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時(shí)間：2022-07-14 16:08:38
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇思想品德自我總結(jié)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
一、如何進(jìn)行分組
既然說到分組學(xué)習(xí)，教師首先就應(yīng)該明白如何進(jìn)行分組，怎樣分組才能讓學(xué)生達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果，分組都有什么樣的策略方法，最好每個(gè)小組不要超過6個(gè)人。下面我就簡(jiǎn)單介紹一下分組的技巧與方法：
1.采用混合型分組方式進(jìn)行分組
分組切記不要按照等級(jí)進(jìn)行分組，每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、接受能力、理解能力、智商、情商等都不相同，如果采用等級(jí)劃分，這樣會(huì)有明顯對(duì)比，對(duì)于差一點(diǎn)的學(xué)生身心都是一種打擊，這樣不僅沒有產(chǎn)生好的效果，還會(huì)嚴(yán)重影響課堂的學(xué)習(xí)效率，所以教師應(yīng)該學(xué)會(huì)“混合型分組”。所謂“混合型分組”就是將理解能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生和相對(duì)能力較弱一點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行交叉分組，這樣互相幫助、各取所長(zhǎng)。這樣學(xué)習(xí)好的學(xué)生可以幫助同一小組的學(xué)生講解習(xí)題、分析事物、分享經(jīng)驗(yàn)，以此來增長(zhǎng)他們的自我表達(dá)能力，也可以很大程度地增強(qiáng)他們的自信心，成績(jī)差一些的學(xué)生，通過別人的講解，學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)成績(jī)，同樣也使教師的教學(xué)工作變得輕松開心，思想品德課堂變得有聲有色。
2.可以考慮不同的分組方式進(jìn)行分組
分組方式無非只有兩種，一種是自由式，學(xué)生通過自由結(jié)組的方式，進(jìn)行分組，這樣學(xué)生之間肯定會(huì)找一些比較要好的學(xué)生進(jìn)行結(jié)組，這樣結(jié)組的結(jié)果，會(huì)使學(xué)生沒有陌生感，暢所欲言。還有一種分組方式就是分配式，教師通過對(duì)學(xué)生的了解，將學(xué)生進(jìn)行好差交替結(jié)合的分組，學(xué)生可以通過這樣的小組，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)。
3.小組內(nèi)的職責(zé)分配工作要做好
既然要分小組，教師就一定要把學(xué)生的相應(yīng)職責(zé)也分配清楚，組內(nèi)一定要有組長(zhǎng)，組員也要做好分配，各司其職，這樣本身就是一種思想品德教育，如果有哪個(gè)人沒有完成自己的工作，耽誤了小組的成績(jī)，學(xué)生就會(huì)領(lǐng)悟由于自己的不負(fù)責(zé)任，對(duì)于別人的傷害，這樣比教授書本上的字字句句要有用和實(shí)在得多。
二、如何準(zhǔn)備小組討論的話題
在思想品德課堂進(jìn)行小組學(xué)習(xí)主要功能之一就是進(jìn)行討論，大家通過同一個(gè)話題，進(jìn)行討論、辯解，溝通交流彼此之間的想法、意見，學(xué)生會(huì)通過討論得到結(jié)論，摒棄不好的思想道德，吸收優(yōu)良的想法，樹立正確的思想價(jià)值觀。學(xué)會(huì)理解與互諒，達(dá)成共識(shí)。對(duì)于話題的選材我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
1.如何進(jìn)行話題的內(nèi)容選材、形式選擇
話題的內(nèi)容一定要吸引學(xué)生的眼球，牽動(dòng)學(xué)生的思維，這樣才樂于思考，勤于學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該重點(diǎn)考慮初中學(xué)生的心理活動(dòng)和思維角度，巧妙地利用語言，將話題設(shè)置為學(xué)生都十分關(guān)注的話題，激發(fā)學(xué)生的興趣，使大家積極地參與進(jìn)來，使學(xué)生主動(dòng)探究，主動(dòng)尋找答案，主動(dòng)進(jìn)行互動(dòng)，教師選題一定要忌諱選題“偏”“難”“怪”，這樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭惡情緒，抵觸思想品德課堂的同時(shí)，也產(chǎn)生了不好的心理影響。
2.話題討論的方法設(shè)計(jì)
由于初中生的思維相對(duì)比較發(fā)達(dá)，思維相對(duì)開闊，所以我們可以采用觀察法、引導(dǎo)法等方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想的引導(dǎo)，巧妙地設(shè)計(jì)疑問，讓學(xué)生開拓思維，進(jìn)行思考，展開深層次的討論，以此開發(fā)學(xué)生的智力。
三、對(duì)討論結(jié)果如何進(jìn)行評(píng)價(jià)
教師一定要對(duì)每一個(gè)小組及時(shí)的給予評(píng)價(jià)，這樣既有效的鼓勵(lì)學(xué)生小組討論學(xué)習(xí)的成果，又可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取心。評(píng)價(jià)當(dāng)然也要有一定的規(guī)則，對(duì)于規(guī)則的定制，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
1.采用嚴(yán)格的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)
所謂的小組評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生應(yīng)該具有的品德和素質(zhì)，首先學(xué)生一定要做到積極主動(dòng)地參加小組組織的活動(dòng)，積極發(fā)表自我意見，其次小組成員之間一定要相互信任，做到不彼此猜忌，再有就是每一個(gè)小組成員要有進(jìn)取心，勇奪好成績(jī)，思想品德課堂還要要求學(xué)生不安于現(xiàn)狀，大膽質(zhì)疑，想法勇于創(chuàng)新，對(duì)事物有獨(dú)到的見解，能夠有具體的解決方法，對(duì)于任何事情都可以提出切實(shí)可行的意見，有著高度的準(zhǔn)確度，嚴(yán)格要求自己。這樣的標(biāo)準(zhǔn)也是思想品德課堂要教給學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容。
2.學(xué)生應(yīng)主動(dòng)積極地展示討論成果，并能夠詳細(xì)認(rèn)真地對(duì)話題進(jìn)行闡述，有條有理地解決，教師可以準(zhǔn)確地作出評(píng)價(jià)，并鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲
綜上所述，在初中思想品德課堂上，小組學(xué)習(xí)的教學(xué)方法是十分必要的，教師也應(yīng)該有效地利用這一教學(xué)方法對(duì)思想品德課堂進(jìn)行重新規(guī)劃。思想品德這個(gè)科目是在教育教學(xué)中非常重要的學(xué)科，學(xué)生只有先學(xué)會(huì)如何做人，方才能成大事。初中階段更是學(xué)生心理和生理成長(zhǎng)的重要階段，教師更應(yīng)重視思想品德的教育，在思想品德課堂上使學(xué)生積極參與小組討論，高效快速地達(dá)到教學(xué)的最佳效果。
參考文獻(xiàn)：
[1]徐巖輝，楊新建，劉玉梅.淺談小組合作學(xué)習(xí)中存在的問題及對(duì)策[J].科教文匯：中旬刊，2009（06）.
