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【關(guān)鍵詞】初中語文教學(xué)；多元化教學(xué)；教學(xué)思維方式；教學(xué)手段；教學(xué)方式

初中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中一個(gè)重要的過渡時(shí)期，受應(yīng)試教育影響，初中語文課堂教學(xué)一直采用“一刀切”方式，對學(xué)生個(gè)性化發(fā)展考慮不足，忽略學(xué)生多層次發(fā)展需求，影響學(xué)生全面發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)改革后，對初中語文課堂教學(xué)提出了新要求，創(chuàng)新教學(xué)方法是其中最突出的任務(wù)。為適應(yīng)新課改，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，可以采用多元化教學(xué)方法，構(gòu)建多元化的語文教學(xué)體系，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。

一、多元化教學(xué)在初中語文教學(xué)中的適用性

多元化教學(xué)方法包括多元化的教學(xué)思維、教學(xué)手段、教學(xué)方式等多個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)多角度、開拓性的教學(xué)[1]。眾所周知，初中語文是小學(xué)語文到高中語文的過渡段，教師要引領(lǐng)學(xué)生從單純的聽、說、讀、寫向知R擴(kuò)充、情感熏陶等方面轉(zhuǎn)變，要完成這樣的重大任務(wù)，要對學(xué)生的知識、能力、情感、人格等各個(gè)方面進(jìn)行多維指導(dǎo)，培養(yǎng)的學(xué)生文學(xué)素質(zhì)、文字應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力等，以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展目的。從學(xué)生全面發(fā)揮角度看，多元化教學(xué)與初中語文教學(xué)需求是相適應(yīng)的，能夠?yàn)閷W(xué)生提供知識、感知、理解等方面的引導(dǎo)，滿足學(xué)生多層次發(fā)展需求，真正實(shí)現(xiàn)新課改目標(biāo)。

二、多元化教學(xué)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用

（一）多元化的教學(xué)思維方式

思維決定方式，多元化的教學(xué)思維可以衍生出多元化的教學(xué)方法，如果教學(xué)思維方式單一，將增加教學(xué)方法的局限性。所以，初中語文教師日常教學(xué)工作中要采用多元化的教學(xué)思維方式，針對教學(xué)內(nèi)容積極的開拓創(chuàng)新，拓展思維、開拓視野，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)[2]。如，講《唐雎不辱使命》一課時(shí)，教師一方面結(jié)合唐雎與秦王的故事教學(xué)，另一方面延伸至“藺相如使秦”等外交故事，開拓學(xué)生思維方式，引導(dǎo)學(xué)生思考強(qiáng)權(quán)政治問題。這樣的教學(xué)不僅能實(shí)現(xiàn)《唐雎不辱使命》教學(xué)目標(biāo)，還能拓展學(xué)生思維，激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（二）多元化的教學(xué)方法

以往的初中語文教學(xué)比較重視學(xué)生的語文知識理解及寫作能力培養(yǎng)，教學(xué)方式比較單一。但是采用多元化教學(xué)方法后，對語文教師提出了更高要求，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語文知識理解能力和寫作能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的思維、情感及創(chuàng)造力，多元化的啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展[3]。在這樣要求下，教師課前必須編寫多元化教學(xué)方案，采用多元化教學(xué)方式，為學(xué)生多元化發(fā)展提供支持。如，講《我的叔叔于勒》一課時(shí)，教師編寫教案時(shí)要注意多元化教學(xué)方式設(shè)計(jì)。第一，通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺查詢與課程相關(guān)的資料，材料準(zhǔn)備齊全，并利用多媒體課件展示，讓學(xué)生對文章的故事、背景、人物等有全面了解；第二，采用小組合作學(xué)習(xí)方式對文章中的人物形象、描述語言等進(jìn)行探討，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)分析；第三，從正面和反面兩個(gè)方面入手，引導(dǎo)學(xué)生解讀文章背景，對資本主義社會下的人際關(guān)系、金錢關(guān)系等進(jìn)行深刻認(rèn)識；第四，鼓勵學(xué)生從現(xiàn)代人角度看待于勒兄長一家人前后態(tài)度及其轉(zhuǎn)變，幫助學(xué)生樹立健康人格。通過以上幾個(gè)方面的教學(xué)，對學(xué)生實(shí)施多元方式的教學(xué)，讓學(xué)生通過多個(gè)角度學(xué)習(xí)語文知識，理解其中蘊(yùn)藏的深層次內(nèi)涵。

