時(shí)間：2023-03-29 09:26:15
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2板書與多媒體結(jié)合
我校制藥工程專業(yè)生物化學(xué)課程在大學(xué)二年級(jí)上學(xué)期開設(shè)。此階段專業(yè)基礎(chǔ)課程多，知識(shí)量大，因此老師的授課方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。生物化學(xué)課程知識(shí)比較龐雜，每節(jié)課的信息量非常大，加上課堂教學(xué)課時(shí)的減少，學(xué)生課下需要花費(fèi)大量時(shí)間消化。因此，如何讓學(xué)生高效地掌握每節(jié)課所講內(nèi)容顯得至關(guān)重要，而框架式的板書配合多媒體教學(xué)可以較好地緩解這個(gè)矛盾，提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物化學(xué)的效率。目前，生物化學(xué)課程多采用多媒體教學(xué)，這可在很大程度上提高教師的授課效率，使其在有限的時(shí)間講解更多的內(nèi)容，同時(shí)可借助插圖和動(dòng)畫的生動(dòng)性、直觀性和形象性來幫助學(xué)生理解教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)[6]。我們在現(xiàn)有教材課件的基礎(chǔ)上，利用平時(shí)積累的教學(xué)素材對課件內(nèi)容、圖表和動(dòng)畫進(jìn)行了完善，使之更加條理清晰、有趣易懂。即使這樣，學(xué)生仍反映生物化學(xué)課程內(nèi)容龐雜，在有限的課堂和課外時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)起來還是有一定的困難。基于此，在課堂的教學(xué)過程中我都會(huì)運(yùn)用板書把每章知識(shí)點(diǎn)框架式的總結(jié)出來，便于學(xué)生從宏觀水平理解所學(xué)內(nèi)容，知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系一目了然，而不是零散的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的來記憶。這樣，龐雜的生物化學(xué)知識(shí)點(diǎn)對學(xué)生來說就會(huì)簡潔明了不少，學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)興趣會(huì)明顯提高。此外，在多媒體教學(xué)過程中，為突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，我都會(huì)在黑板上寫出關(guān)鍵反應(yīng)的步驟，這會(huì)引起學(xué)生特別的關(guān)注，督促他們做好筆記，更好地提高教學(xué)效果。
3理論與實(shí)踐相結(jié)合
生物化學(xué)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，也是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。為加深學(xué)生對生物化學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解，提高其動(dòng)手實(shí)踐能力，培養(yǎng)其在實(shí)踐中分析問題和解決問題的能力，根據(jù)我校制藥工程培養(yǎng)方案和學(xué)生的就業(yè)方向，編寫了適合我校制藥工程專業(yè)學(xué)生使用的實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)手冊。實(shí)驗(yàn)內(nèi)容包括驗(yàn)證性的基礎(chǔ)生化實(shí)驗(yàn)和綜合性實(shí)驗(yàn)。此外，我們還開設(shè)了設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過查閱資料，自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，根據(jù)方案解決實(shí)際問題。這樣的教學(xué)安排可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高他們解決實(shí)踐問題的能力，為學(xué)生以后的進(jìn)一步發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，在指導(dǎo)學(xué)生做生物化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程中，根據(jù)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容我通常會(huì)提出一些與專業(yè)有關(guān)的小問題，供他們思考。這樣會(huì)促使他們邊做實(shí)驗(yàn)邊思考，有利于加深其對理論知識(shí)的理解和掌握[7]。為拓寬學(xué)生的視野，經(jīng)學(xué)校同意，我們還向?qū)W生開放了生物化學(xué)和分子生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室。結(jié)合教師承擔(dān)的科研項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生按自己的興趣選擇導(dǎo)師，跟隨導(dǎo)師做一些研究工作。優(yōu)秀的學(xué)生可申請市教委或?qū)W校下達(dá)的針對本科生的一些科研項(xiàng)目，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行科研實(shí)踐工作。這樣的政策在我院實(shí)行多年，生物化學(xué)和分子生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室每年都會(huì)接收多名本科生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室開展科研立項(xiàng)，這不但提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，更重要的是提高了他們獨(dú)立分析和解決問題的能力，進(jìn)而激發(fā)了他們對生物醫(yī)藥的極大熱情[8]。
4總結(jié)歸納，突出重點(diǎn)
生物化學(xué)課程知識(shí)點(diǎn)非常多，以重要的知識(shí)點(diǎn)為中心進(jìn)行總結(jié)歸納既可幫助學(xué)生抓住重點(diǎn)，凝煉內(nèi)容，提高其學(xué)習(xí)效率。如講授完遺傳信息傳遞及其調(diào)節(jié)相關(guān)內(nèi)容后，從模板、原料、產(chǎn)物、合成方向、合成方式及參與反應(yīng)有關(guān)的酶等方面列表比較復(fù)制、轉(zhuǎn)錄、翻譯和逆轉(zhuǎn)錄的異同點(diǎn)。物質(zhì)代謝調(diào)控部分，生化反應(yīng)式太多，且各代謝途徑相互交叉，學(xué)生學(xué)習(xí)起來往往感覺無從下手。講授完該部分內(nèi)容后總結(jié)歸納三羧酸循環(huán)、磷酸戊糖循環(huán)、檸檬酸-丙酮酸循環(huán)、鳥氨酸循環(huán)等代謝過程的相互聯(lián)系和生理意義，使這部分內(nèi)容更加清晰易學(xué)，利于溝通各部分知識(shí)點(diǎn)間的相互關(guān)系并引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地整理、掌握所學(xué)知識(shí)。筆者多年的教學(xué)效果顯示總結(jié)歸納可顯著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。總結(jié)歸納的意義在于把所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，便于理解記憶，更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，并可有效克服傳統(tǒng)平鋪直敘講授方式帶來的枯燥乏味，有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。另外，為達(dá)到溫故而知新的目的，在每次上課開始簡短地回顧上次課的內(nèi)容，然后開始講述新內(nèi)容，注意內(nèi)容的自然過渡，每次課結(jié)束前將本節(jié)課的內(nèi)容串聯(lián)一遍，這樣更益于學(xué)生鞏固新學(xué)的內(nèi)容。
一、文化民生與公共文化服務(wù)體系的含義
民生，是人民的生計(jì)。文化民生，是指文化層面的人民生計(jì)。文化民生建設(shè)的目標(biāo)是讓人民群眾共享國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的同時(shí)， 共享文化發(fā)展成果，獲得精神生活的豐富和提升。在和諧社會(huì)背景下，民生建設(shè)的文化目標(biāo)是通過建設(shè)社會(huì)主義和諧型民生文化，提升民眾在文化層面的福利狀況。文化民生作為公民的“文化生存”條件，既包括人民群眾的精神支柱，也包括人民群眾的文化權(quán)利，是公民生存權(quán)與發(fā)展權(quán)的有機(jī)組成部分。
公共文化服務(wù)，就是公共部門和準(zhǔn)公共部門，以滿足社會(huì)基本文化需求為目的，共同生產(chǎn)和向社會(huì)提供公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的行為總稱。公共文化服務(wù)體系是政府主辦的、非贏利性的、傳播先進(jìn)文化、保障大眾基本文化需求的文化機(jī)構(gòu)和文化服務(wù)的總和。具有保障公民文化權(quán)利、滿足公民文化需求、傳播先進(jìn)文化、推動(dòng)文化創(chuàng)新等功能。
二、文化民生與公共文化服務(wù)體系的關(guān)系
1.公共文化服務(wù)體系建設(shè)是滿足人民群眾精神文化生活需求的現(xiàn)實(shí)任務(wù)