九年級(jí)思想品德課的教學(xué)面臨著任務(wù)重、時(shí)間緊的局面，同時(shí)存在著概念多、運(yùn)用能力要求高等學(xué)科特點(diǎn)，因此非常需要教師在教學(xué)中不斷反思，從中解剖與總結(jié)自己的教學(xué)得失，分析得失背后的原因，獲得對(duì)教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方法的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，勇于實(shí)踐，勇于探索，通過課堂上點(diǎn)燃“興奮點(diǎn)”，找“結(jié)合點(diǎn)”、抓“生命點(diǎn)”、點(diǎn)“爆發(fā)點(diǎn)”、留“閃光點(diǎn)”、抓“情感點(diǎn)”來激活思想品德課堂，將學(xué)生緊緊吸引在思想品德課的周圍，從而讓思想品德課基礎(chǔ)好的同學(xué)更上一層樓，為基礎(chǔ)不太扎實(shí)的學(xué)生找到一個(gè)著力點(diǎn)，搭建一個(gè)有利的平臺(tái)，從而提高思想品德課的教學(xué)質(zhì)量。
1.點(diǎn)燃“興奮點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
布魯納說：“使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的?！本拍昙?jí)的思想品德課，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容更多更難了，學(xué)習(xí)任務(wù)也日益繁重，在各門中考科目“強(qiáng)大”的壓力面前，學(xué)生不知所措，漸漸地放松了思想品德課本的學(xué)習(xí)，一心投入到其他科目的學(xué)習(xí)中。放松了學(xué)習(xí)，學(xué)生的思想品德成績(jī)自然就不會(huì)理想。因此，如何讓學(xué)生重視思想品德課，上好每一堂課，成為我在思想品德課教學(xué)中的主要內(nèi)容，在每一堂課的教學(xué)中，點(diǎn)燃“興奮點(diǎn)”則成為我的教學(xué)主題。美國心理學(xué)家布盧姆說過：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣?！睘榇?，在每一堂課上我往往會(huì)通過講故事、聊天、漫畫、照片、影片、課前調(diào)研、師生辯論等與學(xué)生即將學(xué)習(xí)到的新知識(shí)有關(guān)的事情來引入，點(diǎn)燃學(xué)生的“興奮點(diǎn)”，把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)出來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為上好每一堂課奠定基礎(chǔ)。如，2008年中國經(jīng)歷了太多事情，那么在2008年9月開學(xué)第一堂課上，我就和學(xué)生談了雪災(zāi)、震災(zāi)、奧運(yùn)等大事，使學(xué)生感受到小小課堂與國事、天下事緊密相連,并展望學(xué)生的未來規(guī)劃，學(xué)生很感興趣，積極性都調(diào)動(dòng)起來了。
2.尋找“結(jié)合點(diǎn)”，貼近學(xué)生生活
用“生活化”的案例開篇是思想品德課的一大特點(diǎn)，但是學(xué)習(xí)離不開理論，如果理論脫離實(shí)際，思想品德課教學(xué)勢(shì)必會(huì)成為“乏味、空洞的說教”,難以引起學(xué)生的共鳴?！坝媒滩慕潭皇墙探滩摹笔切抡n改對(duì)教師處理教材提出的新要求。因此，若要使教學(xué)變得有活力，就要活用教材，尋找理論與實(shí)際的“結(jié)合點(diǎn)”，使教學(xué)貼近學(xué)生生活。為此，在教學(xué)時(shí)我總是站在學(xué)生的位置上來思考：學(xué)生生活的實(shí)際是什么？哪些是學(xué)生普遍熟悉、關(guān)注的“熱點(diǎn)”、“焦點(diǎn)”問題？這些“點(diǎn)”又如何與知識(shí)點(diǎn)相聯(lián)系？如何發(fā)揮思想品德課的德育功能？……通過尋找“結(jié)合點(diǎn)”，教學(xué)就可以做到“有的放矢”、“因材施教”，學(xué)生也樂于接受教育，同時(shí)讓知識(shí)在學(xué)生看得見、感受得到的氛圍中輕松被掌握。
3.體現(xiàn)“生命點(diǎn)”，在“百家爭(zhēng)鳴”中感悟知識(shí)
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及合作交流的能力”。學(xué)生是“認(rèn)識(shí)的主人”，而不是機(jī)器，不是“認(rèn)識(shí)”、“知識(shí)”的“容器”，每個(gè)學(xué)生都是具有青春活力的“生命體”，教學(xué)就是要善于創(chuàng)設(shè)學(xué)生探究的情景，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成為主動(dòng)的、活潑的、發(fā)展的學(xué)習(xí)主體，重視課堂的師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的作用。既然課上所選用的內(nèi)容與學(xué)生生活密切相關(guān)，學(xué)生自然就會(huì)有得說，這樣教師就可以放心地將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在自我探討、自我教育與自我體驗(yàn)中感悟知識(shí)、提高能力。如：在講“逐步實(shí)現(xiàn)共同富?！边@一內(nèi)容時(shí)，課前要求學(xué)生收集勤勞致富與不法致富的事例，在課上進(jìn)行比較、討論，我們應(yīng)如何逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕？通過師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，通過活生生的案例，使學(xué)生在“自主、合作、探究”中深刻體會(huì)到“知識(shí)致富、技術(shù)致富、勤勞致富”的重要性，從中感悟知識(shí)，受到教育。
4.點(diǎn)燃“爆發(fā)點(diǎn)”，在思維兩難中“登頂”自我高點(diǎn)，掀起課堂
著名教育家葉圣陶先生曾指出：教師為之教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。這個(gè)“機(jī)”就是教學(xué)中的“爆發(fā)點(diǎn)”，即教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)習(xí)中的困惑點(diǎn)?！皩W(xué)源于思，思源于疑?！痹诮虒W(xué)中，對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)習(xí)中的困惑點(diǎn)，我總是想方設(shè)法 “設(shè)疑”，引導(dǎo)學(xué)生“思疑”，鼓勵(lì)學(xué)生“尋疑”，尋找撥動(dòng)學(xué)生心弦的“爆發(fā)點(diǎn)”，努力追求“大珠小珠落玉盤”的效果。如：在講我國人口國情這一內(nèi)容時(shí)，要求學(xué)生統(tǒng)計(jì)和比較獨(dú)生子女家庭與有兄妹家庭生活的差異，思考1﹕2﹕4的家庭人口結(jié)構(gòu)可能會(huì)引起的社會(huì)問題，哪一種家庭組成是我們應(yīng)該提倡的呢？十年后的我們大多數(shù)已經(jīng)成家，那時(shí)的我們面對(duì)這樣的情況將如何權(quán)衡、解決呢？一連串很怪的問題像一顆顆引爆的炸彈，投向?qū)W生的思維大海，“炸”起了無窮的波瀾，學(xué)生在此情況下，紛紛發(fā)表見解，在同學(xué)們激烈的討論中，大家不但認(rèn)識(shí)到中國獨(dú)生子女的情況可能引發(fā)的社會(huì)問題，更切實(shí)體會(huì)到自己的責(zé)任所在！
5.留住“閃光點(diǎn)”，讓思想品德課永駐我心
林格倫說：“如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終”?？梢姡匾曊n堂上的“閃光點(diǎn)”非常重要。一堂課的好與不好，關(guān)鍵在于它是否有一個(gè)值得他人稱道、學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)。這個(gè)閃光點(diǎn)可以是學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，創(chuàng)新的閃光點(diǎn)，也可以是教師教學(xué)的閃光點(diǎn)。一方面，對(duì)學(xué)生的閃光點(diǎn)要給予充分的肯定、鼓勵(lì)和引導(dǎo)，使學(xué)生得到更多成功的體驗(yàn)，激發(fā)求知欲，使學(xué)生打開思維的閘門，從而更好的配合教師的“教”；另一方面，課堂上這些閃光的火花，都會(huì)讓學(xué)生課后進(jìn)一步去回味，從而實(shí)現(xiàn)思想品德課課堂的延續(xù)。如：在講我國的環(huán)境狀況時(shí)，課前要求學(xué)生通過問長(zhǎng)輩、查資料等形式，了解30年前當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境狀況，并與現(xiàn)在的環(huán)境狀況作比較，讓學(xué)生在課上進(jìn)行交流，暢所欲言，教師從中進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和引導(dǎo)。通過課前調(diào)研和課上交流，使同學(xué)深刻體會(huì)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性和保護(hù)環(huán)境的緊迫性，在講如何保護(hù)環(huán)境時(shí)就有了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，容易使學(xué)生自覺地落實(shí)在日常生活中，從而達(dá)到教學(xué)的目的，深得學(xué)生的喜愛。課后經(jīng)常聽到學(xué)生提起，尤其是當(dāng)看到有的同學(xué)亂扔垃圾時(shí)，大家就會(huì)作善意的提醒。思想品德與生活、思想品德與學(xué)生行為由此也緊密地結(jié)合了起來，實(shí)現(xiàn)了知與行的統(tǒng)一?？吹剿枷肫返抡n的內(nèi)容在學(xué)生心中“生根發(fā)芽”，我更是由衷地感到高興與自豪！
