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      藝術(shù)世界論文樣例十一篇

      時間:2022-06-28 00:10:01

      序論:速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗,特別為您篩選了11篇藝術(shù)世界論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料,歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系,希望您能從中汲取靈感和知識!

      藝術(shù)世界論文

      篇1

      二、曲式結(jié)構(gòu)與敘事結(jié)構(gòu)

      在比較中推動影視藝術(shù)在影視藝術(shù)和音樂作品中,曲式結(jié)構(gòu)和敘事結(jié)構(gòu)都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,二者如能有機地融為一體,高效地架構(gòu)一體,就可以卓有成效地推動藝術(shù)的發(fā)展和成功。首先,堅持曲式結(jié)構(gòu)原則,高度融入敘事結(jié)構(gòu)塑造影視藝術(shù)的九曲回腸。闡釋所謂的“曲式結(jié)構(gòu)原則”,就是要把曲式結(jié)構(gòu)的整個規(guī)律性特征顯現(xiàn)出來,如果與音樂作品結(jié)合起來,主要包括并列原則、再現(xiàn)原則、循環(huán)原則、奏鳴原則和變奏原則。第一個是并列原則,就是連續(xù)將不同程度對比更新的曲式部分在橫向延伸中累積起來,并列原則組合的曲式部分數(shù)量可以沒有限制,就是要推動曲式結(jié)構(gòu)向著更高級、更復(fù)雜化發(fā)展;第二個是再現(xiàn)原則,這一原則是在曲式的最后再現(xiàn)曲式最初的結(jié)構(gòu)部分,在再現(xiàn)原則中,就是要以此形成兩端部分雷同、中間部分與兩端部分形成對比的格局,集中表現(xiàn)在兩個方面,一方面可以有效地對抗和消解中間對比部分所產(chǎn)生的離散力量,另一方面則顯現(xiàn)得更為細致,就是要通過再現(xiàn)最初出現(xiàn)的主題材料而肯定和加強它在整體曲式中的主導(dǎo)地位;第三個是循環(huán)原則,這一原則是在再現(xiàn)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的,循環(huán)原則的主要特點是其主導(dǎo)結(jié)構(gòu)部分循環(huán)往復(fù)、多次再現(xiàn),除此之外,還可能在曲式結(jié)構(gòu)的中間夾以不同的對比更新部分,循環(huán)結(jié)構(gòu)最重要的效用就是能夠較好地維持整體結(jié)構(gòu)的集中統(tǒng)一;第四個是奏鳴原則,在奏鳴原則中,其十分顯著的特點是兩個調(diào)性和形象相互對比的主題,典型的奏鳴曲式則以各種形式充分展現(xiàn)兩個主題的對立和沖突,它是一種動態(tài)的、體現(xiàn)了矛盾解決思維的新水平上的再現(xiàn);第五個是變奏原則,主要顯現(xiàn)為“變奏曲”,變奏原則使接連不斷的變奏重復(fù)具有某種曲式結(jié)構(gòu)框架,所以也可以稱之為變奏曲式中的附生性原則。通過對曲式結(jié)構(gòu)原則的充分理解和掌握,在影視作品的創(chuàng)作中就可以發(fā)揮出重要的作用。其次,推進敘事結(jié)構(gòu)規(guī)律,高度結(jié)合曲式結(jié)構(gòu)塑造音樂作品的余音繞梁。在影視藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)中,展現(xiàn)著太多的藝術(shù)手法,在敘事結(jié)構(gòu)中統(tǒng)稱為敘事手法,下面與實際的電影相結(jié)合,闡釋以下七種敘事手法:第一種是常規(guī)線性敘事方法,這種方法主要是按照正常時間模式來推動敘事的,電影《侏羅紀公園》就是這樣一種表現(xiàn)、表達方式,就是通過時間的推移來表述恐龍的進化與滅亡的;這種敘事就類似于曲式結(jié)構(gòu)中的奏鳴曲式;第二種是多線性敘事,這種敘事結(jié)構(gòu)所創(chuàng)造的影片,都是由很多個小故事組成的,多個看似瑣碎的小故事共同表達一個主題,完成一個構(gòu)架;這種形式在曲式結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)為回旋曲式;第三種是回憶敘事方法,通過主人公的回憶去展現(xiàn)作品;第四種是環(huán)形結(jié)構(gòu)敘事,展現(xiàn)一個首位呼應(yīng)、展現(xiàn)復(fù)雜的模式,在曲式結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)為復(fù)三部曲式;比如影片《暴雨將至》就是這一類作品;第五種是倒敘線性敘事方法,比如法國影片《5:3:2》就是這種敘事方式;第六種是亂線性敘事方法,看似雜亂無章,實則有著自己的順序,導(dǎo)演有意把所有片段、情節(jié)、人物全部攪亂,觀眾過后細細品味,卻能追尋到其中的規(guī)律內(nèi)涵;第七種是重復(fù)線性敘事方法,這一點很好理解。總而言之,所有的敘事結(jié)構(gòu)安排和所有的敘事方法,都有一個共同的目的和目標,那就是把更多精彩獻給觀眾,讓更多優(yōu)秀的影視作品呈現(xiàn)于世界。那么通過對敘事結(jié)構(gòu)規(guī)律的高度掌握,再高度結(jié)合曲式結(jié)構(gòu),就可以創(chuàng)造出優(yōu)秀的影視作品。第三,實現(xiàn)二者有機融合,讓敘事結(jié)構(gòu)及曲式結(jié)構(gòu)共同打造文似看山。文似看山不喜平,在敘事結(jié)構(gòu)及曲式結(jié)構(gòu)的應(yīng)用中,也是要講求這一點的,尤其在音樂配置與創(chuàng)作方面。曲式結(jié)構(gòu)只是音樂的一種表現(xiàn)方式,在實際創(chuàng)作中,還要注意音樂體裁的把握。例如影片《辛德勒名單》中凄婉的旋律,在曲式結(jié)構(gòu)的音樂構(gòu)建中,音樂蕩氣回腸、催人淚下,取得了空前的成功,并且在音符的跳躍中展現(xiàn)了高度緊湊、動人心魄的敘事結(jié)構(gòu)?!都t色小提琴》中安娜的旋律經(jīng)過多次變奏所形成的變奏曲式與敘事結(jié)構(gòu)的環(huán)形敘事合二為一共同演繹音樂的傳奇。

      篇2

      2、節(jié)點設(shè)計是構(gòu)成街道的標志

      街道隨著連續(xù)界面的變化產(chǎn)生不同的街道景觀,但任何街道都不可能做到連續(xù)不斷,這就需要設(shè)計師巧妙地進行節(jié)點處的設(shè)計,把握街道的整體結(jié)構(gòu),給人們造成視覺上的差錯。通常在界面的間斷和轉(zhuǎn)彎處、街道的交叉和匯集處都需要進行節(jié)點的設(shè)計。好的節(jié)點設(shè)計能夠豐富街道的景觀,使行人眼前一亮,而錯誤的節(jié)點處理便會破壞街道的整體結(jié)構(gòu)。對于節(jié)點處的設(shè)計方法有很多,其中將街道的交叉和匯集處設(shè)計成廣場是常見的處理手段之一。這種設(shè)計方法不僅能夠很好的組織交通,還可以對廣場進行裝飾設(shè)計進而提高道路的可辨識性。除了設(shè)計成廣場還可以在節(jié)點處設(shè)計上標志物或特色建筑等,值得注意的是,節(jié)點的位置選擇一定要合適,設(shè)計的特征一定要明顯,以達到給人留下深刻印象的目的。

      3、公共設(shè)施藝術(shù)設(shè)計是構(gòu)成街道的核心

      與界面和節(jié)點設(shè)計相比較,公共設(shè)施在設(shè)計過程中要更多的考慮“人”這種不定因素,從而達到設(shè)計本身的目的。公共設(shè)施可分為實用性、審美性和視覺傳達性三類,實用性的設(shè)施是必須存在的,而另外兩種設(shè)施的設(shè)計則是為了加強街道與環(huán)境的統(tǒng)一性,同時也是為了增加道路的特征元素而存在。此外,在道路的設(shè)計過程中還要滲入當?shù)氐奈幕缬霉湃嗣置值?、保留文廟及名人府邸的遺址、將民族風俗設(shè)計到標志物上等,以此方式來豐富街道的文化內(nèi)涵。

      4、植被綠化藝術(shù)設(shè)計是構(gòu)成街道的必要部分

      街道上的植被除了被用來遮擋陽光、凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候,還可以用作豐富街道景觀的設(shè)施。設(shè)計師在設(shè)計過程中要注意植物的自然性、生態(tài)性、審美性等方面的差異,依據(jù)植物本身的生態(tài)規(guī)律及外形特點,按照街道景觀的特定設(shè)計對植物進行合理的選擇,進而達到設(shè)計的預(yù)期效果。設(shè)計過程中要綜合的考慮多種因素,如季節(jié)變化、街道環(huán)境對植被的影響以及藝術(shù)設(shè)計目的對植物造型的要求等。除此之外,植物在不同地域的生存能力是不同的。因此,在進行植物的選擇時,不僅要考慮不同植物間形態(tài)上的藝術(shù)結(jié)合性還要綜合考慮它與當?shù)丨h(huán)境的適應(yīng)性,同時也要考慮到其與街道上其他要素的整體協(xié)調(diào)性。只有這樣,才能設(shè)計出一條環(huán)境相適性的綠色街道。

      5、燈光設(shè)計是構(gòu)成街道的亮點

      燈光的設(shè)計在街道景觀中起到引人注目的作用,白天可以利用不同的燈具造型達到點綴街景的目的,夜晚又可以起到街道照明的作用。街道兩旁的商店也利用各式各樣的燈光來引人注目、招攬生意。在街道燈光設(shè)計的過程中一定要考慮照明功能與裝飾功能的雙重需求,在達到美化街道的同時,也要強調(diào)夜間照明效果,同時也要注意避免眩光及透視等現(xiàn)象的發(fā)生。隨著社會及設(shè)計觀念的發(fā)展,人們對燈光的設(shè)計需求越來越多。但是在燈光的設(shè)計過程中人們不應(yīng)片面的追求數(shù)量、亮度,應(yīng)該綜合考慮各種設(shè)計需求,將街道的燈光設(shè)計與街道融為一體,同時也能夠避免能源浪費、光污染等問題。當然設(shè)計師在設(shè)計過程中也要注意多運用中國特色藝術(shù)手法,避免崇洋。例如,設(shè)計師可以把中國傳統(tǒng)的水彩畫作為一種設(shè)計手法,創(chuàng)造出時代感與民族感共存的街道景觀設(shè)計。

      篇3

      應(yīng)該說,這是遲來的懲處。西安交大能動學(xué)院原教授、博士生導(dǎo)師李連生,為該科技進步獎項目的主要負責人之一。早在2007年底,西安交大6名老教授就李連生獲獎項目中存在造假、侵占他人學(xué)術(shù)成果進行拼湊和包裝等嚴重學(xué)術(shù)不端問題,聯(lián)名進行實名舉報。6名老教授連續(xù)兩年多實名舉報,可見舉報之艱難,在舉報期間,6名教授卻不斷被校方領(lǐng)導(dǎo)約見。校方還對教授表示,“現(xiàn)在高校弄虛作假成風,你們不要大驚小怪”。如果不是6名老教授的一再堅持,恐怕不會有今天的“好結(jié)果”。

      受利益的驅(qū)使,出現(xiàn)造假教授是正常的,但不正常的是,學(xué)術(shù)造假成本居然如此之低。一方面,如果不是舉報人付出太多的代價,如果不是舉報人一再堅持,大多會不了了之;另一方面學(xué)術(shù)造假受到的懲處太輕。即便是被懲處,也是時間拖得太久,且只是被取消獎項,被解聘。其實,學(xué)術(shù)造假與欺詐有何本質(zhì)區(qū)別?為何不能受到法律的懲罰?更重要的是,面對學(xué)術(shù)造假舉報,高校竟然會端生出“護牘”行為,對造假者進行種種的“保護”,對舉報者進行百般刁難。