隨著物質(zhì)水平的提高，人們對物質(zhì)財(cái)富的需求已得到較高滿足,對精神財(cái)富的需求相應(yīng)上升。隨著生產(chǎn)效率的提高，人們的休閑時(shí)間大大增加，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的精神文化需求。人們不再簡單地滿足于唱歌跳舞，不再簡單地要求建設(shè)一兩座文化活動(dòng)中心，而對更加全面、更加系統(tǒng)、更加完善的覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系提出越來越迫切的要求。
2.公共文化服務(wù)體系建設(shè)是保障和實(shí)現(xiàn)人民群眾基本文化權(quán)益的重要途徑
公共文化服務(wù)體系是保障公民基本文化利益的社會(huì)福利事業(yè)。在政府主導(dǎo)下, 積累社會(huì)各界力量，建設(shè)能夠服務(wù)全體公民的文化服務(wù)系統(tǒng)，能夠讓人民群眾充分共享文化發(fā)展成果,保障和實(shí)現(xiàn)人民群眾基本文化權(quán)益，不斷增強(qiáng)人民群眾的歸屬感、成就感和幸福感, 促進(jìn)民生的極大改善和全面發(fā)展。人民群眾的物質(zhì)生活水平有了很大提高，要求改善文化民生的呼聲也越來越高，加快構(gòu)建完善的公共文化服務(wù)體系，是維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益的重要途徑。
3.公共文化服務(wù)體系, 是文化民生建設(shè)的基礎(chǔ)
在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的背景下，關(guān)注民生日益成為一種新的執(zhí)政理念和社會(huì)共識(shí)。在興起社會(huì)主義文化建設(shè)新中，關(guān)注民生的聚焦點(diǎn)不能忽視文化民生。公共文化服務(wù)體系建設(shè)堅(jiān)持以民生理念為主導(dǎo), 重在解決群眾在文化方面最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，最能體現(xiàn)文化的民生精神和人民群眾的幸福指數(shù),它是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，大力發(fā)展公益性文化事業(yè), 加強(qiáng)公益性文化設(shè)施建設(shè)，探索民生文化建設(shè)的新途徑與新載體，是文化民生建設(shè)的基礎(chǔ)。
三、加強(qiáng)公共文化體系，改善文化民生的幾點(diǎn)建議：
1.加強(qiáng)政策法規(guī)體系建設(shè)
隨著經(jīng)濟(jì)快速增長, 公民權(quán)利意識(shí)迅速覺醒, 公共文化服務(wù)的需求急劇增長。我們應(yīng)該抓住機(jī)遇, 精心設(shè)計(jì), 適時(shí)出臺(tái)各項(xiàng)政策法規(guī),使公共文化服務(wù)提供在量上和質(zhì)上都有一個(gè)大的飛躍。以保障公民文化權(quán)利為核心，加緊制定、修訂相關(guān)法律法規(guī)，形成較為完備的公共文化法律體系。依法保障對公共文化設(shè)施建設(shè)與利用，扶持優(yōu)秀作品和重大文化項(xiàng)目，加強(qiáng)文化資源保護(hù)，盡快出臺(tái)文化投入和扶持、社會(huì)捐助和社會(huì)保障等相關(guān)政策，逐步形成科學(xué)完善的宏觀政策調(diào)控體系，使各類主體有法可依，有章可循，進(jìn)入規(guī)范運(yùn)行的良性軌道。
2.加強(qiáng)公共文化設(shè)施體系建設(shè)
面向所有社會(huì)群體、面向基層, 以農(nóng)戶、居民為對象, 建設(shè)城鄉(xiāng)文化設(shè)施和文化場所。，大中城市要高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)圖書館、博物館、文化館，大劇院、音樂廳、美術(shù)館，縣要建文化館、圖書館或綜合性文化中心，鄉(xiāng)鎮(zhèn)要建文化站, 村里要建文化活動(dòng)室，保證一定人口數(shù)量的群眾擁有一個(gè)公共圖書館( 室)、電影院和文化廣場。確保公共文化單位正常運(yùn)轉(zhuǎn), 重點(diǎn)保障免費(fèi)向社會(huì)開放的各級(jí)博物館、圖書館、群眾藝術(shù)館、文化館、美術(shù)館以及農(nóng)村和城市社區(qū)的文化活動(dòng)中心。
3.加強(qiáng)文化產(chǎn)品供給體系建設(shè)
要在群眾看書、看戲、看電影等方面, 保證人民群眾能定期看戲、看電影, 定期參與文化活動(dòng)等，要把“送文化”、“送科技”下鄉(xiāng)等活動(dòng)制度化、規(guī)范化。在保障公共文化產(chǎn)品供應(yīng)的基礎(chǔ)上，以實(shí)施“精品工程”為入手，建立健全文藝精品規(guī)劃、選題、創(chuàng)作、演出、宣傳、申報(bào)和表彰等環(huán)環(huán)相扣的工作機(jī)制。要激發(fā)廣大文藝工作者的創(chuàng)作熱情、創(chuàng)作靈感，發(fā)掘他們的創(chuàng)作潛力，多出產(chǎn)品、多出精品，促進(jìn)創(chuàng)作繁榮。
4.加強(qiáng)人力資源體系建設(shè)
人才是文化建設(shè)的有力保障,是公共文化服務(wù)體系的關(guān)鍵。為此, 要不斷壯大公共文化服務(wù)隊(duì)伍。充實(shí)文藝骨干隊(duì)伍，鼓勵(lì)文藝類大學(xué)畢業(yè)生到基層服務(wù)，鼓勵(lì)民間成立各種形式的業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì), 積極發(fā)展文化志愿者和文化義工隊(duì)伍。提高文化活動(dòng)的覆蓋面，堅(jiān)持在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)人才。充分挖掘農(nóng)村的草根人才, 通過他們來充分了解群眾的文化需求, 向群眾輸送最需要的文化產(chǎn)品。充分發(fā)揮民間藝人、文化能人、文化經(jīng)紀(jì)人的積極作用, 為文化的建設(shè)和發(fā)展奠定良好的人才基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
一、建筑結(jié)構(gòu)與樣式
武圣宮中采用傳統(tǒng)古建筑的抬梁式的構(gòu)架；如戲臺(tái)、前殿和回廊，都是采用這種建筑手法，用來擴(kuò)大室內(nèi)空間。其中的抬梁式構(gòu)造是在柱礎(chǔ)上立柱，柱子中端開卯口，梁頭做成榫頭，把梁柱由上方插入柱子的卯口，柱子直接承托屋頂橫木。當(dāng)然，這也是湖北該地區(qū)在明、清時(shí)期對建筑抬梁式構(gòu)架普遍采用的結(jié)構(gòu)方式（見圖1、圖2）。圖1回廊抬梁式構(gòu)架圖2前殿抬梁式構(gòu)架武圣宮建筑中的戲臺(tái)梁架為兩層，下層為通道，上層為戲臺(tái)采用的是抬梁式構(gòu)架，高8.50米。由五柱、六檁撐托，前后檐采用高石礎(chǔ)的落地柱。柱與柱之間用梁、枋連接。前檐砌有磚墻，后檐支出有挑檐檁。戲臺(tái)底層地面為方石、條石鋪置，第二層則是木樓板。我們現(xiàn)在所能看到的戲臺(tái)的第二層是2003年維修時(shí)所作現(xiàn)代人字形構(gòu)架，建筑格局上也還保留著歷史遺風(fēng)，高約為10米左右，共有四柱、十三檁，前后均有檐柱落地，高石礎(chǔ)。柱間用梁、枋連接。戲臺(tái)屋面為歇山頂，正脊、垂脊、戧脊均為灰色，正脊中間安有“壽”字裝飾，兩端則各有一條張開大嘴的石魚。垂脊和戧脊則沒有多余的裝飾?；乩确宽敒閱伍艿挠采巾?，正脊石灰粉磚塊砌成。據(jù)說戲樓下原有一對石馬，現(xiàn)遺存有石馬蹲放的柱形盤石，從其形式的大小來判斷，不難想象當(dāng)時(shí)的武圣宮建筑氣勢。前殿的梁架為抬梁式構(gòu)架，前殿為五柱、七檁，前、后檐柱落地，高石礎(chǔ)，前、后檐柱間用五架梁、三架梁連接。前、后檐有挑枋來承托檐檁。屋面為單檐硬山頂，小布瓦覆蓋，磚砌脊，石灰粉脊。東、西山墻前檐有墀頭為飾。后殿為十三柱和十四檁支撐，前后有五根柱落地，底部以石柱為礎(chǔ)，房梁運(yùn)用六架梁和五架梁及三架梁連接前、后金柱。大殿東面和西面配的房梁架同為抬梁式構(gòu)架，共有七根木柱承八檁，有三柱落地以石柱為礎(chǔ)。前檐柱與后金柱間用五架梁、三架梁連接。后金柱與后檐柱間用單步梁連接。前檐出挑枋，承托挑檐檁。屋面為單檐硬山頂，磚砌石灰粉脊。東、西配房與前殿共山墻。在后殿兩側(cè)的山墻上采用另一種建筑穿斗式構(gòu)造形式。這是從漢代以來發(fā)展較為成熟的穿斗式構(gòu)架，柱距較密，較細(xì)的落地柱直接撐托屋頂橫木，在柱子和柱子間，沿房屋進(jìn)深方向不設(shè)架空的梁，用枋木，把柱子組成排架，利用挑坊來托住挑檐。這種構(gòu)架有兩個(gè)特點(diǎn)，“第一為使用的木料較為細(xì)小所以相對比較節(jié)省材料；第二是柱與柱間距較密，所以作為山墻，抗風(fēng)性較好。1”然而由于柱距較密，致使室內(nèi)空間與抬梁式相比顯得較為狹窄（見圖3）。圖3穿斗式百度網(wǎng)武圣宮建筑為了擴(kuò)大每個(gè)房間的內(nèi)部空間，在大殿和前殿的屋頂采用了勾連搭的做法，因而使其建筑結(jié)構(gòu)十分緊湊。顯然，武圣宮建筑集中反映出當(dāng)時(shí)的恩施地區(qū)已經(jīng)掌握了比較成熟的建筑技術(shù)，而該建筑結(jié)構(gòu)典型的例證。
二、建筑文化與雕刻藝術(shù)