《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展和提升他們的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”。因此，本文提出了“活動(dòng)式課堂教學(xué)模式”的基本程序，并結(jié)合實(shí)際案例總結(jié)了具體的實(shí)施措施。
一、“活動(dòng)式”課堂教學(xué)模式
“活動(dòng)式”課堂教學(xué)模式是遵循美國著名教育家約翰?杜威（John Dewey）的教學(xué)理論和教學(xué)原則，以“實(shí)踐性原則”和“個(gè)體性原則”為主開展課堂教學(xué)活動(dòng)。新課標(biāo)突出學(xué)生的主體地位，同時(shí)講求課堂的互動(dòng)，這種教學(xué)方法完全符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，符合學(xué)生的心理需求。這種教學(xué)模式轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中存在的問題，提出了以學(xué)生為主體，進(jìn)行課堂思路的全面轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師講、學(xué)生聽，學(xué)生自己思考的內(nèi)容往往就保存在內(nèi)心之中，沒有機(jī)會(huì)進(jìn)行展示和交流。尤其是對(duì)于類似于思想品德課程這類的文科學(xué)習(xí)，學(xué)生的活動(dòng)機(jī)會(huì)更少，基本就沒有動(dòng)手自己解決問題的情況，學(xué)生在固定的思維模式之中往往會(huì)心理厭煩，進(jìn)而直接影響課堂教學(xué)效果?！盎顒?dòng)式”課堂教學(xué)模式讓學(xué)生自己完成教學(xué)活動(dòng)，展示自己內(nèi)心的見解，最終總結(jié)出思想品德理論，是新課程改革的重要體現(xiàn)。
二、初中思想品德活動(dòng)式課堂教學(xué)基本程序
1.引入活動(dòng)內(nèi)容
通過適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)激發(fā)學(xué)生的思維，以引起學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新內(nèi)容的熱烈渴求。課堂引入活動(dòng)是課堂教學(xué)的主要環(huán)節(jié)之一，它的成敗直接影響著整堂課的效果。教學(xué)過程中引入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，教師有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，例如，情境教學(xué)引入、復(fù)習(xí)知識(shí)引入、圖片導(dǎo)入、提問導(dǎo)入等多種方式都能夠取得較好的課堂教學(xué)效果。其實(shí)，初中思想品德活動(dòng)式課堂教學(xué)的第一步也要重視“引入”環(huán)節(jié)，以上的這些方法都可以應(yīng)用，但是需要強(qiáng)調(diào)的是，這種教學(xué)模式中的引入要給學(xué)生更多的活動(dòng)信息，因?yàn)槌踔兴枷肫返碌难芯啃詫W(xué)習(xí)活動(dòng)離不開信息，要讓學(xué)生在信息的指導(dǎo)下有了活動(dòng)的具備思路。例如，人教課標(biāo)版七年級(jí)上冊(cè)思想品德《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》這節(jié)課，教師要打破教材的限制，設(shè)計(jì)一些直接指向主題的信息內(nèi)容：教師提出問題“當(dāng)你考試得第一，同桌卻沒有及格時(shí)，你怎么辦？”“你在學(xué)校和同學(xué)吵架了，回家后媽媽還一直嘮嘮叨叨，這時(shí)你怎么辦？”“聯(lián)歡會(huì)上同學(xué)們都興致勃勃，但是你因?yàn)榧依餇敔斏×耍那椴缓?，這時(shí)你怎么辦？”提出問題后，讓學(xué)生回憶生活經(jīng)歷，整理出自己的看法和見解。教師通過學(xué)生的反饋信息來整理出下面的活動(dòng)內(nèi)容：如果學(xué)生有不良的情緒反應(yīng)，教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，通過討論選擇更為合理的調(diào)控情緒的方式；如果學(xué)生調(diào)控情緒的能力較好，教師要加以鼓勵(lì)，并讓他將“秘訣”傳遞給其他同學(xué)。這個(gè)步驟就是要讓學(xué)生介入到學(xué)習(xí)主題之中，最后能夠以生活經(jīng)驗(yàn)為主。
2.合作完成任務(wù)
活動(dòng)式教師模式離不開“合作學(xué)習(xí)活動(dòng)”。合作與交流已經(jīng)是具有時(shí)代精神的主流創(chuàng)造方式之一，是人類發(fā)展不可缺少的主要因素?；A(chǔ)教育課程改革要求課堂引入合作環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的鞏固和拓展，培養(yǎng)學(xué)習(xí)思想品德的興趣。通過小組合作交流，學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)新的火花能夠讓學(xué)生更好地完成學(xué)習(xí)活動(dòng)任務(wù)，讓學(xué)生展現(xiàn)出獨(dú)特的設(shè)計(jì)、創(chuàng)新能力，反映出對(duì)許多思想品德問題的獨(dú)特理解。當(dāng)然，在這個(gè)過程中，教師也需要注意隨時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生利用集體的力量來完成任務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。
比如，在教學(xué)《培養(yǎng)愛國情操》時(shí)，為了讓學(xué)生從切身角度來分享對(duì)祖國的自豪感，筆者就讓學(xué)生以小組為單位組建“紙上旅游團(tuán)”――讓學(xué)生分享自己去過的名山大川、革命圣地等旅游景點(diǎn)，然后大家分工合作通過到圖書館查閱資料（或網(wǎng)上閱讀）的形式進(jìn)行完善和交流。這樣不但激發(fā)了學(xué)生參與的欲望，更讓大家深深地體驗(yàn)到了人民的勤勞勇敢，河山的壯麗，祖國歷史文化的博大精深，民族自尊心、自豪感油然而生。
這個(gè)過程中教師要在整個(gè)過程中始終關(guān)注學(xué)生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍，通過提供有趣味性的、較強(qiáng)的活動(dòng)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的表演興趣。
3.體驗(yàn)知識(shí)生成
知識(shí)只有經(jīng)過體驗(yàn)才能遷移成能力，體驗(yàn)就是學(xué)生將理論知識(shí)融入實(shí)際活動(dòng)中，讓大家從感知形象活動(dòng)的角度來體驗(yàn)知識(shí)生成。初中時(shí)期是學(xué)生世界觀和價(jià)值觀生成時(shí)期，該時(shí)期他們活潑、好動(dòng)，有很強(qiáng)的好奇心和參與欲。我們正好可以利用這些資源采取討論、辯論、角色扮演、生活模擬等互動(dòng)形式讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí)。
比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《學(xué)會(huì)合作交往》時(shí)，筆者就設(shè)置了“真心行動(dòng)、快樂體驗(yàn)”活動(dòng)。從一開始的“學(xué)會(huì)打招呼”“朋友握握手”到其中的“傳遞真心話”，然后再到“肢體語言巧運(yùn)用”等系列活動(dòng)。學(xué)生在特定的情景下找尋新朋友，握手，寫真心話，在活動(dòng)中應(yīng)用各種方式，如語言、舉止等方面讓學(xué)生明白如何正確與人交往，如何有效地溝通。在這一系列體驗(yàn)活動(dòng)中，學(xué)生個(gè)個(gè)笑逐顏開，課本知識(shí)無形中已通過活潑生動(dòng)的課堂教學(xué)方式讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和交往的快樂，有效完成了教學(xué)目的。
4.總結(jié)提煉知識(shí)