      篇4

      二、城市公共空間節(jié)慶裝飾藝術(shù)構(gòu)成要素

      1、城市公共空間節(jié)慶裝飾藝術(shù)物質(zhì)要素

      城市公共空間裝飾物質(zhì)要素主要分為色彩、材質(zhì)、形狀與形態(tài)。色彩,在節(jié)慶裝飾中煥發(fā)著神奇而獨有的魅力,裝飾者根據(jù)傳統(tǒng)或現(xiàn)代節(jié)日的要求,運用大自然的顏色,調(diào)和明度、純度、彩度,提煉、夸張、組合、變化而成節(jié)慶裝飾色彩。色彩學(xué)理論研究每一種色彩都有特定的象征意義,體現(xiàn)著人類的不同心理,當視覺感官到某種顏色時,大腦神經(jīng)便會反應(yīng)出不同的訊號,如紅色代表熱情,人們便立即感受到激動興奮;綠色象征自然,人們便會聯(lián)想到健康、環(huán)保等。材質(zhì),是材料和質(zhì)感的結(jié)合,是構(gòu)成節(jié)慶裝飾藝術(shù)物質(zhì)要素的重要要素。在城市公共空間中所運用的節(jié)慶裝飾材料種類繁多,普通材料有紙、木材、金屬、塑料等,還有性能優(yōu)越的新型裝飾材料,不同的材料的運用,能體現(xiàn)不同的藝術(shù)質(zhì)感。形狀與形態(tài),由抽象化的點、線、面、體所組成,在城市公共空間形態(tài)上變形、融合、延展,彼此調(diào)和,在調(diào)和中變化創(chuàng)新,創(chuàng)造獨特的節(jié)慶裝飾形態(tài)。城市公共空間在節(jié)慶的主題下運用豐富的色彩以及不同的材質(zhì),創(chuàng)造一定形態(tài)的裝飾藝術(shù),在光照、燈光照下呈現(xiàn)不同的視覺感受,更好地為人類的精神生活締造藝術(shù)享受。

      2.城市公共空間節(jié)慶裝飾藝術(shù)精神文化要素

      城市重要的核心要素是人,評價城市公共空間節(jié)慶裝飾藝術(shù)成功與否的評判標準并不是其設(shè)計耗費材料的多少,設(shè)計水平多么超前,而是取決于人們對它的接納程度,是否符合城市居民對于節(jié)慶需求的滿足。強調(diào)人與自然、社會的和諧共處,更是要求藝術(shù)重視人本思想的體現(xiàn)。如中秋節(jié)節(jié)慶裝飾時采用月亮、燈籠、大紅綢布、月桂樹等與節(jié)日主題相關(guān)的具有代表性的吉祥元素,以燈飾的形式裝飾美化街道,將裝飾藝術(shù)完美融入到城市居民的生活中。根據(jù)地域特點和文化的不同,不同的自然條件以及社會條件的制約促使各區(qū)域形成自己獨特的語言、思維和審美觀念。另,根據(jù)不同類型的節(jié)日主題,城市公共空間裝飾設(shè)計的形式、元素等也不盡相同,以此表現(xiàn)各區(qū)域千姿百態(tài)的節(jié)日裝飾藝術(shù)形式。北國的冬天千里冰封、萬里雪飄。哈爾濱憑借冰雪時節(jié)優(yōu)勢,推出大型冰雕藝術(shù)精品工程的冰雪節(jié),展示了北方名城哈爾濱冰雪文化和冰雪旅游魅力。

      篇5

      通過吸引外國直接投資引入世界先進技術(shù)進而提高我國整體技術(shù)水平即“以市場換技術(shù)”是20世紀中后期以來我國吸引外資的重要目標之一。目前學(xué)術(shù)界對“以市場換技術(shù)”尚未有規(guī)范的界定,從字面意義上看,所謂“以市場換技術(shù)”是指通過向外國產(chǎn)品出讓國內(nèi)市場份額以獲得國外先進技術(shù)從而提高國內(nèi)技術(shù)水平的策略。此處所指外國產(chǎn)品既可以指進口的國外產(chǎn)品,又可以指在國內(nèi)生產(chǎn)的外國品牌的產(chǎn)品。這樣,“以市場換技術(shù)”可以分為兩種形式:進口商品或產(chǎn)品銷售方式、外國直接投資(FDI)方式。在進口商品或產(chǎn)品銷售方式下,由于進口商品中固化和隱含著國外先進技術(shù),進口能引起對進口商品的逆向工程和仿制,產(chǎn)品銷售能夠獲得外國企業(yè)在售后服務(wù)、技術(shù)等方面的培訓(xùn)支持,從而使得制造該商品的技術(shù)得以在國內(nèi)生成和發(fā)展起來。在國際直接投資方式下,東道國可以從三個方面獲得技術(shù):跨國公司為追求利潤最大化,會將先進技術(shù)轉(zhuǎn)移給東道國的分支機構(gòu);外國直接投資可能會將技術(shù)轉(zhuǎn)移給東道國獨立的分包商;外國直接投資還會產(chǎn)生技術(shù)溢出效應(yīng),從而提高東道國生產(chǎn)相似產(chǎn)品的競爭力乃至整個產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平。通常所說的“以市場換技術(shù)”一般是指外商直接投資方式的“以市場換技術(shù)”,本文分析的重點也在于此。

      一、對加入WT0前“以市場換技術(shù)”的簡要回顧

      為提高“以市場換技術(shù)”的效果,我國一方面給予外商投資企業(yè)許多政策優(yōu)惠,例如,在部分經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的外資企業(yè)可以享受15%的公司所得稅(同期國內(nèi)企業(yè)稅率為33%),對于投資高新技術(shù)行業(yè),或者出口產(chǎn)品占全部產(chǎn)品70%以上的外資企業(yè),在上述政策到期后的3年里繼續(xù)享受減半征收公司所得稅的優(yōu)惠。另一方面,又在某些方面對外資給予一定限制,而這些限制措施往往又是給予優(yōu)惠待遇的前提條件。這些限制措施主要包括當?shù)睾恳?、貿(mào)易平衡要求、外匯平衡要求、國內(nèi)銷售要求、技術(shù)轉(zhuǎn)讓要求、匯款限制要求以及當?shù)毓煞菀蟮?。例如,《中華人民共和國外資企業(yè)法》在2000年底修改前就明確規(guī)定,設(shè)立外資企業(yè),必須采用先進的技術(shù)和設(shè)備,或者產(chǎn)品全部出口或者大部分出口。再以汽車產(chǎn)業(yè)為例,1994年《汽車工業(yè)產(chǎn)業(yè)政策》明確規(guī)定了產(chǎn)品的國產(chǎn)化要求,并將國產(chǎn)化進度作為發(fā)展第二車型的條件;嚴禁以SKD(散件組裝)、CKD(整件裝配)方式組織生產(chǎn);為提高國產(chǎn)化率,制定了分級關(guān)稅優(yōu)惠稅率,外國投資的整車國產(chǎn)化率必須至少達到40%,才能享受關(guān)稅減免待遇;為了保證中方在合資企業(yè)和汽車行業(yè)中的控制力,《汽車工業(yè)產(chǎn)業(yè)政策》規(guī)定,合資、合作企業(yè)的中方所占股比不得低于50%,外國(或地區(qū))企業(yè)同一類整車產(chǎn)品不得在中國建立兩家以上的合資、合作企業(yè)。對技術(shù)轉(zhuǎn)讓的強制要求能夠直接促進跨國公司向國內(nèi)轉(zhuǎn)移先進技術(shù),而股權(quán)比例、當?shù)爻煞?、外匯平衡、貿(mào)易平衡等規(guī)定則能夠促進跨國公司的技術(shù)向國內(nèi)合作方以及上下游配套企業(yè)的轉(zhuǎn)移和擴散。

      “以市場換技術(shù)”的效果是與東道國技術(shù)水平和市場競爭狀況密切相關(guān)的,國內(nèi)市場競爭越激烈,外資越有可能轉(zhuǎn)移先進技術(shù)(王洛林等,2000)。20世紀90年代中后期以來,我國政府開始注意引導(dǎo)外資企業(yè)形成在中國市場的競爭局面,并收到較好的成效。例如,90年代中期之前,我國汽車行業(yè)的外資企業(yè)很少,國內(nèi)少數(shù)幾家合資汽車廠商幾乎處于壟斷地位,跨國公司利用比較落后的技術(shù)即獲得可觀利潤。90年代中期特別是1997年以來,國外著名汽車公司幾乎都進入我國,為了維持和獲得競爭中的優(yōu)勢地位,跨國公司加快了在中國技術(shù)更新的步伐,紛紛將最先進的車型向我國轉(zhuǎn)移,例如,在引入上海別克、廣州本田雅閣后,原一枝獨秀的德國大眾迅速將先進的奧迪A6引入一汽大眾,將帕薩特引入上海大眾,技術(shù)水平從B2級的桑塔納一下躍升三個等級。

      此外,我國政府對國內(nèi)企業(yè)的創(chuàng)新活動給予了大力支持。近20年來,我國人大、國務(wù)院及有關(guān)部門了115項有關(guān)技術(shù)創(chuàng)新的法律、法規(guī)和政策,其中與產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新支持政策有關(guān)的法律、法規(guī)和政策共15項,為企業(yè)的研發(fā)活動從財政撥款、稅收減免、貼息貸款等方面提供支持。由于國內(nèi)技術(shù)水平越高,外資越有可能轉(zhuǎn)移先進技術(shù),因此,這些研發(fā)支持措施客觀上也起到促進外資向國內(nèi)轉(zhuǎn)移先進技術(shù)的效果。

      二、加入WT0后“以市場換技術(shù)”環(huán)境的變化

      l政策環(huán)境發(fā)生變化

      (1)外商直接投資政策發(fā)生變化。WTO《與貿(mào)易有關(guān)的投資措施協(xié)議》對東道國在對外國投資者在投資方面所采取的各種政策措施進行了規(guī)定:凡不符合關(guān)貿(mào)總協(xié)定的國民待遇原則或禁止數(shù)量限制原則的投資措施,各成員國應(yīng)禁止使用。這樣,加入WTO前在引進外資時附加的當?shù)睾恳?、貿(mào)易平衡要求、外匯平衡要求、國內(nèi)銷售要求、技術(shù)轉(zhuǎn)讓要求、匯款限制要求以及當?shù)毓煞菀蟮认拗拼胧┍仨氂枰匀∠?。按照WTO規(guī)則和“入世”承諾,2001年以來,我國對外商投資法律法規(guī)進行了全面清理,主要包括:①對外商投資法律法規(guī)中不符合WTO規(guī)則的內(nèi)容進行了修訂,先后修訂了《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》、《外資經(jīng)營企業(yè)法》和《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》及其實施細則或?qū)嵤l例,取消了對外商投資企業(yè)的外匯平衡條款、“當?shù)睾俊睏l款、出口業(yè)績要求和企業(yè)生產(chǎn)計劃備案條款等。②2002年新的《外商投資產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)目錄》,新《目錄》明顯加大了對外商投資的開放程度,例如,鼓勵類由186條增加到262條,限制類由112條減少到75條;放寬外商投資的股權(quán)比例限制。③出臺和完善了《關(guān)于設(shè)立外商投資創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)的暫行規(guī)定》、《關(guān)于上市公司涉及外商投資有關(guān)問題的若干意見》、《金融資產(chǎn)管理公司吸收外資參與資產(chǎn)重組與處置的暫行規(guī)定》等一系列外商投資政策和法律法規(guī),為外資企業(yè)購并內(nèi)資企業(yè)和上市公司掃除了政策障礙。

