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篇1

認(rèn)知策略中的復(fù)述策略主要是將教師所講教學(xué)內(nèi)容在腦海中進(jìn)行復(fù)述，在復(fù)述的過程中進(jìn)行深度思考與理解，不能讓教師所講內(nèi)容一只耳朵進(jìn)、另一只耳朵出，這樣便達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果，只有對教師所講內(nèi)容有一定理解與初步識(shí)記才會(huì)不斷堆積政治知識(shí)。練習(xí)策略主要是指教師授課結(jié)束后，學(xué)生根據(jù)教師課上所講內(nèi)容進(jìn)行有針對性的做題練習(xí)，鞏固所學(xué)知識(shí)。精細(xì)加工策略便是學(xué)生將課上教師教授的內(nèi)容與自己已掌握的內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合串聯(lián)，增加新信息的意義，鞏固自己所學(xué)的知識(shí)體系。

二、高中政治學(xué)習(xí)過程中的資源管理學(xué)習(xí)策略

資源管理策略也是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的外在因素，主要是學(xué)生在高中政治學(xué)習(xí)過程中能夠利用環(huán)境與資源，提高學(xué)習(xí)效果。教學(xué)過程中資源管理策略主要體現(xiàn)在環(huán)境管理策略、時(shí)間管理策略、努力管理策略和他人支持策略等四大方面。環(huán)境管理策略主要指在學(xué)習(xí)中，盡量選擇優(yōu)質(zhì)環(huán)境，避免外界環(huán)境的干擾，全力投入學(xué)習(xí)。時(shí)間管理策略主要是在政治學(xué)習(xí)過程中，要處理好時(shí)間這一因素，盡可能多抽出時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，并通過時(shí)間量的積累，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。努力管理策略便是控制自己，減少玩耍的時(shí)間。他人支持策略便是在學(xué)習(xí)過程中針對不能解決的問題，尋求他人的幫助。

篇2

高中生的人格還沒有完全的成熟，是塑造的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，因此正確的引導(dǎo)可以幫助他們堅(jiān)定信念和意志，從而不至于在物欲橫流的市場經(jīng)濟(jì)之中喪失自我，變得功利和自私。一方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在審視人生的時(shí)候要保持冷靜、積極的態(tài)度，并在生活中保持正確的、積極的、樂觀的態(tài)度，面對困難和挫折的時(shí)候要始終保持積極進(jìn)取的精神。另一方面，鼓勵(lì)學(xué)生多參加社交活動(dòng)，通過人際交往和團(tuán)隊(duì)合作，使學(xué)生在與人相處的時(shí)候能夠站在別人的立場上，為別人著想，相互理解、心胸開闊，在遇到?jīng)_突的時(shí)候能夠淡然處之，出現(xiàn)不良情緒的時(shí)候能夠自行控制，從而幫助學(xué)生創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)協(xié)作，塑造健全的人格。

1.2增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

社會(huì)是由人構(gòu)成的，社會(huì)要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展，就要求人必須要擁有健全的人格，并且還要富有社會(huì)責(zé)任感。在高中思想政治教學(xué)中，要以育人作為教育的核心目標(biāo)，對學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)以及社會(huì)責(zé)任感進(jìn)行明確和培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展，使他們在今后能夠更好地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，為了提高教學(xué)效果，教師可采用更加靈活的情景模擬或者角色扮演等方式，開展討論會(huì)、辯論會(huì)、演講會(huì)等，對社會(huì)責(zé)任感進(jìn)行普及、宣傳和教學(xué)，從而提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

1.3將人格納入學(xué)生綜合素質(zhì)測評(píng)體系中

承認(rèn)學(xué)生個(gè)體的價(jià)值、提升個(gè)體的自信，是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)。在高中思想政治教學(xué)中，為了增強(qiáng)個(gè)體在群體中的認(rèn)同感，要對學(xué)生的綜合素質(zhì)測評(píng)體系進(jìn)行進(jìn)一步的完善和構(gòu)建。在傳統(tǒng)綜合素質(zhì)測評(píng)體系中主要是采用理論考試的片面測評(píng)模式。在今后的教育中，高中要構(gòu)建多角度的人才評(píng)測制度，將人格納入學(xué)生綜合素質(zhì)測評(píng)體系中，從實(shí)踐、情感態(tài)度、創(chuàng)新能力以及理論等方面著手，對學(xué)生進(jìn)行全面的測評(píng)。與此同時(shí)，測評(píng)主體模式也要改變，摒棄之前的以教師為主的評(píng)估方式，增加學(xué)生自身、家長以及社會(huì)團(tuán)體等評(píng)估體系，從而使學(xué)生的人格得到全面、健康的發(fā)展。

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二、高中政治課堂教學(xué)“生活化”的依據(jù)

（一）哲學(xué)依據(jù)

馬克思辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。思想政治課是一門生活的科學(xué)，而生活是真實(shí)的，具體的。作為社會(huì)人文科學(xué)的思想政治課，其本質(zhì)也是在于對生活真知的體現(xiàn)。學(xué)生在日常生活中，積累了大量的生活經(jīng)驗(yàn)，感受了許多政治現(xiàn)象，特別是高中政治更是與生活息息相關(guān)，為政治課堂教學(xué)聯(lián)系日常生活提供了可能。

（二）心理學(xué)依據(jù)

