首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 與月亮有關(guān)的古詩(shī)
時(shí)間：2022-05-15 03:30:50
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇與月亮有關(guān)的古詩(shī)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
古人總是舉頭凝望柔情似水的月亮，埋頭創(chuàng)作流芳百世的古詩(shī)；張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，因月光灑落憶佳人：海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙天，竟夕起相思；蘇軾的《水調(diào)歌頭》，因月亮：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。歐陽(yáng)修的《玉樓春》：人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。將中國(guó)人含蓄的愛(ài)恨情仇刻畫(huà)得如癡如醉，更將中國(guó)人對(duì)月光的著迷，月色的浪漫，月亮的幻想自筆下流瀉出一股懾人的靈氣，仿佛身臨其境，迷失在文人雅士悠悠愛(ài)戀的情懷，頗有山在虛無(wú)縹緲間的隱約。
古今中外，對(duì)月光的綺麗遐想各有所好。東方人將月的美用文字譜寫(xiě)出凄美動(dòng)人的千古詞句，西方人將月的好用色彩繪出了屏息凝神的不朽畫(huà)作：星空——梵谷最富有想象力的畫(huà)作，朦朧黑夜籠罩大地的深色調(diào)襯出節(jié)奏感十足的星與月，像漩渦一樣旋著，在目不轉(zhuǎn)睛之於，令一抹微笑似的彎月在漆黑中綻放光芒，閃耀在月明星稀的鄉(xiāng)村稻野中。
??！月亮你是一條淙淙的溪流，時(shí)時(shí)刻刻為人們送去情感的活水，你是歷代文人溺愛(ài)的孩子，使他們文字千百年來(lái)一直年輕、燦爛。你伴隨人們走過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，淪海桑田，高山平地。你豐富的閱歷，你飽含風(fēng)霜之美，使世人永遠(yuǎn)有如面對(duì)得到的高僧——可望不可及。你的純潔、永恒、神秘永遠(yuǎn)得寵于時(shí)空的長(zhǎng)河，贏得世人無(wú)限眷戀與贊美。
段落評(píng)價(jià)：①語(yǔ)言富有詩(shī)意，擬人寫(xiě)法用得好！ ②無(wú)
③引出詩(shī)人的千古名篇于習(xí)作中，讓習(xí)作更添色彩。 語(yǔ)句優(yōu)美，用詞恰當(dāng)。
④能抓住東方人與西方人描寫(xiě)月亮的不同進(jìn)行對(duì)比描寫(xiě)。
五：最后一個(gè)自然段以頌月結(jié)尾，蕩氣回腸，打動(dòng)讀者。
總評(píng)價(jià)：老師知道你為了寫(xiě)好本篇習(xí)作花了很多功夫，你的態(tài)度很認(rèn)真，積累了許多與月亮有關(guān)的好詞佳句美段，閱讀你的習(xí)作，猶如走進(jìn)月之夢(mèng)境，好美，好醉。
1 確定主題，科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)
在上課前，教師利用QQ群向?qū)W生《追月之旅》的自主閱讀任務(wù)，從三個(gè)維度向?qū)W生教學(xué)目標(biāo)。
1）知識(shí)與技能：掌握一些與月亮有關(guān)的詩(shī)、詞、文章，了解相關(guān)的優(yōu)美歌曲、美好傳說(shuō)，知道與月亮相關(guān)的科技知識(shí)。
2）過(guò)程與方法：通過(guò)閱讀，使學(xué)生掌握收集、整理、積累資料的方法，培養(yǎng)學(xué)生收集整理資料的能力，對(duì)古詩(shī)詞的積累感悟能力，在相互交流中培養(yǎng)認(rèn)真傾聽(tīng)和口語(yǔ)表達(dá)的能力。
3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)，激起學(xué)生探究月球的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
2 確定教學(xué)重難點(diǎn)，明確教學(xué)方法
閱讀教學(xué)要根據(jù)課題確定好教學(xué)重難點(diǎn)，確定哪個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)，是教學(xué)的亮點(diǎn)，科學(xué)選用現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助閱讀教學(xué)，突破教學(xué)重難點(diǎn)。
1）教學(xué)重點(diǎn)：積累有關(guān)詩(shī)詞，獲得相關(guān)知識(shí)；掌握收集整理、積累資料的方法。
2）教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生整理資料，理解一些與月球相關(guān)的科技知識(shí)。
3）突破方法：情境教學(xué)法、自主閱讀、合作探究、互動(dòng)交流。
3 課前準(zhǔn)備
1）學(xué)生：根據(jù)自身特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，自由結(jié)組，利用三周時(shí)間閱讀《宇宙之謎》《唐詩(shī)宋詞三百首》《大眾科學(xué)》《十萬(wàn)個(gè)為什么》等書(shū)籍，借助電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜索與月亮相關(guān)的資料，小組合作整理，確定匯報(bào)內(nèi)容。
2）教師：搜集相關(guān)資料的文本和圖片，電子書(shū)包，準(zhǔn)備音樂(lè)等課件。
4 教學(xué)過(guò)程
課前，師生共同搜集和閱讀有關(guān)“月”的資源，小組進(jìn)行科學(xué)整理，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)，在課上進(jìn)行小組合作式學(xué)習(xí)，通過(guò)交流與互動(dòng)掌握知識(shí)，形成能力，綜合提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
4.1 成語(yǔ)激趣——尋月
上課之前，師生先來(lái)做個(gè)游戲：快速說(shuō)出帶有“月”字的成語(yǔ)或四字詞語(yǔ)。學(xué)生自由回答，說(shuō)出很多的成語(yǔ)或四字詞語(yǔ)。教師及時(shí)激勵(lì)：“這么多詞語(yǔ)你們脫口而出，說(shuō)明你們是一群會(huì)學(xué)習(xí)、善積累的孩子。我相信：歷時(shí)三周的‘追月之旅’主題閱讀，大家也一定收獲很多。接下來(lái)就讓我們盡情地交流一下自己的收獲吧！”
4.2 合作交流——論月
學(xué)生分組交流匯報(bào)閱讀收獲，教師及時(shí)點(diǎn)撥釋疑，升華情感，指導(dǎo)學(xué)法。
4.3 詩(shī)風(fēng)詞韻——品月
學(xué)生自由交流與月有關(guān)的唐詩(shī)、宋詞、現(xiàn)代名篇等。學(xué)生介紹唐詩(shī)宋詞中的代表作品，如李白的《月下獨(dú)酌》、張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》、王維的《山居秋暝》、王昌齡的《出塞》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》、辛棄疾的《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》等。介紹有關(guān)作者、背景及表情達(dá)意等知識(shí)。
教師利用交互式電子白板調(diào)出電子書(shū)包的內(nèi)容，播放相關(guān)詩(shī)文的動(dòng)畫(huà)視頻，引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)詞，感悟詩(shī)詞含義及寫(xiě)法，體驗(yàn)作者所要表達(dá)的情感。教師提示學(xué)生：“朗讀是學(xué)習(xí)詩(shī)詞的好方法，一讀正其音，二讀知其意，三讀悟其情！讓我們一起來(lái)用心誦讀吧！”
教師通過(guò)多媒體播放視頻引領(lǐng)學(xué)生配樂(lè)朗讀《荷塘月色》的精彩片段。之后，師生一起談感受。教師要提醒學(xué)生：“同一輪明月，因?yàn)樽髡卟煌?、時(shí)間不同、環(huán)境不同，所代表的意義不同、傳達(dá)的情意不同，給讀者的感受自然也不同，這就是情由境生、言為心聲??！”學(xué)生在教師的引導(dǎo)下展示自己的“百草集”，同時(shí)，教師給予方法的指導(dǎo)：“好記性不如爛筆頭，把自己喜歡的詩(shī)詞寫(xiě)下來(lái)，配圖插畫(huà)，圖文共賞，這是積累資料的好方法！古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客仰望蒼穹、凝視明月，或抒思鄉(xiāng)之情，或表凌云之志，或展人情冷暖，或訴悲歡離合，寫(xiě)下了浩如煙海、膾炙人口的千古佳句，美景、美文、美讀，怎能不給人以美的享受??！而一些書(shū)法家、畫(huà)家也用自己獨(dú)特的方式抒發(fā)著對(duì)月亮的喜愛(ài)之情，給人以另一種美的享受。”
4.4 書(shū)香畫(huà)境——賞月
教師播放相關(guān)課件，學(xué)生匯報(bào)與月亮相關(guān)的書(shū)法、繪畫(huà)作品，有的學(xué)生還把自己家里真實(shí)的繪畫(huà)作品拿來(lái)，和大家一起欣賞。有效盤活教學(xué)資源，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的賞月能力。
4.5 經(jīng)典旋律——懷月
教師播放《水調(diào)歌頭·但愿人長(zhǎng)久》，還譜上曲，更引人低低吟唱，欲罷不能。播放完畢，教師提問(wèn)：“你還知道哪些與月亮有關(guān)的歌曲？”學(xué)生積極發(fā)言。在視頻的幫助下，深刻地表達(dá)了對(duì)月的情懷，有效提高了學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
4.6 故事傳說(shuō)——詠月
教師引導(dǎo)：“從古至今，人們對(duì)月亮寄托了無(wú)限遐想，也因此留下了許多動(dòng)人的故事和傳說(shuō)，和大家分享一下吧！”學(xué)生自由匯報(bào)中、外不同國(guó)家關(guān)于月亮的傳說(shuō)，或不同民族與月亮相關(guān)的習(xí)俗，不同時(shí)代月亮的不同稱號(hào)，等等?！霸诶畎籽壑?，月亮是圓圓的玉盤；在蘇軾眼中，月亮是美麗的嬋娟。在你眼中，月亮又是什么呢？”學(xué)生在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，對(duì)月亮的理解達(dá)到了很深的程度，體會(huì)了作者當(dāng)時(shí)“詠月”的情懷。
4.7 科技博覽——探月
教師引導(dǎo)：“一輪明月，或陰或晴，或圓或缺，人們用動(dòng)人的故事傳頌它，用雋永的詩(shī)詞描繪它，用悠揚(yáng)的旋律吟唱它。如今，隨著科技的發(fā)展，人們對(duì)月亮已經(jīng)有了全新的認(rèn)識(shí)，探月小組的同學(xué)趕快和大家分享一下你們的收獲吧！”
1）學(xué)生自由匯報(bào)與月球相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，包括月球的年齡、構(gòu)造、環(huán)境、重力等，教師引導(dǎo)其他小組學(xué)生向本組學(xué)生自由提問(wèn)，進(jìn)行月球知識(shí)搶答賽。
2）學(xué)生介紹我國(guó)探月工程，探月工程標(biāo)識(shí)的圖案及意義，借助網(wǎng)絡(luò)展示搜索過(guò)程，介紹比較好的網(wǎng)址等。教師在這一過(guò)程中滲透閱讀途徑及方法的指導(dǎo)。
3）“勇于探索，放飛夢(mèng)想。因?yàn)橛袎?mèng)想，所以一路追尋；因?yàn)橐宦纷穼ぃ圆粩嗲斑M(jìn)。讓我們?cè)賮?lái)一起回顧那具有歷史意義的精彩瞬間吧！”教師播放嫦娥和神舟系列火箭發(fā)射的相關(guān)視頻資料，激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，勇于探索，積淀文化素養(yǎng)，提升科學(xué)知識(shí)底蘊(yùn)，為將來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想奠定基礎(chǔ)。
4.7 筆吐心聲——問(wèn)月
“我國(guó)探月工程的飛速發(fā)展，令每一個(gè)中國(guó)人為之驕傲和自豪。對(duì)月亮，我們懷著深深的情感，也有許多的疑惑，更懷著美好的夢(mèng)想。面對(duì)這一輪明月，讓我們盡情地寫(xiě)下自己的心聲吧！”教師出示一模型，提示學(xué)生這是一艘“神舟n號(hào)”飛船：“就讓它帶著我們的疑問(wèn)與夢(mèng)想一飛沖天。相信，隨著你們的不斷探索，我們的疑惑會(huì)迎刃而解，我們的夢(mèng)想會(huì)美夢(mèng)成真。甚至可能有一天，我們中的某一位也能在月球上留下自己的那對(duì)腳印。”讓學(xué)生自由書(shū)寫(xiě)心中疑問(wèn)或美好夢(mèng)想，之后用展臺(tái)展示自己的夢(mèng)想，培養(yǎng)學(xué)生的想象思維和創(chuàng)新能力。
4.8 八仙過(guò)海——贊月
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，選擇這一主題活動(dòng)正符合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，是幼兒所熟悉、感興趣的，又是具有教育價(jià)值的。幼兒已經(jīng)有中秋節(jié)慶祝的體驗(yàn)，對(duì)中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有一定的了解。此次開(kāi)展中秋節(jié)慶?；顒?dòng)，更注重的是讓幼兒了解中秋節(jié)的來(lái)歷和各時(shí)各地不同的慶祝習(xí)俗，以及感受現(xiàn)代中秋節(jié)所特有的藝術(shù)性，如中秋節(jié)的歌曲、賀卡、動(dòng)畫(huà)、精美的月餅盒等。
二、主題網(wǎng)絡(luò)：
三、主題目標(biāo)：
小班：
1、知道每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)的佳節(jié)，初步體驗(yàn)民族節(jié)日的快樂(lè)。
