(xué)的講解就是用最簡單的語言來表達(dá)最豐富的內(nèi)容．
二、教師數(shù)學(xué)教學(xué)語言藝術(shù)性的培養(yǎng)途徑
1．通過閱讀書籍來積累藝術(shù)性語言我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)一直處速發(fā)展階段，國家的發(fā)展的根源是人才的培養(yǎng)．教師作為培養(yǎng)人才的園丁，也要緊跟時(shí)代的發(fā)展，不斷地用新的知識(shí)力量來武裝自己．為了豐富自己的知識(shí)體系，教師可以采取不同的渠道來增加有用信息的來源．其中，書籍是一種最好的方式，因?yàn)闀侨祟惖南冗M(jìn)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積攢下來的寶貴的財(cái)富．讀書可以豐富認(rèn)知視野，擴(kuò)充人的知識(shí)庫．教師要想在課堂上應(yīng)用更多的藝術(shù)性語言，就要不斷地從書中吸取營養(yǎng)．這樣才能在課堂上旁征博引，不讓學(xué)生因?yàn)榻處熆偸侵貜?fù)固定的幾句話而對(duì)課堂內(nèi)容感到乏味無趣．在教師的書籍閱讀中，增加心理方面的指導(dǎo)書的閱讀十分必要，教師要想和學(xué)生進(jìn)行深層次的溝通，就要了解高中階段的學(xué)生在想什么，了解他們的心理活動(dòng)思想感情，這更有利于教學(xué)的進(jìn)一步開展．
2．通過各種媒介來進(jìn)行積累現(xiàn)代媒體的快速發(fā)展使得信息的傳遞速度正在飛速增長，學(xué)生作為新媒體的使用者和接觸者，從媒體上獲得信息量非常多．教師要想擴(kuò)充自己的視野，與學(xué)生的信息速度同步更新就要從媒體上不斷吸取有用的信息．首先教師可以訂閱一定的雜志來閱讀，雜志閱讀的重點(diǎn)除了對(duì)新聞事實(shí)的掌握之外，還要注重專家對(duì)新聞事實(shí)的點(diǎn)評(píng)．這些點(diǎn)評(píng)有的有很深層次的思考，有的觀點(diǎn)和新穎．通過閱讀這些評(píng)論可以鍛煉教師對(duì)事物的獨(dú)立思考的能力和語言表達(dá)能力．其次，也可以觀看廣播電視節(jié)目，從廣播電視節(jié)目主持人身上學(xué)習(xí)語言說話的魅力，并將學(xué)習(xí)到的優(yōu)良的地方結(jié)合實(shí)際運(yùn)用到課堂實(shí)際當(dāng)中．教師在課堂上如果能夠妙語連珠，機(jī)智有趣，學(xué)生一定會(huì)更加喜歡上數(shù)學(xué)課．
3．通過育人交流來學(xué)習(xí)語言的藝術(shù)性“三人行，必有我?guī)煛保c人交流是最好的也是最實(shí)際的學(xué)習(xí)的途徑．在與他人交流的過程中，可以發(fā)現(xiàn)他人有趣的思想和說話的藝術(shù)性，也可以通過他的反饋來發(fā)現(xiàn)自己的不足．人只有在與他人的不斷的交流之中才能進(jìn)步．一種思想與他人的交流的能匯集成不同的思想．教師與學(xué)生交流，既能夠獲得學(xué)生這一階段對(duì)不同事物的看法，又能從不同的視角去看待事物，獲得新的見解和知識(shí)．除了與學(xué)生的交流，教師還可以抓住各種外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、名人講座的機(jī)會(huì)，和與同事交流的機(jī)會(huì)等在交流中獲得成長．
著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過："在教學(xué)過程中，只有教師運(yùn)用各種教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)語言來激發(fā)學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)情趣和興奮地智力內(nèi)心狀態(tài)，才能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。"在高校體育教學(xué)中，教師在使用語言技巧的的時(shí)候應(yīng)該巧設(shè)懸疑，并采用提問的教學(xué)方式，打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式和方法，突破學(xué)生受固定知識(shí)的限制，變無疑為有疑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和探索思維，使課堂教學(xué)能夠有效的開展。