加德納的多元智力理論認(rèn)為：充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的。行為學(xué)派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在學(xué)習(xí)情境中，存在著各種各樣的刺激，從而也導(dǎo)致各種各樣的反應(yīng)，一定的刺激和反應(yīng)聯(lián)系起來，學(xué)習(xí)就發(fā)生了。認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為，認(rèn)知是指在意識(shí)水平上對信息進(jìn)行加工，包括信息的獲取，信息的轉(zhuǎn)化，信息的儲(chǔ)存，信息對進(jìn)一步認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)等。高中學(xué)生正值少年向青年過渡的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，他們能根據(jù)教學(xué)要求比較穩(wěn)定地、長時(shí)間去觀察某種對象和現(xiàn)象，他們開始用批評(píng)的辯證觀點(diǎn)看待周圍的事物，喜歡獨(dú)立地尋求事物現(xiàn)象的原因和規(guī)律。為此，他們喜歡爭論、探討、追問、喜歡獨(dú)立活動(dòng)，獨(dú)立完成任務(wù)。

三、“生活化課堂”構(gòu)建的細(xì)節(jié)要求

（一）依照政治課堂需求明確定位

教師作為高中政治課堂的重要組成成分，對“生活化課堂”構(gòu)建具有非常重要的作用。在上述教學(xué)中，教師要將學(xué)生放在教學(xué)的主置，將自身作為教學(xué)主導(dǎo)，相輔相成，引導(dǎo)學(xué)生在政治世界中徜徉。在政治課堂教學(xué)過程中，教師要將政治課堂與生活課堂結(jié)合在一起，要將傳統(tǒng)教學(xué)中的單純言傳轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨械纳斫?，保證學(xué)生能夠在開放、自由的環(huán)境中提升學(xué)習(xí)興趣，改善高中政治學(xué)習(xí)成效。教師要由教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)橐啡?，引?dǎo)學(xué)生融入到“生活化課堂”中，引導(dǎo)學(xué)生在課堂中思考、自主探究，保證能夠最大限度發(fā)揮教師的作用，提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（二）依照發(fā)展需求豐富課堂內(nèi)容

“生活化課堂”是一種開放性較高、自由性較強(qiáng)的課堂教學(xué)方式，可以讓學(xué)生在生活化場景中領(lǐng)略高中政治的魅力。在對該項(xiàng)教學(xué)進(jìn)行實(shí)施的過程中，教師不僅要將課本知識(shí)傳輸給學(xué)生，更要注意發(fā)掘生活中的政治本質(zhì)，讓學(xué)生從各個(gè)層次、各個(gè)方面了解高中政治，提升自身政治知識(shí)，樹立正確政治視角。教師要不斷提升自身政治素質(zhì)，對電子資源、視頻資源、文字資源等充分融合，與時(shí)俱進(jìn)，在滿足學(xué)生對時(shí)代環(huán)境的好奇心中讓學(xué)生感受到高中政治的重要性，提升政治課堂的針對性及時(shí)代感。

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2、政治教學(xué)的目的是為生活服務(wù)

生活化教學(xué)不僅僅是有效的教學(xué)方法，也是教學(xué)的目標(biāo)之一。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，形成以考試為中心的教學(xué)方式，高中政治課堂教學(xué)的主要目標(biāo)是提升學(xué)生的寫作能力以及理解能力，從而在考試中獲得高分，但是這種教學(xué)模式導(dǎo)致教學(xué)的內(nèi)容與生活脫節(jié)，課堂被稱之為"象牙塔"，專門以脫離生活的理論以及脫離生活的內(nèi)容作為主要的教學(xué)點(diǎn)，忽略了高中政治教學(xué)本身的目的。案例：在對《生活與消費(fèi)》的教學(xué)活動(dòng)中，筆者采用引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生對于當(dāng)前的消費(fèi)行為進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知，從而讓學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生興趣，認(rèn)識(shí)到消費(fèi)與貨幣之間的關(guān)系，逐步引導(dǎo)，從而達(dá)到最終的教學(xué)效果。

3、生活化的政治教學(xué)方式

傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要是以死記硬背作為學(xué)習(xí)以及教學(xué)的主要方式，將脫離生活的理論教授給學(xué)生，使學(xué)生不能夠通過自己的理解掌握知識(shí)，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情以及主觀能動(dòng)性。在新課標(biāo)的要求中，高中政治教學(xué)的方法應(yīng)該有所革新，與生活化教學(xué)提出的"讀活書；活讀書；讀書活"的要求相一致。生活是最豐富多彩的教學(xué)方式，是政治教學(xué)的豐富的素材來源，通過活潑有效的生活內(nèi)容，與教學(xué)的內(nèi)容相結(jié)合，能夠形成活學(xué)活用的教學(xué)氛圍，使學(xué)生主動(dòng)掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在生活教育中，陶行知先生的主張是"所學(xué)的，就是所用的"；因此在教學(xué)的活動(dòng)中，將豐富的生活體驗(yàn)蘊(yùn)含在教學(xué)中，使學(xué)生掌握到學(xué)習(xí)的樂趣，能夠極大的促進(jìn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。生活教育的主要方式是"讀活人的書，做活人的事"，這些教育方式的引入，能夠促使學(xué)生豐富知識(shí)，掌握要領(lǐng)，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。案例：在針對《依法保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益》這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，雖然教材中已經(jīng)給了許多學(xué)習(xí)的案例，但是為了提升教學(xué)的有效性，筆者結(jié)合當(dāng)前的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的熱點(diǎn)問題，包括“3•15打假”等問題，將生活中遇到的問題與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，從而提升學(xué)生的直觀認(rèn)知，增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性。

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二、加強(qiáng)實(shí)踐，促進(jìn)真實(shí)體驗(yàn)