2、喜歡聽(tīng)中秋節(jié)的故事，學(xué)習(xí)跟讀中秋節(jié)的兒歌。
3、初步了解中秋節(jié)的民俗，懂得好東西應(yīng)與大家分享，萌發(fā)對(duì)家人的親情。
4、以"快樂(lè)"為中心點(diǎn)，帶領(lǐng)孩子開(kāi)展中秋節(jié)前的系列活動(dòng)，以此讓他們體驗(yàn)幼兒園這個(gè)小家庭的團(tuán)圓與快樂(lè)，激發(fā)他們樂(lè)意上幼兒園、愛(ài)幼兒園的美好情感。
中班：
1、知道每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，知道中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)，簡(jiǎn)單了解中秋節(jié)的來(lái)歷，中秋節(jié)的美食及習(xí)俗。
2、了解中秋節(jié)人們的活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)品嘗月餅、觀察月亮、學(xué)習(xí)和欣賞歌曲、制作燈籠等活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè)，感受中國(guó)人的文化習(xí)俗。
3、通過(guò)猜想和畫(huà)"月亮上有什么？"來(lái)發(fā)展幼兒的想象力，并讓幼兒講述自己圖畫(huà)的內(nèi)容來(lái)發(fā)展幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。
大班：
1、初步了解中秋節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)，以及我國(guó)人民過(guò)中秋節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣，感受我國(guó)民族文化的豐富。
2、積極參與中秋節(jié)的民俗活動(dòng)，感知傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，體驗(yàn)親情、友情以及與家人團(tuán)圓的幸福感。
3、引發(fā)幼兒觀察月亮的興趣，培養(yǎng)細(xì)心、持久的觀察態(tài)度。
4、欣賞不同的月餅盒、袋作品，能用多種材料和使用。
四、主題開(kāi)展時(shí)間
9月13日至21日為期一個(gè)周的"快樂(lè)中秋節(jié)"活動(dòng)。
五、活動(dòng)類型：
1、聽(tīng)一聽(tīng)：聽(tīng)一個(gè)關(guān)于月亮的傳說(shuō)故事。例如：《嫦娥奔月》、《天狗吃月》、《中秋節(jié)的由來(lái)》
2、做一做：用橡皮泥做一個(gè)月餅。
3、畫(huà)一畫(huà)："小手畫(huà)月餅"，"月亮婆婆"，鼓勵(lì)幼兒以繪畫(huà)的方式設(shè)計(jì)月餅圖案。
4、讀一讀：學(xué)習(xí)朗讀一首中秋節(jié)的古詩(shī)或者宋詞。例如：唐詩(shī)《靜夜思》、《中秋夜》、宋詞《明月幾時(shí)有》等。
六、主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)：
1、中秋節(jié)前，各班教師和幼兒一起創(chuàng)設(shè)及渲染以"快樂(lè)中秋"為主題氣氛的環(huán)境。例如"團(tuán)團(tuán)圓圓慶中秋"圖文并茂的主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)，或者是關(guān)于"中秋節(jié)的傳統(tǒng)故事"的圖文并茂資料或者"中秋詩(shī)詞"等等。（9月27日檢查各班環(huán)境創(chuàng)設(shè)）2、"情意濃濃，愛(ài)滿中秋"賀卡展。 （適合大班）3、"慶中秋燈籠大匯演"親子制作比賽。（適合中班）4、"慶中秋燈籠大匯演"作品展示。（適合小小班、小班）5、舉辦小小作品展示"我設(shè)計(jì)的月餅圖案"。 （適合大班）
七、家園共育：
1、建議家長(zhǎng)給幼兒講一個(gè)關(guān)于月亮的故事或教幼兒一首有關(guān)月亮、中秋節(jié)的古詩(shī)。
2、鼓勵(lì)家長(zhǎng)幫助收集各種各樣的月餅盒、月餅禮品袋、中秋節(jié)賀卡、圖片、燈籠等資料創(chuàng)設(shè)班級(jí)環(huán)境。
八、分散活動(dòng)的配合：
1、參觀月餅街--（體育館廣場(chǎng)月餅街，下周二）
2、級(jí)組自助餐--月餅品嘗大會(huì)（小、中班級(jí)組）
3、創(chuàng)意月餅比賽、親子"情意濃濃，愛(ài)滿中秋"賀卡展--（大班級(jí)組）
4、親子花燈制作大賽。--（中班級(jí)組）
活動(dòng)內(nèi)容建議
1、社會(huì)：《節(jié)日的街道》、《中秋節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)》、《大家一起吃月餅》、《一起過(guò)中秋》
2、語(yǔ)言：《月亮的遐想》、兒歌：《我與月亮的對(duì)話》、《漂亮的月餅盒》、《月亮船》
《各種各樣的月餅》、古詩(shī)《靜夜思》《月餅的味道》、《嫦娥奔月》、《明月幾時(shí)有》
3、科學(xué)：《會(huì)變的月亮》、《月亮上面有點(diǎn)啥？》
4、美術(shù)：《欣賞各種各樣的月餅盒包裝》、《設(shè)計(jì)月餅圖案》、《我為媽媽做燈籠》
由于作者心境不同，在不同的古詩(shī)詞中，月亮這一意象表現(xiàn)出的意蘊(yùn)也往往不盡相同，體現(xiàn)出其意蘊(yùn)的豐富性。月亮這一意象在詩(shī)人們的心中有著多種不同的意蘊(yùn)：幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等，無(wú)不表達(dá)。月亮的不同意蘊(yùn)，形成不同的審美意境，烘托出詩(shī)人們的不同情懷。在這方面，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生有所積累。否則，就容易犯囫圇吞棗、生搬硬套的錯(cuò)誤。
一、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷
在恬淡閑適、樂(lè)觀曠達(dá)的人的眼里，月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。
在不少古詩(shī)詞中，文人墨客常常以明月來(lái)渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、超脫曠達(dá)的情懷。
如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！?/p>
“明月松間照，清泉石上流”，這是一幅多么幽雅、明凈而又充滿情趣的畫(huà)面啊！在這里，一切都顯得自在安然、新鮮活潑，洋溢著詩(shī)人對(duì)自然山水的熱愛(ài)和隱逸山水間的飄逸情懷。
又如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo) ，時(shí)鳴春澗中。”在這首詩(shī)中，月亮以動(dòng)態(tài)的形式出現(xiàn)，一個(gè)“驚”字打破了寧?kù)o，喚醒了一個(gè)息息相通的世界。在這夜靜春山空中，一輪明月的出現(xiàn)，更加渲染了清幽與雅致！
其它詠月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷的古詩(shī)詞還有很多，如：辛棄疾：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”（《西江月 夜行黃沙道中》）；“明月未出群山高，瑞光萬(wàn)丈生白毫”（蘇軾《和子由中秋見(jiàn)月》）；“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”（《前赤壁賦》）等。
二、以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感
在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人者的眼里，月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思，或是蘊(yùn)含對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的無(wú)限思念。在眾多的詠月古詩(shī)詞中，這一類是最多的。
從月相的形態(tài)及其變化來(lái)看，圓月如盤，團(tuán)團(tuán)圓圓；殘?jiān)氯绻?，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯(lián)想。寧?kù)o的月夜里，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷入沉思，展開(kāi)遐想，產(chǎn)生纏綿而渺遠(yuǎn)的情思。離家在外的人，仰望明月，思緒常常飛越空間，想起同在這一輪明月照耀下的故鄉(xiāng)、親人、朋友。
李白《靜夜思》中的鄉(xiāng)情，就是這樣生發(fā)出來(lái)的，“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保?dāng)詩(shī)人“舉頭望明月”時(shí)，一縷鄉(xiāng)思便從心頭油然升起了。這樣一個(gè)鄉(xiāng)思引動(dòng)的過(guò)程，不但人們很容易理解，而且不少人都親自體驗(yàn)過(guò)，這就突破了詩(shī)人與讀者之間因生活經(jīng)驗(yàn)不同可能產(chǎn)生的感情上的隔膜，因而千百年來(lái)，深受人們的喜愛(ài)。詩(shī)中的月亮已不再是純客觀的物象，而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。李白的詩(shī)作中，有大量都是詠月的詩(shī)歌，如:“我寄愁心與明月，隨風(fēng)只到夜郎西”(李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)；“孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長(zhǎng)嘆”（李白《長(zhǎng)相思》）；“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”（李白《月下獨(dú)酌》）；“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！保ɡ畎住抖汕G門送別》）等。
其他以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感的古詩(shī)詞還有很多，如：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（杜甫《月夜憶舍弟》），“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”（杜甫《月夜》）；“滿月飛明鏡，歸心折大刀”（杜甫《八月十五夜月》）；“海上生明月，天涯共此時(shí)”（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）；“何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊……此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”（張若虛《春江花月夜》）；“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”（王建《十五夜望月》）；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）；“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚”（范仲淹的《蘇幕遮》）；“江南月，如鏡復(fù)如鉤。似鏡不侵紅粉面，似鉤不掛畫(huà)簾頭，長(zhǎng)是照離愁?！保W陽(yáng)修《望江南》）；“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。”（歐陽(yáng)修《生查子》）；“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？”（呂本中《采桑子》）；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”（王安石《泊船瓜洲》）；“月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁？幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭？”（南宋民歌《月兒彎彎照九州》）等等，真是舉不勝舉。
三、以月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷
在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷，寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。
1、在不少古詩(shī)詞中，月亮這一意象也常常是詩(shī)人觸景傷情的媒介。
如李白的《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢?！?/p>
表現(xiàn)上看，是寫(xiě)詩(shī)人在花下與月、影相伴、相舞、相酌成歡的美好情景。實(shí)則是詩(shī)人用這美好的情景來(lái)反襯出自己內(nèi)心的孤寂與悲苦。而這一切，皆因月起。若無(wú)此月，詩(shī)人恐怕也不會(huì)有此感傷。
又如杜甫的《旅夜書(shū)懷》：“細(xì)草微風(fēng)岸，危墻獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著？天地一沙鷗。”
“星垂平野闊，月涌大江流”這一句寫(xiě)出了一幅明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流的雄渾情景與浩瀚氣勢(shì)。通讀全詩(shī)，我們會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)本詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人垂暮之年漂泊的凄苦景況。而遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月正是為了反襯出詩(shī)人孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)告的凄涼心情，以樂(lè)景抒哀情。
2、在不少古詩(shī)詞中，月亮這一意象常常是詩(shī)人哀思的借托，是詩(shī)人心境的寫(xiě)照。