通過上面的分析可以看出，活動(dòng)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的表演調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，課堂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有層次，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，能讓學(xué)生用表演的形式來學(xué)習(xí)新課，真正做到了以學(xué)生為主的教學(xué)。而且，通過課堂總結(jié)教學(xué)可以使一般知識(shí)上升為理論，點(diǎn)出了該節(jié)課的重點(diǎn)，起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用，把知識(shí)的個(gè)性與共性聯(lián)系。例如，人教課標(biāo)版八年級(jí)上冊(cè)思想品德《合作！競(jìng)爭(zhēng)！》這節(jié)課中，教師設(shè)計(jì)了活動(dòng)任務(wù)，讓學(xué)生收集企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、班級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的相關(guān)案例，并以各種方式展示這些內(nèi)容。然后，教學(xué)就要進(jìn)入總結(jié)環(huán)節(jié)，教師要提出問題：在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵是什么？良好班集體是怎么體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系？在建立良好班集體中，如何處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系？在學(xué)生總結(jié)這些問題的過程中，教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)就深刻地記錄在學(xué)生的頭腦之中了。其實(shí)，思考對(duì)學(xué)生來說意義很重要，是對(duì)所學(xué)內(nèi)容理解的最佳途徑，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成與發(fā)展起到重要作用，因此在教學(xué)中要給學(xué)生自我總結(jié)的空間。
總之，初中思想品德活動(dòng)式課堂教學(xué)基本程序要依靠“引入活動(dòng)內(nèi)容―合作完成任務(wù)―總結(jié)提煉知識(shí)”來開展，全面提升學(xué)生自主解決問題的能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
轉(zhuǎn)眼間，從XX年9月份參加工作至今已近一年，經(jīng)過這一年的努力工作和不斷學(xué)習(xí)，我獲益良多?，F(xiàn)在，我總結(jié)近一年來的得與失，便于發(fā)揚(yáng)好的地方，改進(jìn)不足的地方?；仡欁哌^的路，才可以更好的看清前面的路。
品德是決定一個(gè)人價(jià)值的先決條件。沒有良好的思想品德，其它的一切都是空談。因此這一年來我堅(jiān)持定期進(jìn)行品德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，提高自身的思想覺悟，形成自身正確的人生觀價(jià)值觀。平時(shí)，我虛心向?qū)W校老師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，共同工作，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
在這一年里，我擔(dān)任小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)兩個(gè)班的教學(xué)工作，工作充實(shí)而不乏挑戰(zhàn)。作為一名新老師，我不斷學(xué)習(xí)，絲毫不敢松懈，繼續(xù)學(xué)習(xí)成為我工作學(xué)習(xí)中重要的一部分。我參加了新教師培訓(xùn)。在工作上，嚴(yán)格要求自己，注重專業(yè)知識(shí)的積累和教學(xué)基本功的訓(xùn)練，對(duì)板書、教案等多加揣摩，進(jìn)一步掌握了小學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理規(guī)律，課后認(rèn)真及時(shí)的批改作業(yè)，注意聽取學(xué)生的意見，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并有目的的對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，并在教學(xué)四項(xiàng)規(guī)范達(dá)標(biāo)中取得合格。
成績(jī)是可喜的，收獲是豐碩的。在總結(jié)收獲的同時(shí)，我也看到了自己的不足。首先我覺得我的教學(xué)設(shè)計(jì)能力還待提高：在處理已有的知識(shí)與傳授知識(shí)的時(shí)候，有時(shí)還不能很好協(xié)調(diào)好兩者之間的關(guān)系；對(duì)部分教材的內(nèi)容把握不全面。其次論文意識(shí)不強(qiáng)。最后，有時(shí)自己的脾氣太過孩子氣，在處理有些事情時(shí)過于急躁，還需要有更多的耐心與經(jīng)驗(yàn)。
教育工作是一項(xiàng)常做常新、永無止境的工作，需要不斷的總結(jié)與反思。我相信在反復(fù)的總結(jié)與反思中，我會(huì)不斷地完善自我和提高自我，越做越好。
一、正確認(rèn)識(shí)自主學(xué)習(xí)模式
自主學(xué)習(xí)模式就是在教師的積極引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng)，在合作和分享中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求；形成正確的價(jià)值觀念和健康的情感。
二、自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的基本步驟
自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式結(jié)合思想品德的教學(xué)特點(diǎn)，運(yùn)用教育心理學(xué)理論設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)基本步驟和程序。
（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生想學(xué)
興趣是最好的老師，是自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。思想品德課是一門具有思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性等特點(diǎn)的學(xué)科，這些特點(diǎn)本身就具有很強(qiáng)的趣味性，它與我們的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以說世界就是書本，我們?cè)诶煤媒滩纳现械母拍?、原理、事?shí)、教學(xué)背景、教學(xué)材料的同時(shí)，又不能拘泥于教材，比如說教材上的一些事例對(duì)學(xué)生來講是陌生的：可能是講城市的事例而農(nóng)村的同學(xué)不了解，也可能是講農(nóng)村的事例而城市的學(xué)生不了解，這時(shí)，教師就可以選擇一些關(guān)注的話題或者開發(fā)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，舉一些身邊發(fā)生的事例，還可以通過學(xué)生感興趣的一些活動(dòng)形式：如游戲，小品等來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這不但給學(xué)生營造了一個(gè)十分輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，還激起了學(xué)生的求知欲，學(xué)生既想學(xué)樂學(xué)，又能學(xué)好。
（二）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生能學(xué)
在思想品德教學(xué)中，不少教師怕自己講不深、講不透，學(xué)生聽不懂、不會(huì)用，所以上課形成“滿堂灌”、“一言堂”等傳統(tǒng)的教學(xué)模式，忽視和否認(rèn)了學(xué)生的主體價(jià)值、低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，忽視或壓抑學(xué)生的獨(dú)立要求，從而導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立性的不斷喪失。依賴性增強(qiáng)，很多學(xué)生認(rèn)為：反正老師要講的，我們不必先預(yù)習(xí)或者去思考，這種教學(xué)模式要提高教學(xué)質(zhì)量談何容易？教師只有支持和幫助學(xué)生積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐中來為他們創(chuàng)造一個(gè)，學(xué)生才能煥發(fā)生命的活力，積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，他們各方面的能力才能得到充分的發(fā)展。而要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)民主、和諧、積極的學(xué)習(xí)氛圍，就需要教師采取一些積極的教學(xué)方式方法：
1.問題教學(xué)法?！八枷肫返隆闭n教學(xué)應(yīng)力求讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中處于懷疑、困惑、探求的狀態(tài)。這種狀態(tài)可以使學(xué)生積極思維而不斷提出問題，并思考解決問題的辦法。
2.情境教學(xué)法。為了便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，可根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體情境，提供一個(gè) 學(xué)習(xí)背景，讓學(xué)生只身于特定的教學(xué)情境之中，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激活學(xué)生的思維好奇心和求知欲，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自學(xué)向上的求知環(huán)境.