當(dāng)然，僅僅是理論上的教導(dǎo)并不足以幫助學(xué)生塑造良好的人格，只有在具體實(shí)際的生活體驗(yàn)中實(shí)踐、體會(huì)，才能讓學(xué)生具有更好的品德。那么教師要怎樣達(dá)到這樣的教學(xué)效果呢？筆者在教學(xué)過程中經(jīng)常開展適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，讓學(xué)生在具體的實(shí)踐中感受政治對人生活的影響，也給學(xué)生更多的生活感悟。情景模擬是筆者在政治教學(xué)前經(jīng)常開展的活動(dòng)，先了解學(xué)生對相關(guān)性格、修養(yǎng)、品德等的具體情況，然后再根據(jù)教學(xué)內(nèi)容幫助學(xué)生明確正確的處事行為。如關(guān)于公民的選舉權(quán)利，筆者在課堂前先讓學(xué)生預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，再根據(jù)公民選舉中的各環(huán)節(jié)讓學(xué)生模擬，幫助學(xué)生了解實(shí)際選舉流程，提醒學(xué)生現(xiàn)實(shí)中公民要行使好自己的權(quán)利，不能屈服于強(qiáng)權(quán)，也不能做違法的事，要實(shí)事求是，根據(jù)自己的意愿行使自己的權(quán)利。我們還要根據(jù)平時(shí)學(xué)生的表現(xiàn)對他們進(jìn)行一定的教導(dǎo)，幫助他們改掉自己的壞習(xí)慣。政治教師要給學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)，但是不能生搬硬套課本上的內(nèi)容，要有針對性地聯(lián)系實(shí)際給予學(xué)生人格塑造上的建議。我們要讓學(xué)生將自己的想法等表達(dá)出來，同時(shí)結(jié)合家長和周圍人的觀察幫助其糾正?？傊?，真實(shí)的體驗(yàn)才能將政治教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中，幫助學(xué)生更好地成長。

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1高職院校大學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn)

1.1學(xué)習(xí)方面的學(xué)風(fēng)不正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不端正,學(xué)習(xí)不夠刻苦,復(fù)印他人筆記、抄襲作業(yè)、參加考試夾帶相關(guān)資料、人為地杜撰實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、寫論文“移花接木”等情況時(shí)有發(fā)生,考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。甚至有的學(xué)生在考試過后還采取請客、送禮等方式,要求老師提分、加分,或者要求老師為其隱瞞違紀(jì)作弊事實(shí)等。這些現(xiàn)象的存在影響了勤學(xué)苦練、實(shí)事求是學(xué)風(fēng)的形成,不利于大學(xué)生誠信觀念的培養(yǎng),很大程度上也制約了高職院校教學(xué)質(zhì)量的提高。

1.2生活方面的信用不足一些大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)不強(qiáng),無視誠信為本、恪守信譽(yù)等做人的基本道德,日常生活中很大程度上存在著言而無信、違背社會(huì)公德等現(xiàn)象。國家為了解決貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難,千方百計(jì)向困難學(xué)生提供助學(xué)貸款,但是一些大學(xué)生不珍惜自己的個(gè)人信譽(yù),辜負(fù)了政府的信任,不僅不積極償還利息,到期也不償還貸款本金,甚至于少數(shù)大學(xué)生在畢業(yè)后即無影無蹤,使助學(xué)貸款成為呆賬。

1.3求職方面的弄虛作假一些大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)為了給自己的求職增加亮點(diǎn),也給有關(guān)用人單位留下一個(gè)好的印象,采取偽造學(xué)習(xí)成績、各種獲獎(jiǎng)證書、培訓(xùn)經(jīng)歷等方式,進(jìn)行明目張膽的弄虛作假。在畢業(yè)生就業(yè)招聘會(huì)上出現(xiàn)了人人都是優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生,個(gè)個(gè)都有一疊榮譽(yù)證書、一流的外語和計(jì)算機(jī)水平等情況,甚至還出現(xiàn)過一個(gè)班級(jí)里出現(xiàn)十幾個(gè)“班長”的咄咄怪事。還有一些大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)與用人單位簽訂了就業(yè)協(xié)議,卻不履行就業(yè)協(xié)議書、合同規(guī)定的義務(wù),更不愿意按章繳納違約金,一定程度上影響了畢業(yè)生人才市場的正常秩序和健康發(fā)展。

2學(xué)生誠信意識(shí)的形成的影響因素

2.1教師的誠信素養(yǎng)影響著學(xué)生誠信意識(shí)的形成由于目前高校間的校際競爭激烈,一些教師的教育價(jià)值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平都出現(xiàn)了偏差,這些教師在教學(xué)上將經(jīng)濟(jì)利益最大化,盡可能地多上課、多兼職,不備課就給學(xué)生講課,隨意更改上課時(shí)間,把生活中的情緒帶到課堂等等,這些教師教風(fēng)不認(rèn)真、學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)道德卑下,不能在誠信意識(shí)和行為上起到榜樣和示范作用,存在著教書與育人相分離、理論與實(shí)踐相矛盾、言傳與身教相背離的現(xiàn)象,在學(xué)生中造成不良影響,使誠信教育成為流于形式的空洞說教。

2.2學(xué)校的德育方式、方法問題影響著學(xué)生誠信意識(shí)的形成誠信教育,主要通過道德教育。但長期以來,就學(xué)校的德育而言,多以說教和灌輸?shù)姆绞椒椒橹?存在著一定程度的抽象化、空洞化、形式化的弊端。教育方法枯燥、單一,流于形式,帶有濃厚的政治色彩,尤其是不分對象、內(nèi)容、場合的“命令式”、“填鴨式”的教育方法使認(rèn)知教育和實(shí)踐教育脫節(jié),并且直接導(dǎo)致知行脫節(jié),嚴(yán)重影響德育實(shí)效。