      (2)技術(shù)創(chuàng)新支持政策發(fā)生變化。WTO《補貼和反補貼措施協(xié)議》對WTO成員國產(chǎn)業(yè)R&D所允許補貼的范圍、強度和合法成本類型進行了嚴格的規(guī)定。《補貼與反補貼措施協(xié)議》從性質(zhì)、目標和數(shù)量上是否具有貿(mào)易扭曲效應(yīng)出發(fā),將政府補貼分為被禁止的補貼、可的補貼和不可的補貼三大類,又稱為“紅燈”、“黃燈”和“綠燈”條款。綠燈范圍包括對落后地區(qū)和環(huán)境問題的資助、基礎(chǔ)研究、資助比例小于50%的前競爭開發(fā)活動和產(chǎn)業(yè)研究(俞文華,2001)。加入WTO后,我國政府必須對技術(shù)研究開發(fā)活動的補貼的范圍、方式、強度做出重大調(diào)整以符合綠燈條款要求。這就意味著我國政府要減少對自主研發(fā)活動的支持范圍,從而可能削弱我國的技術(shù)創(chuàng)新能力,“以競爭換技術(shù)”的效果也可能因此大打折扣。

      2.跨國公司行為發(fā)生變化

      (1)獨資成為外商直接投資的主要形式。20世紀90年代以來,中國利用外商直接投資中獨資企業(yè)新設(shè)數(shù)量和投資額所占比重一直呈上升趨勢。1997年中國新批準外資項目中獨資項目數(shù)量就開始超過合資項目數(shù)量;從1998年起合同外資金額中外商獨資企業(yè)一直多于合資企業(yè);實際使用外資金額則從2000年起獨資企業(yè)超過合資企業(yè)。獨資企業(yè)項目數(shù)、合同金額占全部外商直接投資的比重從1994年的27.4%、26.5%1-升到2002年的64.9%、69.2%;實際使用金額占全部外商直接投資的比重從1997年的35.8%上升到2002年的60.2%。2002年,獨資企業(yè)項目數(shù)是合資企業(yè)項目數(shù)的2.5倍,獨資企業(yè)合同金額是合資企業(yè)合同金額的3.1倍,獨資企業(yè)實際使用金額是合資企業(yè)實際使用金額的2.1倍。獨資企業(yè)已經(jīng)成為外商直接投資的主要形式。

      (2)增資擴股和并購增加。《關(guān)于上市公司涉及外商投資有關(guān)問題的若干意見》、《關(guān)于向外商轉(zhuǎn)讓國有股和法人股有關(guān)問題的通知》等政策法規(guī)的出臺為外商購并內(nèi)資企業(yè)亮起綠燈。2001年以后,不少跨國公司開始采用收購合資企業(yè)的中方股份的方式把合資企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楠氋Y企業(yè)。例如,寶潔公司2000年先后中止與廣州浪奇、北京日化二廠的合作,將合資企業(yè)轉(zhuǎn)為外商獨資企業(yè);2001年10月23日,阿爾卡特通過收購中方股份,擁有股份達到50%+1股,從而獲得上海貝爾的控制權(quán);2002年7月,東芝公司收購東芝與無錫華品合資的“無錫華芝”中方股份,并對完成收購后的公司追加4300多萬美元投資,由此建立日方獨資的東芝半導(dǎo)體無錫有限公司。另外,外國直接投資以前以綠地投資為主,近年來通過并購國內(nèi)企業(yè)的方式進入中國市場有增加的趨勢,例如,愛默生電氣斥資7.5億美元購買了華為的電氣業(yè)務(wù)部門安圣電氣。

      (3)加大研發(fā)投資。加入WTO以來,跨國公司在華設(shè)立R&D機構(gòu)的數(shù)量迅速增加。1987年外資在我國成立第一家研發(fā)機構(gòu),1987—1993年平均每年建立不到一家,1994—1997年平均每年建立5家,1998年建立了11家,而2001和2002兩年間建立了19家。到2002年8月底,至少有65家跨國公司在華設(shè)立了82家R&D機構(gòu),其中31家公司曾入選美國《財富》雜志評選出的1998—2002年財富全球500家公司,它們在華建立了55家R&D機構(gòu)。我國已經(jīng)成為發(fā)展中國家接受跨國研發(fā)投資最多的國家之一,英特爾、NEC、松下電器、SUN、安捷倫、施樂、德州儀器、富士通、北電網(wǎng)絡(luò)、朗訊、愛立信、諾基亞、三菱電機、阿爾卡特等著名跨國公司均在中國建立了獨立的研發(fā)機構(gòu)。

      跨國公司投資的獨資化、實施并購與加大研發(fā)力度是密切聯(lián)系的。技術(shù)的保密性是跨國公司最關(guān)心的問題,其競爭優(yōu)勢特別是相對于發(fā)展中國家的優(yōu)勢都與此相關(guān)??鐕鞠蛉Y子公司可以轉(zhuǎn)讓處于任何生命周期的技術(shù),可以轉(zhuǎn)讓高新技術(shù),而向合資企業(yè)和非附屬企業(yè)只轉(zhuǎn)讓一般性技術(shù)和陳舊技術(shù)(王允貴,1998)。隨著在華跨國公司對合資企業(yè)控制程度的提高,一方面他們對技術(shù)的控制更為牢固,但另一方面,他們也更愿意向中國轉(zhuǎn)讓新技術(shù)或在中國研發(fā)新技術(shù)。

      3.國際產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)新趨勢

      (1)全球分工和價值鏈競爭。一方面,分工越來越細化,企業(yè)越來越?jīng)]有必要也越來越?jīng)]有可能固守“大而全”和“小而全”的生產(chǎn)方式,越來越多的企業(yè)特別是跨國公司將其生產(chǎn)過程分解成具體的生產(chǎn)活動(如,融資、R&D、會計、培訓(xùn)、零部件生產(chǎn)和分銷)或分解成生產(chǎn)活動的不同環(huán)節(jié),并通過業(yè)務(wù)重組將資源集中于價值鏈中最具競爭力的部分。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“微笑曲線””化,制造環(huán)節(jié)的重要性下降,而研發(fā)、營銷成為產(chǎn)品價值增值的主要環(huán)節(jié)。例如,在目前的汽車工業(yè)全球化分工體系中,整車制造公司大都將零部件公司從母體中分離。另一方面,跨國公司的經(jīng)營活動跨越國界,將分離之后的產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)尋找最佳區(qū)位進行配置。從總體上看,研發(fā)等“腦袋產(chǎn)業(yè)”集中于發(fā)達國家,而制造等“軀體產(chǎn)業(yè)”則集中于發(fā)展中國家(李海艦等,2002)。

      (2)研發(fā)全球化。雖然研發(fā)活動主要集中于發(fā)達國家,但隨著海外擴展和國際競爭加劇,以及為了獲得低成本的研發(fā)資源,越來越多的跨國公司在某些具有重要市場地位的發(fā)展中國家設(shè)立地區(qū)性的研發(fā)中心,從而技術(shù)與跨國公司R&D活動呈現(xiàn)出全球化的趨勢。研發(fā)全球化主要表現(xiàn)為跨國公司在國外的R&D機構(gòu)數(shù)量增加、在國外的R&D投資在其R&D投資總額中的比重上升、雇傭越來越多的國外高科技人才以及國外研發(fā)成果所占比例的提高(邱立成,2001)。中國國內(nèi)巨大的市場容量、豐富的工資水平低廉的技術(shù)人員,都是吸引跨國公司設(shè)立R&D機構(gòu)的有利因素。

      (3)制造和設(shè)計模塊化。20世紀90年代以來,模塊化成為以盯業(yè)為代表的許多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢。模塊化之所以倍受關(guān)注,是由于今天的產(chǎn)品日趨復(fù)雜且速度成為影響企業(yè)競爭成敗的重要因素,而模塊化恰恰能幫助我們處理更為復(fù)雜的事務(wù)、使平行操作成為可能,并有利于對付子系統(tǒng)的不確定性(青木昌彥等,2003)。在20世紀90年代以前,模塊化僅僅局限于生產(chǎn)過程中,供應(yīng)商幾乎或根本沒有參與過零部件的設(shè)計。90年代以后特別是進入21世紀以來,設(shè)計過程的模塊化顯得更為重要,大公司作為系統(tǒng)的總設(shè)計師,而將各模塊的設(shè)計交給其供應(yīng)商來進行。在模塊戰(zhàn)略中,模塊之間的規(guī)則是確定的,而模塊內(nèi)部留有很大的創(chuàng)新空間。這就為參與模塊內(nèi)部設(shè)計的供應(yīng)商提供了接觸新技術(shù)并進行創(chuàng)新的機會。在經(jīng)濟全球化的今天,模塊制造也跨出國界而呈現(xiàn)出全球性。

      (4)戰(zhàn)略聯(lián)盟發(fā)展迅速。戰(zhàn)略聯(lián)盟是指由兩個或兩個以上有共同戰(zhàn)略利益或資源互補的公司為達到共同拓展市場、共同承擔風險和共同使用資源等戰(zhàn)略目標,通過各種形式而結(jié)成的優(yōu)勢互補或優(yōu)勢相長、生產(chǎn)要素互相流動以及利益共享的合作聯(lián)盟(肖靜華,2001)。由于技術(shù)變革速度加快、技術(shù)和產(chǎn)品周期迅速縮短以及研發(fā)投資額日益增高,越來越多的跨國公司通過建立戰(zhàn)略聯(lián)盟來共同承擔研發(fā)費用、分散技術(shù)發(fā)展不確定性的風險,并且戰(zhàn)略聯(lián)盟還有利于跨國公司共同建立行業(yè)標準以及適應(yīng)研發(fā)本地化的需要。戰(zhàn)略聯(lián)盟主要是集中于技術(shù)變化快、競爭激烈的半導(dǎo)體、通信、汽車、生物技術(shù)等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的R&D聯(lián)盟。企業(yè)間的戰(zhàn)略聯(lián)盟大多數(shù)是在一些跨國公司之間進行的,多為強強聯(lián)合,聯(lián)盟各方的企業(yè)一般都具有某個方面的比較優(yōu)勢,有可相互利用之處。

      三、利用FDI提高國內(nèi)技術(shù)水平的對策建議

      跨國公司在華行為的變化以及國際產(chǎn)業(yè)發(fā)展所呈現(xiàn)的新趨勢,對我國“以市場換技術(shù)”戰(zhàn)略既有威脅,也是機遇。本文認為,要提高“以市場換技術(shù)”的效果,不但要求政府繼續(xù)發(fā)揮積極作用,而且要求國內(nèi)企業(yè)在價值鏈的某些關(guān)鍵環(huán)節(jié)有所突破。

      第一,突破“以市場換技術(shù)”的傳統(tǒng)思維。外資對華技術(shù)轉(zhuǎn)移有兩個層面的含義:技術(shù)轉(zhuǎn)移到子公司和技術(shù)轉(zhuǎn)移到東道國企業(yè)。“以市場換技術(shù)”追求的是后一層面的效果。但是,技術(shù)是跨國公司最核心的壟斷優(yōu)勢,發(fā)達國家在向發(fā)展中國家進行投資時一般要對先進技術(shù)進行控制,技術(shù)控制主要體現(xiàn)在一般僅轉(zhuǎn)讓處于成熟階段的技術(shù)而不轉(zhuǎn)讓處于創(chuàng)新階段或處于優(yōu)勢的技術(shù),并且往往把最新技術(shù)轉(zhuǎn)移給它們的分支機構(gòu),而把較陳舊的技術(shù)轉(zhuǎn)移給合資公司。特別是在加入WTO以后,一方面中國政府難以通過一些限制性措施要求外資向中國轉(zhuǎn)移技術(shù),對國內(nèi)企業(yè)的研發(fā)支持也有所削弱;另一方面,處于控股乃至獨資地位的跨國公司對技術(shù)的控制更為嚴密。在這種情況下,我們有必要突破對技術(shù)只有轉(zhuǎn)移到中國企業(yè)才是轉(zhuǎn)移的傳統(tǒng)認識。首先,從跨國公司的技術(shù)轉(zhuǎn)移的實際過程來看,技術(shù)一般是沿著“跨國公司—寸合資企業(yè)—合資企業(yè)的中方合作者其他企業(yè)”的方向流動的,即使是在加入WTO之前,我們以市場換來的技術(shù)也是先換到合資企業(yè)的。其次,只要轉(zhuǎn)移到中國的技術(shù),就會促進中國整體技術(shù)水平的提高,從這個意義上講,只要技術(shù)轉(zhuǎn)移到中國,就可以認為是一定程度上成功的“換”。最后,也是最為重要的,如果僅靜態(tài)地看,加入WTO后更多的先進技術(shù)將被控制在外商獨資企業(yè),但是如果動態(tài)地看,則這些技術(shù)會以種種方式轉(zhuǎn)移和溢出到國內(nèi)企業(yè),最終提高國內(nèi)企業(yè)的技術(shù)水平。因此,新時期的“以市場換技術(shù)”,應(yīng)當在追求外資向國內(nèi)轉(zhuǎn)移先進技術(shù)的基礎(chǔ)上再追求先進技術(shù)向國內(nèi)企業(yè)的轉(zhuǎn)移。