武圣宮建筑所遺存的文化與雕刻藝術(shù)數(shù)量眾多，內(nèi)容信息量豐富；其中墻壁上多處鑲嵌有清代乾隆皇帝開始至光緒皇帝年間的24塊古老的石碑，是武圣宮建筑發(fā)展及歷史的主要實(shí)物文獻(xiàn)資料。同時(shí)，建筑的一些裝飾物也是民間雕刻藝術(shù)的集中體現(xiàn)，共同豐富了該建筑的文化藝術(shù)價(jià)值。圖4大殿墻壁石刻圖5回廊墻壁石碑當(dāng)時(shí)的武圣宮，主要是施南府軍隊(duì)用來進(jìn)行祭祀以及舉辦其他軍事活動(dòng)的場地，所以石碑中對于施南協(xié)三營對軍隊(duì)中年老、衣食短缺等給予幫助章程的記載較多。施南府在清乾隆元年，也就是1736年建立了“協(xié)級(jí)”軍事機(jī)構(gòu)，稱為施南協(xié)。從公元1814年到1888年期間，共有7塊石碑對其進(jìn)行了記載，石碑中詳細(xì)陳列了章程的內(nèi)容，隨情況當(dāng)時(shí)的變化，對其進(jìn)行修訂。在1839年的一塊碑刻中記載了“經(jīng)查明陳大恩昌充施南協(xié)右營病故守兵親屬認(rèn)領(lǐng)義助而立碑飭警”。1885年的兩塊碑刻中還記載了有關(guān)與武圣宮置辦的田地房產(chǎn)，招佃收租，這部分收入主要用于香火祭祀。公元1777年（清朝乾隆皇帝四十二年），道光十五年、十七年、二十二年以及道光三十年間的五塊碑刻，記載了當(dāng)時(shí)武圣宮對于，軍隊(duì)中傷亡而沒有人認(rèn)領(lǐng)的兵卒進(jìn)行安葬、祭掃的事件，并將這些兵卒遺留下來的錢財(cái)捐助于武圣宮。公元1842年的一石碑中有關(guān)于恩施當(dāng)?shù)赜?841年有大批軍隊(duì)出征及后事安排的戰(zhàn)事記載，公元1841年處于時(shí)期，石刻的內(nèi)容是對恩施地區(qū)在中出兵抗英歷史的記載。公元1871年的一塊石碑中對武圣宮曾經(jīng)的維修事件作了十分詳細(xì)的記錄，可見這此維修應(yīng)是對武圣宮建筑的較大型規(guī)模的整修。這些石碑不僅成為了重要的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也使武圣宮的建筑成為了歷史文化價(jià)值的見證(見圖4、圖5)。武圣宮的木雕裝飾中包括方格雀替、木花欄桿、木花窗等等。戲臺(tái)的看樓前檐設(shè)置了木質(zhì)花欄桿，欄板中間還有木雕“暗八仙”圖案，房檐下也設(shè)置有花格雀替，在東回廊第二層南山墻安放了磚花窗。武圣宮木花欄桿主要集中在戲臺(tái)的看樓上。其欄桿構(gòu)造相對簡單，主要是起保護(hù)作用，它可以把人攔在安全范圍內(nèi)，避免人們在高處時(shí)處于邊緣位置，造成跌落所采取的一種建筑安全措施，因而省略了傳統(tǒng)欄桿建筑中的望柱、地栿等構(gòu)件。從“欄桿”起源來看主要是木質(zhì)材料編織而成的遮攔物，所以欄桿原也稱作“闌桿”。后來才演變出了石、磚等不同的材料，樣式也越來越豐富，尤其到明清時(shí)期欄桿的雕刻裝飾也越加繁復(fù)，精美多樣。然而，武圣宮的欄桿上的鏤空木雕呈簡單多樣的幾何構(gòu)造，簡潔、素雅、大方，沒有繁復(fù)的感覺；在正中的欄板上雕刻有“暗八仙”的裝飾圖案。所謂的“暗八仙”便是我國民間流傳甚廣的“八仙過海”的神話故事中八位神仙各持的八件神器。顯然，人們不僅把故事人物及花草作為建筑裝飾雕刻中的主要內(nèi)容，而且還融入了傳統(tǒng)的吉祥寓意和對神明的崇拜，反應(yīng)出人們在裝飾雕刻中所蘊(yùn)含的一種精神上的寄托（見圖6、圖7）。圖6木花欄桿圖7暗八仙武圣宮回廊的柱頭上的雀替2雕刻手法相對比較簡潔沒有太多繁雜的雕刻內(nèi)容，具有較強(qiáng)的裝飾作用。雀替位于建筑的梁枋與立柱的相交處，其作用是為了縮短橫梁的凈跨度，增強(qiáng)橫梁的載力；減少橫梁與柱子連接處向下的剪力；避免梁枋與柱子相交的角度發(fā)生傾斜。外觀輪廓由生硬的直線逐漸轉(zhuǎn)變成柔和多變的曲線，由單一的方形轉(zhuǎn)變成靈活、豐富的多邊形。形狀似雙翼置于柱頭的兩側(cè)，也成為解決柱頭裝飾部分一種很好的形式，雕刻內(nèi)容豐富極具裝飾趣味。武圣宮的雀替應(yīng)該屬于花牙子雀替樣式。所謂花牙子，在建筑構(gòu)造上沒有前面所說的雀替在力學(xué)上所具備的使用價(jià)值，純屬裝飾作用，鏤空的幾何形構(gòu)造，符合了武圣宮整體簡潔的建筑風(fēng)格，靈活簡單的線條帶走了木頭本身的沉悶呆板之氣，增強(qiáng)了建筑的觀賞性（見圖8）。武圣宮中的花窗與我國的傳統(tǒng)文化一脈相承，具有十分富有文化底蘊(yùn)，而且在建筑中具有較強(qiáng)的裝飾作用。其傳統(tǒng)的建筑花窗圖案樣式多樣，包括了各種變形和多種組合圖形的形式。如簡單的幾何圖案樣式，其中包括四方、六方、三角等；另外還有多種幾何樣式組合而成的比較復(fù)雜的圖案，如內(nèi)圓外方的圖形和冰裂紋等樣式。除此，還有傳統(tǒng)建筑花窗雕刻中常見的文字裝飾圖案的樣式。其中草、隸、篆、楷等多種書法藝術(shù)作為裝飾圖案，如福祿壽等文字圖案，其不同的內(nèi)容代表了吉祥等多種不同的寓意。圖8方格雀替圖9花窗在武圣宮的建筑花窗中，其圖案簡潔，花窗分為六個(gè)方格，既似多種幾何圖形的組合，每格圖案的中心又好似佛教中的萬“卐”，寓意為大海云天之間的吉祥象征（見圖9）。因此，簡潔精美的花窗不僅具有強(qiáng)烈視覺沖擊，而且還匯聚了文化中富貴與儒雅的特點(diǎn)，反映出人們在建筑裝飾中的一種美好追求。綜上所述，恩施武圣宮建筑保存相對完整的雕刻藝術(shù)，不僅具有豐富的歷史文化價(jià)值，而且還是該地區(qū)在一定歷史時(shí)期的建筑雕刻藝術(shù)縮影。其豐富的歷史文化和藝術(shù)信息，不僅對于提高城鎮(zhèn)文化發(fā)展的內(nèi)涵，提升旅游的文化品味，發(fā)展旅游文化生態(tài)所不可缺少的一道人文景觀。
作者:龔健單位:湖北民族學(xué)院藝術(shù)學(xué)院
一、應(yīng)用現(xiàn)代科技手段，構(gòu)思獨(dú)特設(shè)計(jì)，創(chuàng)建專題展示
（一）文物情景化
單調(diào)地展出文物，并不是一個(gè)絕佳的傳承歷史的方法，博物館應(yīng)該通過聲光電一系列的手段，加強(qiáng)觀眾對歷史的體驗(yàn)。通過3D模擬動(dòng)畫、語音講解、情景展示空間、卡通形象導(dǎo)示系統(tǒng)等映像、聲音、模擬場景等多元手段對文字說明的替代將大幅減少游客文字閱讀數(shù)量，讓游客在輕松、動(dòng)感的環(huán)境中“看”懂博物館，“看”透展品。
（二）展品主題化
基于每一個(gè)系列文物獨(dú)特的歷史背景，提煉一個(gè)具有吸引觀眾作用的主題。
如果將該類器物進(jìn)行整體的復(fù)原陳列，那么他的規(guī)模、氣勢與體驗(yàn)價(jià)值皆是零散的器物陳列所無法比擬的。如南京博物館藝術(shù)陳列館玉器館中專門創(chuàng)作了一個(gè)巨大的泥人工藝作品《琢玉圖》，顯示古代玉器從采料、開料，到粗坯、精加工、成品以及商品出售的全過程，加之雞鳴蛙叫的音響效果，既緊扣主題，深化主題，又讓觀眾從泥人工藝中進(jìn)一步獲得南方民間藝術(shù)的審美享受，引人入勝。
（三）人性化的陳列展覽
增設(shè)互動(dòng)項(xiàng)目，更新陳列設(shè)計(jì)理念，把參觀變成一種交流、娛樂活動(dòng)。博物
館的陳列展覽要由封閉逐步向互動(dòng)、開放的動(dòng)態(tài)形式轉(zhuǎn)變。取消經(jīng)?？梢姟安辉S拍照”“請勿接觸”的警示牌，增設(shè)互動(dòng)項(xiàng)目，讓觀眾零距離接觸一些展品，把參觀變成一種交流、娛樂活動(dòng)，應(yīng)該成為博物館陳列展覽追求的目標(biāo)和發(fā)展方向。目前大多數(shù)博物館一般只對外提供展覽簡介，內(nèi)容不祥，博物館應(yīng)該根據(jù)不同類型觀眾的需求，印制經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的陳展文字冊頁等多種資料，為觀眾提供語音導(dǎo)覽器、博物館概況及館藏文物介紹觸摸顯示屏等。
（四）個(gè)性化的專題展示
根據(jù)系列文物的共同點(diǎn)，以滿足觀眾的心理需求和求知欲，設(shè)計(jì)講述一個(gè)或
感人或歡樂或引人思考的生動(dòng)故事。以璦琿歷史陳列館為例，講述的是17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)下半葉，發(fā)生于這片黑土地上的種種磨難。設(shè)計(jì)展墻特意強(qiáng)化了“紀(jì)念碑”的思路：通過一座座造型各異的獨(dú)立展墻，通過一幅幅高反差的畫面背景，造成很強(qiáng)的視覺沖擊力與震撼力。一座座展墻既是歷史的恥辱碑又是我同胞以血肉抗?fàn)?、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的頌揚(yáng)碑。某些展墻還出現(xiàn)了“裂變”、“錯(cuò)位”等形式，表達(dá)了我江山被毀的含意，每一種造型都代表了一種語義符號(hào)，每一面展墻仿佛都在訴說著一段歷史。展面采取石漆噴涂，體現(xiàn)巖石般的堅(jiān)硬感覺。這些都是結(jié)合內(nèi)容體現(xiàn)出的個(gè)性化特征。
二、宣傳方式多渠道，深化、擴(kuò)展服務(wù)方式
（一）宣傳方式多渠道
宣傳不僅僅借助報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體的報(bào)道，充分發(fā)揮現(xiàn)代傳播網(wǎng)絡(luò)的巨大作用，通過網(wǎng)上文物、博物館知識(shí)、展覽資訊、本地區(qū)歷史文化介紹網(wǎng)上辦展的形式擴(kuò)大傳播的輻射范圍。
（二）改“嚴(yán)肅教育式”為“體驗(yàn)消費(fèi)式”
我國博物館不注重參觀者的體驗(yàn)，沒有提供高質(zhì)量的服務(wù)是博物館最大的軟肋。應(yīng)更多地關(guān)注參觀者的需求，提供便利的服務(wù)，使參觀者獲得高質(zhì)量的情感體驗(yàn)。
當(dāng)前市場收藏越來越熱，參與收藏的人越來越多，但了解收藏以及考古知識(shí)的人卻很有限。博物館作為文化、風(fēng)俗、歷史和知識(shí)的綜合體，絕對可以利用自己的展品優(yōu)勢和人才優(yōu)勢，結(jié)合自己的展品來開辦相關(guān)的知識(shí)講座，這樣做既普及知識(shí)，又滿足了大眾對歷史文化和收藏的求知需求；同時(shí)完全可以讓博物館在不知不覺中走出去，也可以讓更多人了解到博物館。
讓參觀者參與陶器等手工藝的制作?？上鄳?yīng)的在“休閑吧”兼“手工吧”里，用木頭、泥土或軟陶作為原料，讓參觀者在工作人員現(xiàn)場指導(dǎo)下制作手工藝品，只收取原料費(fèi)。在博物館的輔助建筑里增設(shè)小生產(chǎn)作坊，讓參觀者參觀并參與、制作印章、畫磚等雕刻、小青銅器等冶煉禮具、石硯、佩飾玉器等，一方面拓寬了博物館的增值渠道和相應(yīng)的工藝品制作、銷售途徑，還增加參觀者的體驗(yàn)。
（三）根據(jù)社會(huì)需求，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，適當(dāng)更新展覽的文物