2.3學(xué)校內(nèi)部管理體制問題影響著學(xué)生誠信意識(shí)的形成目前高職院校許多領(lǐng)域和部門存在著一定的漏洞,管理松散,約束機(jī)制不健全,特別是一些與學(xué)生聯(lián)系比較密切的職能部門,由于缺乏監(jiān)督機(jī)制,客觀上為學(xué)生不講誠信提供了可乘之機(jī)。學(xué)校為保障教學(xué)而制定了各種規(guī)章制度,但在執(zhí)行過程中常常出現(xiàn)偏差,例如,在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定中的不實(shí)事求是,三好學(xué)生、優(yōu)秀干部評(píng)選中的暗箱操作等現(xiàn)象,都會(huì)潛移默化地影響對大學(xué)生的正面誠信教育。

2.4高校擴(kuò)招導(dǎo)致的就業(yè)壓力影響著學(xué)生誠信意識(shí)的形成由于市場對高校擴(kuò)招未能做出及時(shí)反映,導(dǎo)致就業(yè)壓力加劇,一時(shí)間呈現(xiàn)虛假的“人才過剩”和片面的“學(xué)歷高消費(fèi)”。有些用人單位在招聘大學(xué)畢業(yè)生時(shí),不能客觀的實(shí)事求是,而是重學(xué)歷、重證書、輕能力,?？粕茏龅氖掠帽究粕?本科生能做的事用研究生,不管是否需要,招個(gè)博士充門面。這些都促使大學(xué)生畢業(yè)時(shí)弄虛作假,努力粉飾自己,甚至鋌而走險(xiǎn)篡改個(gè)人資料。

3高職院校大學(xué)生誠信教育的培養(yǎng)方法策略

3.1與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新傳統(tǒng)思想政治教育方式方法

3.1.1全面闡述誠信內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)自律與他律的和諧統(tǒng)一誠信既是一個(gè)道德范疇,又是一個(gè)法律范疇,要將誠信在道德范疇與法律范疇的涵義向?qū)W生講全、講深、講透。讓學(xué)生真正明白,誠信不僅是一項(xiàng)道德的義務(wù),更是一項(xiàng)法律義務(wù)。因此,既要通過道德的自律提倡誠信,又要通過法律的他律規(guī)范誠信。要通過各種方式和手段使學(xué)生把外在的誠信準(zhǔn)則內(nèi)化為自身所遵循的理念,并通過道德的自律,通過自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)控、自我激勵(lì)等來塑造自己的誠信形象。

3.1.2提高教師思想道德素質(zhì),實(shí)現(xiàn)言傳與身教的和諧統(tǒng)一榜樣的力量是無窮的,身教重于言傳。只有教師先做到身正行直,認(rèn)真踐行“八榮八恥”大學(xué)生們才能信服,才能為大學(xué)生樹立誠信意識(shí)做出表率,才有資格教育大學(xué)生樹立誠信意識(shí)。因此要把師德建設(shè)作為重點(diǎn),進(jìn)一步建立和完善教師職業(yè)道德和行為規(guī)范,引導(dǎo)教師履行《教師法》規(guī)定的職責(zé)和義務(wù)。

3.2鼓勵(lì)誠信,完善大學(xué)生誠信教育的體制機(jī)制

3.2.1建立大學(xué)生誠信的檔案管理機(jī)制對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活行為中的誠信表現(xiàn)進(jìn)行客觀記錄,建立大學(xué)生誠信檔案,將其納入大學(xué)生綜合信息管理系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生誠信檔案的電子化管理。大學(xué)生誠信檔案的內(nèi)容涉及面廣泛,可以包括在校期間國家助學(xué)貸款還貸情況、學(xué)雜費(fèi)交費(fèi)情況、違反校規(guī)校紀(jì)情況、勤工助學(xué)情況等,要具有可操作性、針對性、學(xué)生參與性、教育性等特點(diǎn),真實(shí)反映大學(xué)生在校期間的思想道德水平狀況,便于學(xué)校和社會(huì)對大學(xué)生本人的了解。

3.2.2構(gòu)建大學(xué)生誠信度評(píng)價(jià)機(jī)制結(jié)合大學(xué)生的誠信檔案,學(xué)校應(yīng)該成立相應(yīng)的大學(xué)生誠信度的評(píng)估部門,構(gòu)建大學(xué)生誠信度測評(píng)體系。測評(píng)體系要有測評(píng)內(nèi)容和具體量化指標(biāo),測評(píng)的途徑可通過學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、老師評(píng)議和社會(huì)中介機(jī)構(gòu)評(píng)議,從而把大學(xué)生誠信狀況劃分為不同的級(jí)別。逐步建立起大學(xué)生個(gè)人信用評(píng)價(jià)體系,引導(dǎo)大學(xué)生終身誠實(shí)守信,珍惜自己的信用,使個(gè)人信用如同自己的第二張身份證。