      第二,以優(yōu)惠換技術(shù)。給予外資優(yōu)惠是發(fā)達國家和發(fā)展中國家吸引外資的重要手段之一,這些優(yōu)惠措施一般可以分為財政措施、金融措施和其他措施等三大類型。WTO的國民待遇原則要求外資要享受與內(nèi)資相當?shù)摹罢叽觥?,但是并未?guī)定外資享受的優(yōu)惠政策內(nèi)資是否能享受。因此,對外資實施超國民待遇與作為世貿(mào)組織成員國貫徹國民待遇原則的義務(wù)是并行不悖的。當然,“超國民待遇”不應(yīng)給予所有外資企業(yè)或所有行業(yè)的外資企業(yè),而應(yīng)把優(yōu)惠措施給予那些我國急需發(fā)展的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、外資的研發(fā)部門,以此促進現(xiàn)有外資建立研發(fā)機構(gòu),提高在華企業(yè)的技術(shù)水平。

      第三,以競爭換技術(shù)。我國的實踐經(jīng)驗表明,提高市場競爭強度是促使跨國公司轉(zhuǎn)移先進技術(shù)的有效手段。在外資企業(yè)數(shù)量少、國內(nèi)企業(yè)競爭力差、市場競爭不充分的情況下,外資企業(yè)即使采用一般的技術(shù)仍然可以獲得可觀利潤,因此,沒有動力把先進技術(shù)向中國轉(zhuǎn)移。反之,有了足夠強的競爭環(huán)境,外資企業(yè)為保持在國內(nèi)外市場的競爭力會引進相對先進的技術(shù),從而形成有利于我國技術(shù)發(fā)展的博弈局面。因此,在引進外資時,應(yīng)在每一產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域都吸引多家跨國公司來華投資,形成跨國公司之間相互競爭的格局。同時要促進內(nèi)資企業(yè)快速成長,形成對外資企業(yè)的競爭壓力。為此,一方面應(yīng)加快國有企業(yè)改革步伐,把他們徹底推向市場參與競爭;另一方面,要給民營企業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境,使其能夠公平地參與市場競爭。

      第四,以技術(shù)換技術(shù)。發(fā)達國家政府出于國家安全和保護國內(nèi)產(chǎn)業(yè)競爭力的目的,會對技術(shù)轉(zhuǎn)讓進行控制;跨國公司一般也是首先將最先進的技術(shù)轉(zhuǎn)讓給技術(shù)水平相近的發(fā)達國家以加強對技術(shù)的壟斷。由于中國具有龐大的市場,中國在掌握某種技術(shù)后很容易形成規(guī)?;a(chǎn),跨國公司如果不及時提高在中國的技術(shù)水平則可能喪失在中國的市場地位,因此,我國技術(shù)水平提高對跨國公司是一種潛在競爭威脅。同時,我國技術(shù)水平的提高也會促使發(fā)達國家放松對相應(yīng)技術(shù)管制。因此國內(nèi)企業(yè)在尖端技術(shù)領(lǐng)域的突破可以增強在引進先進技術(shù)時與跨國公司的討價還價的能力,促使跨國公司將比較先進的技術(shù)轉(zhuǎn)移到國內(nèi)。例如,如果中國掌握了0.18微米的芯片技術(shù),則跨國公司由于出口管制放松和出于競爭的考慮很可能會將0.18微米的技術(shù)和生產(chǎn)線向國內(nèi)轉(zhuǎn)移,甚至?xí)D(zhuǎn)移0.13微米的技術(shù)。為此,應(yīng)加大對符合WTO《補貼與反補貼措施協(xié)議》“綠燈條款”的研究開發(fā)階段R&D投入支持,促進我國技術(shù)水平的提高。當然,在分工國際化和產(chǎn)業(yè)模塊化的趨勢下,沒有必要追求在所有領(lǐng)域做到技術(shù)領(lǐng)先,國家可以重點資助某些關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域的技術(shù)發(fā)展,爭取在重點領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)技術(shù)突破,在局部實現(xiàn)技術(shù)趕超。

      篇6

      中國的傳統(tǒng)文化是中華民族的先輩們從歲月的長河中通過摸索、實踐所總結(jié)出來的精粹,正是這些歷史的積淀與民族智慧的結(jié)晶使我們的國家日益強盛。這是一種巨大的歷史資源,它體現(xiàn)為對過去歷史的記憶,一種懷舊的情節(jié);一種對先輩們探索知道的借鑒,一種肯定,一種學(xué)習(xí);更體現(xiàn)為人文精神的一種。是國家形象的象征、其范圍也十分的廣闊豐富,如中國傳統(tǒng)的國學(xué)京劇、針灸、哲學(xué)思想、陶瓷、剪紙、飲食文化、武術(shù)……從生活的方方面面,歷史都為我們留下了寶貴的財富,結(jié)合這些財富,從中提煉出具有中國特色的設(shè)計元素,如戲劇中臉譜元素,其視覺沖擊力與文化底蘊都是不言而喻的?!笆澜缧浴敝胁浑y窺探出其所透射的各不同國家的社會文化背景與傳統(tǒng)的文化根基。隨著藝術(shù)文化的不斷發(fā)展,以及人們對藝術(shù)民族性的深入認識,只有在積極吸收外來文化的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展民族藝術(shù),才能使藝術(shù)作品具有真正的民族性。

      藝術(shù)文化不僅具有“民族性”,而且還具有“世界性”。藝術(shù)文化世界性主張擺脫桎梏、解放思想、拋棄民族文化傳統(tǒng),是一種超階級的勢力擴充,是一種能為多民族所接受、容納的形式、內(nèi)容。

      中國當代藝術(shù)中,也有一部分是運用了具有中國特色的藝術(shù)表現(xiàn)手法來進行藝術(shù)創(chuàng)作的,如影視動畫中的水墨動畫,是基于中國傳統(tǒng)水墨畫創(chuàng)作手法與動畫藝術(shù)創(chuàng)作技法,創(chuàng)造出的一種藝術(shù)表現(xiàn)等式。像徐悲鴻畫的馬,用水墨畫的技法,西方繪畫的透視法,加之對在叛逆中不棄類、不屈服的發(fā)族的把握,才畫出了他的駿馬形象,正是由于這一形象是根植于民族原型,所以才得受到廣泛的關(guān)注,尤其是那個時期中國人的普遍認同。

      藝術(shù)文化的世界性不是指一味的“崇洋”,它不等同于美國化,也不等于歐洲化。藝術(shù)文化的世界性不以某一國、某一地區(qū)的藝術(shù)樣式為標本,它同樣處于不斷的發(fā)展當中。要保持藝術(shù)的民族性不能“抱殘守缺、孤芳自賞”,在信息高速交流發(fā)展的現(xiàn)代,不能無視其他民族藝術(shù)精華,要吸收其他民族藝術(shù)精華而不是將民族個性消解。我們不可能擁有一種包含一切藝術(shù)之優(yōu)點的藝術(shù),而且也無意義,但是我們能不斷吸收他民族藝術(shù)的精華,以完善和發(fā)展本民族藝術(shù)。在世界藝術(shù)的大舞臺上,民族性才有意義,離開這個舞臺不僅其藝術(shù)的民族性將失去光彩,藝術(shù)的世界性也不復(fù)存在。

      眾所周知,西方現(xiàn)代主義藝術(shù)吸收了東方乃至非洲原始藝術(shù)的精華,但西方藝術(shù)沒有被東方藝術(shù)淹沒,而得到了快速的發(fā)展,這是值得我們學(xué)習(xí)的。中西方藝術(shù)文化的借鑒融合不是簡單在將對方的文化精華直接拿過來,不是“1+1=2”的疊加,而是吸收他民族藝術(shù)文化,去其糟粕,吸收其精華,將其正確的融入到自身的藝術(shù)文化當中,其結(jié)果可能是“2”或遠遠超過這個結(jié)果,這也正是吸收西方文化藝術(shù)精華的目的所在,才能更好的發(fā)展我們的民族藝術(shù)。我們今天吸收、借鑒他民族的藝術(shù)精華,必須具有明確目的,即為了促進本民族藝術(shù)的發(fā)展。

      篇7

      〖正文〗

      隨著數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,無線傳播領(lǐng)域正在引發(fā)一場深刻的技術(shù)革命,就在這一兩年間,無線數(shù)字媒體的類型驟然豐富,除傳統(tǒng)媒體之外,手機電視、車載移動電視,樓宇分類電視,多媒體信息亭、地鐵多媒體信息系統(tǒng)等新興媒體紛紛涌現(xiàn),移動接收是個熱點,尤其是廣播電視的移動接收,成為發(fā)展方向之一。在早期,這種移動性主要受電源供電、設(shè)備尺寸的限制,基本上沒有辦法實現(xiàn),移動接收帶來的技術(shù)問題也沒有提到議事日程上。在電子管時代,器件的尺寸比較大,耗電也多,真正的“移動”只在軍事方面,便攜式的收音機也有,但一直不能普及。到了晶體管時代,收音機小到可以放在口袋里,廣播的移動接收算是在一定程度上解決了。但是電視的移動接收問題要比廣播的移動接收困難得多,所以至今還沒有得到解決。

      一、數(shù)字電視地面廣播(DTTB:DigitalTelevisionTerrestrialBroadcdsting)

      在現(xiàn)代通信中,通信傳輸手段主要是光纖、衛(wèi)星、數(shù)字微波等,加上地面無線電視廣播電視發(fā)射構(gòu)成信息主體。目前在我國數(shù)字電視按信號傳輸方式可以分為地面無線傳輸數(shù)字電視、衛(wèi)星傳輸數(shù)字電視、有線傳輸數(shù)字電視三類。而移動電視是數(shù)字電視地面廣播的重要應(yīng)用。數(shù)字電視地面廣播在應(yīng)用需求上要求實現(xiàn)移動和便攜接收的功能,使整個技術(shù)系統(tǒng)的要求最高。它具備無線數(shù)字系統(tǒng)所共有的優(yōu)點,較之衛(wèi)星接收,有實現(xiàn)容易、價格低廉的特點;較之有線接收不易受城市施工建設(shè)、自然災(zāi)害戰(zhàn)爭等因素造成的斷網(wǎng)影響;數(shù)字電視地面廣播通過電視臺制高點天線發(fā)射無線電波,覆蓋電視用戶,用戶通過接收天線和電視機收看電視節(jié)目,主要的受眾也是針對本地區(qū)的。完善的數(shù)字電視地面廣播系統(tǒng)所具備的蜂窩單頻網(wǎng)功能,不僅提高了頻譜的利用率,而且可應(yīng)用與寬帶無線接入市場;而移動和便攜的獨特優(yōu)勢使該系統(tǒng)能滿足現(xiàn)代信息社會“信息到人”的要求,也就是無論何人何時在何地均能任意獲取他想得到的信息。

      二、移動接收所遇到的主要問題

      移動接收采用的方式是無線數(shù)字信號發(fā)射、地面接收。因此,移動接收所遇到的問題之一就是衰落,這是所有無線通信系統(tǒng)都會遇到的問題。對于固定接收可以采用分集接收等方法予以克服,但對于移動接收而言分集接收的方法顯然不實用,因此衰落問題尤為突出。