（三）多元化的教學(xué)手段

多元化教學(xué)手段是實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)的必備條件，初中語文教學(xué)中采用多元化教學(xué)手段，利于構(gòu)建多元化教學(xué)體系，滿足學(xué)生多層次發(fā)展需求。隨著信息技術(shù)、通信技術(shù)等技術(shù)發(fā)展，教學(xué)手段日益豐富，如多媒體課件、微課、慕課等，為初中語文教學(xué)多元化教學(xué)提供了有力的技術(shù)手段支持。教師在具體教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生學(xué)習(xí)需求、教學(xué)內(nèi)容等實(shí)際情況合理選用適合的教學(xué)手段，輔助課堂教學(xué)，以提高教學(xué)水平。如，講《智取生辰綱》一課時(shí)，利用多媒體技術(shù)制作課件，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容展示的直接性、直觀性及形象性。設(shè)計(jì)多媒體課件前，教師要收集與之相關(guān)的圖片、影像等資料，如電視劇《水滸傳》等，利用影視材料完全展示“智取生辰綱”全過程，加深學(xué)生對本課程內(nèi)容的理解、認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)。

三、結(jié)論

綜上所述，多元化教學(xué)方法在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生多層化發(fā)展需求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。初中語文具體教學(xué)中，可以通過多元化的教學(xué)思維方式、教學(xué)方法、教學(xué)手段等實(shí)施多元化教學(xué)，多角度、多維度的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，實(shí)現(xiàn)初中語文教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

篇2

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！薄皞鞯馈本佑凇皫煛敝?；《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”那么日常教學(xué)中怎樣貫穿德育教育呢？積跬步，不停步，一步一個(gè)腳印是德育教育的有效方法：

一.吃透教材，擬定德育目標(biāo)

初中語文教材是編者精心篩選的經(jīng)典作品，濃縮了中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著仁人志士的高尚情操，積淀著人間真摯的情感，是初中學(xué)生很好的德育教材，教師要吃透教材，擬定好德育目標(biāo)，有計(jì)劃地滲透。如：《三峽》激發(fā)學(xué)生熱愛祖國山河的思想感情；《唐雎不辱使命》學(xué)習(xí)唐雎不畏，敢于斗爭、善于斗爭的精神。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，日常教學(xué)有針對性地滲透德育教育，才能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。

二.立足課堂，滲透德育教育

著名教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。課堂教學(xué)是“教人求真”、“學(xué)做真人”的主要場所。教師立足課堂，一方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語言文字，另一方面引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會課文的思想內(nèi)容，讓學(xué)生受到熏陶感染。

1.挖掘主題思想，明確人生方向

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，尤其是文言文，不僅歷史悠久、名家眾多，而且作品豐富，題材廣泛，關(guān)于道德修養(yǎng)的智慧總結(jié)，是中華傳統(tǒng)文化的精髓?！墩撜Z》、《愛蓮說》、《岳陽樓記》等都是典范之作?！俺鲇倌喽蝗?，濯清蓮而不妖”告訴學(xué)生應(yīng)有周敦頤的高潔品格；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”教育學(xué)生應(yīng)有范仲淹先人后己，天下為公的曠達(dá)胸襟。課堂上師生共同挖掘文章的主題思想，背誦凝聚民族精神的名言警句。學(xué)生從中汲取營養(yǎng)，明確人生的方向。