3.2.3建立大學(xué)生誠信的獎(jiǎng)懲機(jī)制對誠信表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),同時(shí)根據(jù)大學(xué)生誠信度測評(píng)的結(jié)果,將大學(xué)生的誠信情況作為評(píng)比三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部和推薦優(yōu)秀團(tuán)員入黨的重要標(biāo)準(zhǔn);對于違反誠信規(guī)范的大學(xué)生,可以視其情況進(jìn)行程度不同的處罰,使他們?yōu)樽约旱氖判袨楦冻龃鷥r(jià)。守信者得到精神和物質(zhì)的褒獎(jiǎng),失信者受到物質(zhì)和精神雙方面的懲罰,這樣能促使大學(xué)生誠信行為的良性循環(huán),逐漸形成守信光榮,失信可恥的濃厚氛圍。

參考文獻(xiàn):

篇7

[基金項(xiàng)目] 本文是2013吉林省教育科學(xué)規(guī)劃課題“高校思想政治理論課教學(xué)中的學(xué)生參與研究”的階段性成果。

【中圖分類號(hào)】 G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2014）01-075-2

一、前言

高等學(xué)校歷來重視對學(xué)生主體性的培養(yǎng)和教育，而學(xué)生參與又是發(fā)展學(xué)生主體性的重要渠道?！敖逃闹饕赶蚴菍W(xué)生內(nèi)在的思想品德結(jié)構(gòu)，著眼于學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升，即思想政治理論課是‘以學(xué)生為中心’的課”。由此我們可以看出，高校的思想政治理論課肩負(fù)著發(fā)展學(xué)生主體性的重要使命。然而，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，盡管幾經(jīng)改革，但長期以來的教學(xué)活動(dòng)還是以灌輸為主，教學(xué)方式、方法依然比較單一陳舊，學(xué)生處于鮮于參與或被動(dòng)參與的狀態(tài)，不能真正發(fā)揮主體性的效能。

為了能客觀、全面、準(zhǔn)確了解目前我國高校思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生參與的現(xiàn)狀，課題組的主要成員對長春工程學(xué)院大一、大二和大三三個(gè)年級(jí)、五個(gè)專業(yè)的學(xué)生，針對他們在思想政治理論課教學(xué)中的參與狀況主要以問卷形式進(jìn)行了調(diào)查，同時(shí)還有個(gè)別訪談、課堂觀察等方式。此次調(diào)查共發(fā)放問卷300份，有效問卷292份，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果總結(jié)了存在的主要問題，以期為進(jìn)一步的教學(xué)研究、改進(jìn)教學(xué)方式方法、提高教學(xué)實(shí)效提供基礎(chǔ)。

二、高校思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生參與存在的問題

（一）學(xué)生參與的深度和廣度嚴(yán)重不足

深度是指學(xué)生參與的深刻性，主要包括學(xué)生是否自愿、情感體驗(yàn)和認(rèn)知參與狀況等。廣度是指學(xué)生參與的廣泛性，主要包括學(xué)生參與的數(shù)量和持續(xù)時(shí)間的長短等。

就深度情況看，調(diào)查結(jié)果顯示，在當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐中，“愿意主動(dòng)參與思政課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)”的學(xué)生占44%，一般的占28%，其余為“看情況和不愿意”；“參與后感覺如何？”很開心，提高了認(rèn)識(shí)的占35%，一般，湊熱鬧的占48%，根本不喜歡，認(rèn)為沒有用的占20%，其余為不表態(tài)。認(rèn)知參與，是參與深度的一個(gè)體現(xiàn)，即“學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治理論課過程中所使用的學(xué)習(xí)策略”。實(shí)踐證明，學(xué)生采取的學(xué)習(xí)策略不同就會(huì)引起不同層次的思維活動(dòng)，而思維層次的深淺則意味著學(xué)生認(rèn)知參與的深度。比如：不進(jìn)行深入思考和理解的死記硬背的方式，就是引起淺層次思維的學(xué)習(xí)策略；相反，研究發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)的就是深層次思維的學(xué)習(xí)策略。當(dāng)然為了完成思政課的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生一般會(huì)根據(jù)自己的理論基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣和思維能力等選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略。從目前大學(xué)的整體情況看，盡管現(xiàn)在隨著教育改革的深入和加強(qiáng)，要求學(xué)生在教學(xué)過程中要逐步運(yùn)用較高思維層次的學(xué)習(xí)策略，但總體來看，所應(yīng)用的還是以引起較低思維層次的一些學(xué)習(xí)策略。比如，在調(diào)查問卷中，有七――八成的學(xué)生表示，在課堂上他們主要是“以聽老師講為主”，或者“只是偶爾積極主動(dòng)思考、參與討論”，而在考前復(fù)習(xí)時(shí)，只是“以掌握書本上老師留的重點(diǎn)知識(shí)為主”。

就廣度情況而言，一是在參與時(shí)間方面。學(xué)生“平均每節(jié)課真正投入時(shí)間”，15.8%的學(xué)生表示在“5-15分鐘左右”，“15分鐘以上的”占44.5%，“25分鐘以上的”占30.5%，“35-45分鐘”的約有8%。另外，由于參與目的不同也決定著學(xué)生參與時(shí)間的長短。調(diào)查顯示，比如，出于“對所學(xué)內(nèi)容感興趣，正是自己的需要”、“為掌握知識(shí)、學(xué)習(xí)道理”、“喜歡思政課老師”這樣的目的，一般持續(xù)時(shí)間較長，占學(xué)生比例56%，相反，若因?yàn)椤盀閼?yīng)付考試”、“完成老師的要求”的目的則持續(xù)的時(shí)間就比較短，占學(xué)生比例44%。二是在參與人數(shù)方面。調(diào)查結(jié)果表明，在“思政課上，愿意主動(dòng)參與老師教學(xué)”的學(xué)生大致有一半多一點(diǎn)，而“參與愿望不強(qiáng)”或根本“不愿意”參與的學(xué)生也占到了近一半。可見，學(xué)生的參與廣度還有待加強(qiáng)。