      電波在沿地表傳播中會受到各種阻礙物的反射、散射和吸收,實際到達收信天線處的電波除了來自發(fā)射天線的直接波外,還存在來自各種物體(包括地面)的反射波和散射波。反射波和散射波在收信天線處形成干涉場,此外,在移動通信中,還存在因移動臺(天線)的快速移動而劃過顛簸的波節(jié)和波幅的駐播現(xiàn)象及由于多普勒效應(yīng)而造成的相移,凡此種種原因,就使得實際移動臺接收到的場強在振幅和相位上均隨時隨地在急驟變化,使信號很不穩(wěn)定,這就是無線電波的衰落現(xiàn)象。衰落的嚴重程度通常隨頻率或路徑長度的增加而增大。目前還無法對衰落進行精確的預(yù)測,但區(qū)分繞射衰落和多徑衰落兩種不同類型的衰落是十分重要的。前者為慢衰落,短期信號中值電平在長期中的起伏;后者為快衰落,即瞬時信號電平在短期中的起伏。這兩種衰落的表現(xiàn)和影響是不同的。

      另外,與其他無線通信系統(tǒng)不同的是,移動接收的關(guān)鍵點是移動。因此,移動接收還存在一個其他無線通信不會遇到的問題,這就是多普勒效應(yīng)。

      在日常生活中,我們會注意到遠處迎面駛來發(fā)出警報聲的警車在離你越近時,汽笛聲的音調(diào)越高。從警車到達你所在位置開始,音調(diào)開始降低,而當警車離開你后,聽到的音調(diào)會越來越低,這種現(xiàn)象就稱為多普勒效應(yīng)。奧地利物理學(xué)家多普勒是這樣解釋這種現(xiàn)象的:朝你駛來的警車發(fā)出的聲波對你而言稍微壓縮從而相對集中,這時你聽到的聲音波長短于該聲源靜止時的波,而短波音調(diào)是高的。相反,離你而去的聲源的聲波稍微擴散,這時你聽到的波長比該聲源靜止時的波長長,長波音調(diào)是低的,這樣的效應(yīng)對電磁波同樣適用。比如一個趨近我們的天線發(fā)出的信號,它的頻率高于該天線相對于我們靜止時的頻率,波長相對變短;相反,一個離我們遠去的天線發(fā)出的信號,其頻率則會低于該天線在相對我們靜止時相對于我們的頻率,波長相對變長。同時波長的位移量與天線的運動速度存在正比關(guān)系,即速度越快,則波長移動越大。以上現(xiàn)象就是多普勒效應(yīng)(Doppler)。

      系統(tǒng)方面,移動接收還要考慮覆蓋網(wǎng)的建設(shè),接收機(特別是便攜機)的耗電,接收天線的安裝等問題。

      從基本原理考慮,模擬廣播電視信號是不宜實現(xiàn)移動接收的。為了解決移動接收中遇到的問題,廣播電視信號必須首先實現(xiàn)數(shù)字化。利用數(shù)字技術(shù)無線接收,可有效解決以上問題。只要在信號有效覆蓋范圍內(nèi),所有移動交通工具,只要配有接收設(shè)備,都可以接收數(shù)字移動電視信號。

      三、移動接收中的關(guān)鍵技術(shù)——OFDM

      OFDM是正交頻分復(fù)用(OrthogonalFrequencyDivisionMultiplexing)的縮寫,是在嚴重電磁干擾的通信環(huán)境下保證數(shù)據(jù)穩(wěn)定完整傳輸?shù)募夹g(shù)措施.

      OFDM的基本原理是:高速信息數(shù)據(jù)流通過串/并變換,分配到速率相對較低的若干子信道中傳輸,每個子信道中的符號周期相對增加,這樣可減少因無線信道多徑時延擴展所產(chǎn)生的時間彌散性對系統(tǒng)造成的碼間干擾。另外,由于引入保護間隔,在保護間隔大于最大多徑時延擴展的情況下,可以最大限度地消除多徑帶來的符號間干擾。如果用循環(huán)前綴作為保護間隔,還可避免多徑帶來的信道間干擾。

      在過去的頻分復(fù)用系統(tǒng)中,整個帶寬分成N個子頻帶,子頻帶之間不重疊,為了避免子頻帶間相互干擾,頻帶間通常加保護帶寬,但這會使頻譜利用率下降。為了克服這個缺點,OFDM采用N個重疊的子頻帶,子頻帶間正交,因而在接收端無需分離頻譜就可將信號接收下來。

      OFDM的特點是各子載波相互正交,擴頻調(diào)制后的頻譜可相互重疊,不但減少了子載波間的相互干擾,還大大提高了頻譜利用率。主要技術(shù)特點如下:

      1)可有效對抗信號波形間的干擾,適用于多徑環(huán)境和衰落信道中的高速數(shù)據(jù)傳輸;

      2)通過各子載波的聯(lián)合編碼,具有很強的抗衰落能力;

      3)各子信道的正交調(diào)制和解調(diào)可通過離散傅利葉反變換和離散傅利葉變換實現(xiàn);

      OFDM能夠有效地對抗衰落和多普勒現(xiàn)象帶來的負面影響,使受到干擾的信號能夠可靠地接收。OFDM碼率低,又加入了時間保護間隔,具有極強的抗干擾能力。其多徑時延小于保護間隔,所以系統(tǒng)不受碼間干擾的困擾。

      在有關(guān)移動接收的幾種標準的制定過程中,都采用OFDM作為其核心技術(shù)。

      四、移動接收制式

      眾所周知,地面數(shù)字電視廣播系統(tǒng)目前有多種制式,這些制式總體上可以分為單載波方式和多載波方式兩類,美國用的ATSC是單載波的,歐洲的DVB-T是多載波的。英國是實施DVB-T標準最成功的一個國家,并成功地開通了地面數(shù)字電視廣播。法國、瑞典、西班牙在實施地面數(shù)字廣播方面也獲得了成功。除我國自己提出的若干種制式,我國DTTB的制定原理是:(1)傳輸信息要大,支持包括高清電視的多媒體廣播服務(wù);(2)抗干擾能力強,在一般室內(nèi)環(huán)境下可接收;(3)與現(xiàn)有模擬廣播電視頻道兼容,并有利于頻道規(guī)劃和摸擬向數(shù)字過渡;(4)具有靈活性;支持標準高清晰度和高清晰度兼容的是視廣播,支持移動接收設(shè)備,支持便攜接收設(shè)備;(5)具有可擴展性;支持包括互聯(lián)網(wǎng)的交互數(shù)據(jù)綜合業(yè)務(wù),支持廣播網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展需要。整體性能指標應(yīng)優(yōu)于或相當于相應(yīng)的國外現(xiàn)有標準的性能。

      在歐洲,針對DVB-T(DigitalvideobroadcastingTerrestrial)在移動接收中的不足,人們提出了一種DVB-H的制式專門用于移動接收,而原有的數(shù)字音頻廣播(DAB)也發(fā)展到播出多媒體,下文將重點比較DVB-H和DAB的差別。

      DAB是在1988到1992年間開發(fā)的。系統(tǒng)當初主要打算作為音頻廣播,但對傳送數(shù)據(jù)和多媒體業(yè)務(wù)也有準備。盡管到目前為止在許多國家沒有達到普及的程度,但DAB業(yè)務(wù)已經(jīng)在多個國家開始。DAB系統(tǒng),尤其是它的傳輸網(wǎng)絡(luò),是以1.5m的天線高度作為戶外的接收而設(shè)計的。因此,DAB為汽車接收提供良好的覆蓋。

      DVB-H(Digitalvideobroadcastinghandheld),通過地面數(shù)字廣播網(wǎng)絡(luò)向便攜/手持終端提供多媒體業(yè)務(wù)所制定的傳輸標準。該標準是歐洲的數(shù)字電視標準DVB-T的擴展應(yīng)用。和DVB-T相比,DVB-H終端具有功耗更低、移動接收和抗干擾性更強的特點,因此該標準適用于移動電話、手持計算機等小型便攜設(shè)備通過地面數(shù)字電視廣播網(wǎng)絡(luò)接收信號。也可以說DVB-H標準依托DVB-T傳輸系統(tǒng),通過增加一定的附加功能和改進技術(shù)使手機等手持便攜設(shè)備能夠在固定和移動狀態(tài)下穩(wěn)定地接收廣播電視信號。如圖1

      DVB-H采用時分數(shù)字多媒體廣播帶寬、以脈沖方式發(fā)送各頻道的數(shù)據(jù)。一般情況下,除接收所需頻道的數(shù)據(jù)外,調(diào)諧器電路在其它時間均處于關(guān)閉狀態(tài),因此可有效減少耗電。圖2是DVB-H傳輸系統(tǒng)框圖。

      圖2

      DAB(DigitalAudioBroadcasting)適合于多媒體的分發(fā),而DVB-H則是來自DVB的最新標準,它們有不同的歷史:

      DVB-T接收機的普及是令人鼓舞的。在德國的柏林,2003年從模擬轉(zhuǎn)換到數(shù)字電視之后,賣出的DVB-T接收機達到250,000臺。不同的歐盟贊助項目,如ACTS-MOTIVATE(1998-99),MCP(2000-2001)和CONFLUENT(2002-2003),對DVB-T用作移動和手提式接收進行過考察,也對接收機進行了優(yōu)化。結(jié)論是,使用(雙天線)分集接收機技術(shù)可以使DVB-T實現(xiàn)高速移動接收。

      在對DVB-T的移動性進行測試的時候,也提出了DVB-T在移動環(huán)境下是否適合其他多媒體應(yīng)用的問題。移動電話制造商,對通過DVB-T的高數(shù)據(jù)率的應(yīng)用提供移動的多媒體服務(wù)特別感興趣。其動機是,在移動電話商業(yè)價值鏈中,電視是最后一個不在手上的鏈路。由于用DVB-T向移動電話廣播有缺點,所以有了制定以DVB-T為基礎(chǔ)的,專用于手持接收機的標準的主意。這方案叫做DVB-H。

      DVB-H的基本商業(yè)要求是用電池供電的小的屏幕移動終端。它應(yīng)該能夠在手提式的,移動的和室內(nèi)的環(huán)境中,使用單一天線接收多媒體業(yè)務(wù)。

      五、DAB和DVB-H在技術(shù)上的異同

      從總體上看,DAB和DVB-T/H傳輸系統(tǒng)是以相同的調(diào)制和編碼技術(shù)為基礎(chǔ)的,這就是編碼正交頻分頻復(fù)用(COFDM)。它們之間的差別主要是在特定的區(qū)域,如載波間隔,載波調(diào)制,F(xiàn)FT的大?。ㄒ簿褪歉陛d波的數(shù)量)等等。

      FFT大?。篋AB在一個1.5MHz的信道里,可以應(yīng)用256,512,1k和2k的FFT;DVB-H可以在5,6,7或8MHz帶寬的信道中應(yīng)用2k,4k和8k的FFT。

      時間分片:DVB-H的時間分片是一種在接收機上節(jié)省功率的新機制。如果在沒有業(yè)務(wù)傳輸?shù)哪切r間段,接收機可以斷開,那么就可以節(jié)省電池的電力。DVB-H的時間分片意味著數(shù)據(jù)是以突發(fā)脈沖串的方式傳輸?shù)模@些脈沖串從幾毫秒到幾秒之間。這項技術(shù)以下列二個與業(yè)務(wù)有關(guān)的問題的折衷為基礎(chǔ):業(yè)務(wù)需要什么數(shù)據(jù)率?而在接收機這邊應(yīng)當節(jié)省多少電池的電力?