如白居易的《暮江吟》：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?/p>
此詩(shī)前兩句寫(xiě)出了一幅殘陽(yáng)暮日的悲壯情景；后兩句則寫(xiě)出了一幅明星彎月的凄清景象。這兩幅景象雖美，但一個(gè)“可憐”揭示了詩(shī)人真實(shí)的情感。暮時(shí)風(fēng)景固然壯闊，然已近黃昏；夜時(shí)情境縱然美麗，獨(dú)無(wú)人欣賞。以美景寫(xiě)哀景，哀意之深實(shí)在難以言喻。月在此，早已不可與詩(shī)相分離了。
3、在不少古詩(shī)詞中，月亮這一意象的出現(xiàn)，常常將詩(shī)人的內(nèi)心悲苦上升到一個(gè)極高境界。
如杜甫的《詠懷古跡五首（其三）》：“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論?！?/p>
詩(shī)人用“環(huán)佩空歸月夜魂”這一句寫(xiě)出了一幅極度悲涼的情景，令人讀到此句便感傷萬(wàn)千，月在此，功不可沒(méi)。
又如張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
詩(shī)中所描繪的意象全是詩(shī)人在船艙里看到、聽(tīng)到、感覺(jué)到的，所有這些都觸發(fā)著詩(shī)人遠(yuǎn)游的孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的愁緒，使他不能入睡，秋深，夜靜，西天的上弦月漸漸落下去了，天色變得漆黑，此情此景，使詩(shī)人越發(fā)感到凄涼難耐。
其它詠月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷的詩(shī)詞不還有很多：如“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（李白《蜀道難》）；“俱杯逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！保ɡ畎住缎葜x（月兆）樓餞別校書(shū)叔云》）；“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月……去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒……春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”（白居易《琵琶行》）； “二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”（杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》）；“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”（晏殊《蝶戀花》）等。
四、以月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒
那高懸于天際的月亮，也常常引發(fā)詩(shī)人們的哲理思考：明月亙古如斯，跨越時(shí)空，而相比之下，人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩(shī)歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象征和世遷的永恒見(jiàn)證。
李白《把酒問(wèn)月》中有：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此?！泵髟聛児湃缢?，而相比之下，人生是多么的短暫，這幾句詩(shī)句將時(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致，讀來(lái)意味深長(zhǎng)，蕩氣回腸。
王昌齡的《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！北驹?shī)開(kāi)篇便用“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”勾勒出一幅極為壯闊的月夜之景，縱橫歷史，時(shí)空交錯(cuò)，物是而人非。本詩(shī)表面上看寫(xiě)月夜的美景與對(duì)李廣老將軍的推崇之情，實(shí)際上，詩(shī)人以李廣自喻，抒發(fā)了自己欲建立像李廣一樣的豐功偉業(yè)，但卻因?yàn)樾∪说南莺Χ鵁o(wú)所作為的無(wú)奈與悲涼之情。月在此，成了跨越時(shí)空的見(jiàn)證人。
張若虛《春江花月夜》中有：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?！苯履昴耆绱?，人物代代無(wú)究已，詩(shī)人從自然的美景中感受到一種欣慰。
蘇軾《前赤壁賦》中有：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”。
千百年來(lái)，詩(shī)人們對(duì)明月、新月傾注了不少感情去歌詠她！情由景生，景由情變。人心好，景色美；人心灰暗，景也灰暗。景色自在人心中！面對(duì)亙古的月亮，不同的詩(shī)人，不同的環(huán)境，各有不同的感受，都把自己獨(dú)特的感受寫(xiě)出來(lái)，繪景寓情，便有不同的吟月詩(shī)詞。
五、歷代文人墨客鐘情于月的文化探源
1、從文化淵源上看，月文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在遠(yuǎn)古時(shí)代，民間就流傳著許多關(guān)于月亮的傳說(shuō)，如“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等。中國(guó)民間有賞月的傳統(tǒng)習(xí)俗，賞月賦詩(shī)唱和，更是文人雅士的交游活動(dòng)之一。據(jù)有關(guān)專家考證，民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，盛于唐宋。至唐代已出現(xiàn)登臺(tái)觀月、泛舟賞月、飲酒對(duì)月等活動(dòng)。至宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。節(jié)日里有祭月、拜丹、賞月、吃月餅之俗。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》對(duì)北宋京都賞月盛況有這樣的描寫(xiě)“中秋夕，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)浴薄?/p>
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，要確立自己課程的吸引力，必須善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每一節(jié)課的內(nèi)容，學(xué)生都懷著好奇和期待的心理渴望著，如果教師能抓住學(xué)生這一特殊心理精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入課題，能使學(xué)生覺(jué)得教師講課“有味”，古詩(shī)的內(nèi)容“有意思”，就會(huì)激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。因此課前激趣很重要。在學(xué)習(xí)《靜夜思》時(shí)，我在黑板上畫(huà)一個(gè)圓圓的月亮，邊畫(huà)邊要求學(xué)生回憶與月亮有關(guān)的故事、傳說(shuō)和詩(shī)句，然后再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)思考古代詩(shī)人們常常借月亮表達(dá)怎樣的情感，《靜夜思》這首詩(shī)又會(huì)借月亮表達(dá)怎樣的情感。如此激趣，一石激起千層浪，學(xué)生興趣盎然。
二、重視“背景”，體會(huì)詩(shī)境
任何一首古詩(shī)，都有極其豐富的“背景”資源：詩(shī)人的生活經(jīng)歷與創(chuàng)作歷程；與古詩(shī)密切相關(guān)的創(chuàng)作故事；古詩(shī)涉及的相關(guān)典故、傳說(shuō)；詩(shī)人的相關(guān)詩(shī)作；詩(shī)人所處的時(shí)代背景；詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格等等。如果聯(lián)系特定的背景和作者的生平、思想加以研究，就能走近詩(shī)人。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生全面系統(tǒng)地了解了古詩(shī)的“背景”，體驗(yàn)古詩(shī)的內(nèi)容、情感、思想。學(xué)生才能夠真正地走進(jìn)古詩(shī)中去，去領(lǐng)略古詩(shī)所表達(dá)的奇妙意境。
如《江雪》一詩(shī)，詩(shī)人柳宗元通過(guò)自己的所見(jiàn)，展示了一位老翁在寂靜、凄涼的寒江上獨(dú)釣的情景。詩(shī)人為什么寫(xiě)一個(gè)老翁在這樣的季節(jié)、這樣的地方垂釣?zāi)?？其中的感情，學(xué)生很難一下子領(lǐng)悟出來(lái)。這時(shí)就應(yīng)該讓學(xué)生去搜集、查詢作者的有關(guān)資料，讓學(xué)生搞清楚這首詩(shī)的寫(xiě)作背景，了解柳宗元是巧妙地表達(dá)自己被貶后的那種失意寂寞的情懷和不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污的思想。
三、直面經(jīng)典，感悟意境
1、巧用媒體，融進(jìn)意境
詩(shī)歌教學(xué)的歸宿在意境，古詩(shī)教學(xué)更是如此，這種心靈交匯的復(fù)合體現(xiàn)情境在詩(shī)歌教學(xué)中起著至關(guān)重要的主導(dǎo)作用。我們要在學(xué)生朗讀成誦，充分理解詩(shī)詞意思，準(zhǔn)確把握情感的基礎(chǔ)上，根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容，準(zhǔn)備好相應(yīng)的教具、材料，盡量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種比較直接貼切的情境，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到意境當(dāng)中，閉目吟誦，感悟意境。如《望廬山瀑布》一詩(shī)的意境感悟，我們可以先播放一段介紹廬山風(fēng)光的資料片，重點(diǎn)選取廬山瀑布的鏡頭，聲、景、色交融，反復(fù)播放，在學(xué)生腦海中形成印象后，讓學(xué)生閉上眼睛，輕聲吟誦，同時(shí)播放錄有飛流懸瀑似節(jié)律的音樂(lè)，全詩(shī)的意境豁然明朗。
2、驅(qū)遣想象，領(lǐng)會(huì)意境
古詩(shī)教學(xué)不能“見(jiàn)槐是槐，見(jiàn)柳是柳”，只有驅(qū)遣想象，才能讀出詩(shī)詞背景，讀出作者感受，讀出畫(huà)意真情。例如《夜宿山寺》中“春風(fēng)又綠江南岸”中的那個(gè)“綠”字意境全出，老師要啟發(fā)學(xué)生通過(guò)想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅的深邃意境，獲得閱讀欣賞的愉悅和滿足。古詩(shī)審美意趣，多借景抒情、體物寫(xiě)志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動(dòng)靜互見(jiàn)、擬人比喻等表現(xiàn)手法培養(yǎng)學(xué)生的想象力?！扒进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！弊x者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景所烘托下的一葉孤舟、一竿魚(yú)釣和一孤苦老頭，才能走進(jìn)一個(gè)在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實(shí)現(xiàn)跨越千年的靈魂對(duì)話。讀者閱讀的過(guò)程，就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛藏著的生命對(duì)話的過(guò)程，就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長(zhǎng)和提升的過(guò)程。
3、詩(shī)畫(huà)結(jié)合，巧悟意境
詩(shī)人王維曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。對(duì)于抽象思維尚未完全成熟的小學(xué)生而言，多呈現(xiàn)直觀思維的內(nèi)容可加深理解。一幅與學(xué)習(xí)的詩(shī)歌緊密相關(guān)的圖畫(huà)，學(xué)生不僅可以被畫(huà)中的景物所吸引，加深古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣，還可以由畫(huà)出發(fā)，進(jìn)入意境，加深對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解。比如在教學(xué)《絕句》一首詩(shī)的時(shí)候，我首先出示了一幅《春意圖》，畫(huà)中有黃鸝、白鷺、遠(yuǎn)山、白雪、茅屋、小舟等等物象。古色古香的畫(huà)軸引起了學(xué)生的興趣，在讓學(xué)生邊讀古詩(shī)邊欣賞圖畫(huà)的時(shí)候，我又著重讓學(xué)生“按圖索物”，然后再進(jìn)一步想一想圖上還有什么沒(méi)有畫(huà)的，你覺(jué)得應(yīng)該怎樣畫(huà)更為恰當(dāng)。這樣，學(xué)生興趣盎然，不僅很快把詩(shī)的內(nèi)容學(xué)習(xí)會(huì)了，而且闡述了許多見(jiàn)解，互動(dòng)中進(jìn)入意境，又感悟到了作者對(duì)春天的喜歡之情。
四、反復(fù)誦讀，讀中悟情
誦讀是小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的主要方法，也是理解古詩(shī)文內(nèi)容、體會(huì)作者思想感情的有效途徑。誦讀有兩層含義：即朗讀和背誦。古詩(shī)文的語(yǔ)言之美、節(jié)奏之美、音韻之美、意境之美，僅憑教師的講解學(xué)生是體味不到的，要突出“讀”，要讓學(xué)生在讀中感悟。朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀基本功，讓學(xué)生通過(guò)朗讀理解詩(shī)意、領(lǐng)會(huì)感情和培養(yǎng)想象能力，是古詩(shī)文教學(xué)的重點(diǎn)。因此，古詩(shī)文的教學(xué)，要以“讀”為本，應(yīng)體現(xiàn)“讀通、讀熟、讀出感情、”這樣一個(gè)漸進(jìn)的朗讀層次；要讓學(xué)生在朗讀中理解、在朗讀中體會(huì)、在朗讀中想象、在朗讀中欣賞、在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感、在朗讀中受到情感的熏陶；要運(yùn)用多種方式進(jìn)行朗讀，比如配樂(lè)朗讀、配畫(huà)朗讀、創(chuàng)設(shè)情景朗讀等等，引導(dǎo)學(xué)生入情入境來(lái)誦讀古詩(shī)文。在古詩(shī)教學(xué)中，我常常讓學(xué)生手拿扇子或書(shū)本扮演詩(shī)人誦讀古詩(shī)，使學(xué)生仿佛親臨其境，感悟詩(shī)意。