2.分析人物形象，樹立學(xué)習(xí)榜樣

初中教材所選文言文，寫人、敘事類所占比例較大，這些生動故事，最能誘發(fā)學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)生的情感。教師對課文進(jìn)行常規(guī)講解后，抓住德育教育的契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象，樹立學(xué)習(xí)榜樣?！队薰粕健分械挠薰遣慌吕щy，堅(jiān)持不懈的楷模；《傷仲永》中方仲永是不重視后天學(xué)習(xí)而“泯然眾人”的活教材，具有警示和訓(xùn)誡作用。英國名言：優(yōu)良的示范是最好的說服。文中人物就是最好的示范。

3.誦讀精彩片段，感悟人生真諦

讀，是語文教學(xué)不可缺少的重要方式?！皶x百遍，其義自見?！蔽闹械淖掷镄虚g大都蘊(yùn)含著作者的人生態(tài)度，學(xué)生只有反復(fù)誦讀才能感悟。讀《送東陽馬生序》“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！泵靼滋觳懦鲇谇趭^；讀《生于憂患，死于安樂》“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”懂得磨難造就人才。反復(fù)誦讀能熏陶思想，感染情操，幫助學(xué)生感悟人生的真諦。

立足課堂，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行德育滲透，積跬步，不停步，終能塑造一個(gè)又一個(gè)高尚的靈魂。

三.拓寬視野，延伸德育教育

課外拓展既有利于拓寬視野，又有利于培養(yǎng)高尚的道德情操，是語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透的途徑之一。預(yù)習(xí)《陳涉世家》，感動于司馬遷受宮刑而發(fā)憤著書的頑強(qiáng)意志。學(xué)了《惠子相梁》，閱讀《莊子?秋水》進(jìn)一步領(lǐng)悟莊子鄙視功名富貴，追求自由快樂的人生態(tài)度。課前、課后不斷熏陶感染，把德育教育延伸到課堂之外。

總之，語文學(xué)科是集知識性、科學(xué)性、思想性于一體的綜合學(xué)科。通過課前定目標(biāo)、課堂滲透、課后延伸逐步培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，從而幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

參考文獻(xiàn)：

[1]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》：北京師范大學(xué)出版社，2001年7月第1版.

篇3

自2001年《新課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施以來，教學(xué)改革如火如荼，文言文的教學(xué)卻成為語文教改的一個(gè)“死角”。這是因?yàn)椋哼x入中學(xué)語文課本的文言文雖都是流傳千秋的名家名作，但由于古今語言的流變、時(shí)空的阻隔，學(xué)生要讀懂了解文章內(nèi)容尚不是件容易的事，要領(lǐng)會文本所蘊(yùn)涵的思想文化內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)手法、審美情感等內(nèi)容就更艱難了。

怎樣才能真正提高學(xué)生的文言文閱讀能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求呢？筆者意圖結(jié)合廣大一線教師的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、立足吟誦建語感，提高對言語靈敏的感覺能力

古語云：“置之齊地則齊語，置之楚地則楚語?！边@就是說，學(xué)習(xí)語言要有一個(gè)“活”的語境。文言文學(xué)習(xí)也是一種語言學(xué)習(xí)，誦讀就是為文言文的學(xué)習(xí)提供語境。古訓(xùn)云，“書讀百遍，其意自見”，又說“讀而未曉則思，思而未曉則讀”。通過反復(fù)吟誦，學(xué)生就有了對言語靈敏的感覺能力，不需要進(jìn)行詞法、語法、句法等理性分析，就可以直覺辨識言語，體悟文章的情味，換言之，就是有了語感。