      DAB也是用串的形式傳輸數(shù)據(jù)的。這種“數(shù)據(jù)脈沖串”是DAB幀的一部份,幀跟隨在一個無效符號后,持續(xù)24ms。

      時間交織:DVB-H沒有采用時間交織,因為DVB-T標準不提供時間交織:DVB-T原先不是作為高速移動接收而設(shè)計的。DAB從一開始就是為移動接收而設(shè)計的。時間交織解決了在單天線的移動接收條件下的衰落問題。時間交織把突發(fā)誤碼分配在一個較大的時段上,使得FEC能夠校改正這些誤碼。在移動接收中,更有可能出現(xiàn)的是突發(fā)誤碼而不是單個誤碼。在DAB中,時間交織工作在16個“數(shù)據(jù)串”上。一個數(shù)據(jù)串持續(xù)24ms,使得時間交織工作在384ms上。

      不相等的誤碼保護(UEP):不相等的誤碼保護意味著在解碼過程中,較重要的比特的保護優(yōu)于較低重要性的比特。DAB支持UEP。這意味著對解碼過程,比特是依照它們的重要性進行保護的。這對移動和便攜接收是非常重要的,因為一般來說,惡劣的接收條件是無可避免的,在惡劣的接收條件下的服務(wù)性能是關(guān)鍵問題。借助UEP,通過設(shè)計相對于主業(yè)務(wù)保護的不同的誤碼保護類型,就可以把失效特性對客觀或主觀的服務(wù)品質(zhì)實現(xiàn)最佳化。DVB-T/H沒有準備UEP。這意味著,那些損害某些重要信息(例如控制信息)的誤碼只能像那些不明顯的比特那樣來保護。對于用戶,不明顯的比特是否被破壞是不要緊的,他們最關(guān)心的是,重要的同步是否丟失。

      多協(xié)議封包-前向誤碼糾錯(MPE-FEC):在DVB-H中,多協(xié)議封包結(jié)合附加的前向糾錯(FEC),是用來改善單天線的移動接收的。但是這種誤碼保護只在一個時間片工作。但傳輸?shù)恼`碼通常不是單個的誤碼而是作為突發(fā)誤碼串出現(xiàn)的,如果時間片被擾亂太多,業(yè)務(wù)就丟失,不僅在時間片的期間,也延伸直到下個時間片被傳輸?shù)钠陂g。MPE-FEC是一個在較高的協(xié)議層的附加FEC,能夠校正在較低層上的剩余誤碼,但只能在某個范圍內(nèi)。因此,DVB-H對它的有效比特沒有獨立的保護?,F(xiàn)在計劃進行進一步的實驗室測試和現(xiàn)場試驗,以研究帶和不帶MPE-FEC兩種情況下,只用一個天線的DVB-H的接收性能。DAB不使用MPE-FEC,因為這只是在一個較高的傳輸層上的一個附加的誤碼保護機制。不過在DAB中使用MPE-FEC或類似的誤碼保護系統(tǒng)也不是問題。WorldDAB協(xié)會現(xiàn)在正在考慮DAB標準的擴展,它會包括像DVB-H那樣基于MPE-FEC的誤碼保護方案,或者如DVB-T和DVB-S標準所用的,MPEG-2傳輸流的基于R-S碼。

      可擴縮性:DAB的復(fù)接是以864個容量單元為基礎(chǔ)的,它們可以組合起來以適合業(yè)務(wù)需要的任何數(shù)據(jù)率。因此業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)率的最小值受容量單元的限制。根據(jù)所選擇的誤碼保護,這在1.3kbit/s的數(shù)量級:作為數(shù)據(jù)業(yè)務(wù),通常用8kbit/s的倍數(shù)。DVB-H提供的業(yè)務(wù)可以從0-10Mbit/s。它只取決于時間片的大小。

      因為各種不同的理由,如果每個業(yè)務(wù)用的數(shù)據(jù)率為300kbit/s或更少,DAB更適合移動終端的技術(shù)需求。舉例來說,它在多工方面比較簡單。經(jīng)由DAB可以傳輸四到六套節(jié)目,然而在DVB-H有30套或更多的節(jié)目需要復(fù)接。這么多節(jié)目的處理是更困難的。利用差分相移鍵控(DQPSK),DAB的解調(diào)技術(shù)比較簡單。藉由這種解調(diào)技術(shù),接收機的復(fù)雜性減少了。在接收機方面,DAB只需要DVB-T的5-20%的功率,而DVB-H消耗DVB-T的大約33%的功率。功率的減少取決于業(yè)務(wù)的數(shù)據(jù)率。

      相對DVB-H,DAB的帶寬較低,DAB發(fā)射網(wǎng)絡(luò)比DVB-H發(fā)射網(wǎng)絡(luò)的功率小得多。DVB-H網(wǎng)絡(luò)的發(fā)射功率至少與DVB-T相同。通過利用大的SFN,DAB可以提供高的網(wǎng)絡(luò)頻譜效率。此外,通過為每個業(yè)務(wù)運行者進行頻譜規(guī)劃,頻率資源可以非常有效地利用。今天,DAB音頻業(yè)務(wù)在L波段上用得不多,這波段仍然有DAB多工可用的頻譜。

      六、DVB-H和DAB的其他方面

      全國性的單頻網(wǎng):大體而言,DVB-H和DAB都可能建立全國性的單頻網(wǎng),但是,因為減少自擾的靈敏度,DAB允許大的SFN。這是非常有頻譜效率的。與此相比,用16QAM模式的DVB-T/H,最大的SFN大約是200km。

      在歐洲,DVB-H和DAB之間開始合作,目標是回答下列問題:是否有一個以DAB為基礎(chǔ)的,類似DVB-H的,有用的或可能的標準一種迎合兩個標準的最終用戶器件是否容易實現(xiàn)?DAB向移動用戶提供DVB-H業(yè)務(wù)需要什么?人們正在協(xié)調(diào)DAB和DVB-H。例如讓DAB能使用DVB-H的MPE-FEC。另外,另一種可能性可能在比較高層,例如視頻編碼(MPEG-4,H.264)和傳輸層(IP的使用)。真正需要的是在IP-Datacast/DVB-H業(yè)務(wù)和DAB物理層之間有一個公共接口定義。

      有人提出,移動接收應(yīng)當用DAB,他的理由是:從標準化進程的最開始,DAB就是為用單天線作移動接收而設(shè)計的;數(shù)據(jù)率從小顯示到1.2Mbit/s(在較低的誤碼保護為1.5Mbit/s)是可擴展的;DAB發(fā)射網(wǎng)絡(luò)的建立比DVB-H網(wǎng)絡(luò)便宜;由于它的時間交織特征,DAB對脈沖噪聲是穩(wěn)健的;DAB需要的發(fā)射機功率比DVB-H低;不管音頻還是多媒體業(yè)務(wù),DAB都是由廣播界推動的。

      小結(jié)

      廣播電視的移動接收作為當前的技術(shù)熱點,盡管它的市場前景和受眾分析還有待進一步的研究,但它的技術(shù)還在發(fā)展中。要說哪一種制式最適合移動接收還為時尚早,因為每種制式都會根據(jù)市場的需要及時改進其技術(shù),從而改善其移動接收的性能。

      參考文獻:

      篇8

      隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,無線傳播領(lǐng)域正在引發(fā)一場深刻的技術(shù)革命,就在這一兩年間,無線數(shù)字媒體的類型驟然豐富,除傳統(tǒng)媒體之外,手機電視、車載移動電視,樓宇分類電視,多媒體信息亭、地鐵多媒體信息系統(tǒng)等新興媒體紛紛涌現(xiàn),移動接收是個熱點,尤其是廣播電視的移動接收,成為發(fā)展方向之一?,F(xiàn)階段,廣播的移動接收算是在一定程度上解決了。但是電視的移動接收問題要比廣播的移動接收困難得多,所以至今還沒有得到很好解決。但我覺得,已經(jīng)快接近目標。

      一、數(shù)字電視地面廣播(DTTB)

      在現(xiàn)代通信中,通信傳輸手段主要是光纖、衛(wèi)星、數(shù)字微波等,加上地面無線電視廣播電視發(fā)射構(gòu)成信息主體。目前在我國數(shù)字電視按信號傳輸方式可以分為地面無線傳輸數(shù)字電視、衛(wèi)星傳輸數(shù)字電視、有線傳輸數(shù)字電視三類。而移動電視是數(shù)字電視地面廣播的重要應(yīng)用。數(shù)字電視地面廣播在應(yīng)用需求上要求實現(xiàn)移動和便攜接收的功能,使整個技術(shù)系統(tǒng)的要求最高。它具備無線數(shù)字系統(tǒng)所共有的優(yōu)點,較之衛(wèi)星接收,有實現(xiàn)容易、價格低廉的特點;較之有線接收不易受城市施工建設(shè)、自然災(zāi)害戰(zhàn)爭等因素造成的斷網(wǎng)影響;數(shù)字電視地面廣播通過電視臺制高點天線發(fā)射無線電波,覆蓋電視用戶,用戶通過接收天線和電視機收看電視節(jié)目,主要的受眾也是針對本地區(qū)的。完善的數(shù)字電視地面廣播系統(tǒng)所具備的蜂窩單頻網(wǎng)功能,不僅提高了頻譜的利用率,而且可應(yīng)用與寬帶無線接入市場;而移動和便攜的獨特優(yōu)勢使該系統(tǒng)能滿足現(xiàn)代信息社會"信息到人"的要求,也就是無論何人何時在何地均能任意獲取他想得到的信息。

      二、移動接收所遇到的主要問題

      移動接收采用的方式是無線數(shù)字信號發(fā)射、地面接收。因此,移動接收所遇到的問題之一就是衰落,這是所有無線通信系統(tǒng)都會遇到的問題。對于固定接收可以采用分集接收等方法予以克服,但對于移動接收而言分集接收的方法顯然不實用,因此衰落問題尤為突出。電波在沿地表傳播中會受到各種阻礙物的反射、散射和吸收,實際到達收信天線處的電波除了來自發(fā)射天線的直接波外,還存在來自各種物體(包括地面)的反射波和散射波。反射波和散射波在收信天線處形成干涉場,此外,在移動通信中,還存在因移動臺(天線)的快速移動而劃過顛簸的波節(jié)和波幅的駐播現(xiàn)象及由于多普勒效應(yīng)而造成的相移,凡此種種原因,就使得實際移動臺接收到的場強在振幅和相位上均隨時隨地在急驟變化,使信號很不穩(wěn)定,這就是無線電波的衰落現(xiàn)象。衰落的嚴重程度通常隨頻率或路徑長度的增加而增大。目前還無法對衰落進行精確的預(yù)測,但區(qū)分繞射衰落和多徑衰落兩種不同類型的衰落是十分重要的。前者為慢衰落,短期信號中值電平在長期中的起伏;后者為快衰落,即瞬時信號電平在短期中的起伏。這兩種衰落的表現(xiàn)和影響是不同的。另外,與其他無線通信系統(tǒng)不同的是,移動接收的關(guān)鍵點是移動。因此,移動接收還存在一個其他無線通信不會遇到的問題,這就是多普勒效應(yīng)。

      在日常生活中,我們會注意到遠處迎面駛來發(fā)出警報聲的警車在離你越近時,汽笛聲的音調(diào)越高。從警車到達你所在位置開始,音調(diào)開始降低,而當警車離開你后,聽到的音調(diào)會越來越低,這種現(xiàn)象就稱為多普勒效應(yīng)。奧地利物理學(xué)家多普勒是這樣解釋這種現(xiàn)象的:朝你駛來的警車發(fā)出的聲波對你而言稍微壓縮從而相對集中,這時你聽到的聲音波長短于該聲源靜止時的波,而短波音調(diào)是高的。相反,離你而去的聲源的聲波稍微擴散,這時你聽到的波長比該聲源靜止時的波長長,長波音調(diào)是低的,這樣的效應(yīng)對電磁波同樣適用。比如一個趨近我們的天線發(fā)出的信號,它的頻率高于該天線相對于我們靜止時的頻率,波長相對變短;相反,一個離我們遠去的天線發(fā)出的信號,其頻率則會低于該天線在相對我們靜止時相對于我們的頻率,波長相對變長。同時波長的位移量與天線的運動速度存在正比關(guān)系,即速度越快,則波長移動越大。以上現(xiàn)象就是多普勒效應(yīng)(Doppler)。系統(tǒng)方面,移動接收還要考慮覆蓋網(wǎng)的建設(shè),接收機(特別是便攜機)的耗電,接收天線的安裝等問題。從基本原理考慮,模擬廣播電視信號是不宜實現(xiàn)移動接收的。為了解決移動接收中遇到的問題,廣播電視信號必須首先實現(xiàn)數(shù)字化。利用數(shù)字技術(shù)無線接收,可有效解決以上問題。只要在信號有效覆蓋范圍內(nèi),所有移動交通工具,只要配有接收設(shè)備,都可以接收數(shù)字移動電視信號。