這樣通過(guò)多層次、多形式的誦讀，學(xué)生必然會(huì)被古詩(shī)的韻律美、節(jié)奏美深深感染，在不知不覺(jué)中加深對(duì)詩(shī)文的感知，才能真正讓學(xué)生感受到古詩(shī)語(yǔ)言的魅力，喜愛(ài)上古詩(shī)，做到“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?！?/p>
五、拓展閱讀，學(xué)以致用。
生活需要詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)韻。只有把詩(shī)詞融進(jìn)日常的學(xué)習(xí)和生活，讓學(xué)生滿眼詩(shī)意、滿懷詩(shī)情、滿口詩(shī)香，在生活中品詩(shī)，在品詩(shī)中生活，詩(shī)詞才能真正成為學(xué)生畢生的精神追求和寶貴的精神財(cái)富。因此，我們更不能就詩(shī)教詩(shī)，教師要勇于把語(yǔ)文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開(kāi)發(fā)和生成開(kāi)放、富有活力的語(yǔ)文課程。
中秋節(jié)的主題活動(dòng)方案1
一、活動(dòng)背景
中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，這一天家家吃團(tuán)圓飯，品月餅，賞明月，到處洋溢歡樂(lè)喜慶氣氛。
中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，業(yè)主集聚的情形，不僅體現(xiàn)出小區(qū)大家庭般的和諧氛圍，進(jìn)一步提升物業(yè)公司形象。
二、活動(dòng)籌備
（一）活動(dòng)主題
中秋佳節(jié)，團(tuán)圓新居
“新居”二字也可由開(kāi)盤小區(qū)的名稱替代
（二）活動(dòng)目的
1、以“中秋”這個(gè)眾所周知的傳統(tǒng)節(jié)日為由頭，讓業(yè)主每逢中秋便會(huì)回憶起這次中秋活動(dòng)的歡樂(lè)景象，印象良好。
2、通過(guò)這次文娛活動(dòng)，增進(jìn)物業(yè)與業(yè)主之間的和諧溝通與合作，留下美好的第一印象，保持了兩者之間友好和諧的關(guān)系。
3、提升小區(qū)物業(yè)的影響力和吸引力，樹(shù)立良好形象。
（三）活動(dòng)形式
以“中秋”為主題的文娛活動(dòng)，形式豐富多彩
（四）活動(dòng)對(duì)象
入住小區(qū)的業(yè)主
（五）活動(dòng)時(shí)間
20xx年X月X日晚
（六）活動(dòng)地點(diǎn)
可選擇小區(qū)里寬闊的場(chǎng)地
三、前期準(zhǔn)備
（一）前期造勢(shì)
1、交房時(shí)主動(dòng)向業(yè)主提起此項(xiàng)活動(dòng)，并熱情邀請(qǐng)業(yè)主的參加。
2、海報(bào)形式的宣傳。
3、宣傳單形式（選用）。
（二）活動(dòng)的前期準(zhǔn)備
1、活動(dòng)前10天，宣傳動(dòng)員會(huì)，確定活動(dòng)主題、活動(dòng)方式、娛樂(lè)節(jié)目、活動(dòng)流程發(fā)到每名員工手中，這樣讓員工知道自己的任務(wù)，同時(shí)也可以明確告訴業(yè)主有什么亮點(diǎn)及娛樂(lè)項(xiàng)目，吸引業(yè)主的積極參與。
2、通過(guò)預(yù)熱把臺(tái)詞及文藝節(jié)目進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練，并總結(jié)問(wèn)題再熟練、自然地運(yùn)用。針對(duì)不同的工作設(shè)置專職主持人和會(huì)務(wù)人員負(fù)責(zé)。
3、活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的彩排及音響調(diào)試及布置。
4、安排專任布置場(chǎng)地。
5、活動(dòng)前一天晚上，召開(kāi)活動(dòng)動(dòng)員會(huì)，總結(jié)宣傳活動(dòng)，明確活動(dòng)現(xiàn)在的分工及出現(xiàn)意外情況的應(yīng)急預(yù)案。
6、活動(dòng)當(dāng)中用到的禮品要在活動(dòng)前3天到位，不要到活動(dòng)開(kāi)始那天，出現(xiàn)禮品不足或者不到位的問(wèn)題。
7、尋找小區(qū)中有藝術(shù)特長(zhǎng)的兒童，并進(jìn)行邀請(qǐng)。
8、了解業(yè)主中是否有新婚夫婦，進(jìn)行邀請(qǐng)，并可事先跟他們說(shuō)好活動(dòng)規(guī)則和安排。
（三）企劃準(zhǔn)備
1、現(xiàn)場(chǎng)布置所需物品：橫幅、氣球等營(yíng)造節(jié)日氣氛。
2、制作禮包，準(zhǔn)備禮品。
3、畫(huà)出活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)平面布置圖，事先演練。
四、活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、賞月，分發(fā)月餅，同時(shí)用心體會(huì)中秋主題意義，如有可能建議業(yè)主給家里的父母或者親人打電話，捎去對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念之情。
2、簡(jiǎn)單介紹關(guān)于中秋的來(lái)歷、意義等相關(guān)信息，可以讓業(yè)主們說(shuō)出以前或者最難忘的一次過(guò)中秋的情形，與大家一起分享幸福和樂(lè)趣。
3、互動(dòng)游戲：
（1）吟對(duì)與中秋有關(guān)的詩(shī)句。誰(shuí)吟對(duì)的多，就贈(zèng)送精美小禮品。
（2）吟唱歌曲，歌曲里帶"月"字，誰(shuí)唱得好唱得多，贈(zèng)送小禮品。
4、中秋"最棒家庭"競(jìng)賽?？梢赃M(jìn)行拉唱節(jié)目，即歌唱帶“月”字的歌曲（或吟對(duì)與月有關(guān)的詩(shī)句或成語(yǔ)），邀請(qǐng)幾戶業(yè)主進(jìn)行對(duì)抗，以所唱歌曲的多為勝，贈(zèng)送禮品，其他參加的家庭也贈(zèng)送小禮品。每組家庭只需贈(zèng)送一份禮品。
5、安排小區(qū)中兒童的才藝表演，兒童表演一般都是觀眾愿意看到的節(jié)目。
6、相傳中秋之夜，靜沐月光，可使婦女懷孕。因此在一些地區(qū)，逢中秋月夜，婦女會(huì)走出家門，沐浴月光，希望早生貴子，謂之“照月”。公司可以借鑒這個(gè)傳說(shuō)，邀請(qǐng)新婚不久的夫妻上臺(tái)，恭祝早生貴子。
五、中期操作
1、現(xiàn)場(chǎng)布置：提前將現(xiàn)場(chǎng)根據(jù)預(yù)選描繪的現(xiàn)場(chǎng)平面圖加以包裝布置，安裝調(diào)試儀器，音響、活動(dòng)時(shí)間等必須逐一落實(shí)。
2、統(tǒng)一著裝，員工提前到場(chǎng)，鼓舞士氣，熱身，調(diào)整到的精神狀態(tài)；需要協(xié)調(diào)和強(qiáng)調(diào)的工作，嚴(yán)格按操作標(biāo)準(zhǔn)及分工進(jìn)行。
3、保證禮品的到位
4、活動(dòng)進(jìn)行中，指揮人員根據(jù)活動(dòng)中暴露的問(wèn)題及時(shí)規(guī)范和調(diào)整各環(huán)節(jié)的操作，提高活動(dòng)質(zhì)量。
六、后續(xù)活動(dòng)
1、可以考慮編寫(xiě)新聞報(bào)道，利用新聞媒體提高公司的形象。
2、公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，發(fā)表簡(jiǎn)短的說(shuō)話。
中秋節(jié)的主題活動(dòng)方案2
一、主題來(lái)源
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，選擇這一主題活動(dòng)正符合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，是幼兒所熟悉、感興趣的，又是具有教育價(jià)值的。幼兒已經(jīng)有中秋節(jié)慶祝的體驗(yàn)，對(duì)中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有一定的了解。此次開(kāi)展中秋節(jié)慶祝活動(dòng)，更注重的是讓幼兒了解中秋節(jié)的來(lái)歷和各時(shí)各地不同的慶祝習(xí)俗，以及感受現(xiàn)代中秋節(jié)所特有的藝術(shù)性，如中秋節(jié)的歌曲、賀卡、動(dòng)畫(huà)、精美的月餅盒等。
二、總體活動(dòng)目標(biāo)
1、讓幼兒知道農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，并了解中秋節(jié)的來(lái)歷。
2、豐富幼兒的科普知識(shí)，了解“月食”現(xiàn)象，與影像知識(shí)。
3、了解中秋節(jié)的風(fēng)俗，讓幼兒自己動(dòng)手制作食物再一同分享，同時(shí)體會(huì)到勞動(dòng)與分享的樂(lè)趣。
三、主題開(kāi)展時(shí)間
x月x日至x日為期一個(gè)周的“快樂(lè)中秋節(jié)”活動(dòng)。
四、活動(dòng)類型
1、聽(tīng)一聽(tīng)：聽(tīng)一個(gè)關(guān)于月亮的傳說(shuō)故事。例如：《嫦娥奔月》、《天狗吃月》、《中秋節(jié)的由來(lái)》。
2、做一做：用橡皮泥做一個(gè)月餅。
3、畫(huà)一畫(huà)：“小手畫(huà)月餅”，“月亮婆婆”，鼓勵(lì)幼兒以繪畫(huà)的方式設(shè)計(jì)月餅圖案。
4、讀一讀：學(xué)習(xí)朗讀一首中秋節(jié)的古詩(shī)或者宋詞。例如：唐詩(shī)《靜夜思》、《中秋夜》、宋詞《明月幾時(shí)有》等。
五、主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)
1、中秋節(jié)前，各班教師和幼兒一起創(chuàng)設(shè)及渲染以“快樂(lè)中秋”為主題氣氛的環(huán)境。例如“團(tuán)團(tuán)圓圓慶中秋”圖文并茂的主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)，或者是關(guān)于“中秋節(jié)的傳統(tǒng)故事”的圖文并茂資料或者“中秋詩(shī)詞”等等。
2、“情意濃濃，愛(ài)滿中秋”賀卡展。（大班）
3、“慶中秋燈籠大匯演”親子制作比賽。（中班）
4、“慶中秋燈籠大匯演”作品展示。（小班）
5、舉辦小小作品展示“我設(shè)計(jì)的月餅圖案”。大班）
六、家園共育
1、建議家長(zhǎng)給幼兒講一個(gè)關(guān)于月亮的故事或教幼兒一首有關(guān)月亮、中秋節(jié)的古詩(shī)。
2、鼓勵(lì)家長(zhǎng)幫助收集各種各樣的月餅盒、月餅禮品袋、中秋節(jié)賀卡、圖片、燈籠等資料創(chuàng)設(shè)班級(jí)環(huán)境。
七、分散活動(dòng)的配合
1、陽(yáng)光超市體驗(yàn)——由家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識(shí)各種各樣的月餅（放園后）。
2、自助餐——月餅品嘗大會(huì)（全體幼兒）。
3、創(chuàng)意月餅比賽、親子“情意濃濃，愛(ài)滿中秋”賀卡展——（大班）
八、活動(dòng)內(nèi)容建議
（結(jié)合教學(xué)活動(dòng)和區(qū)域活動(dòng)來(lái)展開(kāi)）
1、社會(huì)：《節(jié)日的街道》、《中秋節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)》、《大家一起吃月餅》、《一起過(guò)中秋》。
2、語(yǔ)言：《月亮的遐想》、兒歌：《我與月亮的對(duì)話》、《漂亮的月餅盒》、《月亮船》《各種各樣的月餅》、古詩(shī)《靜夜思》《月餅的味道》、《嫦娥奔月》、《明月幾時(shí)有》。
3、科學(xué)：《會(huì)變的月亮》、《月亮上面有點(diǎn)啥？》、小班《數(shù)月餅》、分類；大班統(tǒng)計(jì)《月餅品牌》、《月餅的生產(chǎn)廠家》、《等分月餅》。
4、藝術(shù)：《欣賞各種各樣的月餅盒包裝》、《設(shè)計(jì)月餅圖案》、《我為媽媽做燈籠》歌曲《爺爺為我打月餅》、《月亮婆婆喜歡我》。
中秋的月兒圓圓、中秋的月餅香香，中秋的話兒甜甜，中秋的快樂(lè)多多……希望通過(guò)中秋節(jié)的系列主題活動(dòng)，讓孩子們了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的許多習(xí)俗，更讓孩子學(xué)會(huì)分享、體驗(yàn)活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣吧。
中秋節(jié)的主題活動(dòng)方案3
一、活動(dòng)時(shí)間
9月_日-9月_日
二、活動(dòng)主題
八喜同慶_燃情
三、活動(dòng)內(nèi)容
1、搶購(gòu)一重喜：
活動(dòng)期間每天上午9點(diǎn)到12點(diǎn)，數(shù)款情侶對(duì)戒和部分精美首飾按國(guó)慶酬賓特價(jià)999元發(fā)售，每人限購(gòu)一款，12點(diǎn)后回復(fù)原價(jià)銷售。
2、紅包二重喜：
活動(dòng)期間購(gòu)買鉆飾滿1800元以上的顧客均可憑小票參加“紅包大驚喜”大抽獎(jiǎng)活動(dòng)，即可當(dāng)場(chǎng)獲得抽取的紅包中卡片的現(xiàn)金，100%中獎(jiǎng)，獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置如下：
一等獎(jiǎng)：現(xiàn)金500元紅包，讓您找到撿錢的感覺(jué)。
二等獎(jiǎng)：現(xiàn)金100元紅包，讓您買到超值的首飾。
三等獎(jiǎng)：現(xiàn)金20元紅包，讓您省下回家的交通費(fèi)。
3、尋寶三重喜：