因此，在體育課堂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該充分理解每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、掌握知識(shí)的能力以及掌握體育的基本動(dòng)作技能情況，從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和思維方面出發(fā)，結(jié)合實(shí)際的教材內(nèi)容，巧設(shè)語言懸疑，體現(xiàn)教師語言藝術(shù)性的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提升高校體育課堂教學(xué)效率。如：在武術(shù)練習(xí)的課堂上時(shí)，教師可以為學(xué)生編一些比較順口的詞語或順口溜，使學(xué)生能夠有效地記住武術(shù)的基本動(dòng)作和名稱，比如說"馬步橫打"、"掄臂砸拳"等等，這樣既增強(qiáng)了學(xué)生的記憶力，又可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而可以有效地推動(dòng)課堂教學(xué)。
2在教學(xué)中要適時(shí)、有節(jié)奏的運(yùn)用語言
突顯語言的藝術(shù)性價(jià)值在實(shí)際的高校體育教學(xué)中，教師在重視課堂語言運(yùn)用的同時(shí)，還應(yīng)該重視語言的節(jié)奏和在什么時(shí)候運(yùn)用什么語言，不同的情境下采用不等同的教學(xué)語言對(duì)提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的作用，也更能突顯教師語言的藝術(shù)性價(jià)值?？焖俚亟虒W(xué)語言是不可取的，不能被廣大學(xué)生所接受的，因此，在實(shí)際體育教學(xué)中，教師應(yīng)該慢節(jié)奏的使用語言，并通過一定的動(dòng)作技巧來伴隨著課堂教學(xué)的開展，這樣既突顯了語言的藝術(shù)性，又能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生的記憶力和訓(xùn)練情趣。所謂慢節(jié)奏的教學(xué)語言不是漫無目的"慢"教學(xué)語言，而是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和掌握基本體育技能的情況來確定的。如果教師能夠做到適時(shí)、有節(jié)奏的運(yùn)用教學(xué)語言，突顯教學(xué)語言藝術(shù)性的價(jià)值，這樣在教學(xué)開展過程中就能夠有效地達(dá)到事半功倍的效果。如：在講授體操運(yùn)用中的跨跳拋繩的動(dòng)作的時(shí)候，眾所周知，這一個(gè)動(dòng)作具有很高的要求，既要將繩子拋到一定的幅度，又要要求學(xué)生有一個(gè)良好的、優(yōu)美的動(dòng)作和姿態(tài)。此時(shí)，就需要教師及時(shí)的運(yùn)用準(zhǔn)確、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、激勵(lì)的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行提示與鼓勵(lì)，使學(xué)生在教師的支持與鼓勵(lì)下，快速的掌握拋繩的動(dòng)作與技巧，使學(xué)生能夠?qū)伬K的力度、順序等基礎(chǔ)性知識(shí)有效地掌握，進(jìn)而在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)，為學(xué)生的體育技能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
美術(shù)是人類創(chuàng)造的一種精神產(chǎn)品，它有別于聽覺藝術(shù)的音樂、語言藝術(shù)的文學(xué)，是具有造型性、可視性、靜態(tài)性、物質(zhì)性的一種空間藝術(shù)。正因?yàn)橛幸陨匣咎卣鳎佬g(shù)作品首先應(yīng)該是可以被人感知的，它能引起人們視知覺觀照的空間形式；其次，它通過其物質(zhì)媒介向人們展現(xiàn)一個(gè)靜止?fàn)顟B(tài)的相對(duì)理想的客觀世界，進(jìn)而觸發(fā)人們二次創(chuàng)造特定的情感情緒。
波蘭著名的哲學(xué)家、文藝美學(xué)家英伽登在現(xiàn)象學(xué)文藝?yán)碚撝刑岢隽恕拔炊c(diǎn)”的概念，盡管美術(shù)家在作品中塑造了一定的視覺形象，但它絕不等同于現(xiàn)實(shí)，而是作者觀念的意象化，實(shí)際上也不可能通過有限的藝術(shù)形象和藝術(shù)語言把理想無限豐富的性質(zhì)毫無遺漏地表現(xiàn)出來，總會(huì)留下許多“未定點(diǎn)”，在美術(shù)欣賞的二次創(chuàng)造中可以稱之為“模糊層面”。