博物館應(yīng)改變過去專業(yè)性過強(qiáng)、偏離觀眾興趣、陳列展覽方式乏味陳舊、缺乏參與性、過于說教、忽視人的正常休閑娛樂需求、缺少社會(huì)交往機(jī)會(huì)。當(dāng)前人們對錢幣收藏、玉器、書畫等都有濃厚的興趣，博物館應(yīng)相應(yīng)適當(dāng)更換一些展品。在遇歲時(shí)節(jié)令時(shí)，博物館可以借助展品向參觀者介紹古人慶祝節(jié)日的情況或詳細(xì)介紹少數(shù)民族特有節(jié)日的盛大場面。
三、努力營造社會(huì)文化環(huán)境，博物館與社區(qū)互動(dòng)，融入社區(qū)生活，開拓開放式體驗(yàn)
文化環(huán)境作為社會(huì)文化教育實(shí)施的物質(zhì)基礎(chǔ)，在人類社會(huì)生活中地位舉足輕重。作為資本主義世界文化中心的歐洲就十分重視文化設(shè)施的投入。俄羅斯改革后，經(jīng)濟(jì)困難，幾乎所有的生活指標(biāo)都處于緊縮之中，但國家大劇院、圖書館的巨額建設(shè)卻無人爭議。韓國京畿博物館整潔優(yōu)美的展廳環(huán)境、生動(dòng)有趣的圖、物展覽、方便快捷的資料復(fù)印，甚至于飯?zhí)谩㈦娪皬d也免費(fèi)提供使用。因此經(jīng)常有幼兒園的小朋友，參觀完展覽后在飯?zhí)美镒詭澄?，舒舒服服地用餐；新人們也常在博物館大院舉行傳統(tǒng)婚禮，增加了博物館的熱鬧氣氛。這使博物館真正成為一個(gè)活的資源，而不僅僅是文物。史密森尼博物院還經(jīng)常舉辦一些非常吸引人的“現(xiàn)實(shí)生活展覽”。在每年夏天的美國民俗節(jié)，吸引廚師、樂師、手藝工匠等聚集在國家廣場，他們以獨(dú)特的方式講述自己的經(jīng)歷，展示自己的創(chuàng)造才能。
四、轉(zhuǎn)變教育觀念
博物館不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，也是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的場所。重視博物館教育，如陜西省將全省博物館教育納入國民教育體系，各級(jí)文物部門管理的國有博物館將向中小學(xué)生實(shí)行集體預(yù)約無限次免費(fèi)開放。教育學(xué)家把博物館教育列為非程序性教育，即學(xué)校程序性教育以外教育的重要內(nèi)容。非程序性教育更加突出了受教育者的個(gè)體性和多樣性，故能培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。歐美國家提出了一個(gè)新的理念：享受博物館。
五、博物館與民俗文化的結(jié)合
文物的創(chuàng)造離不開民俗文化，民俗文化與文物結(jié)合才能體現(xiàn)文物的特色和深
刻的內(nèi)涵。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清只有民族的才是世界的，失去自己民俗文化的特色，也基本失去了民俗文化的生命力，更無法實(shí)現(xiàn)民俗文化的持續(xù)發(fā)展。不能只是單純的利用民俗文化追求經(jīng)濟(jì)利益，如果只顧賺錢使具有文化屬性的傳統(tǒng)民俗，因商業(yè)氣息過濃而流于庸俗化，失去了民俗文化本身的真實(shí)與質(zhì)樸，那么也就從根本上失去了他的吸引力而走向衰敗。在這一點(diǎn)上，博物館有義務(wù)保持民俗文化的原生態(tài)，去吸引、引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真實(shí)的民俗文化。
康有為認(rèn)為“古物存，可令國增文明；古物存，可知民敬賢英；古物存，能令民心感興”。文物是一個(gè)民族獨(dú)特的、不可再生、價(jià)值連城的財(cái)富，文物的集中地――博物館往往肩負(fù)著繼承民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族文化的任務(wù)。作為一個(gè)代表云南最高水平的博物館，要詮釋云南的歷史，云南省博物館與中原文化影響的博物館不一樣，云南的古代是滇國，不是中央王朝，如果我們不講，就沒人講，也就沒有年輕人知道云南的歷史。云南省博物館應(yīng)注重設(shè)計(jì)、創(chuàng)新云南的歷史脈絡(luò)：比如恐龍、猿人與史前云南；青銅器與春秋戰(zhàn)國；佛教方面的展品與南詔大理國；土司制度、土司文物與明清時(shí)的改土歸流等等。除此之外，還要詳細(xì)、真實(shí)反應(yīng)云南民俗文化、工藝美術(shù)。這將有利于繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)云南民俗文化，有利于營造濃厚的文化環(huán)境，有利于提高全民族的科學(xué)文化水平。
參考文獻(xiàn)：
公共服務(wù)型企業(yè)，是指諸如公共交通、自來水、能源等指政府出于向社會(huì)公眾提供必不可少的公共服務(wù)，增進(jìn)社會(huì)公正，調(diào)節(jié)和平衡宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展等目的建立和經(jīng)營的企業(yè)。地鐵是城市公共服務(wù)型企業(yè)的典型代表，也是與市民日常生活關(guān)聯(lián)最密切的公共服務(wù)之一，服務(wù)質(zhì)量與品牌形象的維護(hù)，是地鐵行業(yè)鞏固業(yè)務(wù)成果、獲取經(jīng)營收益、提升企業(yè)價(jià)值的重要管理措施，因此，以地鐵行業(yè)為例，我們可以從全國各大城市地鐵企業(yè)形象的宣傳實(shí)例中，得出一系列的印象：統(tǒng)一的界面、固化的主題、說教式的公益宣傳。
然而，帶給公眾以上所述的企業(yè)印象，是否真的有利于企業(yè)形象的提升呢？
根據(jù)《廣州市地下鐵道總公司2013年的乘客滿意度調(diào)研》[1]數(shù)據(jù)顯示，有75%的廣州市民普遍認(rèn)為地鐵公司在人性化、親和力方面不足，認(rèn)為企業(yè)與公眾的互動(dòng)太官腔與生硬?？梢?，高姿態(tài)的企業(yè)形象傳播，對提升市民認(rèn)同感并沒有達(dá)到預(yù)期效果，相反，它提高了市民對企業(yè)的期望與要求，容易因服務(wù)細(xì)節(jié)的不足引發(fā)超出責(zé)任范圍的投訴，造成負(fù)面輿論。這對公共服務(wù)型企業(yè)的形象塑造及傳播帶來的影響是消極的。
由此可見，傳統(tǒng)公共服務(wù)型企業(yè)的形象宣傳中，傾向營造高、大、全的企業(yè)特質(zhì)，忽略貼近市民生活、迎合市民情感需求的要素，是目前企業(yè)形象宣傳工作中亟待改變的不足。公共服務(wù)型企業(yè)在社會(huì)上同行競爭極低，因此無須過多地把側(cè)重點(diǎn)放在企業(yè)優(yōu)勢宣傳之上，相反，公共服務(wù)型企業(yè)與市民接觸面廣，企業(yè)所曝露的細(xì)節(jié)上的不足較多，因此市民對公共服務(wù)型企業(yè)的認(rèn)同感，除了建立在對企業(yè)優(yōu)勢的認(rèn)可上，還須建立在對企業(yè)細(xì)節(jié)上不足的理解與包容之上。只有服務(wù)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)均獲得了市民的肯定與理解，才能爭取到市民對企業(yè)的信任，讓市民廣泛參與良性互動(dòng)，提出正面且有效的改善建議，有利于企業(yè)自身的成長，從而從根本上提升企業(yè)形象。
二、文化創(chuàng)意與公共服務(wù)型企業(yè)形象宣傳的結(jié)合
針對目前公共服務(wù)型企業(yè)在形象宣傳中脫離市民生活、未能迎合市民情感需求的不足，合理利用文化創(chuàng)意，把理性、生硬的宣傳信息通過藝術(shù)化的視覺形式傳達(dá)，將會(huì)是一種可行且有效的做法。以廣州地鐵為例，廣州是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)水平較高，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較成熟的城市，市民精神需求隨著物質(zhì)豐富與改革開放的成功，逐步與國際接軌。以廣州地鐵在2013年9月，公布了企業(yè)卡通形象吉祥物，并隨即與廣州漫友文化科技發(fā)展有限公司開展了合作，推出一系列以企業(yè)吉祥物為主形象的動(dòng)漫公益宣傳廣告，下圖為其中的進(jìn)站時(shí)禁帶易燃物品、有毒物品的企業(yè)宣傳廣告：
該系列公益宣傳創(chuàng)作中，借鑒了眾多本土年輕市民熟悉的娛樂元素，包括引用了80、90后童年時(shí)代所熟悉的動(dòng)畫“美少女戰(zhàn)士”的經(jīng)典臺(tái)詞，以及90年代通過香港電視傳入廣州的公益宣傳片經(jīng)典臺(tái)詞。通過這些文化元素的融入，結(jié)合動(dòng)漫風(fēng)格的表現(xiàn)，使該系列公益廣告特別被市民關(guān)注，部分熱心市民更自發(fā)向廣州日報(bào)[2]等媒體表彰了這一舉措，贊譽(yù)廣州地鐵的做法親民、有趣，并倡議長期推廣。由此可見，文化創(chuàng)意在公共服務(wù)型企業(yè)形象宣傳中，起到了重要的元素整合和調(diào)劑作用，把原本剛性的、指令性的信息，轉(zhuǎn)化為趣味性、指引性的信息，拉近了企業(yè)與市民的距離，從而獲得了市民與媒體的一致好評(píng)，實(shí)屬公共服務(wù)型企業(yè)形象提升的良方。
三、企業(yè)形象宣傳的進(jìn)階產(chǎn)物――企業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)品
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（ 2010-2020年）》明確提出， 要建立校企聯(lián)合培養(yǎng)人才的新機(jī)制， 這是突破培養(yǎng)資源瓶頸的有效舉措[3]。校企聯(lián)合培養(yǎng)不僅可以在一定程度上減少學(xué)校各方面的壓力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，而且企業(yè)也可以利用學(xué)校這個(gè)高效的研發(fā)機(jī)構(gòu)，提高自主創(chuàng)新能力，提高企業(yè)的競爭力。