來(lái)店顧客無(wú)論購(gòu)買與否都可參加“中秋尋寶”活動(dòng)，參與方法是在店內(nèi)首飾標(biāo)簽處尋找“中秋寶箱”字樣的卡片，憑卡片兌換寶物，寶物是價(jià)值388元18K項(xiàng)鏈一條，共免費(fèi)送出五個(gè)寶物(數(shù)量可調(diào)整)。
4、復(fù)購(gòu)四重喜：
如顧客以前在本店已經(jīng)購(gòu)買過(guò)珠寶首飾，則在活動(dòng)期間再次購(gòu)買鑲嵌類鉆石飾品“每1000元優(yōu)惠101元”的驚喜復(fù)購(gòu)價(jià)。
5、團(tuán)購(gòu)五重喜：
如顧客與其親友在活動(dòng)期間同一天一起購(gòu)買鑲嵌類鉆飾，則可享受團(tuán)購(gòu)優(yōu)惠，優(yōu)惠辦法是兩人都可享受“購(gòu)1000元即送100元現(xiàn)金”的特大優(yōu)惠。
6、新人六重喜：
凡購(gòu)買鑲嵌類首飾2800元以上的新人憑購(gòu)物發(fā)票即可獲得流行婚紗或新娘中式禮服一套(或指定婚紗影樓888元攝影券一張)。
7、返券七重喜：
凡購(gòu)買即送100元現(xiàn)金券，現(xiàn)金券可下次購(gòu)買鑲嵌類鉆飾或翡翠時(shí)沖抵現(xiàn)金。
8、中秋八重喜：
凡10月1日出生、身份證中有“101”(連號(hào))、手機(jī)號(hào)碼中有數(shù)字“101”的顧客購(gòu)買鉆飾1800元以上即優(yōu)惠101元(素金不參與優(yōu)惠活動(dòng))。
四、活動(dòng)宣傳推廣策略
(1)9月1日、10月2日各刊登一期報(bào)紙廣告(1/8-1/4版)，主題是《八喜同慶_燃情》，介紹所有促銷優(yōu)惠內(nèi)容。
(2)印制活動(dòng)宣傳頁(yè)2000份在9月8日起派發(fā)。
(3)在店內(nèi)設(shè)活動(dòng)宣傳的_展架或戶外噴繪，主題是《八喜同慶_燃情》，介紹所有促銷優(yōu)惠內(nèi)容。
“意象是以語(yǔ)詞為載體的詩(shī)歌藝術(shù)的基本符號(hào)”，“是客觀物象的主觀化”。[陳植愕.詩(shī)歌意象論.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1990.64頁(yè)、316頁(yè)]在文學(xué)作品中，月亮受到了中華民族的青睞，與中國(guó)文學(xué)尤其是古典詩(shī)詞結(jié)下了不解之緣。在歷代文人的筆下，人們的命運(yùn)與月亮緊緊地聯(lián)系在一起，升沉起落，流轉(zhuǎn)變動(dòng)，人和月共喜，月與人同憂。思有月，孤有月，玄想有月，嘆有月，聚有月，別有月，羈旅有月，征戰(zhàn)有月；山月，林月，水月，邊關(guān)月；圓月，殘?jiān)?，冷月，寒月，孤月……，中?guó)文學(xué)中有關(guān)“月亮”的原型意象，根植于原始的月亮崇拜。從《詩(shī)經(jīng)“陳風(fēng)”月出》中的“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”開(kāi)始，月亮不斷出現(xiàn)在文人的各種文學(xué)創(chuàng)作中，其意象以情感為主，卻又豐富多彩。
戀人的象征，愛(ài)情的見(jiàn)證
在封建時(shí)代，個(gè)人的情感無(wú)法直接表達(dá)，只能隱晦地藏于詩(shī)詞樂(lè)曲之中，而月亮由其神秘、光潔、明亮等特性常被人們用于指代戀人，見(jiàn)證愛(ài)情。如表達(dá)了希冀與向往的“月上柳梢頭，人約黃昏后”；意味深長(zhǎng)的“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”；表達(dá)了對(duì)愛(ài)情大聲疾呼的“愿隨明月入君杯”；“花前月下，花好月圓”更是人間美事的代稱；再如張九齡“思君如滿月，夜夜減清輝”；最別具一格的要數(shù)呂本中的“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待到團(tuán)圓是幾時(shí)？”用同一輪明月來(lái)正比反比，妙極！
表達(dá)孤獨(dú)之情
人生路遙，得意時(shí)少，失意時(shí)多；陌路可逢，知己難求，就連遺世獨(dú)立、高蹈塵外的詩(shī)仙李白也不例外，想要“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！睙o(wú)人可解愁，只能舉杯邀月，再如“天上有月來(lái)幾時(shí)，我欲停杯一問(wèn)之”，其孤獨(dú)之情可見(jiàn)一斑。張繼的“月落烏啼霜滿天”表現(xiàn)了他落第之后的落寞、孤獨(dú)與苦悶。李商隱“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！币餐褶D(zhuǎn)的表達(dá)了月里嫦娥的寂寞的。連豪情干云、睥睨千古的都說(shuō)“寂寞嫦娥舒廣袖”，月亮作為孤獨(dú)寂寞的意象是古今相通的。
閨中的愁怨
王昌齡的“更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。”沈如筠的“雁盡書(shū)難寄，愁多夢(mèng)不成。愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)?！倍际潜磉_(dá)了古時(shí)征夫戍守邊疆，閨中女子的思念之苦，彼時(shí)月成了他們的一種寄托和情感的載體，千里與共。晏幾道的《虞美人》“初將明月比佳期，長(zhǎng)向月圓時(shí)候，望人歸?！备乔宄乇磉_(dá)了閨中的思念和哀怨。
懷舊感傷
古人常以月的意象傷感生命的流逝，歲月的流逝。南唐后主李煜詞中常以月來(lái)寄托他撫今追昔的故國(guó)之思，“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！薄盁o(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”流露了不加掩飾的故國(guó)之思。在另一首詞中，“車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”，傾注了詩(shī)人對(duì)往昔生活的無(wú)限深情。姜夔的《暗香》“舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛。”回顧少時(shí)賞梅韻事，月色、笛聲、花香、人影，融為一體境界非常清高優(yōu)美。下片賦南北隔絕之意，念念不忘北地故國(guó)，昔盛今衰，悵然不已。張泌的“多情只有春庭月，猶為離人照落花”，是一首與情人別后的寄懷詩(shī)。夢(mèng)中重聚難舍難離，依舊當(dāng)年環(huán)境，往日歡情，明月有情，伊人無(wú)義，落花有恨，慰藉無(wú)人。以明月有情，寄希望于對(duì)方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意切。
思鄉(xiāng)意象
月亮也可以說(shuō)是思鄉(xiāng)的代名詞。望月而思鄉(xiāng)，極易引起共鳴。李白的《靜夜思》因表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)。再如杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，曹組的“何處今宵孤館里，一聲征雁，半窗殘?jiān)拢偸请x人淚”都表達(dá)文人深切的思鄉(xiāng)之情。
當(dāng)然，古代文人也常將寫(xiě)詩(shī)作詞將越來(lái)月亮作為他們所描繪得圖景中的一部分，如“明月松間照，清泉石上流”等。但這等良辰美景中又何嘗不是一種心情的寫(xiě)照呢！
清高脫俗意象
古代詩(shī)人在政治上受到打擊時(shí)，有的人頹唐消沉，而有的人則泰然處之，所作之詩(shī)作看似描寫(xiě)景色，實(shí)際也是在以明月寄托心靈，尋求精神上的解脫。如坡在《赤壁賦》中說(shuō)“惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”他在《念奴嬌?赤壁懷古》中又說(shuō)“：人生如夢(mèng)，一樽還酹江月?！边@時(shí)的月亮飄逸灑脫，成為詩(shī)人飄逸風(fēng)采、瀟灑氣度的象征。王維在政治失意時(shí)，也在明月和山水中尋找寄托，他在《竹里館》一詩(shī)中寫(xiě)道：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，深林人不知，明月來(lái)相照?！边@種“人我相隔”“、物我相知”的境界，表現(xiàn)出一種超凡脫俗的情操。陶淵明“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句，顯示出詩(shī)人對(duì)歸隱耕種生活的熱愛(ài)。
浪漫狂放意象
月光世界浪漫超脫為詩(shī)人創(chuàng)造了一個(gè)迷離浪漫的境界。張孝祥的“玉鑒瓊田三萬(wàn)傾，著我扁舟一葉”這是何等大的氣派，其凌云的氣度，坦蕩的胸懷與壯麗的湖光渾然一體，整首詞寫(xiě)得豪放曠達(dá)，出神入化。李白的“我寄愁心于明月，隨風(fēng)直到夜郎西”想象無(wú)理而妙，關(guān)懷之情力透紙背，狂放、飄逸，格調(diào)高迥，不同凡響。
“月”文化在中國(guó)可謂歷史悠久，尤其是在汗牛充棟的古代文學(xué)作品中以“月亮”為題材、意境、背景的詩(shī)詞歌賦不可勝數(shù)，早在兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》里就有“明月皎兮，佼人僚兮”的優(yōu)美詩(shī)句，“月亮”在中國(guó)文人心目中的地位舉足輕重，作為想了解中國(guó)文化尤其是對(duì)古代文學(xué)作品感興趣的外國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，了解“月亮”是十分必要的。這里所說(shuō)對(duì)“月亮”的了解絕非僅限于外部的淺顯認(rèn)知，而是透過(guò)表面了解“月亮”所代表的意象，即“月亮”的隱喻延伸。
所謂隱喻就是在傳統(tǒng)的概念中叫做暗喻的一種修辭方法，它跟明喻相對(duì)，① Lakoff和Johnson在其著作《Metaphor we live by》中從思維的認(rèn)知方面又提出了隱喻的新概念。根據(jù)其理論，隱喻就是以事物之間的相似性為基礎(chǔ)，用已知的具體事物去感受未知的抽象事物，并對(duì)后者的抽象意義進(jìn)行描述，是一種思維及認(rèn)知的方式。②這種思維方式在體驗(yàn)委婉的中國(guó)文化及文學(xué)作品時(shí)非常重要，若是不理解蓮花代表潔身自好，代表淡然閑遠(yuǎn)，竹子代表氣節(jié)錚錚，便不能讀懂很多中國(guó)傳承至今的詩(shī)詞歌賦。中國(guó)自古的文學(xué)作品，尤其是詩(shī)歌，隨處可見(jiàn)隱喻，隱喻烘托意境，意境帶人入詩(shī)，入詩(shī)才能體會(huì)到作者或是憂國(guó)憂民，或是思鄉(xiāng)情切，或是恬然自得的心境。中國(guó)人自小耳濡目染，對(duì)基本的隱喻都有大概的了解，但對(duì)于跨文化的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，很多事物所延伸出的中國(guó)文化是他們不了解和不理解的。本文就“月亮”這個(gè)在浩如煙海的中國(guó)文學(xué)作品中隨處可見(jiàn)且諸多所指的事物為對(duì)象進(jìn)行分析，并以外國(guó)文化中的“月亮”作為對(duì)比，試圖歸納出“月亮”在中國(guó)文學(xué)作品尤其是詩(shī)歌中的基本所指，為進(jìn)行漢語(yǔ)國(guó)際推廣的老師在進(jìn)行漢文化方面的教學(xué)時(shí)提供一些參考，更主要是為希望學(xué)好漢語(yǔ)，愿意接觸中國(guó)文學(xué)的外國(guó)學(xué)生能更好理解中國(guó)詩(shī)詞及其他文學(xué)作品提供一些幫助。
一 月亮的認(rèn)知特點(diǎn)
隱喻是一種認(rèn)知的思維方法，需要人的感官對(duì)于事物的體驗(yàn)，只有對(duì)具體事物有客觀的感受才能體會(huì)其特點(diǎn)進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)知的拓展。我們要想理解“月亮”的隱喻性延伸，對(duì)“月亮”這個(gè)客觀事物的本身必須有一個(gè)全面的把握。我們從以下幾個(gè)方面對(duì)月亮進(jìn)行直觀感受：
首先，是月亮的形狀，月亮自初一至十五形態(tài)各異，總體分成滿月和缺月，滿月似盤，弦月如鉤。
其次，是月亮的顏色，月色皎潔、清冷，月光如水銀傾灑大地，相比于太陽(yáng)的熱烈、陽(yáng)剛、躁動(dòng)，月亮更顯婉約、陰柔、寧?kù)o。
然后，是與月亮的有關(guān)的自然現(xiàn)象，月亮由新月到滿月周而復(fù)始，不斷循環(huán)。月亮升降伴隨潮起潮落。
另外，還有月亮出現(xiàn)時(shí)環(huán)境，能看見(jiàn)月亮的時(shí)侯便很少看到星辰，月亮越是完滿，夜空越是清幽，就是所謂“月朗星稀”。
最后，是關(guān)于月亮的神話故事，古老的中西歷史中都存在著人們對(duì)于日月星辰、高山大河的崇拜，所以在各自傳說(shuō)中都有以月亮為依托的神祗。在中國(guó)，一般認(rèn)為最早的月亮之神為女?huà)z，她還主管生育和婚姻；此外，中國(guó)有“嫦娥奔月”的傳說(shuō)，《淮南子·覽冥訓(xùn)》云“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月”。姮娥即嫦娥，后羿的妻子，這個(gè)傳說(shuō)講述的大致是嫦娥偷吃西王母賜予其夫后羿的不死藥后飛升成仙，獨(dú)守廣寒宮，整日與玉兔相伴，與夫天地兩隔，悔不當(dāng)初的故事。在西方，在具有代表性的希臘神話中月亮之神叫狄安娜，同時(shí)她又是狩獵之神、婦女之神，是女性純潔的化身。③另外有圓月之夜會(huì)致人癲狂的傳說(shuō)，譬如吸血鬼與狼人的西方經(jīng)典故事中一種半人半狼的怪物在月圓時(shí)會(huì)陷入瘋狂，完全變成狼的形態(tài)，四處為虐。
以上是我們能看到的、聽(tīng)到的、感覺(jué)到的關(guān)于“月亮”的體驗(yàn)，古人感受亦如此。由此，他們便開(kāi)始了自己感覺(jué)的映射，由對(duì)月亮最直觀的體驗(yàn)展開(kāi)隱喻性的延伸，歷經(jīng)千年，終于有了如今關(guān)于“月亮”的種種聯(lián)想，意境。下面我們就以上文所描述的有關(guān)“月亮”的直觀感受為基礎(chǔ)來(lái)體會(huì)這些延伸。
二 中國(guó)文化中關(guān)于“月”的隱喻
1.以“月”喻離合