一、“模糊層面”的特點(diǎn)和研究意義
在實(shí)際的美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師不能給美術(shù)作品以單一的確定性，認(rèn)為作品內(nèi)涵的理解應(yīng)該趨于統(tǒng)一，認(rèn)為不應(yīng)該有爭議。隨著對(duì)“模糊層面”的研究和認(rèn)識(shí)，它將促進(jìn)美術(shù)欣賞教學(xué)的效果。
1、“模糊層面”的特點(diǎn)
美術(shù)作品具有造型性、可視性、靜態(tài)性、物質(zhì)性的基本特征，美術(shù)形象自然成為了藝術(shù)家在美術(shù)作品中實(shí)現(xiàn)某種理想的終端形態(tài)?！八囆g(shù)作品的目的是表現(xiàn)基本的或顯著的特征，比實(shí)物表現(xiàn)得更完全更清楚。藝術(shù)家對(duì)基本特征先構(gòu)成一個(gè)觀念，然后按照觀念改變實(shí)物，經(jīng)過這樣改變的物就‘與藝術(shù)家的觀念相符’，就是說成為‘理想的’了”，盡管它也屬于客觀存在，但與我們生活中的客觀現(xiàn)實(shí)是有許多不同的，所謂“藝術(shù)源于生活又高于生活”。這說明，藝術(shù)家灌輸在作品中的觀念也有“未定”的“模糊層面”，筆有盡而意無窮，19世紀(jì)法國畫家米勒在《拾穗》中以現(xiàn)實(shí)主義的手法真實(shí)地刻畫了三位普通的法國農(nóng)婦，她們彎著腰在收割后的麥地里撿拾被遺落的麥穗。盡管藝術(shù)形象真實(shí)，但也無法表現(xiàn)完盡作者對(duì)生活的理想觀念?，F(xiàn)代雕塑家葉毓山的《歌樂山烈士紀(jì)念碑》組雕，其藝術(shù)形象的監(jiān)獄背景是模糊的，敵人的野蠻殘酷是模糊的，唯一具體的是一種精神力量。
另一方面，讀者在欣賞美術(shù)作品時(shí)所感知和體驗(yàn)的深度和豐富性也有所差別，也具有很大的模糊性，不同的生活經(jīng)歷和個(gè)性特征會(huì)使讀者產(chǎn)生多元的解讀，我們不能執(zhí)迷于一種“建構(gòu)”，主觀武斷地將對(duì)作品的“統(tǒng)一認(rèn)識(shí)”灌輸給學(xué)生。比如，20世紀(jì)抽象主義畫家康定斯基的《即興》，不以自然物象為范本，有的只是線條、色彩、塊面、形體以及構(gòu)圖等繪畫要素，不同的讀者視覺感知后被激發(fā)的情感想象和精神思維程度千差萬別。
事實(shí)上，面對(duì)一幅全新的美術(shù)作品，不同的讀者進(jìn)行欣賞時(shí)的差別往往取決于對(duì)“模糊層面”的認(rèn)識(shí)程度，因而研究美術(shù)欣賞中“模糊層面”，有助于我們提高課堂教學(xué)效果，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
2、研究“模糊層面”的意義
在生活的許多方面都存在著“模糊層面”（當(dāng)然也包括美術(shù)欣賞），有許多東西是無法趨于統(tǒng)一化或者具體化的。但是，在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生很注重教師課堂上對(duì)于美術(shù)作品的闡述和分析，換個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，學(xué)生的反應(yīng)卻沒有一點(diǎn)自己獨(dú)特的視角和情感想象，完全是一種移植，這是老的教學(xué)模式的弊端，聽任這種勢態(tài)的發(fā)展，將大大地不利于我們現(xiàn)時(shí)代的美術(shù)教學(xué)。
研究美術(shù)欣賞中的“模糊層面”，有助于教師樹立全新的教學(xué)理念，調(diào)整課堂教學(xué)模式，讓美術(shù)欣賞教學(xué)真正起到素質(zhì)教育的作用。中國古代文論中有一個(gè)重要的概念“意象”，在美術(shù)作品欣賞過程中尤其重要。意源于藝術(shù)家的內(nèi)心，并借助自己塑造象來表達(dá)，象其實(shí)是意的寄托物，讀者在欣賞感知象的同時(shí)，根據(jù)藝術(shù)作品中的特定形象在內(nèi)心進(jìn)行二次創(chuàng)作，積極地調(diào)動(dòng)感情因素，還原或者填補(bǔ)藝術(shù)家所見所感，滲透自己的情感想象，去體驗(yàn)美術(shù)作品“模糊層面”的意象之美，起到提高自身審美能力的積極作用。還將有助于幫助學(xué)生建構(gòu)合理的審美知識(shí)體系，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多元思維方法進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