3.探究式教學(xué)法。這種教學(xué)法首先以問題為中心，問題主要源于教材又和實(shí)際社會(huì)生活相結(jié)合。
（三）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生會(huì)學(xué)
在學(xué)習(xí)思想品德知識(shí)的過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法， 所謂教學(xué)，就是教學(xué)生自學(xué)也.這就要求教師要積極引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行自我反思、自我總結(jié)、自我調(diào)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和積極性，逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
第一，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。在思想品德教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生知道哪些內(nèi)容只是了解，哪些必須理解，哪些需要領(lǐng)悟，哪些學(xué)會(huì)初步運(yùn)用，哪些要綜合運(yùn)用和創(chuàng)造性運(yùn)用。
第二，指導(dǎo)學(xué)生選擇科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)確立學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，教師還要指導(dǎo)學(xué)生選擇達(dá)到目標(biāo)最恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。比如對(duì)需要了解的知識(shí)，讓學(xué)生篩選和濃縮，使之更凝練。
第三，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)控。在思想品德學(xué)習(xí)中，要善于運(yùn)用所確定的目標(biāo)檢測(cè)自己的學(xué)習(xí)效果，并充分利用反饋信息調(diào)節(jié)自己的下一步學(xué)習(xí)。
第四，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)。要指導(dǎo)學(xué)生善于不斷地總結(jié)在學(xué)習(xí)上的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，不斷發(fā)現(xiàn)適合自己高效的學(xué)習(xí)方式。
三、構(gòu)建自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的實(shí)踐意義
1.實(shí)現(xiàn)了以教師為中心到以學(xué)生為主體的轉(zhuǎn)變
本模式改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生引人課堂，為學(xué)習(xí)新知做好準(zhǔn)備；有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，強(qiáng)化了學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，引入合作探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神；提高了學(xué)生的自我教育能力。
回顧傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，過分突出和強(qiáng)調(diào)接受與掌握，忽視了發(fā)現(xiàn)和探究的價(jià)值，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的極端處理，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成了僅僅是直接接受書本知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)成了純粹的被動(dòng)接受和機(jī)械記憶。這種學(xué)習(xí)窒息了學(xué)生的思維和創(chuàng)造性，壓抑了學(xué)生的興趣和熱情。單純簡(jiǎn)單地重復(fù)和機(jī)械記憶會(huì)禁錮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展和抽象思維水平的提高，使學(xué)生沒有機(jī)會(huì)培養(yǎng)實(shí)踐能力和應(yīng)用探究能力。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出：“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究。”新課程要求注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，大力倡導(dǎo)建立自主、合作、探究為主要特征的學(xué)習(xí)方式。
二、怎樣理解自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)是相對(duì)“被動(dòng)學(xué)習(xí)”“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”而言的。自主學(xué)習(xí)必須滿足學(xué)習(xí)者能自己決定自己的學(xué)習(xí)和有一個(gè)自我學(xué)習(xí)的環(huán)境、自己承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任這兩個(gè)前提條件。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)之前自己能夠確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、做好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和自我補(bǔ)救，那么他的學(xué)習(xí)就是自主的。
自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。自主學(xué)習(xí)可以分為三個(gè)環(huán)節(jié)：1..學(xué)習(xí)前，學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自己安排學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)。2.學(xué)習(xí)中，學(xué)生積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中進(jìn)行學(xué)習(xí)，其中要伴隨情感的投入，學(xué)習(xí)過程有內(nèi)在動(dòng)力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；并且，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，并做出相應(yīng)的調(diào)適。3.學(xué)習(xí)后，能對(duì)自己的學(xué)習(xí)作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
三、自主學(xué)習(xí)應(yīng)注意的幾個(gè)問題
自主學(xué)習(xí)的過程并不等于學(xué)生自學(xué)，有教師介入和指導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)效率更高。過多的主導(dǎo)可能會(huì)扼殺學(xué)習(xí)者的自主性，完全自主放任學(xué)生也會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效率。這就要求我們教師要注意以下幾點(diǎn)：
（1）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，明確教師角色定位。新課標(biāo)以加強(qiáng)初中生思想品德教育為主要任務(wù)，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力為目標(biāo)。教師占據(jù)講臺(tái)，一個(gè)人空洞的說教，實(shí)在乏力，乏味，不如主動(dòng)讓賢，充當(dāng)導(dǎo)演，把“舞臺(tái)”讓給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛能和其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)自我教育。我在教學(xué)《嚴(yán)也是一種愛》一節(jié)時(shí)，學(xué)生在讀完文本后，針對(duì)學(xué)生中獨(dú)生子女多且對(duì)父母的教育存在逆反的現(xiàn)狀，我便引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)“談?wù)務(wù)l是最愛我們的人”的活動(dòng)。學(xué)生分組進(jìn)行，各述心聲，氣氛非常熱烈。通過活動(dòng)，學(xué)生們明白了父母是最愛自己的人，體會(huì)到了父母為撫養(yǎng)自己付出的辛勞，從而知道了要孝敬父母和長(zhǎng)輩，勝過教師枯燥的說教。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，成為學(xué)校教育的重要任務(wù)。而體育課有其獨(dú)有的特點(diǎn)，在體育教學(xué)中有意識(shí)地融入德育教育，具有突出的作用：有利于體育課堂教學(xué)的順利進(jìn)行；有利于提高體育課的教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)效果；有利于學(xué)生集體主義的形成的提高和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)等方面。因此，體育教師要根據(jù)學(xué)生在體育課中表現(xiàn)出來的思想、情感、個(gè)和意志，掌握其特點(diǎn)、遵循其規(guī)律，把德育工作滲透到體育教學(xué)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)。那么在體育課教學(xué)中滲透德育教育時(shí)應(yīng)注意那些問題呢？