（二）學(xué)生的行為參與程度普遍較低

學(xué)生的行為參與，就是指其參與教學(xué)活動(dòng)是否積極投入及程度如何，分為課內(nèi)參與和課外參與兩個(gè)方面。

課內(nèi)參與亦即學(xué)生在課堂上的行為表現(xiàn)，主要包括聽課狀況、參與討論和主動(dòng)發(fā)言等方面。首先從學(xué)生的聽課情況看，有的學(xué)生雖身在課堂，但不會(huì)聽課，主要是做自己喜歡的事，這類學(xué)生占35%左右；而大部分會(huì)聽課的學(xué)生，主要是“專注于自己感興趣的內(nèi)容或存在困惑的內(nèi)容”，大約占46%；另外，有小部分學(xué)生是基本上都會(huì)集中精力聽課的學(xué)生，占極少數(shù)約20%。其次，“從學(xué)生參與課堂討論和發(fā)言情況看”，有15%左右的學(xué)生會(huì)積極參與討論和發(fā)言，45.2%會(huì)比較積極地參與，其他要么視情況而定，要么根本不參與。

課外參與就是學(xué)生在課后的行為努力情況。一是課前學(xué)生的預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備情況。調(diào)查顯示，“從不預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備的”學(xué)生占79.5%，“為完成老師布置任務(wù)才進(jìn)行預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備的”學(xué)生占56.6%，還有極少數(shù)學(xué)生只有在老師下次課檢查并作為平時(shí)成績考核時(shí)，才會(huì)為應(yīng)付而準(zhǔn)備的。二是課后學(xué)生的投入。在“對待老師布置的課后作業(yè)問題上”，部分學(xué)生會(huì)認(rèn)真對待，大約占38.5%，但也有55.8%的學(xué)生應(yīng)付了事?！皩蠋煵贾玫膮⒖紩?，基本不看的約占90%，偶爾感興趣翻看一下的占不足10%。

（三）學(xué)生參與的條件、機(jī)會(huì)和空間有限

加強(qiáng)學(xué)生對思想政治理論課教學(xué)的參與，就必須為學(xué)生創(chuàng)立良好的參與條件和機(jī)會(huì)，并提供一定的參與空間。其中，教學(xué)過程中的方式方法、教學(xué)活動(dòng)的組織形式等在很大程度上體現(xiàn)著學(xué)生參與的條件和機(jī)會(huì)。

從對教學(xué)的方式方法、組織形式的調(diào)查結(jié)果看主要存在以下問題。一是學(xué)生參與條件嚴(yán)重不足。調(diào)查顯示，目前，高校的思想政治理論課教學(xué)形式主要還是以“教師講為主，只有極少數(shù)學(xué)生參與”，基本上還是滿堂灌的占75%，“教師講，學(xué)生聽”的占22%，“教師講得少，學(xué)生參與活動(dòng)較多”的有8%。二是學(xué)生參與的機(jī)會(huì)較少。比如，在思想政治理論課堂上能夠表達(dá)自己的看法、觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，僅有13%的學(xué)生認(rèn)為“很多”，“一般”的占45%，有36%的學(xué)生反映“很少”，“從來沒有”的甚至也占4%。再比如，針對“老師在教學(xué)過程中組織學(xué)生對有關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行討論、辯論”的問題，認(rèn)為“很多”的僅有16%，38%的學(xué)生認(rèn)為“一般”，認(rèn)為“很少”的也占到了35%，甚至“從來沒有”的也有10%。另外還有，當(dāng)教師在教學(xué)中遇到學(xué)生提出不同觀點(diǎn)時(shí)，大部分教師都會(huì)很歡迎，有的老師當(dāng)場討論，有的因課程安排等問題而留在課下研討。當(dāng)然，也有極個(gè)別教師根本不管學(xué)生的異議而是繼續(xù)講課。此外，學(xué)生對思想政治理論課課堂氛圍的評(píng)價(jià)，認(rèn)為“上課活潑、民主、輕松、和諧”的占16%，“上課比較活潑、民主、輕松松、和諧”的占32%，一般的占25%，認(rèn)為“上課死板、枯燥無味”的占27%。在調(diào)查中，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，活躍的課堂氣氛、和諧的課堂環(huán)境，教師的個(gè)人魅力（有激情、信息量大、知識(shí)面豐富等），是激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)積極性的重要條件。

可見，通過對學(xué)生參與的條件、機(jī)會(huì)和環(huán)境氛圍等方面調(diào)查研究來看，當(dāng)前高校學(xué)生參與思政課教學(xué)的條件還不夠充足，參與的機(jī)會(huì)也有待增加，環(huán)境氛圍尚需改善。美國教育家亞歷山大?阿斯汀的“卷入理論”指出，“學(xué)生進(jìn)步的大小與其在教學(xué)活動(dòng)中的參與度成正比，任何教育中的措施在效能上都與其促進(jìn)學(xué)生參與的能力有一定的關(guān)系”。

三、結(jié)論

總之，盡管近些年來高校思想政治理論課在教學(xué)研究和實(shí)踐推進(jìn)方面都取得了較好的成績，但如何進(jìn)一步提高教學(xué)時(shí)效性仍是一個(gè)不容忽視的重要課題。通過對以上三個(gè)方面問題的分析，我們不難看出：教學(xué)過程當(dāng)中存在的主要問題是學(xué)生的非真正參與現(xiàn)象比較嚴(yán)重，教學(xué)效果方面存的問題主要是雖然學(xué)生的考試成績優(yōu)良、但素質(zhì)能力沒有得到相應(yīng)發(fā)展。

當(dāng)然，高校的思想政治理論教學(xué)是一個(gè)復(fù)合函數(shù)，影響的變量有很多，比如：教師的素質(zhì)和水平、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和能力、教學(xué)內(nèi)容和方法、課堂氛圍等，但我認(rèn)為，學(xué)生是否重視參與、是否積極有效參與也是影響教學(xué)實(shí)效的一個(gè)重要變量。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧海良等著.高校思想政治理論課程建設(shè)研究[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2009：46.