二、“模糊層面”對(duì)美術(shù)欣賞教學(xué)的啟示
1、 讓學(xué)生成為欣賞主體。
在美術(shù)欣賞“模糊層面”，學(xué)生經(jīng)常扮演著一個(gè)“理性”的旁觀者，是一個(gè)欣賞客體，程式化地?cái)⑹鲋囆g(shù)情感，諸如“體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和力量”、“表達(dá)了作者崇高的理想”、“反映了封建社會(huì)的黑暗與殘酷”等等，一點(diǎn)都沒有自己真實(shí)的情感想象，徹頭徹尾的被動(dòng)欣賞。
建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，而不是將課本和教師的知識(shí)簡單地裝入學(xué)生頭腦的過程。美術(shù)欣賞不能成為教師把單一確定的相關(guān)知識(shí)灌輸給學(xué)生的過程，學(xué)生不能成為欣賞的旁觀者和接受者。教師應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，扭轉(zhuǎn)“一言堂”的模式，積極創(chuàng)設(shè)情境，挖掘教學(xué)內(nèi)容中趣味性、生活性并且符合學(xué)生心理的東西，吸引學(xué)生參與到美術(shù)欣賞的過程中來，主動(dòng)感知藝術(shù)形象和體驗(yàn)藝術(shù)情感，讓學(xué)生成為美術(shù)欣賞的主體。
2、 注重學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。
學(xué)生是一個(gè)鮮活的個(gè)體，生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，并且在不斷地變化發(fā)展著。同一件藝術(shù)作品，一個(gè)學(xué)生以前、現(xiàn)在、將來的欣賞結(jié)果是變化著的，即使一個(gè)偶然的生活經(jīng)歷也會(huì)改變其對(duì)同一件作品的情感想象。美術(shù)欣賞的內(nèi)容中，往往都是既往歷史中留存下來的優(yōu)秀作品，這些作品的生存年代和社會(huì)背景離今天實(shí)在太遠(yuǎn)了，學(xué)生又缺乏相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，無法進(jìn)行情感通融。鑒于此，教師需要站在學(xué)生的角度，了解學(xué)生的興趣趨向和心理變化規(guī)律，注重學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)，以及具體的情緒情感變化，適時(shí)地以學(xué)生為欣賞主體，進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。
3、 發(fā)展學(xué)生想象創(chuàng)造力，培養(yǎng)多元思維習(xí)慣。
素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)該積極發(fā)揮“模糊層面”在學(xué)生欣賞過程中的作用。以美術(shù)作品的“模糊層面”為立足點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一定的情境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行情感想象，多角度地感受藝術(shù)形象，不要讓教師的審美表述成為唯一的審美標(biāo)準(zhǔn)。比如在《中國古代宮殿建筑藝術(shù)》的欣賞過程中，除了組合、體量、造型、色彩、裝飾等藝術(shù)手法的欣賞外，可以增加一個(gè)“宮殿建筑中藝術(shù)與文化思想的關(guān)聯(lián)？”的討論題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生展開討論，不管是贊美還是批判，只要有根有據(jù)，盡量加以肯定或者教師幫助學(xué)生進(jìn)一步闡述明白，以培養(yǎng)學(xué)生的審美自信，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力，培養(yǎng)其多元的思維習(xí)慣和審美能力。
4、 進(jìn)行“對(duì)話式”欣賞教學(xué)，營造平等的教學(xué)氛圍。