      三、移動接收中的關(guān)鍵技術(shù)--OFDM

      OFDM是正交頻分復(fù)用(OrthogonalFrequencyDivisionMultiplexing)的縮寫,是在嚴重電磁干擾的通信環(huán)境下保證數(shù)據(jù)穩(wěn)定完整傳輸?shù)募夹g(shù)措施。OFDM的基本原理是:高速信息數(shù)據(jù)流通過串/并變換,分配到速率相對較低的若干子信道中傳輸,每個子信道中的符號周期相對增加,這樣可減少因無線信道多徑時延擴展所產(chǎn)生的時間彌散性對系統(tǒng)造成的碼間干擾。另外,由于引入保護間隔,在保護間隔大于最大多徑時延擴展的情況下,可以最大限度地消除多徑帶來的符號間干擾。如果用循環(huán)前綴作為保護間隔,還可避免多徑帶來的信道間干擾。OFDM的特點是各子載波相互正交,擴頻調(diào)制后的頻譜可相互重疊,不但減少了子載波間的相互干擾,還大大提高了頻譜利用率。主要技術(shù)特點如下:1)可有效對抗信號波形間的干擾,適用于多徑環(huán)境和衰落信道中的高速數(shù)據(jù)傳輸;2)通過各子載波的聯(lián)合編碼,具有很強的抗衰落能力;3)各子信道的正交調(diào)制和解調(diào)可通過離散傅利葉反變換和離散傅利葉變換實現(xiàn);OFDM能夠有效地對抗衰落和多普勒現(xiàn)象帶來的負面影響,使受到干擾的信號能夠可靠地接收。OFDM碼率低,又加入了時間保護間隔,具有極強的抗干擾能力。其多徑時延小于保護間隔,所以系統(tǒng)不受碼間干擾的困擾。在有關(guān)移動接收的幾種標準的制定過程中,都采用OFDM作為其核心技術(shù)。

      篇9

      科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展給各行各業(yè)帶來了挑戰(zhàn)和機遇,隨著廣播事業(yè)的不斷發(fā)展和進步,移動接收成為發(fā)展方向之一。廣播電視雖然有很長的歷史,但移動接收的進展卻不盡人意。即使是調(diào)頻廣播,在汽車高速行駛中的接收也往往遇到困難。電視的移動接收問題要比廣播的移動接收困難得多,所以至今還沒有得到解決,所以廣播電視的移動接收引起廣電界的重視。

      一、移動電視

      移動電視是數(shù)字電視地面廣播的重要應(yīng)用。數(shù)字電視地面廣播在應(yīng)用需求上要求實現(xiàn)移動和便攜接收的功能,使整個技術(shù)系統(tǒng)的要求最高。它具備無線數(shù)字系統(tǒng)所共有的優(yōu)點,較之衛(wèi)星接收,有實現(xiàn)容易、價格低廉的特點;較之有線接收不易受城市施工建設(shè)、自然災(zāi)害戰(zhàn)爭等因素造成的斷網(wǎng)影響。移動和便攜的獨特優(yōu)勢使該系統(tǒng)能滿足現(xiàn)代信息社會“信息到人”的要求,也就是無論何人何時在何地均能任意獲取他想得到的信息。

      二、移動接收制式

      眾所周知,地面數(shù)字電視廣播系統(tǒng)目前有多種制式,除了國外正在使用的幾種標準外,還有我國自己提出的若干種制式。這些制式總體上可以分為單載波方式和多載波方式兩類,美國用的ATSC是單載波的,歐洲的DVB-T是多載波的。國外主要有三種數(shù)字電視地面廣播標準:歐洲的DVB-T(DigitalVideoBroadcasting-Terrestrial)、美國的ATSC(AdvancedTelevisionSystemsCommittee)和日本的ISDB-T(IntegratedServicesDigitalBroadcastingTerrestrial)(綜合業(yè)務(wù)數(shù)字廣播)。

      ATSC采用的是單載波調(diào)制方式(VSB),抗多徑干擾和抗多譜勒效應(yīng)能力差,難以建立單頻網(wǎng)和進行移動接收。ISDB-T雖然支持單頻網(wǎng)和移動接收的應(yīng)用要求,但是該技術(shù)應(yīng)用較少。從世界各地對數(shù)字電視地面廣播標準的采用情況來看,DVB-T標準較ATSC和ISDB-T更具優(yōu)勢。DVB-T是歐洲D(zhuǎn)VB系列標準中較新的一個標準(此外還有有線數(shù)字電視標準DVB-C,以及衛(wèi)星數(shù)字電視標準DVB-S),也是最復(fù)雜的DVB傳輸系統(tǒng)。此標準是1998年2月批準通過的。DVB-T標準的核心是MPEG-2數(shù)字視音頻壓縮編碼,采用編碼正交頻分復(fù)用COFDM(CodedOrthogonalFrequencyDivisionMultiplexing)調(diào)制方式,適用于大范圍多發(fā)射機的8k載波方式。為高清晰度電視(HDTV)信號傳輸提供大于20Mbps的凈荷碼率,支持簡單天線室內(nèi)固定接收。為標準清晰度電視(SDTV)信號傳輸提供大于5Mbps的凈荷碼率,并能在車速移動條件下支持移動接收。具有單頻組網(wǎng)能力。目前采用DVB-T標準的國家和地區(qū)有德國、西班牙、挪威等歐洲國家及澳大利亞、新加坡等其它國家。其中新加坡和德國等國將移動接收和手持設(shè)備作為主要方向。歐洲的DVB-T標準最初是為便攜和固定接收而設(shè)計,它采用的是COFDM(編碼正交頻分復(fù)用)多載波調(diào)制方式,其調(diào)制參數(shù)(如星座圖、編碼率、保護間隔等)可調(diào),可提供120種常規(guī)模式和1200種分級模式。隨后,針對DVB-T(DigitalvideobroadcastingTerrestrial)在移動接收中的不足,人們提出了一種DVB-H的制式專門用于移動接收,而原有的數(shù)字音頻廣播(DAB)也發(fā)展到播出多媒體。DVB-H(Digitalvideobroadcastinghandheld),通過地面數(shù)字廣播網(wǎng)絡(luò)向便攜/手持終端提供多媒體業(yè)務(wù)所制定的傳輸標準。該標準是歐洲的數(shù)字電視標準DVB-T的擴展應(yīng)用。和DVB-T相比,DVB-H終端具有功耗更低、移動接收和抗干擾性更強的特點,因此該標準適用于移動電話、手持計算機等小型便攜設(shè)備通過地面數(shù)字電視廣播網(wǎng)絡(luò)接收信號。也可以說DVB-H標準依托DVB-T傳輸系統(tǒng),通過增加一定的附加功能和改進技術(shù)使手機等手持便攜設(shè)備能夠在固定和移動狀態(tài)下穩(wěn)定地接收廣播電視信號。DVB-H采用時分數(shù)字多媒體廣播帶寬、以脈沖方式發(fā)送各頻道的數(shù)據(jù)。一般情況下,除接收所需頻道的數(shù)據(jù)外,調(diào)諧器電路在其它時間均處于關(guān)閉狀態(tài),因此可有效減少耗電。DVB-H的基本商業(yè)要求是用電池供電的小的屏幕移動終端。它應(yīng)該能夠在手提式的,移動的和室內(nèi)的環(huán)境中,使用單一天線接收多媒體業(yè)務(wù)。目前看來,數(shù)字移動電視非數(shù)字電視地面廣播莫屬。中國我國地面數(shù)字電視傳輸標準于2006年8月18日頒布(GB20600-2006),并自2007年8月1日起正式實施(國標地面數(shù)字電視標準簡稱為DTMB-DigitalTerrestrialMultimediaBroadcasting。較早時也稱為DMBTH)。DMB-TH采用了PN序列填充的時域同步正交頻分復(fù)用(TDS-OFDM)多載波調(diào)制技術(shù),這種獨特的先進技術(shù)有機地將信號在時域和頻域的傳輸結(jié)合起來,在頻域傳送有效載荷,在時域通過擴頻技術(shù)傳送控制信號以便進行同步、信道估計,實現(xiàn)快速碼字捕獲和穩(wěn)健的同步跟蹤性能。DMB-TH具有自主知識產(chǎn)權(quán),能較好地支持移動接收,高清數(shù)字電視廣播,單頻組網(wǎng)。

      三、小結(jié)

      廣播電視的移動接收作為當前的技術(shù)熱點,盡管它的市場前景和受眾分析還有待進一步的研究,但它的技術(shù)還在發(fā)展中。它還有著信號衰落、多普勒效應(yīng)、覆蓋網(wǎng)的建設(shè),接收機(特別是便攜機)的耗電,接收天線的安裝等問題,所以要說哪一種制式最適合移動接收還為時尚早,因為每種制式都會根據(jù)市場的需要及時改進其技術(shù),從而改善其移動接收的性能。

      參考文獻:

      篇10

      一、必然篇:影視與文學(xué)跳接之背景

      影視藝術(shù)從一開始就與文學(xué)的發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系,這里的所謂“跳接”其實是電影的剪輯術(shù)語,“指兩個鏡頭之間不遵守傳統(tǒng)的鏡頭規(guī)范和蒙太奇手法的一種連接” [1]。本文借用“跳接”一詞,來說明影視與文學(xué)藝術(shù)之間的主導(dǎo)傾向的變化和力量的此消彼長的相互關(guān)系。

      人類傳播的歷史證明:在印刷傳媒的主流語境中,人們往往忽略了視覺的功能,一味沉浸在語言的世界里;而當以影視為主的大眾傳媒凸顯視覺的盛宴時,生活在圖像時代的人們又在懷念語言藝術(shù)的無窮魅力。傳媒技術(shù)之間這種跳來跳去的轉(zhuǎn)換,不顧傳統(tǒng)、不講規(guī)范,往往又能制造出驚人的效果。在看似無序的現(xiàn)象背后,卻隱藏著社會發(fā)展的各種合力的必然。

      當下大眾傳播中的某些游戲因素的擴大,使得酒神似的迷醉與狂歡取代了真實,甚至走向“惡俗”。與此相隨,這種泛娛樂化的狂歡也為某些批判大眾文化的評論家所詬病。近年來,大家似乎都在談大眾文化對文學(xué)的侵擾,且很多學(xué)者都力圖恢復(fù)文學(xué)的神圣地位。于是,幾乎所有的文學(xué)都在追憶曾經(jīng)輝煌的似水年華。

      其實,早在1990年電視連續(xù)劇《渴望》熱播的時候,這種焦慮不安就已經(jīng)產(chǎn)生了。作為一個標志性的文化事件,它的轟動效應(yīng)表明了大眾文化在中國獨立文化身份的確立。于是,令人驚嘆的“人文精神失落”的討論開始了。人們從社會發(fā)展的各個角度來探究文學(xué)的危機,有的索性將文學(xué)式微的原因完全歸咎于大眾傳媒。誠然,文學(xué)的發(fā)展與時代風氣p社會環(huán)境和審美觀念等外在因素不無關(guān)系。但是,文學(xué)主要是作家個人心理活動的產(chǎn)物,是作家情感、思想和精神的綜合展現(xiàn)。因此,文學(xué)要想永葆魅力,首先要超越自身,才能實現(xiàn)全面升級。

      俗語云“一時代有一時代之文學(xué)”,一時代也有一時代的主導(dǎo)藝術(shù)形式。正如王國維在《人間詞話》中說:“四言敝而有《楚辭》,《楚辭》敝而有五言,五言敝而有七言,古詩敝而有律絕,律絕敝而有詞?!盵2]這概括了我國古代各個歷史時期的主要藝術(shù)類型,充分說明藝術(shù)是隨著社會發(fā)展而不斷發(fā)展的。