篇8

1.1　厭學(xué)心理

對思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容失去興趣，不愿意接受教學(xué)的一種心理狀態(tài)。主要表現(xiàn)為學(xué)生對課程教學(xué)感到厭煩，總想逃避，即使人在課堂也無心聽老師的講解，或是在課堂上做其他事情。如問題調(diào)查中，有65.1%的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)這些課程常常提不起精神”，60.4%的學(xué)生“覺得枯燥”，32.8%的學(xué)生“不知道老師在講什么”，50.1%的同學(xué)“課后學(xué)習(xí)的時(shí)間很少”。

造成大學(xué)生厭學(xué)心理的原因是多方面的，主要有：（1）急功近利思想。當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和激烈的競爭現(xiàn)實(shí)，使90后的大學(xué)生養(yǎng)成了急于求成和獨(dú)立自我的個(gè)性，更關(guān)注個(gè)人經(jīng)濟(jì)和名譽(yù)績效，在意的是專業(yè)技能的提高和自我需要的滿足，對思想境界、精神食糧、崇高理想的追求往往放在其次。（2）教學(xué)改革不得力。雖然思想政治理論課教學(xué)改革一直在進(jìn)行并取得了一定的成績，但改革的進(jìn)程較慢，力度還很不夠，如仍存在內(nèi)容陳舊過于理論化，方法呆板過于形式化，途徑狹窄過于保守化，傳統(tǒng)的教育觀念、教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容仍處于主導(dǎo)地位，對不了學(xué)生的口味，吸引不了學(xué)生的注意力，更難以受到學(xué)生的愛戴。

1.2　逆反心理

這是學(xué)生不接受教師的觀點(diǎn)和意見，漠視或是公然反對教師的言論和行為的心理表現(xiàn)。主要反映在學(xué)生對教學(xué)中正確的思想觀點(diǎn)及教師所肯定贊美的事物，不僅不能理智冷靜地去分析和接受，反而非常固執(zhí)地加以否定和抵制。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有65.1%的學(xué)生不贊同“大學(xué)開設(shè)這些課程很有必要”，61.3%的學(xué)生不覺得“通過這些課程的學(xué)習(xí)感到受益匪淺”，48.2%的學(xué)生不認(rèn)為“課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活緊密相聯(lián)很有用處”，66.2%的學(xué)生承認(rèn)“我不逃課、曠課但不一定在聽課”。

造成大學(xué)生逆反心理的因素主要有：（1）教學(xué)內(nèi)容與方式的固化。因多種因素的影響，目前思想政治課的教學(xué)對現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的解讀不夠，又是以教師講解為主，學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)少，缺乏有效的心理體驗(yàn)。（2）學(xué)生主體地位重視不夠。由于傳統(tǒng)教育理念的影響，有些教師沒有把握大學(xué)生的心理需求和個(gè)性特點(diǎn)，仍然一廂情愿地堅(jiān)持灌輸，學(xué)生參與教學(xué)的興致、表達(dá)觀點(diǎn)的欲望很難得到滿足，從而滋生對課程教學(xué)和教師的對立情緒。（3）社會(huì)消極因素的感染。市場經(jīng)濟(jì)改革所引起的負(fù)面效應(yīng)，深刻地影響大學(xué)生的思維和行為，特別是社會(huì)中少數(shù)群體的個(gè)別現(xiàn)象，極易使大學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知和偏激的思想，以致對所學(xué)的理論產(chǎn)生質(zhì)疑，對教師學(xué)科化教學(xué)產(chǎn)生逆反。

1.3　輕視心理

這是學(xué)生認(rèn)為課程學(xué)習(xí)不重要或自以為能夠把握而不認(rèn)真對待的一種心理。往往表現(xiàn)為不重視的應(yīng)付狀況，如敷衍老師布置的作業(yè)、應(yīng)付考試等。在調(diào)查中，有70.3%的學(xué)生認(rèn)為課程學(xué)習(xí)不太重要，不會(huì)認(rèn)真去學(xué)；52.8%的學(xué)生堅(jiān)持課程學(xué)習(xí)是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)；74.6%的學(xué)生只關(guān)注課程考試的內(nèi)容。

大學(xué)生輕視思想政治理論課教學(xué)的原因有兩點(diǎn)值得關(guān)注：（1）實(shí)用主義思想。就業(yè)制度的改革與就業(yè)市場的競爭，使部分學(xué)生陷入了讀書就是為了就業(yè)的誤區(qū)，用人單位重視什么就準(zhǔn)備什么，放松了作為人才最本質(zhì)的東西——德性的培養(yǎng)，所以認(rèn)為思想政治理論課是沒用的課程或沒必要開設(shè)的課程。（2）學(xué)科認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。時(shí)至今日，仍有不少大學(xué)生否認(rèn)思想政治理論學(xué)科的獨(dú)立性和重要性，習(xí)慣性地把思想政治理論課當(dāng)成是專業(yè)課以外的可有可無的說教，認(rèn)為可以從生活中得以學(xué)習(xí)和鍛煉，沒必要作為課程設(shè)置，甚至有的學(xué)生把人生指導(dǎo)課看作是對他們的不信任和對其能力的否定。