課堂中的欣賞教學(xué)應(yīng)該是師生互動(dòng)的，是師生之間的一次審美合作，是平等的參與和交流的過程，對(duì)于學(xué)生在欣賞時(shí)的表現(xiàn)，教師不能象法官一樣給予是與否的判定，在美術(shù)作品的“模糊層面”多作交流和探討應(yīng)該是欣賞教學(xué)的理想態(tài)勢。只有在平等互動(dòng)的課堂氛圍中，學(xué)生才能擺脫其他先驗(yàn)的窠臼，在討論和相互觀照的過程中真實(shí)地抒發(fā)他個(gè)人的見解和情感。因此，教師應(yīng)努力提高自身的業(yè)務(wù)能力，廣泛吸取相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，從美學(xué)和哲學(xué)中尋找切合點(diǎn)，在與學(xué)生的對(duì)話交流中去影響和完善他們的審美素養(yǎng)。
5、 著重關(guān)注學(xué)生健康的審美個(gè)性。
二、利用教育資源，打造有效課堂
1．校內(nèi)教學(xué)資源的采集與利用
在教學(xué)實(shí)踐中，教師可通過兩個(gè)層面采集并利用校內(nèi)資源來提升課堂教學(xué)質(zhì)量．
1.1創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境．
環(huán)境是制約學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要因素．如，在吵鬧的環(huán)境下，任何人肯定都不可能專心學(xué)習(xí)，只有在安靜的環(huán)境下，學(xué)生才能專注于聽講，以及專注于吸收知識(shí)．同理，創(chuàng)設(shè)蘊(yùn)涵著豐富知識(shí)的課堂環(huán)境，也有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)．如，在教室的墻壁上設(shè)立活動(dòng)的宣傳欄，并制作與課題相關(guān)的漫畫或小故事，在每堂課的開始前通過宣傳欄展示出來，漫畫或故事的內(nèi)容隨著課題的變化而變化．如此，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并提升他們的學(xué)習(xí)效果．
1.2學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體．
同時(shí)，對(duì)于教師而言，學(xué)生也是一種可利用的教學(xué)資源．例如，在講“函數(shù)的概念”時(shí)，教師可挑選四個(gè)學(xué)生，并給他們提供幾個(gè)明星的名字，讓他們分別說出自己喜歡的明星，每個(gè)學(xué)生只能選擇一個(gè)，最后根據(jù)他們的選擇分別以集合A和集合B的形式畫出對(duì)應(yīng)關(guān)系．圖略．利用好“學(xué)生”資源，可充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，從而提升課堂教學(xué)質(zhì)量．
2．利用校外數(shù)學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維
生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要資源．利用好這些資源，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維具有重要意義．教師可以組織開展校外數(shù)學(xué)采集活動(dòng)．每一堂數(shù)學(xué)課都有一些特定的知識(shí)，這些知識(shí)與人們在生活中的一些活動(dòng)存在著重要聯(lián)系．由此，教師可結(jié)合數(shù)學(xué)教材中的課題內(nèi)容，讓學(xué)生在課前采集與本課內(nèi)容相關(guān)的生活中的數(shù)學(xué)案例．例如，在講“抽樣方法”前，讓學(xué)生去超市采集與抽樣方法相關(guān)的實(shí)例，如人們怎樣挑選商品，超市怎樣抽查供貨商送來的貨物，等等．此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生記錄生活中與數(shù)學(xué)相關(guān)的現(xiàn)象，并以小組為單位，首先將學(xué)生所采集的數(shù)學(xué)現(xiàn)象在小組內(nèi)整合、評(píng)比，其次在課堂上組織各小組之間進(jìn)行評(píng)比，并給予表現(xiàn)優(yōu)秀的小組適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)．如此，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，并為教師的課堂教學(xué)提供資源，從而實(shí)現(xiàn)師生的“共贏”．
三、利用多媒體資源，打造有效課堂