      二、實然篇:合理性與特殊規(guī)律

      影視文化的興盛本質(zhì)上是社會和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果。它在一定程度上肯定了人的欲望的正當性與合理性,對社會民主化、個性自由、思想多元化都有積極意義。而作為現(xiàn)代化傳媒的影視,又是先進生產(chǎn)力的象征,各種藝術(shù)一旦與之攀上關(guān)系,其影響力和覆蓋面就會大大增強,新的生機和活力也會隨之產(chǎn)生??梢院敛豢鋸埖卣f,影視文化在某種層面上已成為人們的“文化主餐”,而絕非僅是“快餐”。

      (一)娛樂――影像狂歡中的審美召喚

      以姚斯為代表的接受美學(xué)家們認為,那種以印刷媒介的靜觀方式來關(guān)照影視的觀點,在視覺文化沖擊下早已破產(chǎn)了,且違背了審美活動發(fā)生的規(guī)律。因此,接受美學(xué)在主體心靈共契的基礎(chǔ)上,對娛樂做出了新的文化闡釋,從而為以影視為代表的大眾文化進行辯護。

      1.商業(yè)性:影視的“先天”屬性

      “商業(yè)性”是影視的先天特性。電影從19世紀發(fā)明以來就是源于商業(yè)需求。商人為了賺錢才去拍電影,才使電影有了發(fā)展,才成了今天反映人類總體生活的藝術(shù)。可見,電影作為商品的命運,在它誕生之日就已經(jīng)注定了。無論怎樣發(fā)展,電影的藝術(shù)性總是附屬于它的商業(yè)性的,純粹的藝術(shù)電影幾乎是不存在的。

      影視完全沒有必要去作繭自縛,舍棄自己的本性而順從傳統(tǒng)。固然,文學(xué)傳統(tǒng)是不可或缺的,但它們也很少是完美的。“文學(xué)傳統(tǒng)的存在本身就決定了人們要改變它”[3],因此,只有不斷變革才能有新的更大的發(fā)展。

      2.接受語境對娛樂的“召喚”

      隨著消費社會的來臨,城市化進程以前所未有的速度和強度急劇膨脹,民間喜劇性文化與大眾消費文化“不謀而合”,自然而然的派生出一種消費享樂主義,喜劇取代悲劇,世俗取代崇高?!坝跋窨駳g”的情景充斥著人們的生活。人們已經(jīng)習(xí)慣用現(xiàn)代的欲望來投射和解讀現(xiàn)實,認為生活的本真即是如此。

      在接受美學(xué)家看來:在觀眾的無意識深處有一種穩(wěn)定的情感欲望,這種原始的生命力促使人們要尋求一個發(fā)泄和釋放的途徑。而緊張與壓抑一旦被釋放出來,就會產(chǎn)生生理的和諧,進而促進心理的平衡,即心理學(xué)的“愉快原則”。這種心理的愉悅作為一種審美經(jīng)驗,是“熔鑄了欣賞者全生命,全人格的‘整體震顫’,是調(diào)動整個豐盈的生命力總體投入的‘高峰體驗’……消解了其間的對峙和鴻溝,達到一種‘瞬間同一’的境界?!?[4]審美愉悅就“召喚”著觀眾陶醉于美輪美奐的影像世界中樂而忘返。

      馮小剛的賀歲系列正是抓住了觀眾這種審美心理,才取得了一個又一個的票房神話。正如馮小剛自己所說:“電影就是把人的欲望拉出來,然后想辦法解決掉,這是電影的一個功能……讓人們能夠宣泄掉欲望的時候,就能使觀眾產(chǎn)生?!?[5]

      (二)改編――文學(xué)傳播的陌生化

      “陌生化”是20世紀初俄國形式主義文學(xué)批評的一個概念,是把人們切近的和熟悉的事物或現(xiàn)象故意描寫成生疏的,仿佛人第一次見到或聽到,給人以新奇感。在文學(xué)式微的今天,影視改編的文學(xué)作品,恰恰是以一種突破傳統(tǒng)的,打破陳規(guī)的陌生化方式,促進了文學(xué)的傳播,擴大了文學(xué)的影響力。

      那些向來僅為少數(shù)人問津的古代經(jīng)典和現(xiàn)代名著,經(jīng)過影視劇的改編紛紛快捷而輕松地來到觀眾面前。電視劇《圍城》播出后,錢鐘書先生的原著小說在書攤遂成為熱銷,而此前僅為文人知曉;金庸、瓊瑤、海巖等人的小說也都是伴隨電影或電視劇相繼成為讀者的案頭之物?!叭珖藦埶囍\,沒人看小說”雖是句笑談,卻從另一個角度驗證了:影視使文學(xué)傳播的效力得到了大大提升。

      而且,影視藝術(shù)的發(fā)展,使得它成為最有潛力的藝術(shù)形式。本雅明在描述電影意義時提出了視覺無意識:“它本是指電影攝影機借助一些輔助手段……通過分割和孤立處理,通過放大和縮小,便能展現(xiàn)我們平常視覺不能覺察到的東西,這是其他門類的藝術(shù)所達不到的?!盵6]這正是小說創(chuàng)作中“意識流”的手法的來源??梢?影視藝術(shù)在有些方面已經(jīng)走在了文字的藝術(shù)形態(tài)前面。

      (三)蒙太奇――影視藝術(shù)的敘事手法

      “蒙太奇”是影視藝術(shù)中的一種特殊的組合剪輯方法,最初的含義是一種鏡頭組接的手段,其雛形顯示了一定的敘事潛能,經(jīng)過不斷的理論實踐,現(xiàn)已成為影視藝術(shù)中最重要的敘事手段。

      1.文學(xué)功能的延伸

      麥克盧漢說“媒介是人體的延伸”,影視藝術(shù)就在一定程度上延伸了文學(xué)的功能。影視鏡頭的組接,畫面的時空切換,景物和獨白的技巧,把瞬息萬變,紛紜復(fù)雜的人類精神世界呈現(xiàn)出來:有時是一個念頭,有時是一種情緒,有時是一些畫面……其中有些是語言文字難以表達的。陳凱歌在拍攝《孩子王》時坦言:“阿城在小說中已經(jīng)寫得很好的就不用我拍了,我要拍他沒有寫出來的意思和意境。”[6]事實上影片中砍刀上山的那條道以及其最后燒壩的寓言力量,以其視覺奇觀和一組組特寫鏡頭讓人震撼,成就絲毫不遜色于小說。

      2.文學(xué)內(nèi)蘊的另類表達

      文學(xué)具有內(nèi)蘊性,但內(nèi)蘊性不是文學(xué)獨有的特性。由小說家瑪格麗特•杜拉斯和羅勃•格里葉分別擔任編劇的《廣島之戀》和《去年在馬里昂巴德》這兩部影片,都成功地將人類復(fù)雜而微妙的心理活動直觀地表現(xiàn)了出來,實現(xiàn)了所謂的“意識銀幕化”。這充分證明了,影視也可以像小說一樣致力于揭示人類的內(nèi)心世界,探索內(nèi)心的奧秘。

      一部《泰坦尼克號》曾讓多少人感動,大難來臨時的人性百態(tài)讓觀眾受了一次心靈的洗禮。這種生命意識的追求是最能引起與觀眾的心靈交流和情感共鳴的。熒幕上一幕幕“悲劇”把人類的整體生命價值推向一個個新的高峰。另外,蒙太奇手法將文學(xué)的含蘊和豐夥運用圖像進行文化編碼,創(chuàng)造了許多“象外之意”“意外之境”。

      三、應(yīng)然篇:互動與借鑒

      文學(xué)是一種話語文化,它以抽象的語言文字為核心,是審美主體和審美客體之間有距離的一種觀照和欣賞,即美學(xué)上所說的“靜觀”。而視覺文化則使審美主體與客體之間的距離消失了,主體直接進入客體,或成為客體的一部分。美國電影理論家喬治•普魯斯東曾形象地說:“小說與電影像兩條相交叉的直線,在某一點上重合,然后向不同的方向延伸,在交叉的那一點上,小說和電影幾乎沒有區(qū)別,可是當兩條線分開后,它們就不僅不能彼此轉(zhuǎn)換,而且失去了一切相似之點。”[7]可見,文學(xué)與影視之間既有公約性,也存在明顯區(qū)別。相互借鑒、取長補短是促進二者共同發(fā)展的最佳途徑。

      從文學(xué)的角度來講,應(yīng)該放低姿態(tài),抓住大眾傳播的有利契機,以影像的語言來推銷自己。作為一種歷史悠久的藝術(shù),文學(xué)在很多方面還是有自己的特殊魅力的,如果能充分利用影視傳播的新途徑,文學(xué)將會迎來又一個自身發(fā)展的春天。

      從影視藝術(shù)的角度看,影視作品應(yīng)不斷從文學(xué)中汲取養(yǎng)料,提高品位。文學(xué)就像影視藝術(shù)的一個儲備庫,可以為影視的發(fā)展提供堅實的后備資源。影視作品文學(xué)性的提高,無疑提升了影視的價值和品格,促使它們突破單純娛樂的狹窄空間,取得更廣闊的文化認同。綜上所述,影視藝術(shù)和文學(xué)只有相互借鑒、相互補充,才能獲得更大的發(fā)展。

      四、結(jié) 語

      影視藝術(shù)與文學(xué)的關(guān)系,是個永遠說不盡的話題??梢灶A(yù)見的是,隨著社會的飛速發(fā)展,今天的主流文化完全有可能成為明天的非主流。反之亦然。因此,任何藝術(shù)形式都沒有高下之分,每種形式和體裁都可以取得理想的藝術(shù)效果,關(guān)鍵看怎么創(chuàng)作。文學(xué)文本中有很多經(jīng)典作品,影視藝術(shù)同樣有震撼心靈的不朽之作。追求藝術(shù)的美是人類藝術(shù)永恒的追求。而美的真諦在于和諧,但和諧不是形式法則,不是清規(guī)戒律,不是等級劃分,更不是懷舊抑新,而是表達方式與內(nèi)容上的高度的統(tǒng)一,是相互借鑒相互融合的共同發(fā)展。

      今天的文學(xué)只有借助于大眾傳媒(尤其是影視)才能獲得更廣闊的發(fā)展,而影視藝術(shù)只有蘊涵文學(xué)性才能走得更遠。在新的形勢下,應(yīng)該綜合影視與文學(xué)各自的長處,促進文學(xué)的聲像化,增強影視的文學(xué)性。只有這樣,才能實現(xiàn)影視與文學(xué)的互補與雙贏,才能促進人類文明和文化的深層次飛躍。

      [參考文獻]

      [1] 東西.小說與影視劇的跳接[J].上海文學(xué),2009(03).

      [2] 王國維.人間詞話[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2005.

      [3] 希爾斯.論傳統(tǒng)[M].上海:上海人民出版社,1991.

      [4] 胡經(jīng)之,王岳川.文藝學(xué)美學(xué)方法論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2005.

      [5] 饒曙光.中國電影分析[M].北京:中國廣播電視出版社,2007.

      篇11

      以前一直以為JAY的那份自信與孤傲是與生俱來的,直到后來我在雜志上看到他的傳記我才發(fā)現(xiàn)原來我錯了。

      小時候的JAY是個自卑的孩子,成績很糟,老師也不大喜歡他。但是他一直都鐘愛音樂,夢想有一天能踏入夢中的音樂殿堂。也許那個時候,音樂就是他唯一的慰藉吧。長大之后的他擁有一份很不起眼的工作,可是他從未放棄過對音樂的追求。后來,有一次他用鋼琴伴奏時,偶然得到著名音樂制片人吳宗憲的賞識。從那以后,他開始專職寫歌。出人意料的是,這個習(xí)慣戴一頂鴨舌帽的沉默靦腆的大男孩總能寫出一些怪異的歌詞,譜出令人驚訝的曲子。漸漸地,他的音樂才華完全顯露了出來。吳宗憲終于決定給JAY一個機會,讓他出一張屬于自己的專輯,雖然他并不像其他明星一樣擁有迷人的外表。他以驚人的毅力和勇氣走出了一條自己的音樂道路。第一張專輯《杰倫》問世后,不少人為他自成一派的音樂風格所傾倒。是的,他成功了。