1.4　依賴心理

主要是指有的大學(xué)生甘愿把自己置身于從屬地位，聽從或指望著教師安排的一種心理狀態(tài)。表現(xiàn)為沒有主動(dòng)鉆研和創(chuàng)造的精神，缺乏積極思考問題的習(xí)慣，總是期望老師分門別類地講述，有時(shí)連總結(jié)和問題的答案也希望老師表達(dá)出來。調(diào)查中，有81.2%的學(xué)生認(rèn)為思政課的學(xué)習(xí)就是認(rèn)真聽老師講解；75.0%的學(xué)生覺得老師課講得好思政課的學(xué)習(xí)就有意義。

產(chǎn)生大學(xué)生依賴心理的因素主要有：（1）應(yīng)試教育的后遺癥。以升學(xué)為目的的應(yīng)試教育觀念在一部分教師和學(xué)生中依然存在，教師以教材內(nèi)容為主，學(xué)生以教師講解為主，評(píng)價(jià)學(xué)生以考試成績?yōu)橹?，以致一些大學(xué)生養(yǎng)成了“你講我聽，你說我做，你安排我服從”的學(xué)習(xí)方式。（2）傳統(tǒng)教育理念的固著。在傳統(tǒng)的教育觀念中，通常認(rèn)為教育就是教師向?qū)W生傳授知識(shí)，主要以教師的教為主，學(xué)生應(yīng)聽從于教師的教導(dǎo)，按照老師的要求去做。這種教育理念在當(dāng)前的一些教師和大學(xué)生的潛意識(shí)里仍然存在，以至于教學(xué)中教師經(jīng)常將學(xué)生置于從屬地位，一些大學(xué)生也習(xí)慣被安排和被支配。

2　學(xué)生心理問題對思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的影響

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在教學(xué)中存在的心理問題會(huì)對思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的發(fā)揮產(chǎn)生極大的影響。

2.1　影響學(xué)生對課程教學(xué)的興趣

興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，如果學(xué)生對思想政治理論課教學(xué)有興趣，就會(huì)產(chǎn)生較高的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)效果就會(huì)顯現(xiàn)。但因?qū)W生在思想政治理論課學(xué)習(xí)中存在厭學(xué)等心理，注意力沒用在教學(xué)上，對老師講授的原理、觀點(diǎn)產(chǎn)生不了感悟，學(xué)習(xí)成了一種形式，只是為了應(yīng)付教師、應(yīng)對考試。如果學(xué)生對課程教學(xué)不感興趣，再豐富的教學(xué)內(nèi)容、再新穎的教學(xué)方法也難以取得較好的教學(xué)效果。

2.2　影響學(xué)生對課程價(jià)值的認(rèn)同

盡管國家十分重視思想政治理論課的建設(shè)，各高校也確保了課程體系的實(shí)施，但仍有不少大學(xué)生不能充分認(rèn)識(shí)到課程學(xué)習(xí)的意義，把課程學(xué)習(xí)當(dāng)作是外在的政治任務(wù)，不能將其與個(gè)人的成長成才聯(lián)系起來，以致對課程的學(xué)習(xí)存在著逆反、輕視等心理問題，根本聽不進(jìn)去老師苦口婆心的教導(dǎo)，也難以從學(xué)習(xí)中體會(huì)到課程的價(jià)值和益處，更不用說提升其素養(yǎng)，教學(xué)的實(shí)效性自 然難以實(shí)現(xiàn)。

2.3　影響學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的接受

由于學(xué)科的特殊性，學(xué)生對思想政治理論課內(nèi)容的接受不僅僅是一個(gè)知識(shí)的掌握問題，關(guān)鍵是要產(chǎn)生思想上的熏陶和影響，除了教師的教學(xué)方法、手段、能力和人格魅力等因素的影響外，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理也是非常重要的。因?yàn)閷W(xué)生對思想政治理論課教學(xué)存在厭學(xué)、輕視、逆反的心理，所以對教學(xué)內(nèi)容缺乏專注力，或是一知半解，或不能融會(huì)貫通，沒有在思想和情感上引起共鳴、產(chǎn)生感悟，也是不能取得良好的教學(xué)效果。

2.4　影響學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的投入

“態(tài)度決定一切”，大學(xué)生對思想政治理論課的學(xué)習(xí)態(tài)度是教學(xué)實(shí)效性發(fā)揮的前提。然而，大學(xué)生對思想政治理論課教學(xué)上存在的心理問題，使其不能深刻認(rèn)識(shí)到課程學(xué)習(xí)的意義，學(xué)習(xí)只是為了完成任務(wù)，對知識(shí)的掌握也是為了考試，不能從內(nèi)心深處接受和重視課程的學(xué)習(xí)，更沒能在行為上投入較多的時(shí)間和精力去提升自己的思想和品德。沒有了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研和努力創(chuàng)新的精神，即使國家發(fā)再多的文件、學(xué)校再開設(shè)多的課堂、教師再怎么努力，教學(xué)效果也是不會(huì)提高的。

基金項(xiàng)目：高校思想政治理論課教學(xué)中師生心理問題研究[2012Z026]，湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目思想政治教育專項(xiàng)

參考文獻(xiàn)