1.教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立良好的形象
古人說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，即身教勝于言教。無論是傳統(tǒng)體育教育還是現(xiàn)代體育教育都強(qiáng)調(diào)教師示范作用，教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。在教與學(xué)的過程中，教師的思想品德、言談舉止都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，將會(huì)起到潛移默化的作用。我們見到部分教師在公眾場(chǎng)合下不注意自己的生活細(xì)節(jié)，說話不文明、行為不端正，對(duì)人生品評(píng)失公正，這些都在不斷地“腐蝕”學(xué)生的心靈。因此，教師自身形象至關(guān)重要，學(xué)生的年齡愈小教師本身的形象就愈高大，其影響就愈深刻。為此，教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，要嚴(yán)于律己、為人師表，要以良好的師德、精湛的教藝去教育啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信賴，在學(xué)生心里樹立良好的形象和威望，這樣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳的效果。
2.體育課要像體育課
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出體育與健康課程性質(zhì)是一門以身體練習(xí)為主要手段、以增進(jìn)中小學(xué)生健康為主要目的的必修課程。我在觀看一些體育競(jìng)賽課后，讓我明顯的感覺到體育課在變味：體育課上拉來了一車大南瓜，體育課變身音樂課……這些為迎合形式而情景化、德育化的體育課放棄體育課本質(zhì)的東西。難道，一節(jié)好的體育課就是為了德育而情景，為了德育而德育？在體育課堂中滲透德育應(yīng)以滲透為主，應(yīng)充分反映體育教學(xué)的特點(diǎn)，防止把體育課堂教學(xué)，變成單純的思想品德教育課。因此教師必須聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，結(jié)合體育教材的特點(diǎn)，進(jìn)行德育教育，避免體育、德育、生活脫節(jié)的現(xiàn)象。
3.用“心”關(guān)愛學(xué)生
教師的教育作用關(guān)鍵取決于對(duì)學(xué)生的態(tài)度。教師在教育學(xué)生時(shí)要做到：誠心、熱心、關(guān)心、耐心和愛心。教學(xué)中注意使用術(shù)語和文明語言，不使用士語、方言和粗話；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，不簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰學(xué)生；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)主動(dòng)詢問學(xué)生，并給予幫助；當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)有困難時(shí)要有耐心，不厭其煩的教授學(xué)生；對(duì)學(xué)生要多表揚(yáng)，少批評(píng)，在表揚(yáng)和鼓勵(lì)的同時(shí)，要指出他們的不足，同時(shí)還要肯定他們的成績(jī)，以便激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。思想教育不是簡(jiǎn)單的說教，教師不僅要具備思想教育的能力，而且要用“心”去關(guān)愛學(xué)生才能把思想教育更好地寓于體育教學(xué)之中。
4.結(jié)合學(xué)生的生理、心理特征，選擇優(yōu)化德育方法
體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。同時(shí)也充分注意到學(xué)生在身體條件、興趣愛好和運(yùn)動(dòng)技能等方面的個(gè)體差異，根據(jù)這種差異性確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和評(píng)價(jià)方法，并提出相應(yīng)的教學(xué)建議，從而保證絕大多數(shù)學(xué)生能完成課程學(xué)習(xí)目標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和成功的樂趣，以滿足自我發(fā)展的需要。因此，在體育教學(xué)中，教師要根據(jù)不同對(duì)象、不同情況和不同要求，采用說服法、榜樣法、評(píng)比法、獎(jiǎng)懲法等不同的方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在貫徹德育教學(xué)時(shí)，應(yīng)以學(xué)生為本，從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，科學(xué)地確定德育的層次，系統(tǒng)地構(gòu)建德育的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生做到自我認(rèn)識(shí)，自我評(píng)價(jià)，自我激勵(lì)，自我總結(jié)，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展，把德育本身的目標(biāo)與體育教材所含的德育因素，自然、有機(jī)地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的體育教學(xué)過程中，內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。
5.教學(xué)內(nèi)容與德育教育內(nèi)容要有機(jī)結(jié)合
體育教學(xué)是以適宜身體活動(dòng)為主，教學(xué)內(nèi)容有別于其它學(xué)科的教材。其中有許多內(nèi)容具有鮮明的思想性，如隊(duì)列練習(xí)、活動(dòng)性游戲、球類、接力等。教學(xué)要充分利用和發(fā)揮這類教材的思想教育因素，如通過隊(duì)列練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的組織紀(jì)律性和自我約束力；活動(dòng)性游戲、集體項(xiàng)目和球類教材等，都有各自嚴(yán)格的規(guī)則和集體配合方法，教師要善于利用這些教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛護(hù)集體、尊守紀(jì)律以及勝不驕、敗不餒勇敢堅(jiān)毅的思想品德教育；教授武術(shù)時(shí)選用英雄模范人物、愛國將領(lǐng)的先進(jìn)事跡來激趣、引趣，并教育學(xué)生以英雄人物、愛國將領(lǐng)為榜樣，熱愛祖國、熱愛學(xué)習(xí)不斷端正對(duì)體育鍛煉的認(rèn)識(shí)與態(tài)度，從而提高體育鍛煉的自覺性和積極性。
當(dāng)然，也不能將教材處理簡(jiǎn)單化，如上耐久跑、越野跑的教材，就告訴學(xué)生爬雪山、過草地的事跡教育學(xué)生；上跳高、“山羊”課這類的教材時(shí)，則教育學(xué)生勇敢、果斷、樹立信心等，不能因?yàn)榻虒W(xué)中要融入德育教育而引入一些空洞的思想教育，而應(yīng)啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持完成，大膽跳越，從而在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，以掌握有效的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。
6.抓好課的常規(guī)進(jìn)行經(jīng)常性的教育
體育課教學(xué) 常規(guī)是保證體育課正常進(jìn)行所采用的一系列要求與措施，是一個(gè)實(shí)際的教育過程。有目的地加強(qiáng)組織教法，能更好地提高課中思想教育的效果。組織越嚴(yán)密，教法越得當(dāng)，學(xué)生在課中所受的教育就越深刻。如通過檢查上課服裝、器械及進(jìn)行練習(xí)的保護(hù)與幫助，可加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育；通過快速集隊(duì)，并清查人數(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律觀念；通過對(duì)體育器材的發(fā)放使用培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公物的習(xí)慣；通過輪值領(lǐng)取器材，課后協(xié)助收回器材，可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。
參考文獻(xiàn)
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[3]李俊.《中國學(xué)校體育》雙月刊.