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，需要教師具有很好的口語表達(dá)能力，而通過多媒體，可將教師的口語轉(zhuǎn)化為圖文并茂的多媒體語言，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化了知識(shí)的發(fā)生過程．因此，多媒體是打造高效課堂的重要工具．例如，在講“等差數(shù)列”時(shí)，用口語詮釋等差數(shù)列的概念:如果一個(gè)數(shù)列從第二項(xiàng)起，每一項(xiàng)與它前一項(xiàng)的差等于同一個(gè)常數(shù)，那么這個(gè)數(shù)列就叫做等差數(shù)列．教師可將這種口述轉(zhuǎn)化為多媒體:播放一架梯子的圖片，標(biāo)明梯子的最高一級(jí)寬度為50cm，最低一級(jí)寬度為130cm，提出問題:梯子中間各級(jí)的寬度是多少厘米?如此，將概念性的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，從而引導(dǎo)學(xué)生探索，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣．
二、課堂教學(xué)要重在重視學(xué)習(xí)能力素養(yǎng)鍛煉
在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要按照新課改提出的以生為本、能力培養(yǎng)第一要義的要求，重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和鍛煉，提供實(shí)踐探究、思考分析的時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生探究分析問題條件、指導(dǎo)學(xué)生研析解題思路、師生共同總結(jié)歸納解題策略活動(dòng)，將講解問題過程與學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)有效融合，同步推進(jìn)．問題:已知數(shù)列{an}是等差數(shù)列，數(shù)列{bn}是等比數(shù)列，且對(duì)任意的n∈N*，都有a1b1+a2b2+a3b3+…+anbn=n·2n+3．若an=4n+4，試探究:數(shù)列{bn}中是否存在某一項(xiàng)，它可以表示為該數(shù)列中其他r(r∈N，r≥2)項(xiàng)的和?若存在，請求出該項(xiàng);若不存在，請說明理由．學(xué)生自主探析問題條件后認(rèn)為，上述問題是關(guān)于等差數(shù)列與等比數(shù)列的綜合運(yùn)用的數(shù)學(xué)問題案例．在研析問題條件與問題要求過程中，得出解題思路:因?yàn)閍n=4n+4，anbn=(n+1)·2n+2，所以bn=2n．假設(shè)數(shù)列{bn}中第k項(xiàng)可以表示為該數(shù)列中其他r，r∈N，r≥2)項(xiàng)bt1，…，btr，(t1＜t2＜…＜tr)的和，可得k≥tr+1，根據(jù)等比數(shù)列的求和公式，可得k＜tr+1，從而可得結(jié)論．教師進(jìn)行補(bǔ)充指導(dǎo)．學(xué)生進(jìn)行解題活動(dòng)，最后師生歸納解題策略．在此過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到鍛煉，學(xué)習(xí)技能得到培養(yǎng)．
二、高中圖書室在學(xué)校教學(xué)中的作用
（一）圖書室有助于拓展師生的知識(shí)面
學(xué)校的主要任務(wù)就是為國家培養(yǎng)更多有用的人才，然而在培養(yǎng)人才的過程中，要依靠學(xué)校的德、智、體、美等方面的教育。在開展這方面教育的時(shí)候，教師起著主導(dǎo)性的作用，并且教師還要鼓勵(lì)學(xué)生多多閱讀課外資料，從資料中汲取相關(guān)的能量，促使自身的全面發(fā)展。高中圖書室是以教學(xué)的實(shí)際需求為依據(jù)，為教師、學(xué)生提供他們感興趣的資料。高中圖書室是知識(shí)的寶庫，并且也成為教師、學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)以及開展科研活動(dòng)的重要場所。高中圖書室所服務(wù)的主要對(duì)象就是在校的高中學(xué)生。高中生面臨著非常大的壓力，他們要努力學(xué)習(xí)考入自己理想的學(xué)府。但是如果高中生僅僅依靠課堂中的知識(shí)是不夠的，他們還應(yīng)該到圖書室閱讀相關(guān)的資料，讓自己學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。高中圖書室服務(wù)的另一個(gè)對(duì)象就是老師。在整個(gè)教育過程中，教師占據(jù)主導(dǎo)地位，教師自身的教學(xué)水平會(huì)對(duì)教育的質(zhì)量產(chǎn)生一定的影響。