月亮的形狀時(shí)圓時(shí)缺。圓形在中國(guó)是完滿的形象；反之，殘缺就是不完美的情況。因此就出現(xiàn)月圓喻指相聚團(tuán)圓；月缺喻指離別四散的延伸，如蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。在這一句中，作者以“月”的圓缺來(lái)類比人們之間的聚散，由此告訴其弟（該詞是為他們兄弟不能相聚而寬解其弟所作）大可不必把朋友親人間的相聚離散看的太重，這好比月亮總是圓少缺多，是本就難以避免的，這句之后又緊跟一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，“嬋娟”是“月亮”的別稱，作者在此寬慰那些陷入離愁之人，即使跟所思之人不能相聚但起碼所賞明月是同一個(gè)，心靈是可以穿越群山阻隔走到一起的，這里作者更多了一些祝福和期望，由此也表達(dá)了自己豁達(dá)、樂(lè)觀的人生態(tài)度。這兩句中“月亮”都是通過(guò)形狀特點(diǎn)而喻指離合的。
2.以“月”喻思鄉(xiāng)
由于“月”隱喻了“離合”，所以觀月之人便觸景產(chǎn)生出期盼團(tuán)圓之情尤其是與家人的相聚，所以月亮又隱喻了思鄉(xiāng)思聚之情。膾炙人口的李白《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！睘槭銓?xiě)思鄉(xiāng)之情的經(jīng)典之作，作者先眼見(jiàn)月光，接著一疑、一望、一思，在最后一句中直抒自己思鄉(xiāng)胸臆，把月亮和思鄉(xiāng)緊密的聯(lián)系起來(lái)。同樣還有白居易的《望月有感》中的尾聯(lián)“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！边@一聯(lián)寫(xiě)到自己分處五地的家鄉(xiāng)骨肉，同看一輪明月產(chǎn)生出同樣一種感情即強(qiáng)烈的讓人垂淚的思鄉(xiāng)之情。此外，杜甫的《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”以幻寫(xiě)真，那天地間唯一的明月在任何地方看來(lái)本該沒(méi)有區(qū)別，但在詩(shī)人眼中卻生出了故鄉(xiāng)的月亮更加明亮的幻覺(jué)，若非思鄉(xiāng)到了情切之地，詩(shī)人何以能生出此種錯(cuò)覺(jué)，杜甫以真實(shí)的筆 調(diào)去抒寫(xiě)虛幻的感覺(jué)，更加襯托出作者強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。自此，望月而思鄉(xiāng)逐漸成為中國(guó)文人常有的思維映射，月亮隱喻思鄉(xiāng)也成為中國(guó)文化有并常見(jiàn)的一種范式。
3.以“月”喻懷古
月亮自古至今由缺到圓，再由圓至缺，人世間的滄海桑田，興衰存亡都不能影響它一分一毫。與月亮亙古不變的永恒相比，人的生命便如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。古代先哲文人看到月亮的這種永恒，對(duì)比自己的生命，生出哀嘆物是人非、滄海桑田的懷古之情，“月亮”隱喻懷古之情便也逐漸成為中國(guó)文化中的重要一節(jié)。張若虛的《春江花月夜》中，這種情感的表現(xiàn)尤顯突出，其中這幾句“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人。人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?！斌w現(xiàn)出作者面對(duì)不變的、永恒的江月感慨人類多變的、有限的生命。江上明月年年如此循環(huán)往復(fù)，江上之人卻代代變化，詩(shī)人的思維從現(xiàn)實(shí)的月亮，回溯到從前，思考這月亮見(jiàn)證的歷史變遷，陡生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的惆悵，但是作者并非一味消極的抱怨，他站在歷史的高度，提出“人生代代無(wú)窮已”的觀點(diǎn)，“人類作為個(gè)體是短暫的，但作為整體卻是代代相傳無(wú)盡永恒的”，④這種永恒不同于月亮的“亙古不變”，是一種充滿多彩變化的永恒。詩(shī)人哀嘆卻不過(guò)分悲傷，惆悵卻又充滿豁達(dá)，這都體現(xiàn)出作者盡管苦于人生短暫卻愿意積極面對(duì)的樂(lè)觀態(tài)度。李白的《把酒問(wèn)月》中也有異曲同工之處，“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里?！边@三句與張若虛筆下的三句如出一轍，所表達(dá)的情感也基本類似，詩(shī)人們?cè)诤棋钪媲埃械阶陨砻煨?，生命短暫，由此觸發(fā)人生苦短，不如豁達(dá)處之的態(tài)度變化。同樣是由“月亮”觸動(dòng)的懷古之情，另外一些詩(shī)人表現(xiàn)感情時(shí)卻多顯悲傷與無(wú)奈，譬如李煜在《虞美人》中的上闋“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首明月中?！痹?shī)人身份是南唐舊主，國(guó)滅被俘，身為亡國(guó)奴，再好的景色在詩(shī)人看來(lái)都是讓人心碎的，春花秋月這些本是人間美好的事物，詩(shī)人卻期盼它們能早點(diǎn)結(jié)束，在小樓之上獨(dú)自望月，更勾起詩(shī)人對(duì)故國(guó)的思念之情。又如李白《蘇臺(tái)覽古》中“至今唯有西江月，曾照吳王宮里人”和劉禹錫《石頭城》中“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”。詩(shī)人們眼中“月亮”依然是“舊時(shí)月”而人和事已非原來(lái)的樣子，懷古傷今之感油然而發(fā)，這種懷古之意不同于前文張若虛等人最后表現(xiàn)出的那種豁達(dá)，他們更多的是一種單純的傷感和無(wú)奈。
4.以“月”喻孤獨(dú)失意
再者，“月亮”在夜空之中沒(méi)有星辰陪伴，月光清冷，不由的讓人產(chǎn)生出一種孤獨(dú)感。再由“嫦娥奔月”的神話聯(lián)想到“月亮”之上是否真有那么一位嫦娥獨(dú)守廣寒，與玉兔為伴，跟桂樹(shù)結(jié)鄰。這些所見(jiàn)所聞讓詩(shī)人們尤其是郁郁不得志的才子產(chǎn)生孤獨(dú)、苦悶、懷才不遇的心情。所以，以“月亮”來(lái)隱喻孤獨(dú)失意，也成為中國(guó)文人常會(huì)用到的意境。在政治上有遠(yuǎn)大抱負(fù)，卻總不得重用；懷揣理想，卻屢遭貶謫，這樣的詩(shī)人在中國(guó)歷史上有很多，以李白最具代表性?！对孪陋?dú)酌》正是他抒發(fā)內(nèi)心孤獨(dú)、郁悶、不得賞識(shí)的一首經(jīng)典詩(shī)作，“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢?！痹?shī)人第一句便交代其獨(dú)酌無(wú)相親的情境，后面舉杯邀月，對(duì)影三人，伴月起舞，對(duì)月傾訴的場(chǎng)景讓我們更加的感受到詩(shī)人的孤獨(dú)無(wú)法排遣，現(xiàn)實(shí)不能得志，寄情于酒，結(jié)伴于月的這種雖然苦悶卻積極尋找解脫，雖然潦倒卻不失曠達(dá)的人生態(tài)度。正如他在《將進(jìn)酒》中那句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，李白這一生歷經(jīng)抱負(fù)的破滅，仕途的失敗之后只能無(wú)奈于生不逢時(shí)，所以李白之詩(shī)多見(jiàn)兩種心境，要么是抒發(fā)自己的雄心壯志；要么是失意之后的這種孤獨(dú)苦悶，后一種詩(shī)就時(shí)常會(huì)見(jiàn)到“酒”和“月”這倆種代表性的言情之物。他的另一首詩(shī)《古朗月行》也抒發(fā)了類似感情，“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。此淪惑，去去不足觀。憂來(lái)其如何？凄愴摧心肝?！痹?shī)中對(duì)仙人、桂樹(shù)、白兔、蟾蜍的描寫(xiě)都是以“嫦娥奔月”為背景的，以上的種種無(wú)不透露出一種孤寂，蒼涼之意，詩(shī)人以此表露自己的心情，最后一句則直抒胸臆“憂來(lái)其如何？凄愴摧心肝?！崩畎资菓巡挪挥龅牡湫停袊?guó)古代的文壇中這樣的才子不甚枚舉，也都常用“月”來(lái)烘托孤獨(dú)失意之氣氛，“月亮”和“酒”一旦出現(xiàn)我們便可以就此判斷此詩(shī)所托之志，所言之情了。
以上是在中國(guó)古詩(shī)中常見(jiàn)的關(guān)于“月亮”的隱喻所指。此外，“月亮”有時(shí)還代表虛幻、不可求的事物，例如《紅樓夢(mèng)》中“一個(gè)是鏡中花，一個(gè)是水中月”的描寫(xiě)，鏡花水月都是可見(jiàn)而不可及之物，以此來(lái)喻指了寶黛人生的虛幻和注定的悲劇?！霸铝痢痹谏裨捴惺桥?huà)z主管的，她還是婚姻與生育之神，所以中國(guó)文化中“月亮”還能隱喻了姻緣、愛(ài)情，如一些中國(guó)歌曲中會(huì)有關(guān)于“月亮”與愛(ài)情的內(nèi)容。關(guān)于“月亮”在中國(guó)文化中的隱喻延伸還有很多方面，但總的來(lái)說(shuō)無(wú)非就是思鄉(xiāng)、高潔、永恒、懷古、惜別、團(tuán)圓、戀情等。在接觸到中國(guó)文化、文學(xué)時(shí)，若其中有“月”，則仔細(xì)甄別這幾種類型，是能夠理解作者的情懷，讀懂其背后真意的。
三 西方文化中關(guān)于“月亮”的一些隱喻
外國(guó)人在學(xué)習(xí)中國(guó)文化時(shí)，有時(shí)會(huì)以本國(guó)的文化、思維模式為基礎(chǔ)進(jìn)行理解，然而中國(guó)文化與外國(guó)文化尤其是西方文化在很多方面是有很大差異的。所以，外國(guó)人在學(xué)習(xí)某些中國(guó)文化時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏誤就不足為奇了，就拿“月亮”來(lái)說(shuō)，雖然千里共一輪明月，在外部認(rèn)知上我們都是相同的，但中西方思維、文化不同有時(shí)就會(huì)造成主觀上理解的差異。譬如西方文化中就沒(méi)有因“月”而起的思鄉(xiāng)、懷古、傷離別、嘆人生的概念，西方人思維浪漫、樂(lè)觀，西方文人也不像中國(guó)古代文人那般總懷揣一顆憂國(guó)憂民之心，他們筆下的“月亮”經(jīng)常會(huì)代表純潔、無(wú)暇、美麗、健康的女性，如莎士比亞在《奧賽羅》中寫(xiě)到的關(guān)于主人公對(duì)妻子的一段評(píng)論“她的名譽(yù)曾像狄安娜的容顏一樣皎潔，現(xiàn)在已染上污垢， 像我的臉盤一樣黑了?！薄暗野材取奔词恰霸铝痢钡氖刈o(hù)神，在西方文化中狄安娜具有豐富的隱喻特征，“其中積極的隱喻意義是安靜、福祉、守護(hù)、愛(ài)人等；消極意象包括憂傷、孤獨(dú)、邪惡等，”⑤這些關(guān)于狄安娜的隱喻又反過(guò)來(lái)影響“月亮”在西方人心中的形象及所指，最后相互作用“月亮”與“狄安娜”逐漸合為了一體。因此我們通過(guò)莎士比亞的描述看到“狄安娜”容顏皎潔、靈魂純凈，莎翁心中“月”的圣潔的一面由此可見(jiàn)一斑。有時(shí)候除了這種具有贊美性質(zhì)的正面隱喻延伸，西方還會(huì)有一些在中國(guó)比較少見(jiàn)的關(guān)于“月亮”的貶斥型的負(fù)面隱喻，例如他們認(rèn)為月亮總處于圓缺變化中，這喻指事情的不穩(wěn)定、多變化，類似于蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。但蘇軾表現(xiàn)的是一種豁達(dá)、淡定的心態(tài)，西方人則不然。莎翁的另一部作品《羅密歐與朱麗葉》中羅密歐要對(duì)“月”發(fā)誓時(shí)朱麗葉上前阻攔，她說(shuō)：“不要對(duì)著月亮起誓，它是變化無(wú)常的，每個(gè)月都有盈虧圓缺，你要是指著它起誓，你的愛(ài)情也許會(huì)變的和它一樣無(wú)常?！鄙探柚禧惾~之口道出對(duì)月亮總是處于陰晴多變 象征事物尤其是愛(ài)情不能長(zhǎng)久、變化無(wú)常的不滿。由此觀之，西方人眼中的“月亮”有時(shí)并非如我們眼中看到的那般完美。此外，西方文化及傳說(shuō)中認(rèn)為月亮圓滿時(shí)會(huì)引人錯(cuò)亂，致人癲狂，如在西方流傳的狼人與吸血鬼系列的傳說(shuō)故事，狼人總在月圓之夜變身，變的無(wú)比瘋狂，吸血鬼也會(huì)與月亮盈虧有關(guān)，此時(shí)的“月亮”則盡顯詭異與邪惡。。
由此，我們通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，漢文化之月與西方之月在隱喻上是有很大區(qū)別的。首先，中國(guó)文化里以“月”所喻的思鄉(xiāng)、孤獨(dú)、懷古這種中國(guó)文人特有的感傷之情在西方文化和文學(xué)作品里是看不到的。然后，中國(guó)文化中“月”多皎潔、多幽靜、多柔美，很少會(huì)看到有作品中出現(xiàn)月亮的反面描寫(xiě)，對(duì)“月”而言，中國(guó)文人多是懷揣一種憐愛(ài)之心，相比之下西方文人對(duì)于月亮的態(tài)度都是自己內(nèi)心的寫(xiě)照，心意滿足時(shí)月亮明媚四溢，被人辜負(fù)尤其是愛(ài)情方面受挫時(shí)，月亮在心中則盡是不足，月盈月虧都似乎昭示著他自己的悲劇。此外，對(duì)于月亮嬌柔之姿，中西方把它作為女性來(lái)看待的習(xí)慣總是一致的，中國(guó)稱其“嬋娟”，西方謂其“狄安娜”。
四 總結(jié)
本文以隱喻作為全篇分析問(wèn)題的主線，首先對(duì)月亮的外部的客觀認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行描述，在此基礎(chǔ)之上由各個(gè)外部特點(diǎn)分析其在中國(guó)古代詩(shī)歌中所隱喻出的意境，包括盼聚惜別、思鄉(xiāng)懷古、孤寂愁苦、嘆人生苦短、哀物是人非的種種感情，最后以一些西方文化中關(guān)于“月亮”的隱喻內(nèi)涵作為對(duì)比觀其異同，以達(dá)到減少西方人在接觸中國(guó)文化及作品時(shí)因文化背景不同而造成誤讀的目的。文章主要以介紹、分析中國(guó)文學(xué)作品尤其是古代詩(shī)歌中“月亮”的隱喻延伸為目的，為漢語(yǔ)國(guó)際推廣的老師在文化教學(xué)時(shí)提供一個(gè)參考，并幫助那些開(kāi)始接觸中國(guó)文學(xué)作品的外國(guó)學(xué)生去更好理解那些含有“月亮”的文章的用意。
在二語(yǔ)教學(xué)中，跨文化的傳播是我們必須面對(duì)的問(wèn)題。漢文化講究婉轉(zhuǎn)含蓄，多以物抒情，托物言志。文學(xué)作品中隨處可見(jiàn)關(guān)于“物”的隱喻，外國(guó)人在其本身的文化背景之下，要想學(xué)習(xí)和了解漢文化就需要對(duì)經(jīng)常出現(xiàn)的諸如“梅蘭竹菊、風(fēng)花雪月、名山大川”的所指、所喻做一個(gè)大概的了解。如此，才能充分體會(huì)中國(guó)文人背后的深意和情懷。才能讀懂華夏天空的那一輪明月。
注釋：
1.參見(jiàn)束定芳：《隱喻學(xué)研究》.（上海外語(yǔ)教育出版社，2000）P9-P10.
2.參見(jiàn)束定芳：《隱喻學(xué)研究》.（上海外語(yǔ)教育出版社，2000）P28-P30.