校企合作歷來被視為是人才培養(yǎng)的有效途徑，在國外已有多種模式。德國的“雙元制”[4]、美國的“合作教育”[5]、英國的“工讀交替” [6]、日本的“產(chǎn)學(xué)合作”[7]和澳大利亞TAFE等模式[6]為世人所稱道。這些模式在各自國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到了積極的作用，且隨著實(shí)際情況進(jìn)行不斷的調(diào)整。
我國碩士研究生的培養(yǎng)模式存在重理論、輕應(yīng)用的現(xiàn)象，使得廣大畢業(yè)生難以達(dá)到企業(yè)的要求；另一方面，企業(yè)每年也需要投入大量的人力、物力培養(yǎng)人才，這無形中造成巨大的資源浪費(fèi)。合理利用校企聯(lián)合培養(yǎng)模式，不僅能促進(jìn)高校教學(xué)質(zhì)量的提高，而且有利于企業(yè)自身的發(fā)展，所以說校企聯(lián)合培養(yǎng)是一條符合時(shí)代要求的可持續(xù)發(fā)展的道路。
二、上海各高校對于校企聯(lián)合培養(yǎng)的貫徹實(shí)施
上海市大力推進(jìn)上海高校研究生培養(yǎng)機(jī)制的改革，努力推動(dòng)校企聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制的建立，不斷完善以科學(xué)研究和實(shí)踐創(chuàng)新為主導(dǎo)的導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，力求使學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力和專業(yè)實(shí)踐能力共同提高。在上海市政府的大力支持和積極推動(dòng)下，上海市教委提出高校與一流企業(yè)、科研院所聯(lián)合培養(yǎng)研究生，實(shí)施科教興市，人才強(qiáng)市戰(zhàn)略，為以工科院校為主的高校開辟了高層次應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新途徑。
2004年6月在上海市引逼工程的驅(qū)動(dòng)下，上海交通大學(xué)與寶鋼集團(tuán)率先把學(xué)、研和產(chǎn)業(yè)發(fā)展全面對接，建立了一個(gè)校企產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟平臺(tái)，即上海交大-寶鋼集團(tuán)聯(lián)合培養(yǎng)研究生基地，實(shí)施校企戰(zhàn)略聯(lián)盟計(jì)劃。
以培養(yǎng)具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和國際視野的創(chuàng)新性卓越汽車工程師為目的，同濟(jì)大學(xué)車輛工程專業(yè)與上海大眾、聯(lián)合汽車電子等知名企業(yè)建立了校企聯(lián)合培養(yǎng)碩士研究生新模式，在人才培養(yǎng)模式、課程體系和管理體制等方面進(jìn)行了探索和實(shí)踐，拓展了教學(xué)組織模式。
在與上海申通集團(tuán)的合作平臺(tái)基礎(chǔ)上，上海工程技術(shù)大學(xué)軌道交通學(xué)院完善了城市軌道交通車輛工程卓越工程人才培養(yǎng)體系。通過建立教師到企業(yè)掛職鍛煉制度、培養(yǎng)新型雙師型導(dǎo)師、共建國家級(jí)工程實(shí)踐教育中心等環(huán)節(jié)，著力創(chuàng)建了“理論學(xué)習(xí)+知識(shí)實(shí)踐+技術(shù)應(yīng)用”的專業(yè)特色和人才培養(yǎng)模式，滿足了區(qū)域經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)發(fā)展需求的應(yīng)用型技術(shù)人才培養(yǎng)要求。
三、校企聯(lián)合培養(yǎng)生物化工類研究生的探討
生物化工碩士學(xué)位應(yīng)具有系統(tǒng)的生物化工的理論基礎(chǔ)、實(shí)驗(yàn)知識(shí)，了解本學(xué)科及化學(xué)、生物學(xué)和化學(xué)工程等相關(guān)學(xué)科某些領(lǐng)域的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。掌握本學(xué)科的現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)技能、研究方法和計(jì)算機(jī)技術(shù)，具備生物化工方面的科學(xué)研究能力。較為熟練地掌握一門外國語言，能閱讀本專業(yè)的外文資料，能承擔(dān)高等院校、科研院所、企業(yè)和其它單位的教學(xué)、科研和技術(shù)管理工作。
從對生物化工類研究生的要求我們可以看出，生物化工類研究生不僅要求具備理論性的知識(shí)面和深度，同時(shí)還要具備較強(qiáng)的實(shí)踐和設(shè)計(jì)能力，應(yīng)是融合了專業(yè)知識(shí)、工藝研究和工廠設(shè)計(jì)等多方面能力的人才。但是目前對于生物化工類研究生的培養(yǎng)還是停留在注重理論知識(shí)學(xué)習(xí)、忽略實(shí)踐水平發(fā)展的階段，這將導(dǎo)致大部分畢業(yè)生動(dòng)手能力較差，進(jìn)而難以適應(yīng)企業(yè)工作。因而，發(fā)展校企聯(lián)合培養(yǎng)，對于生物化工類研究生以后的發(fā)展非常重要。
上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院香料香精技術(shù)與工程學(xué)院，設(shè)有上海市高校高水平特色發(fā)展項(xiàng)目、上海市重點(diǎn)學(xué)科、上海市教委重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、上海市教委工程研究中心，具有良好的研究生培養(yǎng)基礎(chǔ)。學(xué)院與上海綠晟實(shí)業(yè)有限公司、上海清美綠色食品有限公司、上海萊博生物科技有限公司、中國質(zhì)量認(rèn)證中心上海分公司、山東阜豐集團(tuán)、青島啤酒集團(tuán)等上海市乃至全國著名企業(yè)已經(jīng)或正在建立研究生聯(lián)合培養(yǎng)基地或產(chǎn)學(xué)研基地。
經(jīng)過近幾年的發(fā)展，上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院香料香精技術(shù)與工程學(xué)院校企聯(lián)合培養(yǎng)生物化工研究生的模式已基本成型，主要從以下五個(gè)方面切入開展相關(guān)工作。
1.兩段式培養(yǎng)。在專業(yè)設(shè)置，教學(xué)計(jì)劃等教學(xué)活動(dòng)制定時(shí)，綜合考慮高校自身的情況和生物化工本身，同時(shí)協(xié)調(diào)企業(yè)的需求，使學(xué)生能夠在學(xué)校完成理論學(xué)習(xí)，為今后的論文和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在企業(yè)里，學(xué)生需要完成論文的書寫，同時(shí)將所學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)際的結(jié)合。這種模式的優(yōu)勢就是在掌握理論知識(shí)的同時(shí)，完成理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，與此同時(shí)研究生可以提前接受企業(yè)的相關(guān)文化，縮短適應(yīng)時(shí)間，促進(jìn)人才的發(fā)展。
2.雙導(dǎo)師制模式。研究生在學(xué)習(xí)期間，不僅配備學(xué)校的專業(yè)導(dǎo)師，指點(diǎn)其在學(xué)術(shù)問題的研究，而且由企業(yè)指派一名企業(yè)導(dǎo)師，指導(dǎo)其在企業(yè)實(shí)踐中遇到的相關(guān)問題，這兩名導(dǎo)師共同對研究生進(jìn)行培養(yǎng)。生物化工專業(yè)2012和2013級(jí)的166名碩士研究生中，30%的研究生由校內(nèi)導(dǎo)師和來自企業(yè)、研究單位的校外導(dǎo)師共同指導(dǎo)。
3.校企聯(lián)合申報(bào)科研項(xiàng)目。以企業(yè)亟需解決的問題為切入點(diǎn)，進(jìn)行科研項(xiàng)目的申報(bào)，以解決實(shí)際問題為目的進(jìn)行論文的撰寫。企業(yè)導(dǎo)師根據(jù)企業(yè)在生產(chǎn)、研發(fā)過程中遇到的問題，結(jié)合研究生在校的課程設(shè)置，經(jīng)過與高校導(dǎo)師協(xié)商，確定理論深度與使用價(jià)值并重的課題。2010年以來，校企合作項(xiàng)目獲山東省科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)2項(xiàng)，發(fā)明專利授權(quán)3項(xiàng)，研究生均作為主要研究人員參加了研究。
4.確定研究生培養(yǎng)制度。聯(lián)合培養(yǎng)是涉及高校和企業(yè)兩方面的事情，因此高校和企業(yè)應(yīng)該共同研究制定規(guī)范的研究生培養(yǎng)制度，使之系統(tǒng)化，規(guī)范化。在制定研究生相關(guān)課程設(shè)置，論文選題等活動(dòng)時(shí)要注重雙方的共同參與，力求培養(yǎng)模式符合雙方的共同進(jìn)步。
5.確定成果應(yīng)用制度，強(qiáng)化成果應(yīng)用。研究生學(xué)位論文緊密結(jié)合企業(yè)科技需求，以其熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題為主攻方向，力爭在解決問題的理論和方法上有所突破。同時(shí)在導(dǎo)師組的審查下，依據(jù)各項(xiàng)規(guī)定和協(xié)議合理處置成果所有權(quán)。
校企聯(lián)合培養(yǎng)生物化工類研究生，使得資源能夠最大的被利用，實(shí)現(xiàn)雙贏。在企業(yè)方面，促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步，減少人才培養(yǎng)所需的成本；在研究生本人方面，增加了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使理論指導(dǎo)實(shí)踐變成可能，促進(jìn)思維模式的多維轉(zhuǎn)換，有利于學(xué)術(shù)創(chuàng)新；對高校而言，有效降低研究生的培養(yǎng)成本，減少課程設(shè)置等問題的壓力。