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“解放學(xué)生的頭腦，讓他們能思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然擴(kuò)大眼界，獲得豐富的學(xué)問；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們能有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們喜歡干的事?！碧招兄壬P(guān)于“五大解放”的思想，對(duì)當(dāng)前的中學(xué)思想品德課教學(xué)改革很有指導(dǎo)作用。目前，很多思想品德課局限于課堂的45分鐘，忽略了課堂外的時(shí)空。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式與開卷考試的要求格格不入：學(xué)生課堂思維受限，知識(shí)面狹隘，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，分析問題、解決問題能力差。因此，教師要敢于突破課堂課本的限制，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)好書本知識(shí)的基礎(chǔ)上，還要鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注身邊的事。伴隨著考試能力的提升，還要組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作能力。
雖是開卷考試，試題答案源于教材，又高于教材。因此，滿足于課本知識(shí)的橫耕豎犁肯定是不夠的，所以教師要敢于對(duì)教材內(nèi)容體系進(jìn)行整合、重組。教師如果能整合好教材體系結(jié)構(gòu)，注重知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，學(xué)生運(yùn)用就能得心應(yīng)手。對(duì)于一些純知識(shí)的內(nèi)容可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而空出時(shí)間延伸相關(guān)的課外知識(shí)或訓(xùn)練，啟迪學(xué)生的智慧。學(xué)生會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，更激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。比如講到民族精神一課，有關(guān)詹其雄、香港保釣人士的愛國行為我都會(huì)介紹。讓我的學(xué)生體會(huì)到他人的愛國精神，感悟到身邊的政治生活。
思想品德課時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)，脫離了時(shí)代的思想品德課就成了一味空洞說教的工具，注定將是一潭毫無生機(jī)的死水。為此，我采取了一些新鮮活潑的有效形式：（1）課前3—5分鐘時(shí)事新聞時(shí)間，由學(xué)生說新聞；（2）舉辦時(shí)事專題講座；（3）撰寫調(diào)查報(bào)告等。這樣，既鍛煉了學(xué)生收集信息的能力，同時(shí)在學(xué)校分析新聞、熱點(diǎn)的過程中，提高了他們分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用能力，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、改變傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性
教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。教學(xué)的過程是師生互動(dòng)交流的過程。而知識(shí)的獲得就應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)生不應(yīng)是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而要成為知識(shí)獲得的主動(dòng)參與者。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以講授知識(shí)為主，并沒有使學(xué)生真正參與到課堂雙向活動(dòng)中，他們只是一個(gè)個(gè)被動(dòng)的接受體，沒有發(fā)揮出他們的主體性和主動(dòng)性。這樣的教學(xué)方法不僅嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，扼殺了學(xué)生創(chuàng)造思維的開發(fā)，而且助長(zhǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)依賴性，這是不利于學(xué)生素質(zhì)能力的提高。因此，新課程改革下的教學(xué)必須改變死板的“滿堂灌”模式。
三、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，要求教師探索一條師生和諧相處的教學(xué)途徑
要求教師在實(shí)施教學(xué)的各個(gè)細(xì)節(jié)上下功夫。在實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的環(huán)節(jié)中，要把“備”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的學(xué)情分析上，把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法、解題能力的指導(dǎo)上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上，創(chuàng)設(shè)能讓學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)的教學(xué)氛圍，能充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生的積極性。進(jìn)行開放性教學(xué)，通過讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)——自我發(fā)現(xiàn)——自主討論——自我總結(jié)——自我提高，讓學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生會(huì)學(xué)。
四、改變答案的直接講授，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性，提高解題能力
一、教學(xué)中德育滲透的途徑與方法
在體育教學(xué)中既要發(fā)揮其德育滲透的優(yōu)勢(shì)，有效利用其可能性，還要根據(jù)事態(tài)形成發(fā)展過程適時(shí)進(jìn)行教育，因此每位教師都應(yīng)當(dāng)在課中把握住有利的時(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，具體途徑與方法如下：
1.教師的儀表和教師的語言
在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹立一個(gè)良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的?！坝H其師，信其道”、“身教重于言教”。這兩句話同樣證明良好的德育形象在課堂教學(xué)中的深刻意義。做為一名體育教師既要有一般教師計(jì)策嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點(diǎn)――健康而朝氣。通過教師的儀表來感染學(xué)生，并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)儀表美及其重要作用的正確認(rèn)識(shí)。
2.教師與教師、教師與學(xué)生之間
教師尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。例如，在體操練習(xí)的最后講評(píng)時(shí)，除找出較好的學(xué)生示范小結(jié)外，還可以請(qǐng)雖然完成動(dòng)作較差，但在某一環(huán)節(jié)有所進(jìn)步的同學(xué)，再做一、二次練習(xí)，肯定他們的進(jìn)步，并要求大家熱情鼓勵(lì)。這樣有利于增強(qiáng)他們完成動(dòng)作的信心和感到集體的溫暖。對(duì)體育骨干和運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng)的學(xué)生則從嚴(yán)要求，絕不能袒護(hù)他們的缺點(diǎn)。
二、結(jié)合教材特點(diǎn)進(jìn)行滲透
課堂中，選擇合理、科學(xué)的組織教法，教材的靈活應(yīng)用是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑。教師要善于把學(xué)生的心理活動(dòng)和身體活動(dòng)結(jié)合起來，尊重人格和自主性，利用課堂的組織教法中的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。注重學(xué)生自我管理能力、獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性以及熱愛美、鑒賞美、表現(xiàn)美的情感美的情感培養(yǎng)，促使學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。
例1：在三年級(jí)下冊(cè)《模仿動(dòng)物走》中，我只示范了兩個(gè)動(dòng)物的模仿動(dòng)作，之后，就安排讓學(xué)生自己模仿、自己想象動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)5分鐘。在這5分鐘里，學(xué)生模仿了各種動(dòng)物形象，并且有的學(xué)生還模仿起動(dòng)畫片中的英雄人物和動(dòng)物玩起游戲，使整堂課保持濃厚運(yùn)動(dòng)氛圍。
三、體育教學(xué)中德育滲透的思考
在體育教學(xué)中，每位教師都應(yīng)當(dāng)把握住有利時(shí)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。具體途徑與方法如下：
（1）教師的儀表和教師的語言。
在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。作為教師，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明。教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹立一個(gè)良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的?！坝H其師，信其道”、“身教重于言教”。這兩句話證明了良好的德育形象在課堂教學(xué)中的深刻意義。作為一名體育教師，既要有一般教師計(jì)策嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點(diǎn)――健康而朝氣。通過教師的儀表來感染學(xué)生，并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)儀表美及其重要作用的正確認(rèn)識(shí)。