教師應(yīng)該定期閱讀相關(guān)的書籍來完善自身的專業(yè)知識(shí)，不斷提高自身的教學(xué)質(zhì)量。因此高中圖書室也成為各科教師進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要場所。我校圖書室為教師每年都訂了各科教學(xué)參考書以及與各學(xué)科相關(guān)的書籍，如課《課堂•教材•教法》、《中國教育報(bào)》、數(shù)學(xué)通訊、英語周報(bào)、數(shù)理報(bào)、中國考試、中國音樂教育、生物學(xué)教學(xué)、歷史教學(xué)、閱讀與作文、中國學(xué)校衛(wèi)生、班主任之友、等等。此外，還為學(xué)生訂閱了如中學(xué)生、課堂內(nèi)外、求學(xué)、文摘報(bào)、發(fā)明與創(chuàng)新、中國青年、時(shí)事報(bào)告、思維導(dǎo)讀伴你學(xué)（物理、化學(xué)、生物、政治、歷史、等）、閱讀與作文。
（二）圖書室有助于推動(dòng)教研、科研活動(dòng)的順利開展
當(dāng)前，教育事業(yè)處于改革的新時(shí)期，其最主要的動(dòng)力就是要依靠科研實(shí)踐。教育工作者往往會(huì)研究提高教學(xué)質(zhì)量的方法、關(guān)于后進(jìn)生的教育方式、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的途徑等內(nèi)容，在研究完之后再運(yùn)用到實(shí)踐中，從中再總結(jié)出寶貴的經(jīng)驗(yàn)。然而以上的這些工作都離不開圖書室，圖書室為這些教育工作者提供了相關(guān)的資料。教育工作者在開展教研以及科研活動(dòng)的時(shí)候，要將圖書室中的資料利用起來。同時(shí)教育工作者也要經(jīng)常閱讀一些報(bào)刊雜志，了解到當(dāng)前教研、科研發(fā)展的新動(dòng)向，及時(shí)將新動(dòng)向告訴其他老師。近幾年來教學(xué)改革的步伐在不斷加快，教材更新的速度也越來越快，因此圖書室的負(fù)責(zé)人應(yīng)該采購最新版的教材，從而可以滿足教師的實(shí)際需求。有一些教師所需要的資料是比較罕見的，因此圖書室的負(fù)責(zé)人應(yīng)該將其記錄下來，然后去購買，盡可能的滿足每一位教師的需求。
（三）圖書室有助于培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)
高中圖書室不僅僅是傳播科學(xué)文化知識(shí)的場所，也是提高師生政治思想水平的場所。中國未來的發(fā)展離不開青少年，因此青少年的政治思想素質(zhì)是非常重要的。對(duì)于高中生來說，他們正處于形成良好的思想品德以及行為習(xí)慣的重要時(shí)期，因此教師要抓住這個(gè)時(shí)期，引導(dǎo)著學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。青少年擔(dān)負(fù)建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的重任，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生去了解我國的歷史文化，了解我國在歷史上所取得的輝煌，讓他們樹立崇高的理想，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)而努力。在平時(shí)教學(xué)過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間多多閱讀優(yōu)秀作品，如果學(xué)生可以將自己的課余時(shí)間利用好，那么就可以快速發(fā)展學(xué)生的智力以及體力等多個(gè)方面。但是有一些學(xué)生在讀書的時(shí)候往往都缺乏明確的目標(biāo)，因此圖書室管理人員要適當(dāng)為學(xué)生推薦一些優(yōu)秀的書籍，讓他們從中學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)。思想政治課和歷史課可以提高學(xué)生的修養(yǎng)，但是課本上的知識(shí)較為枯燥無味，不利于吸引學(xué)生的注意力。此時(shí)教師不妨給學(xué)生推薦幾部名人傳記、文學(xué)巨著等，然后讓他們在課余時(shí)間去閱讀，在閱讀過程中讓學(xué)生感受到其中人物的人格魅力，然后無形之中也感染著學(xué)生。這種教學(xué)方法不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)，還有助于提高學(xué)生的思想政治水平，最終取得事半功倍的教學(xué)效果。