四、校企聯(lián)合培養(yǎng)展望
校企聯(lián)合培養(yǎng)經(jīng)過近幾年的發(fā)展已經(jīng)較為成熟，對各方面產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，比如推動(dòng)了高?？蒲兴降陌l(fā)展，促進(jìn)了企業(yè)創(chuàng)新型產(chǎn)品的出現(xiàn)，減少了畢業(yè)生在高校和企業(yè)對接的時(shí)間。但是它存在的問題也是不容忽視的：企業(yè)導(dǎo)師本身的能力高低，校企聯(lián)合培養(yǎng)的連續(xù)性，導(dǎo)師之間的溝通問題，這些問題并沒有得到很好地解決，也直接影響了校企聯(lián)合培養(yǎng)的質(zhì)量，在今后的發(fā)展過程中，要妥善處理校企聯(lián)合培養(yǎng)過程中出現(xiàn)的問題，使其發(fā)揮更廣闊的作用，促進(jìn)教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
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論文摘要:文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問卷調(diào)查、實(shí)地考察等研究方法，從文化傳播角度對梅山武功的傳承途徑、演變與生存形態(tài)進(jìn)行調(diào)查分析，指出梅山武功的傳承途徑既具有傳統(tǒng)武術(shù)的一般特點(diǎn)，又具有自身的獨(dú)特方式;梅山武功的現(xiàn)代生存形態(tài)可分為原生態(tài)、次生態(tài)和現(xiàn)代形態(tài)三種形態(tài)，提出梅山武功的研究必須立足于梅山文化圈，把握其民族體育的文化本質(zhì)。
1.前言
任何文化都不可能是一成不變的，隨著人類社會(huì)歷史的發(fā)展，不同文化之間存在沖突、融合、擅變的過程。在當(dāng)今全球一體化進(jìn)程中，一方面，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長，我國在國際競爭進(jìn)程中扮演著越來越重要的角色，中華民族傳統(tǒng)文化也在世界范圍內(nèi)發(fā)揮其影響力。另一方面，一些影響了幾代歷史的地域文化卻長期埋沒，不為人知。梅山文化就是其中的典型代表，梅山文化反映了人類原始思維特征和文化信息，而梅山武功是梅山文化的重要組成部分，是一種具有民族體育屬性的武術(shù)文化，它伴隨著梅山蛔蠻的歷史而發(fā)生發(fā)展。梅山地區(qū)因長期與世隔絕、不服王化，梅山文化在相對封閉的社會(huì)歷史環(huán)境中保持著原始狀態(tài)，梅山武功的主要功用體現(xiàn)在生活生產(chǎn)實(shí)踐當(dāng)中。隨著中央統(tǒng)治者對梅山地區(qū)的多次征伐，梅山桐蠻奮起抗?fàn)?，梅山武功的軍事價(jià)值得到充分體現(xiàn)和擴(kuò)展。自從宋代開梅后，梅山地區(qū)并人中央版圖，梅山文化與外來文化互相交融，其文化特質(zhì)很大程度上被弱化甚至湮沒于歷史長河。而梅山武功失去了賴以存在的社會(huì)基礎(chǔ)，直接導(dǎo)致其文化背景和內(nèi)涵的缺省，淪為一種地方拳種。當(dāng)今社會(huì)，傳承發(fā)展民族傳統(tǒng)文化被提到前所未有的高度，這種文化回歸傳統(tǒng)具有歷史必然性和必要性。首先是國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況下提升民族自豪感和民族認(rèn)同的需要，其次是抵制社會(huì)發(fā)展全盤西化的文化需求。在這個(gè)背景下，研究梅山武功的傳承途徑和現(xiàn)代生存形態(tài)可以更好的厘清梅山武功的本體特性，從而有利于梅山武功的發(fā)掘和保護(hù)，對于探索梅山地區(qū)新農(nóng)村體育建設(shè)也具有積極意義。
2研究對象與方法
2.1研究對象
以梅山武功的流傳形式與生存形態(tài)為研究對象。
2.2研究方法
2.2.1文獻(xiàn)資料法
通過對中國期刊網(wǎng)、湖南人文科技學(xué)院圖書館、google搜索引擎等檢索、搜集關(guān)于文化、梅山文化、梅山武功、民族傳統(tǒng)體育等相關(guān)專著2部，關(guān)于武術(shù)、地方拳種、地方武術(shù)文化研究相關(guān)期刊論文10余篇。
2.2.2專家訪談法
通過對梅山文化專家進(jìn)行親自訪談。對本研究涉及的間題如梅山文化的基本概念，梅山文化在中國傳統(tǒng)文化中的地位，梅山文化對梅山地區(qū)歷史進(jìn)程的影響，梅山武功和梅山文化的相互關(guān)系等問題向他們進(jìn)行咨詢，認(rèn)真聽取建議并在論文撰寫過程中實(shí)施。另外用電子郵件的方式向部分省外專家學(xué)者進(jìn)行訪談，了解他們對本研究的看法和建議。
2.2.3問卷調(diào)查法
根據(jù)課題的需要設(shè)計(jì)問卷，并以專家問卷形式對相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜?、學(xué)者發(fā)放，將60%以上的專家認(rèn)為密切與較密切的指標(biāo)確定為本次研究調(diào)查問卷的正式內(nèi)容。問卷的信度、效度檢驗(yàn)嚴(yán)格按照問卷調(diào)查法執(zhí)行，共發(fā)放調(diào)查問卷30份，回收28份，有效回收問卷28份。
2.2.4田野調(diào)查法
通過實(shí)地考察梅山地區(qū)自然、人文、經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及相關(guān)研究機(jī)構(gòu)，獲得本課題的相關(guān)資料。利用假期對新化、冷水江、安化、漣源、隆回等進(jìn)行考察，獲得本研究相關(guān)一手資料。
2.2.5歸納演繹推理法
運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育學(xué)、體育人類學(xué)等理論對研究內(nèi)容及調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析探討。
3結(jié)果與分析
3.1梅山武功伴隨梅山恫蠻的歷史而發(fā)展
《宋史·梅山炯蠻傳》記載:“梅山蛔蠻，舊不與中國通”梅山武功在長期封閉的社會(huì)和自然環(huán)境中，依存于梅山炯蠻的發(fā)展，經(jīng)歷了原始的生存手段、戰(zhàn)爭技能到宗教祭祀內(nèi)容的過程。古代梅山地區(qū)伶婁底、邵陽、益陽、湘潭、懷化、常德地區(qū)一帶)主要居住著百越和苗、瑤、巴(土家族)為主的少數(shù)民族，這里地處雪峰山中段，峰巒起伏，山高林密，人們長期過著原始生活，為了求生和與猛獸搏斗，則必須使自己具有強(qiáng)健的體魄和翻山越嶺的奔跑能力，并不斷改造和創(chuàng)新與自己生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的健身煉身器械和工具，學(xué)會(huì)和掌握了符合實(shí)際需要的格技動(dòng)作和方法，這就是梅山武功的萌芽。隨著歷史發(fā)展，人們對大量的攻防技法不斷進(jìn)行提煉和改造，從而形成了獨(dú)具特色的武功形態(tài)和內(nèi)容體系，長期以言傳身授的方式流傳于世，體現(xiàn)著一種山野文明的深沉原始特征。民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代社會(huì)中的延續(xù)與發(fā)展依賴于特定的文化和社會(huì)歷史背景，并在一定區(qū)域內(nèi)發(fā)揮著特定的社會(huì)功能。梅山武功形成于生產(chǎn)勞動(dòng)，發(fā)展于軍事斗爭和宗教祭祀在這個(gè)過程中，不管是服務(wù)于梅山崛蠻的生活生產(chǎn)實(shí)踐還是為了滿足戰(zhàn)爭需要，或是宗教祭祀的需要，梅山武功根據(jù)歷史發(fā)展的潮流不斷被改造，也在這種改造過程中得以傳承發(fā)展。任何一種文化在歷史進(jìn)程中都通過一定的方式途徑傳播，或資料記載、或口傳身授，并在傳播過程中必然會(huì)與其他文化沖突、融合乃至變異。宋代開梅后，統(tǒng)治者兒次大舉移民，梅山地區(qū)形成了多民族雜居、各種文化相互交融并存的狀況，梅山文化在梅山地區(qū)不再占有統(tǒng)治地位，梅山武功也漸離于梅山文化作為一種地方拳種存在。社會(huì)發(fā)展到今天，梅山武功在現(xiàn)代社會(huì)中的實(shí)踐舞臺(tái)大大縮小、形成梅山武功重要特征的封閉的社會(huì)基礎(chǔ)已經(jīng)被現(xiàn)代工業(yè)文明所取代，現(xiàn)代梅山地區(qū)人們的生活節(jié)奏、生活方式也已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，不再是忙時(shí)追山趕獵，閑來練武。梅山，已經(jīng)徹底的融人了現(xiàn)代社會(huì)。
3.2梅山武功的現(xiàn)代生存形態(tài)
人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明，再到后工業(yè)文明，這在西方發(fā)達(dá)國家的歷史發(fā)展中，是一個(gè)歷時(shí)遞進(jìn)的過程然而，對于20世紀(jì)后期走向現(xiàn)代化的發(fā)展中國家來說，由于全球化帶來的特殊歷史環(huán)境，這種歷時(shí)遞進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)卻變成了共時(shí)共存的了。梅山地區(qū)也融入了由以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基本特征的社會(huì)向以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基本特征的社會(huì)的歷史轉(zhuǎn)型中。在梅山地區(qū)，仍然以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，但是新興的工業(yè)經(jīng)濟(jì)及后工業(yè)經(jīng)濟(jì)也或多或少存在著。在這種背景下，梅山武功的現(xiàn)代化存在形式是多樣的，在現(xiàn)在和將來的較長時(shí)期內(nèi)將以多層次、多形態(tài)存在和延續(xù)，呈現(xiàn)出多態(tài)并存的獨(dú)特景象。根據(jù)梅山武功現(xiàn)代社會(huì)功能價(jià)值及表現(xiàn)形式，從民族傳統(tǒng)體育學(xué)科角度可以將梅山武功的現(xiàn)代存在形式分為原生形態(tài)、次生形態(tài)以及藝術(shù)形態(tài)。