（2）教師與教師、教師與學(xué)生之間。
體育教學(xué)中，教師之間的配合顯得十分重要。不僅要共同研究教學(xué)工作，而且要經(jīng)常在一個(gè)“大課堂”里一起上課。教師之間的關(guān)系往往會(huì)使學(xué)生聯(lián)想到人與人之間的關(guān)系上來，所以，教師之間必須互相尊重，密切配合，互相幫助，使學(xué)生從體育教師這個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體中學(xué)到助人為樂、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)。
2. 結(jié)合教材特點(diǎn)進(jìn)行德育滲透
課堂中，選擇合理、科學(xué)的組織教法，教材的靈活應(yīng)用是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑。教師要善于把學(xué)生的心理活動(dòng)和身體活動(dòng)結(jié)合起來，尊重人格和自主性，利用課堂的組織教法中的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。注重學(xué)生自我管理能力、獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性以及熱愛美、鑒賞美、表現(xiàn)美的情感美的情感培養(yǎng)，促使學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。
3. 評(píng)價(jià)中進(jìn)行德育滲透
理學(xué)家認(rèn)為“贊美有如孩子的營養(yǎng)劑”。一句由衷的贊美，便可使喪失信心，挫敗的兒童懸崖勒馬，表現(xiàn)不錯(cuò)的孩子更加積極上進(jìn)。在體育教學(xué)過程中，教師應(yīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)。在運(yùn)動(dòng)之前用適當(dāng)?shù)恼Z言鼓勵(lì)和表揚(yáng)，使其放下心理包袱，輕松地完成運(yùn)動(dòng)，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣和積極性。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對(duì)進(jìn)步學(xué)生鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們的責(zé)任心、榮譽(yù)感及自覺學(xué)習(xí)、刻苦拼搏的精神。批評(píng)時(shí)，根據(jù)學(xué)生心理，把批評(píng)放在贊揚(yáng)之后，可取得很好的效果。如有一學(xué)生的體育技能較好，但紀(jì)律觀念差，在集體中不能與同學(xué)友好相處。我贊揚(yáng)他的長(zhǎng)處之后，點(diǎn)出要當(dāng)一名優(yōu)秀學(xué)生，還需得到同學(xué)們的信任和支持，學(xué)生聽后，慢慢自然收斂?！秾O子兵法》中有句名言叫“賞罰分明”，其意不僅是說賞與罰之間必定要有道清楚的界線，更意味著有由才賞，有由才罰的道理。但一味的表揚(yáng)，事事得賞，這不僅會(huì)變成毫無意義，而且變成“無聊”的代名詞。過重嚴(yán)厲的批評(píng)，往往可能毀滅孩子的興趣，變得自暴自棄，陷入自卑和孤獨(dú)，因此批評(píng)要遵循三個(gè)原則：（1）不傷害孩子的心理和身體；（2）言行避免粗暴；（3）就事論事，不以孩子為發(fā)泄對(duì)象，既往不咎。
總之，針對(duì)小學(xué)生的不同心理特點(diǎn)，體育教師應(yīng)注意說話的種種機(jī)智與技巧，使學(xué)生自覺接受批評(píng)教育，從而朝著正確健康的方向發(fā)展。
4. 體育教學(xué)中對(duì)德育滲透的思考
對(duì)體育教學(xué)中德育滲透問題的探討，目的就是挖掘其特殊、鮮明、持久的教育功能，以提高學(xué)生思想覺悟，激勵(lì)學(xué)生積極科學(xué)地參加各項(xiàng)體育鍛煉，使他們從思想上熱愛體育，逐步形成終身體育意識(shí)；從行動(dòng)上積極主動(dòng)參加體育鍛煉，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)互助，遵守紀(jì)律；從精神上培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、不怕苦、不怕累、克服困難、努力拼搏的堅(jiān)強(qiáng)毅力。
教學(xué)方法仍是制約思想政治課教學(xué)質(zhì)量提升的瓶頸，所謂方法，就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，為實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)所采用的手段或方式。初中思想政治課教學(xué)方法的創(chuàng)新是提高教學(xué)質(zhì)量的突破口，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的重要路徑。在多年教學(xué)改革的艱難跋涉和品嘗甘甜的過程中，我總結(jié)了一些自己的教學(xué)方法。
一、走出課堂，到社會(huì)中去實(shí)踐
政治教學(xué)不能以應(yīng)付考試而教學(xué)，應(yīng)著眼于初中學(xué)生的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們一定的素質(zhì)和能力。那么，采用走出課堂，深入社會(huì)，認(rèn)真實(shí)踐的教學(xué)方法就顯得十分重要。初二、初三政治教材中大部分知識(shí)點(diǎn)都可以成為寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告的主題。例如：我在講義務(wù)教育這一內(nèi)容時(shí)，先要求學(xué)生調(diào)查學(xué)校所處轄區(qū)內(nèi)7-15歲的適齡兒童的入學(xué)情況，并結(jié)合調(diào)查家庭經(jīng)濟(jì)狀況。調(diào)查報(bào)告出來后，課堂上我再與學(xué)生一起分析調(diào)查報(bào)告，分析出受教育與經(jīng)濟(jì)狀況的因果關(guān)系，從而讓學(xué)生更深層次理解國家實(shí)施義務(wù)教育的意義，也拓寬了加深了知識(shí)的學(xué)習(xí)。還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，實(shí)踐能力，更使學(xué)生心中有了一份責(zé)任感，有了一種憂患意識(shí)。
二、大膽采用現(xiàn)代化的教學(xué)方法
心理學(xué)通過大量試驗(yàn)證實(shí)：人們獲取信息的83來自視覺，11來自聽覺，二者加起來達(dá)94.這說明通過多感官的刺激所獲得信息量比單一的聽老師講課要強(qiáng)得多，恰當(dāng)運(yùn)用這種手段可為學(xué)生提供多感官，獲取知識(shí)的途徑，達(dá)到對(duì)思想品德知識(shí)的理解。 現(xiàn)代教育技術(shù)，為政治學(xué)科的知識(shí)、信息的傳遞提供了極大的便利。它不僅營造出了生動(dòng)活潑的課堂氛圍，而且增大了信息量，增強(qiáng)了政治學(xué)科思想教育的真實(shí)性和說服力。在思想品德教學(xué)中，改變以單一的手段、單純的方式向?qū)W生灌輸知識(shí)，充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段傳遞教學(xué)信息和發(fā)展學(xué)生思維能力、認(rèn)知能力及辨證觀察分析問題的能力，將是我們每一個(gè)教師要面對(duì)的問題。采用這種教學(xué)手段，可將抽象內(nèi)容具體形象化，復(fù)雜事物簡(jiǎn)單化，并能多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，大大提高課堂教學(xué)效率與效果。更為重要的是，他的使用將使教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及課堂結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大的變化。那些離他們生活很遠(yuǎn)的東西搬到了熒屏，學(xué)生感興趣。一下子就把學(xué)生的注意力吸引過來了。把事物化虛為實(shí)，化繁為簡(jiǎn)，使社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)空性，清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而使學(xué)生可以細(xì)致、全面的進(jìn)行觀察思考。
三、采用活動(dòng)討論法，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性
布魯納說過“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)獲得的主動(dòng)參與者”。在初中思想政治課中引入活動(dòng)討論法，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，圍繞某一問題或社會(huì)現(xiàn)象的某些特定方面，以小組為單位開展積極的討論、爭(zhēng)論甚至辯論。讓學(xué)生各抒己見.互相責(zé)疑，互相啟發(fā)，讓學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲得知識(shí)，在學(xué)習(xí)中真正處于主體地位。
如，在學(xué)習(xí)第三課《認(rèn)清基本國情》統(tǒng)一的多民族國家中的實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的內(nèi)容時(shí)，我采用活動(dòng)討論法進(jìn)行活動(dòng)。
首先通過歷史事實(shí)設(shè)計(jì)問題，我先講述相關(guān)鏈接資料：1997年7月1日，香港終于結(jié)束了英國的殖民統(tǒng)治，回到了祖國的懷抱；1999年12月20日，中國人民澳門駐防部隊(duì)進(jìn)駐澳門。后由學(xué)生認(rèn)識(shí)課本上面兩幅圖片及討論其含義。通過分組討論，組與組之間進(jìn)行交流，把學(xué)生討論結(jié)果匯總，最后我點(diǎn)評(píng)總結(jié)出：香港特區(qū)區(qū)徽：洋紫荊是香港的象征，將它放在紅底上象征香港是中華人民共和國不可分割的一部分，花瓣上的五顆星代表港人熱愛祖國，全旗使用紅白兩色象征“一國兩制”。澳門特區(qū)區(qū)徽：區(qū)徽上有五星、蓮花、大橋、海水圖案，澳門古稱“蓮島”，蓮花象征澳門，五星照耀下蓮花含苞怒放寓意澳門將興旺發(fā)達(dá)，綠底象征和平與安寧，弧形排列的五星象征中國政府恢復(fù)對(duì)澳門行使，蓮花、大橋、海水是澳門的自然景觀。從而讓學(xué)生加深了對(duì)香港特區(qū)區(qū)徽和澳門特區(qū)區(qū)徽中各種圖案象征意義的理解，明確“一國兩制”的真正含義及香港和的歷史意義。