3.參見(jiàn)張曉麗：從體驗(yàn)哲學(xué)的角度看東西方文化特性，載《牡丹江大學(xué)報(bào)》，2011年第一期.
4.參見(jiàn)高玉萍：論中國(guó)古代詩(shī)文中月亮意象的哲理因素，載《天水師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第三期.
5.參見(jiàn)張曉麗：從體驗(yàn)哲學(xué)的角度看東西方文化特性，載《牡丹江大學(xué)報(bào)》，2011年第一期.
參考文獻(xiàn)：
張嬌、羅嬌.優(yōu)化思維與月亮隱喻.中國(guó)教育研究論叢，2007(00).
高玉萍.論中國(guó)古代詩(shī)文中月亮意象的哲理因素.天水師范學(xué)院學(xué)報(bào).2006(3).
首先，將學(xué)生分成5-6人的小組（也可以讓學(xué)生自愿組合），讓學(xué)生連續(xù)觀察月相變化一個(gè)月。 這個(gè)階段主要是實(shí)地觀察，注意事項(xiàng)：關(guān)注天氣，確定具體的觀察時(shí)間；力所能及準(zhǔn)備觀察工具，如相機(jī)、望遠(yuǎn)鏡之類的；做好記錄，按時(shí)間（月、日、時(shí)、分）、天氣狀況、月相形狀（畫(huà)圖記錄）、方位 列表；每組在觀察月相的時(shí)間內(nèi)還要負(fù)責(zé)收集資料，包括文獻(xiàn)、與月相有關(guān)的古詩(shī)詞、民謠、媒體圖片視頻等等。
再次，資料整理。每組把自己組的一個(gè)月觀察記錄按時(shí)間、天氣狀況、月相、方位繪制成表格；把收集的資料整理待用。
最后，成果展示。小組互評(píng)，優(yōu)秀的給與適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。
二、 直觀教學(xué)，由淺至深
有了前面的準(zhǔn)備，上課時(shí)為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，就從他們收集資料開(kāi)始，每組展示一首或者一句有關(guān)月相的古詩(shī)詞或兒歌，這時(shí)會(huì)有多種贊美或描述月相的詩(shī)詞，如“床前明月光，疑是地上霜”，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”，“尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓”，“走馬西來(lái)欲到天，辭家見(jiàn)月兩回圓。今夜不知何處宿，平沙萬(wàn)里絕人煙”，“海上升明月，天涯共此時(shí)”，“月上柳梢頭，人約黃昏后”等等，不勝枚舉。學(xué)生雀躍發(fā)言積極參與，教師也展示一下自己的收集成果，課堂氣氛輕松。哪為什么月相在一月中會(huì)有這圓缺的變化呢？轉(zhuǎn)入正題，探索月相的成因及其變化規(guī)律。學(xué)生瞪大眼睛看著，我知道這是他們都迫切地想知道為什么？
及時(shí)展示幻燈片，其實(shí)都是自己在玻璃片上手繪的月相變化圖。分析日、月、地三球的相對(duì)位置變化，及月球本身的特點(diǎn)來(lái)分析月相變化原因及變化規(guī)律。并用符合的幻燈片來(lái)演示不同月相變化與日、月、地相對(duì)位置的關(guān)系，給學(xué)生提供一個(gè)思維的基礎(chǔ)，從而在他們的頭腦中形成從月初到月底月相變化的整個(gè)過(guò)程，以達(dá)到由淺至深地讓學(xué)生了解月相變化的目的。
三、 鞏固知識(shí)，學(xué)以致用
“趣點(diǎn)作文”中的“趣”和“點(diǎn)”是習(xí)作的關(guān)鍵。毋庸置疑，要激起學(xué)生的習(xí)作興趣，二者相輔相成，將“趣”與“點(diǎn)”有機(jī)融合，尋找并利用“習(xí)作的訓(xùn)練點(diǎn)”就顯得尤為重要，長(zhǎng)期以來(lái)，我著重從兩個(gè)方面對(duì)“趣點(diǎn)作文”進(jìn)行了探索與實(shí)踐。
一、抓住文本中的“點(diǎn)”，興趣中練筆
小學(xué)語(yǔ)文教材作為當(dāng)前主要的課程資源，編者根據(jù)課標(biāo)精神，精心選入的篇篇課文寓工具性、思想性、人文性于一體，是多彩亮麗生活世界的無(wú)聲寫(xiě)照。我運(yùn)用“趣點(diǎn)”思想，靈活使用教材，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)文本別感興趣的插圖、句段，精典的課文、主題等緊抓不放并巧設(shè)練點(diǎn)，讓學(xué)生在“練點(diǎn)”中生趣，在“興趣”中練筆。
僅以北師大教材第七冊(cè)第二單元《明月》為例，我抓住此主題單元“留白”處生成新的“訓(xùn)練點(diǎn)”，創(chuàng)造出新的學(xué)習(xí)資源，激發(fā)起學(xué)生的興趣。本單元的三篇主題課文和開(kāi)卷有益的幾篇文章涉及了“月”的方方面面，因此在教學(xué)中，緊緊抓住學(xué)生感興趣的課文內(nèi)容及特點(diǎn)，設(shè)計(jì)相應(yīng)的語(yǔ)言表達(dá)練習(xí)。學(xué)完古詩(shī)《鳥(niǎo)鳴澗》《暮江吟》，讓學(xué)生盡情說(shuō)說(shuō)自己喜歡的月下景色；學(xué)完《月跡》讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束講述自己或聽(tīng)到的別人與月亮間的故事；學(xué)完《飛向月球》，組織學(xué)生在班級(jí)“曬一曬”自己收集到的關(guān)于月亮的知識(shí)；語(yǔ)文天地中的“暢所欲言”與“筆下生花”說(shuō)寫(xiě)并軌，聯(lián)系緊密，我讓學(xué)生提前收集有關(guān)月亮的資料、詩(shī)歌、故事、科普小品等，然后組織“啊，月亮”的主題系列活動(dòng)，第一環(huán)節(jié)：寫(xiě)月詩(shī)歌大比拼；第二環(huán)節(jié)：月亮知識(shí)我知曉；第三環(huán)節(jié)：月亮故事大家講。通過(guò)采取多種形式，激發(fā)學(xué)生興趣，學(xué)生在大量聽(tīng)、說(shuō)的基礎(chǔ)上，學(xué)生再也不會(huì)陷入“咬筆桿”的尷尬境地，甚至有許多學(xué)生“眼中的月亮”完全脫開(kāi)了一般的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，因?yàn)楫a(chǎn)生了“趣”、找準(zhǔn)了“點(diǎn)”，學(xué)生就有了自己的構(gòu)思與創(chuàng)意，天上的月亮一個(gè)樣，眼中的月亮各不同，從學(xué)生趣點(diǎn)練筆“眼中的月亮”中彰顯出了學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)能力。
二、抓住生活中的“點(diǎn)”，興趣中習(xí)作
捕捉生活中的“點(diǎn)”進(jìn)行趣味習(xí)作是我和我的學(xué)生們樂(lè)此不疲的事情。我曾經(jīng)抓住課堂上發(fā)生的偶發(fā)事件作為“點(diǎn)”，煽起學(xué)生創(chuàng)作激情，生成了非常成功的興趣練筆。
至今記得那天是我的語(yǔ)文早自習(xí)，我讓一個(gè)連續(xù)兩次未交作業(yè)的褚小博坐在座位上寫(xiě)寫(xiě)未做作業(yè)的原因。然后在全班開(kāi)始采取“男女生讀書(shū)對(duì)擂賽”檢查讀書(shū)情況。輪到檢查男生讀書(shū)了，男生齊刷刷站了起來(lái)，我隨口問(wèn)道：“還有男子漢沒(méi)站起來(lái)嗎？” “沒(méi)有了?！饼R刷刷回答的同時(shí)，幾個(gè)同學(xué)把臉轉(zhuǎn)向小博，發(fā)出了輕微的笑聲，緊接著全班同學(xué)的目光一齊射向他，教室里笑聲一片。這一笑一看激怒了小博。他收拾書(shū)包就要往外沖。面對(duì)這突如其來(lái)的場(chǎng)景，我能夠做的就是趕緊攔住了他的去路。我親切地對(duì)小博說(shuō)：“同學(xué)笑笑你，你就不是男子漢了？越是這樣，你越應(yīng)該向同學(xué)、向老師證明你是一個(gè)寬宏大量的男子漢?，F(xiàn)在先回到你的座位上，好嗎？”他站著不動(dòng)。我尋思，他肯定是放不下“面子”。我當(dāng)即順勢(shì)向全班說(shuō)道：“同學(xué)們，褚小博在等大家的掌聲呢！”雷鳴般的掌聲響起來(lái)。褚小博抬起淚眼看了看我，低著頭回到了自己的座位上。
下課了，我準(zhǔn)備找小博交交心，我還沒(méi)去找他呢，他卻遞來(lái)了一張紙，上面寫(xiě)著他兩次未做作業(yè)的原因和剛才的沖動(dòng)之舉?？粗⒆臃胃Z(yǔ)，我心里涌起陣陣熱潮。我把小博的話讀給全班同學(xué)聽(tīng)，請(qǐng)同學(xué)們就剛才發(fā)生的事充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。同學(xué)們對(duì)“此事”可有興趣啦，一個(gè)接一個(gè)地發(fā)著言，有說(shuō)不完的話語(yǔ)，道不完的看法。
2021中秋節(jié)活動(dòng)主題方案范文1活動(dòng)目標(biāo)
1、幼兒初步了解中秋節(jié)，知道為什么要過(guò)中秋節(jié)，什么時(shí)候開(kāi)始過(guò)中秋節(jié)。
2、幼兒能夠通過(guò)多種渠道來(lái)收集資料，并學(xué)會(huì)分享交流資料。
活動(dòng)準(zhǔn)備
請(qǐng)家長(zhǎng)幫助幼兒收集關(guān)于中秋節(jié)的資料，以及一些中秋節(jié)的圖片。
活動(dòng)過(guò)程
1、導(dǎo)入。
以談話的形式導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣。
師：小朋友們，你們知道我們國(guó)家有那些節(jié)日嗎?
2、向幼兒介紹中秋節(jié)，包括時(shí)間，來(lái)歷。
(1)教師請(qǐng)幼兒介紹，并請(qǐng)其他幼兒傾聽(tīng)從中知道了哪些，與別人有哪些不同。
(2)教師介紹自己的材料，使幼兒了解中秋節(jié)的來(lái)歷。
3、擴(kuò)展幼兒經(jīng)驗(yàn)，并介紹中秋節(jié)的習(xí)俗，讓幼兒了解更多。
師：小朋友們，你們知道中秋要吃什么嗎?師：除了吃月餅，我們還干什么呢?
4、教師向幼兒介紹獲取資料的方法。
師：“呀，小朋友了解那么多知識(shí)，那你是從哪里了解到的?”
(1)幼兒交流自己獲取知識(shí)的渠道。
(2)教師幫助幼兒總結(jié)從哪獲取知識(shí)：方法及渠道。
2021中秋節(jié)活動(dòng)主題方案范文2一、活動(dòng)主題
情迷中秋月——大型燈謎活動(dòng)
二、活動(dòng)時(shí)間
20__年_月_日
三、活動(dòng)地點(diǎn)
商場(chǎng)一樓中廳
四、活動(dòng)內(nèi)容
活動(dòng)期間，凡在本商場(chǎng)一次性購(gòu)物滿__元(含50元以上)即可參加猜燈謎活動(dòng)，猜中者可獲得精美禮品一份;每天限送禮品___份，先到先得，送完即止
(一)、活動(dòng)細(xì)則
1、活動(dòng)期內(nèi)，凡在本商場(chǎng)購(gòu)物單張小票金額滿__元(含__元以上)，即可參加猜燈謎活動(dòng);
猜中者可獲得本商場(chǎng)贈(zèng)送的精美禮品一份，一張小票限領(lǐng)一份獎(jiǎng)品。
2、每天送出獎(jiǎng)品___份，數(shù)量有限，送完即止。
3、顧客憑有效的銷售小票先到一樓中廳兌獎(jiǎng)處核實(shí)參加活動(dòng)資格，再到謎語(yǔ)懸掛處選擇謎語(yǔ).