3.2.1梅山武功的原生形態(tài)
所謂梅山武功的原生形態(tài)并不等同于原始形態(tài)，原始形態(tài)是指在梅山武功形成期的社會(huì)背景下，主要的社會(huì)功用是生產(chǎn)手段和戰(zhàn)斗手段，是一種下意識(shí)的不自覺的形態(tài)。而原生形態(tài)是梅山武功形成體系之后，延續(xù)了原始形態(tài)下的社會(huì)功能，同時(shí)又從獨(dú)立的功法套路練習(xí)以達(dá)到強(qiáng)身健體的目的，以及同宗教祭祀結(jié)合，娛神自娛。這種形態(tài)自覺地、有意識(shí)地發(fā)展、傳承整個(gè)梅山武功體系。
在現(xiàn)代社會(huì)中，梅山武功的原生形態(tài)主要以“打”的形式存在于民間“把式”手中。在某些區(qū)域里，梅山武功實(shí)際上仍依賴于民間的生產(chǎn)、生活、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及宗教活動(dòng)而存在，是民族文化生活的重要內(nèi)容。這些民間“把式”固守著祖先流傳下來的武功典籍或口傳面授某些功法套路，也許有些功法套路在流傳過程中被改變，但是總的來說這些“把式”手中的梅山武功最大限度地保留了其原生形態(tài)，可以稱之為原生形態(tài)。這些民間“把式”是梅山武功的承載者，他們保存著最為原始的梅山武術(shù)文化，同時(shí)固守著傳統(tǒng)的門戶。隨著他們這些老拳師的過世，梅山武功的這種原生形態(tài)也將戛然而止，從民族體育文化的傳承保護(hù)角度看，這不能不引起我們的重視。
3.2.2梅山武功的次生態(tài)
梅山武功的次生形態(tài)是相對原生形態(tài)而言的，梅山武功與其他地區(qū)民族體育項(xiàng)目比較，其封閉性、生產(chǎn)實(shí)用性更強(qiáng)，娛樂、審美特征相對較弱。文化變遷時(shí)期，民族傳統(tǒng)體育文化一方面表現(xiàn)為人們價(jià)值意識(shí)的覺醒及其對價(jià)值的渴望和追求，使受羈絆的欲望和被束縛的個(gè)性得到充分的發(fā)揮。另一方面，也使人更加意識(shí)到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)與社會(huì)文化價(jià)值體系轉(zhuǎn)換的一致性。在開始注重傳統(tǒng)體育文化發(fā)掘整理的今天，梅山武功試圖融人現(xiàn)代社會(huì)，卻無法處理好與生俱來的文化特征和現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向背離的矛盾。
隨著近年來國家對武術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展拖人力度加大，尤其是1979年國家體委發(fā)出《關(guān)于發(fā)掘整理武術(shù)遺產(chǎn)的通知》，在整理過程中，梅山武功也被作為武術(shù)遺產(chǎn)和稀有拳種進(jìn)行搶救，眾多民間拳師紛紛獻(xiàn)出自己的絕招，這種情況下梅山地區(qū)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)也得到了廣泛的發(fā)展，新化縣連續(xù)被評(píng)為全國武術(shù)之鄉(xiāng)。但是在具體實(shí)踐中遭遇的尷尬是，梅山武功注重樁功，強(qiáng)調(diào)在狹隘山區(qū)的實(shí)際運(yùn)用，而現(xiàn)代價(jià)值取向卻向更快、更高、更遠(yuǎn)的奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神靠攏。晏西征在參加了第三屆“全國武術(shù)之鄉(xiāng)”武術(shù)比賽后表達(dá)了自己的意見:“裁判員由于沒有認(rèn)識(shí)到繼承傳統(tǒng)武術(shù)的重要意義，在評(píng)分時(shí)只注重力量、速度和高難動(dòng)作，對一些原汁原味的傳統(tǒng)套路評(píng)分很低”。門因此，梅山地區(qū)武術(shù)院校在傳承梅山武功這種地方拳種的態(tài)度上，主要用現(xiàn)代競技規(guī)則對梅山武功加以改造，加人了大量騰空跳躍等難度動(dòng)作，只保留了梅山武功中少數(shù)動(dòng)作，這種形式的梅山武功適用了現(xiàn)代競技體育規(guī)則，迎合了現(xiàn)代競技體育的審美觀，但基本上已經(jīng)脫離了梅山武功“重樁功”、“拳打臥牛之地”的傳統(tǒng)路子。梅山武功這種試圖保留自身特色又試圖融入競技體育的狀態(tài)我們可以稱之為次生形態(tài)，這種尷尬也是大部分傳統(tǒng)體育面臨的一個(gè)窘迫局面。在民族傳統(tǒng)體育文化的變遷過程中，如何實(shí)現(xiàn)自身特點(diǎn)和現(xiàn)代價(jià)值和諧統(tǒng)一，從而得到更好的發(fā)展，而不是作為只存在于博物館的文物，是梅山武功巫需解決的難題，也是民族傳統(tǒng)體育學(xué)面臨的重要課題。
3.2.3梅山武功的藝術(shù)形態(tài)
梅山武功與藝術(shù)的聯(lián)姻可以追溯到原始宗教祭祀，梅山蠻重祭祀祈福，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也，在祭祀過程中跳大仙，并揉人大量的武術(shù)動(dòng)作，并隨著梅山蠻的繁衍而流傳至今。正是這種淵源，隨著梅山文化研究的升溫，有研究者提出將梅山武功作為表演因素加以整合，近幾年梅山文化主題旅游的升溫，梅山武功也作為一種節(jié)目開始走向舞臺(tái)向外來游客展示，這種形態(tài)的梅山武功注重表演，以滿足外來游客獵奇探秘心理，可以稱之為“舞臺(tái)上梅山武功”。這對于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展具有積極的意義，但是只能稱之為表演形態(tài)而非嚴(yán)格意義上的藝術(shù)形態(tài)。由原始宗教祭祀擅變而來的民俗節(jié)日承載了梅山武功的藝術(shù)形態(tài)，這種形態(tài)下的梅山武功不為經(jīng)濟(jì)利益，延續(xù)了原始宗教純粹的心靈信仰。這種形態(tài)的梅山武功不是一種體育運(yùn)動(dòng)，而是一種民俗藝術(shù)。
1實(shí)習(xí)的分級(jí)
本專業(yè)對社會(huì)實(shí)踐實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行分級(jí)，具體包括認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)和生產(chǎn)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，總共4學(xué)分。認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)是培養(yǎng)工科型專業(yè)人才過程中必不可少的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，也是學(xué)生從基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)課程學(xué)習(xí)過程中確立課程工程應(yīng)用背景的一個(gè)重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，對提高學(xué)生的專業(yè)認(rèn)知度和對專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣具有至關(guān)重要的作用[11]。認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)安排在第二學(xué)年第三學(xué)期進(jìn)行，均屬于專業(yè)必修課程。通過認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)，擬達(dá)成以下培養(yǎng)目標(biāo)：(1)讓學(xué)生初步了解化工生產(chǎn)實(shí)際流程，建立對化工生產(chǎn)過程的感性認(rèn)識(shí)，逐步建立化工過程的系統(tǒng)概念；(2)初步了解典型的化工生產(chǎn)過程、生產(chǎn)條件、生產(chǎn)設(shè)備及操作特征和控制方法，初步學(xué)會(huì)看、畫工藝流程圖和設(shè)備圖；(3)結(jié)合實(shí)際生產(chǎn)過程，培養(yǎng)應(yīng)用理論知識(shí)分析和解決實(shí)際工程問題的能力，并為后續(xù)進(jìn)一步學(xué)習(xí)專業(yè)課程奠定基礎(chǔ)；(4)在實(shí)習(xí)中向工人、技術(shù)人員學(xué)習(xí)，培養(yǎng)工程人員的責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)觀念和紀(jì)律觀念。生產(chǎn)實(shí)習(xí)是培養(yǎng)工科型專業(yè)人才過程中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，要在認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)使學(xué)生獲得化工生產(chǎn)的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生獲得初步的生物化工產(chǎn)品生產(chǎn)技能和管理知識(shí)[12]。通過生產(chǎn)實(shí)習(xí)使學(xué)生了解社會(huì)，接觸實(shí)際，增強(qiáng)勞動(dòng)觀念，群眾觀念和社會(huì)主義事業(yè)心，鞏固所學(xué)的理論知識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立工作能力[13]。