二、落實(shí)字詞品文句，培養(yǎng)淺顯文言文的閱讀能力

1、授之以漁，文言詞義推斷有法可循。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生要達(dá)到“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。所以要讓學(xué)生養(yǎng)成查古漢語字典自己解決詞語疑難的習(xí)慣。但有些字詞有多個(gè)義項(xiàng)，即使查了詞典，要確定用哪一個(gè)義項(xiàng)也有一定難度。為了學(xué)生對詞義掌握有“山的沉穩(wěn)”和扎實(shí)，一線老師歸納了多種巧釋文言實(shí)詞的方法。浙江杭州九中余佩楓老師總結(jié)了七種方法：語境分析法，結(jié)構(gòu)分析法，語法分析法，聯(lián)想推斷法，鄰字幫助法，成語對應(yīng)法，古今比照法。河南濮陽一中范利萍老師也歸納了七種方法：字形推斷法，通假字音推斷法，成語推斷法，整齊句式推斷法，語法分析推斷法，語境分析法，帶入檢驗(yàn)法?！笆谥贼~”不如“授之以漁”，掌握了一定的方法，學(xué)生對文言文字面含義的理解才能更準(zhǔn)確。

2、品味詞義，方法要有“水的靈動”。

文言文字詞句的教學(xué)中，不能孤立地解釋其含義，要把字詞句的理解與文章的內(nèi)容把握、人物情感的領(lǐng)會緊密地結(jié)合起來。筆者在教學(xué)《唐雎不辱使命》時(shí)，讓學(xué)生從字詞句中揣摩人物性格。仗勢驕橫而色厲內(nèi)荏的秦王性格通過“其許寡人”、“逆寡人者，情寡人與”和“色撓，長跪”來表現(xiàn)；不畏、機(jī)智勇敢的唐雎性格通過雙重否定句和反詰句來表現(xiàn)等等。指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、討論、分析、鑒賞等多種方式推敲文本語言，必會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而“于無聲處”提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，落實(shí)文言文字詞的教學(xué)，達(dá)成“山的沉穩(wěn)”的淺顯文言文閱讀能力。

三、穿插背景明意圖，領(lǐng)悟思想感情與寫作目的

入選中學(xué)語文課本的文言文作品基本上都是產(chǎn)生于特殊歷史背景下的重要文章，但如果把作者的寫作意圖和時(shí)代背景放在開頭介紹，學(xué)生就會以為是例行公事而無動于衷。背景資料不是可有可無的擺設(shè)，應(yīng)該明確時(shí)機(jī)，當(dāng)引則引。如教學(xué)《陋室銘》，學(xué)生理解文章內(nèi)容后，多對劉禹錫的人品不以為然，認(rèn)為他善于自我吹捧。筆者穿插背景介紹：這篇文章是他被貶至安徽省和州時(shí)所作，和州策知縣是個(gè)見利而為的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，但他仍然讀書作文，并寫下了《陋室銘》請人刻于石上，立在門前。了解背景后，學(xué)生們?yōu)閯⒂礤a對達(dá)官顯貴的蔑視態(tài)度和剛直不阿的品格深深折服，對文本的理解又加深了一層。

四、弘揚(yáng)個(gè)性試創(chuàng)新，發(fā)展學(xué)生思維的深度和廣度

著名特級教師陳鐘梁說：“創(chuàng)新的土壤是個(gè)性，沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)新?！苯滩乃x的文言文所體現(xiàn)的古人思想在歷經(jīng)漫長的歲月后依然煥發(fā)著活力，依然啟迪著現(xiàn)代讀者的思想，但也不可否認(rèn)，古文中的某些思想有一定的局限性，與現(xiàn)代人的觀點(diǎn)形成了一定的摩擦。教學(xué)中，學(xué)生必然會用現(xiàn)在的眼光重新審視古代的思想，教師要適時(shí)鼓勵學(xué)生對教科書進(jìn)行自我解讀和理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解。

比如一位教師在講《宋定伯捉鬼》時(shí)，學(xué)生提出了與教材觀點(diǎn)相反的問題。課文的閱讀提示說：此文表現(xiàn)了“人用智謀制服鬼”、“人能勝鬼的積極意義”。學(xué)生對此予以否定，說：人鬼相逢，鬼直言相告“我是鬼”，何等坦率磊落；鬼在途中兩次生疑，說明他并不愚蠢；鬼善于變化，本領(lǐng)高強(qiáng)。鬼之所以上了當(dāng)、中了圈套，全是因?yàn)楣韺κ澜绾蛯λ味ú男湃?。相較而言，宋定伯其言可憎，一路上盡說謊話；其行可惡，一路上占盡便宜；其動機(jī)可鄙，一得“千五百”，就溜之大吉。……這些打破常規(guī)的全新認(rèn)知使得文言文課堂生機(jī)勃勃，提高了學(xué)生的思辨能力，使他們有自己的主見與思想，時(shí)代的創(chuàng)新主旋律也在小小的語文課堂上唱響。