4、每張謎面編號(hào)(_至___號(hào))，顧客記住謎面編號(hào)或取下謎面，到中廳兌獎(jiǎng)處，向工作人員報(bào)出謎語(yǔ)編號(hào)及答案，最多限猜三次，仍猜不中者將取消兌獎(jiǎng)資格;
如猜中正確答案者，在登記表上簽名確認(rèn)后，即可領(lǐng)取精美禮品一份。
5、猜中者在獲得獎(jiǎng)品后，工作人員將后備的謎語(yǔ)替換原來(lái)猜中的謎語(yǔ)，以便后面的顧客猜謎。
(采取這種方式即可增加活動(dòng)的趣味性及參與性，又能減少工作人員的工作量)
6、營(yíng)運(yùn)部安排_(tái)名工作人員專門負(fù)責(zé)兌獎(jiǎng)工作，核對(duì)顧客小票是否符合猜謎條件，顧客猜中后，認(rèn)真填寫(xiě)“贈(zèng)品領(lǐng)取登記表”，請(qǐng)顧客簽名后，方可發(fā)放獎(jiǎng)品;
并在顧客的銷售小票及電腦小票上加蓋活動(dòng)專用章，避免重復(fù)領(lǐng)獎(jiǎng)。
(二)、活動(dòng)配合
1、營(yíng)運(yùn)部：安排兌獎(jiǎng)工作人員3名，其中指定組長(zhǎng)_名，并負(fù)責(zé)活動(dòng)期間場(chǎng)內(nèi)突發(fā)事件處理。
2、防損部：活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)秩序維護(hù)及獎(jiǎng)品、物品防盜。
3、策劃部：活動(dòng)方案及相關(guān)文稿撰寫(xiě)、指導(dǎo)中廳布置及活動(dòng)氣氛營(yíng)造、謎語(yǔ)資料收集、獎(jiǎng)品準(zhǔn)備、活動(dòng)全程跟蹤。
4、物管部：中廳及活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)布置。
5、服務(wù)臺(tái)：作好顧客咨詢工作。
6、其他部門：協(xié)助謎語(yǔ)書(shū)寫(xiě)及活動(dòng)相關(guān)物料準(zhǔn)備。
(三)、現(xiàn)場(chǎng)物料及人員分工
工作內(nèi)容完成部門完成時(shí)間
活動(dòng)方案及相關(guān)文稿撰寫(xiě)、指導(dǎo)中廳布置及活動(dòng)氣氛營(yíng)造、謎語(yǔ)資料收集、獎(jiǎng)品準(zhǔn)備、活動(dòng)全程跟蹤策劃活動(dòng)全程
兌獎(jiǎng)小組人員安排及培訓(xùn)、場(chǎng)內(nèi)突發(fā)事件處理營(yíng)運(yùn)活動(dòng)全程
中廳及活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)布置及兌獎(jiǎng)臺(tái)擺放物管9月21日20點(diǎn)前
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)秩序維護(hù)及獎(jiǎng)品、物品防盜防損活動(dòng)前及活動(dòng)期間
協(xié)助謎語(yǔ)書(shū)寫(xiě)及活動(dòng)相關(guān)物料準(zhǔn)備行政及其他活動(dòng)全程
五、整體費(fèi)用
序號(hào)項(xiàng)目數(shù)量項(xiàng)目簡(jiǎn)介總價(jià)__(元)
1.西大門活動(dòng)噴畫(huà)_張
2.兌獎(jiǎng)臺(tái)_張
3.工作人員坐椅_張
4.彩紙___張
5.燈籠___個(gè)
6.麥克筆__支黑色
7.獎(jiǎng)品___份
8.不可預(yù)計(jì)費(fèi)用
費(fèi)用總計(jì)：___元整
2021中秋節(jié)活動(dòng)主題方案范文3一、主題來(lái)源
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，選擇這一主題活動(dòng)正符合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，是幼兒所熟悉、感興趣的，又是具有教育價(jià)值的。幼兒已經(jīng)有中秋節(jié)慶祝的體驗(yàn)，對(duì)中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有一定的了解。此次開(kāi)展中秋節(jié)慶?；顒?dòng)，更注重的是讓幼兒了解中秋節(jié)的來(lái)歷和各時(shí)各地不同的慶祝習(xí)俗，以及感受現(xiàn)代中秋節(jié)所特有的藝術(shù)性，如中秋節(jié)的歌曲、賀卡、動(dòng)畫(huà)、精美的月餅盒等。
二、總體活動(dòng)目標(biāo)
1、讓幼兒知道農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，并了解中秋節(jié)的來(lái)歷。
2、豐富幼兒的科普知識(shí)，了解“月食”現(xiàn)象，與影像知識(shí)。
3、了解中秋節(jié)的風(fēng)俗，讓幼兒自己動(dòng)手制作食物再一同分享，同時(shí)體會(huì)到勞動(dòng)與分享的樂(lè)趣。
三、主題開(kāi)展時(shí)間
_月_日至_日為期一個(gè)周的“快樂(lè)中秋節(jié)”活動(dòng)。
四、活動(dòng)類型
1、聽(tīng)一聽(tīng)：聽(tīng)一個(gè)關(guān)于月亮的傳說(shuō)故事。
例如：《嫦娥奔月》、《天狗吃月》、《中秋節(jié)的由來(lái)》。
2、做一做：用橡皮泥做一個(gè)月餅。
3、畫(huà)一畫(huà)：“小手畫(huà)月餅”，“月亮婆婆”，鼓勵(lì)幼兒以繪畫(huà)的方式設(shè)計(jì)月餅圖案。
4、讀一讀：學(xué)習(xí)朗讀一首中秋節(jié)的古詩(shī)或者宋詞。
例如：唐詩(shī)《靜夜思》、《中秋夜》、宋詞《明月幾時(shí)有》等。
五、主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)
1、中秋節(jié)前，各班教師和幼兒一起創(chuàng)設(shè)及渲染以“快樂(lè)中秋”為主題氣氛的環(huán)境。
例如“團(tuán)團(tuán)圓圓慶中秋”圖文并茂的主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)，或者是關(guān)于“中秋節(jié)的傳統(tǒng)故事”的圖文并茂資料或者“中秋詩(shī)詞”等等。
2、“情意濃濃，愛(ài)滿中秋”賀卡展。
(大班)
3、“慶中秋燈籠大匯演”親子制作比賽。
(中班)
4、“慶中秋燈籠大匯演”作品展示。
(小班)
5、舉辦小小作品展示“我設(shè)計(jì)的月餅圖案”。
大班)
六、家園共育
1、建議家長(zhǎng)給幼兒講一個(gè)關(guān)于月亮的故事或教幼兒一首有關(guān)月亮、中秋節(jié)的古詩(shī)。
2、鼓勵(lì)家長(zhǎng)幫助收集各種各樣的月餅盒、月餅禮品袋、中秋節(jié)賀卡、圖片、燈籠等資料創(chuàng)設(shè)班級(jí)環(huán)境。
七、分散活動(dòng)的配合
1、陽(yáng)光超市體驗(yàn)——由家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識(shí)各種各樣的月餅(放園后)。
2、自助餐——月餅品嘗大會(huì)(全體幼兒)。
3、創(chuàng)意月餅比賽、親子“情意濃濃，愛(ài)滿中秋”賀卡展——(大班)
八、活動(dòng)內(nèi)容建議
(結(jié)合教學(xué)活動(dòng)和區(qū)域活動(dòng)來(lái)展開(kāi))
1、社會(huì)：《節(jié)日的街道》、《中秋節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)》、《大家一起吃月餅》、《一起過(guò)中秋》。
2、語(yǔ)言：《月亮的遐想》、兒歌：《我與月亮的對(duì)話》、《漂亮的月餅盒》、《月亮船》《各種各樣的月餅》、古詩(shī)《靜夜思》《月餅的味道》、《嫦娥奔月》、《明月幾時(shí)有》。
3、科學(xué)：《會(huì)變的月亮》、《月亮上面有點(diǎn)啥?》、小班《數(shù)月餅》、分類;
大班統(tǒng)計(jì)《月餅品牌》、《月餅的生產(chǎn)廠家》、《等分月餅》。
4、藝術(shù)：《欣賞各種各樣的月餅盒包裝》、《設(shè)計(jì)月餅圖案》、《我為媽媽做燈籠》歌曲《爺爺為我打月餅》、《月亮婆婆喜歡我》。
中秋的月兒圓圓、中秋的月餅香香，中秋的話兒甜甜，中秋的快樂(lè)多多……希望通過(guò)中秋節(jié)的系列主題活動(dòng)，讓孩子們了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的許多習(xí)俗，更讓孩子學(xué)會(huì)分享、體驗(yàn)活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣吧。
2021中秋節(jié)活動(dòng)主題方案范文4一、活動(dòng)背景
八月十五中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每逢佳節(jié)倍思親，月餅便成了我們饋贈(zèng)親友，表達(dá)祝福的禮品。
二、活動(dòng)主題
佳節(jié)倍思親，月餅傳真情
三、活動(dòng)目的
1、樹(shù)立__的人文形象，同時(shí)促進(jìn)銷售額的提高
2、為顧客提供便利，吸引更多顧客群
3、增加企業(yè)的知名度和美譽(yù)度
4、傳播企業(yè)形象，提升品牌形象力
四、活動(dòng)時(shí)間
農(nóng)歷_月_------八月__共_天
五、促銷場(chǎng)所
各大商場(chǎng)專柜，超市窗口以及各專營(yíng)店
六、活動(dòng)內(nèi)容
1、開(kāi)展團(tuán)購(gòu)業(yè)務(wù)，團(tuán)購(gòu)優(yōu)惠，方便各單位機(jī)構(gòu)發(fā)放福利，凡一次性購(gòu)物金額滿___元以上者，免費(fèi)送貨(5里內(nèi))。
2、針對(duì)不同人群，研發(fā)出各種價(jià)位不等的月餅禮盒，是饋贈(zèng)親朋，佳節(jié)送禮的首選之品。
3、購(gòu)物滿___元即贈(zèng)精美禮盒，或贈(zèng)送__元代金券一張，可兌換店內(nèi)任何商品。
4、購(gòu)物既送精美禮品一份(糖果等精美小禮品)。
七、宣傳方式
在各銷售地點(diǎn)張貼海報(bào)，印發(fā)傳單，并通過(guò)廣播、電視等媒體進(jìn)行廣告宣傳。
八、店內(nèi)裝飾
餐廳以及大堂的環(huán)境布置，盡量突出“祥和、團(tuán)圓、喜慶”的中秋佳節(jié)氛圍。
九、用餐特色
1、_月__日當(dāng)天，制作一個(gè)特大月餅，白天放在大堂展示，營(yíng)造節(jié)日?qǐng)F(tuán)圓氣氛。
正式用餐前設(shè)一大香案，將月餅放上香案，請(qǐng)酒店總經(jīng)理和明星代表上來(lái)切開(kāi)大月餅，并宣布團(tuán)圓餐開(kāi)始。
2、餐廳中間設(shè)一主桌(__人左右)，供參加團(tuán)圓餐的劇組及明星用。
原則上每個(gè)賓館邀請(qǐng)一個(gè)劇組。
3、根據(jù)游客的需要，制作出經(jīng)濟(jì)等、溫馨等、豪華等的團(tuán)圓宴標(biāo)準(zhǔn)，并分別提供菜單，所列菜單中菜名須有“團(tuán)圓”寓意，具體由酒店落實(shí)。
我公司統(tǒng)一宣傳，具體訂餐由旅行社自行與各酒店聯(lián)系，訂完為止。
2021中秋節(jié)活動(dòng)主題方案范文5一、目的：
1、讓員工過(guò)上一個(gè)愉快的中秋，提高員工士氣。
2、加強(qiáng)員工內(nèi)部的溝通，促進(jìn)員工關(guān)系的進(jìn)一步融洽。
二、時(shí)間：
定在中秋節(jié)前一天
三、地點(diǎn)：
_鎮(zhèn)九龍?zhí)渡矫}
四、參加的人：
公司全體員工
五、相關(guān)準(zhǔn)備：
1、請(qǐng)各位帶好自己應(yīng)該帶的物品。
2、行政部準(zhǔn)備好三份公司員工內(nèi)部通訊錄。
3、大巴車二輛。
4、相機(jī)、cd機(jī)、小音箱、筆記本電腦、麥克風(fēng)。
5、帳篷、席子、小被子、枕頭等睡覺(jué)用品及自己日用品。
6、寫(xiě)好文字的小卡片(數(shù)量依人數(shù)定，內(nèi)容為每人自己在公司預(yù)先寫(xiě)好的送給同事的話)。
7、燒烤所用的食物、用具及飲用水。
8、糧食，具體包括。
9、一份好心情，并準(zhǔn)備一些有趣的故事或熟悉幾首歌曲。
10、行政部/企劃部勘探并熟悉地形、地勢(shì)，聯(lián)系好場(chǎng)地，預(yù)先設(shè)計(jì)好活動(dòng)安排。
11、月餅___個(gè)。
六、行程/活動(dòng)流程：
一)當(dāng)天：
1、當(dāng)天于下午16：00準(zhǔn)時(shí)在公司大門口報(bào)到、集中;
請(qǐng)各位留下自己的聯(lián)系電話，以方便到時(shí)聯(lián)系，行政部準(zhǔn)備好三份公司員工內(nèi)部通訊錄。
2、然后乘車前往厚街盤山營(yíng)地(乘車時(shí)間約一個(gè)半小時(shí))抵達(dá)后到a區(qū)扎營(yíng)。
3、夜晚烤大餐，點(diǎn)燃簧火歡樂(lè)派對(duì)、卡拉ok，大家圍成一團(tuán)，談?wù)勑氖拢牧奶?，?shù)數(shù)星星，晚上失眠的員工可以在山頂觀日出。
4、晚上住在帳篷里。
二)第二天：
1、第二天早上先觀光潭景玩玩水、合影。
2、約10點(diǎn)后徒步到b區(qū)活動(dòng)。
3、飽餐午飯后，可以參加二軍對(duì)壘水槍交鋒戰(zhàn)，還可以釣大魚(yú)，泡潭水和玩玩有益身心健康的游戲節(jié)目。
4、約14：30集中下山，乘車返回東莞原集中地點(diǎn)，結(jié)束活動(dòng)。
七、費(fèi)用：
80-100元/人(含乘車費(fèi)用)左右，基本的活動(dòng)費(fèi)用由公司出，私人的購(gòu)物行為則由員工自己出。
八、策劃與執(zhí)行：
策劃：企劃部。