五、多法寫作促領(lǐng)悟，加深學(xué)生對課文的熟悉和理解

文言文短小精悍，語言凝練，作品中不確定的“空白”處不少，足以給人留有豐富的想象空間，為學(xué)生擴(kuò)寫、改寫、補(bǔ)寫、續(xù)寫提供了恰當(dāng)?shù)那榫场W(xué)生的寫作反過來在訓(xùn)練學(xué)生想象能力的同時(shí)又能加深學(xué)生對課文的熟悉和理解。如學(xué)習(xí)《桃花源記》時(shí)，可以讓學(xué)生補(bǔ)寫漁人“及郡下”和太守的對話；學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí)，可想象主與臣對話時(shí)的神態(tài)動作等等。

六、多方延伸求綜合，拓展認(rèn)知領(lǐng)域建立信息網(wǎng)絡(luò)

1、精選課外篇目，在比較閱讀中加深對文本的理解。

學(xué)習(xí)文言文時(shí)，如果僅就文論文，學(xué)生很難擺脫霧里看花、水中望月的朦朧之感。精心選擇一些與文章立意、寫作背景、語言風(fēng)格等相似或相反的文章，讓學(xué)生在思維中進(jìn)行比較、剪輯、組合，學(xué)生就容易與作者建立心理溝通，從而更好地理解文本。某老師在教學(xué)《狼》時(shí)，遷移另一則狼的故事《牧豎》，讓學(xué)生在把握了課文中狼的殘忍和狡詐之后，又了解了母狼母愛的偉大。筆者在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，拓展《左傳》中內(nèi)容相似、戰(zhàn)爭結(jié)果大不相同的《子魚論戰(zhàn)》，學(xué)生更清晰地理解了作戰(zhàn)時(shí)要把握戰(zhàn)機(jī)的道理，領(lǐng)悟到曹劌作為軍事家的遠(yuǎn)見卓識、作為統(tǒng)治者的魯莊公和宋公之類“肉食者”的鄙陋。

2、有質(zhì)量地開展文言文綜合性學(xué)習(xí)活動及專題研讀活動。

為了感知文言文的文化內(nèi)涵，教師應(yīng)組織并指導(dǎo)學(xué)生開展文言文綜合性學(xué)習(xí)活動及專題研讀。杭州第九中學(xué)的俞佩楓老師在教學(xué)李白的《行路難》時(shí)，設(shè)計(jì)了課題“酒·文學(xué)·文人”。有的學(xué)生收集了李白其余的“酒歌”，探究他想像奇特、豪放飄逸的詩風(fēng)；有的小組重點(diǎn)解答“李白的人生為何如此失意”；也有以“我們該如何正確看待李白嗜酒如命的放浪行為”為研究內(nèi)容的；甚至有人關(guān)注文人好酒的問題。這樣，古代美文的欣賞拓寬到了廣袤的文學(xué)認(rèn)識領(lǐng)域。綜上所述，筆者認(rèn)為，教師要認(rèn)清文言文獨(dú)特的體例特點(diǎn)，立足誦讀，以“水的靈動”的教學(xué)方法和教學(xué)策略，讓學(xué)生養(yǎng)成“山的沉穩(wěn)”的文言文閱讀能力和領(lǐng)悟能力。深入領(lǐng)會《新課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，深刻反思教學(xué)行為，即時(shí)調(diào)整教學(xué)方式，才可能不斷超越自我，步入新境界，使課程改革始終沿著正確的軌道發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]俞佩楓《立足課堂，自主發(fā)展》，2005年。