生產(chǎn)實(shí)習(xí)安排在第三學(xué)年第三學(xué)期進(jìn)行，生產(chǎn)實(shí)習(xí)相對于認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)，內(nèi)容加深，主要使學(xué)生獲得初步的生產(chǎn)技能和管理知識(shí)，鞏固已學(xué)專業(yè)理論，為畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))打下一定的基礎(chǔ)。生物工程生產(chǎn)實(shí)習(xí)是生物工程專業(yè)學(xué)生針對生物工程專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課學(xué)習(xí)進(jìn)行的實(shí)習(xí)，其主要目的是通過實(shí)習(xí)，使學(xué)生全面了解和認(rèn)識(shí)生物化工生產(chǎn)過程、管理措施、經(jīng)營狀況和環(huán)保安全等情況，鞏固、加深和理解生物化工單元過程的原理，以及典型設(shè)備的結(jié)構(gòu)和操作，進(jìn)一步增強(qiáng)工程觀念，培養(yǎng)學(xué)生的工程實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，為后續(xù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)、畢業(yè)論文、就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2實(shí)習(xí)的模式
認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)采用“校外實(shí)習(xí)基地參觀”的模式進(jìn)行，而生產(chǎn)實(shí)習(xí)則采用“校內(nèi)實(shí)習(xí)基地實(shí)操”和“校外實(shí)習(xí)基地參觀”相結(jié)合的模式進(jìn)行，在實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)中，每次實(shí)習(xí)都由經(jīng)驗(yàn)豐富的老師帶隊(duì)，同時(shí)企業(yè)也專門配備了專業(yè)的實(shí)習(xí)指導(dǎo)人員。
3實(shí)習(xí)基地的建設(shè)
2卓越計(jì)劃化學(xué)工程與工藝專業(yè)教學(xué)資源建設(shè)的思路
卓越工程師背景下的化學(xué)工程與工藝專業(yè)需要根據(jù)行業(yè)對化工工程師知識(shí)、素質(zhì)和能力的要求，確定相關(guān)課程和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，將涉及工程意識(shí)、工程素質(zhì)、工程實(shí)踐能力、工程綜合能力培養(yǎng)、企業(yè)以及工程項(xiàng)目管理知識(shí)的課程納入培養(yǎng)方案中，增加工程教育相關(guān)課程，因此，必須按照新的人才培養(yǎng)方案，以教材建設(shè)和精品課程建設(shè)為手段，改革教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)教材建設(shè)，自主編寫和完善系列專業(yè)教材，使教學(xué)內(nèi)容充分反映新世紀(jì)化工實(shí)際生產(chǎn)和化工行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的新要求?？傮w建設(shè)思路如下:
2.1構(gòu)建“新體系”
構(gòu)建以培養(yǎng)工程意識(shí)、工程素質(zhì)、工程實(shí)踐能力、工程綜合能力為目標(biāo)的實(shí)踐教學(xué)新體系。按照基本技能層、知識(shí)應(yīng)用能力與工程實(shí)踐能力層、創(chuàng)新能力與工程綜合能力層等“三層次”，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的工程綜合能力和創(chuàng)新能力。在基本技能層，主要通過課程實(shí)驗(yàn)、上機(jī)操作等實(shí)踐環(huán)節(jié)加深對理論課程基本概念、基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的理解和基本技能的培養(yǎng);在知識(shí)應(yīng)用能力與工程實(shí)踐能力層，主要通過課程設(shè)計(jì)、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)對學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力的培養(yǎng);在創(chuàng)新能力與工程綜合能力層，主要通過化工企業(yè)輪崗實(shí)習(xí)、化工企業(yè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)與研究、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)、大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”競賽、大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)、產(chǎn)學(xué)研合作開發(fā)等方式實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的工程綜合能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
2.2突出“厚基礎(chǔ)”
本專業(yè)卓越工程師教育專業(yè)培養(yǎng)方案課程設(shè)置分為通識(shí)教育，專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課三大模塊。通識(shí)教育包括數(shù)學(xué)與自然科學(xué)、人文與社會(huì)科學(xué)、體育、素質(zhì)教育公共選修課等，其課程學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的47.7%，課程學(xué)分占總學(xué)分的47.5%;專業(yè)基礎(chǔ)課包括相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課，其課程學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的34.9%，課程學(xué)分占總學(xué)分的34.3%;專業(yè)課包括基本專業(yè)課和專業(yè)方向課，其課程學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的17.4%，課程學(xué)分占總學(xué)分的18.2%。突出了卓越工程師培養(yǎng)的厚基礎(chǔ)，為卓越工程師的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.3強(qiáng)化“寬口徑”
本專業(yè)卓越工程師教育專業(yè)培養(yǎng)方案設(shè)置了精細(xì)化工、能源化工和生物化工三個(gè)專業(yè)方向課程模塊。其中，精細(xì)化工方向課程模塊開設(shè)了精細(xì)化學(xué)品化學(xué)、精細(xì)化工工藝學(xué)、精細(xì)化工過程與設(shè)備、精細(xì)化工及分離實(shí)驗(yàn)等課程;能源化工方向課程模塊中開設(shè)了煤化學(xué)、煤化工工藝學(xué)、潔凈煤技術(shù)、煤化工實(shí)驗(yàn)等課程;生物化工方向課程模塊中開設(shè)了工業(yè)微生物學(xué)、生物化工工藝學(xué)、生化分離技術(shù)、生物化工實(shí)驗(yàn)等課程。強(qiáng)化了卓越工程師培養(yǎng)的寬口徑，以滿足大化工行業(yè)對工程技術(shù)人才的要求。
2.4體現(xiàn)“重創(chuàng)新”
教材建設(shè)也是教學(xué)資源建設(shè)不可缺少的內(nèi)容。在化學(xué)工程與工藝專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課教材的選用上，以“加強(qiáng)基礎(chǔ)、精選內(nèi)容、有所創(chuàng)新、有利教學(xué)”為原則，盡量選用國家規(guī)劃教材或者比較權(quán)威的高水平教材。同時(shí)，組織教師立項(xiàng)編寫或參編高質(zhì)量教材，如普通高等教育國家規(guī)劃教材或精品教材;自編配套輔導(dǎo)教材和講義，制作和充實(shí)各類聲像教學(xué)資料，積極開發(fā)具有專業(yè)特色的CAI課件，錄制網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻。重點(diǎn)開展精品課程建設(shè)，爭取獲得1門國家級(jí)精品課程、2～3門省級(jí)精品課程、4～5門校級(jí)精品課程，通過改革與建設(shè)，不斷提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，打造出有扎實(shí)理論功底、掌握化工專門技能、有很強(qiáng)事業(yè)心和吃苦耐勞精神的應(yīng)用型專業(yè)人才，以滿足現(xiàn)代化工業(yè)發(fā)展對化工專業(yè)高素質(zhì)人才的需求。我們將不斷完善卓越背景下化學(xué)工程與工藝專業(yè)的教學(xué)資源建設(shè)，確保學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不斷提高，確保專業(yè)建設(shè)項(xiàng)目績效。
3卓越計(jì)劃化學(xué)工程與工藝專業(yè)教學(xué)資源建
設(shè)存在的困難卓越計(jì)劃化學(xué)工程與工藝專業(yè)教學(xué)資源建設(shè)的內(nèi)容相當(dāng)豐富，在實(shí)際操作過程中需要突破重重難關(guān)，其中最為突出的有校企合作、人才需求的個(gè)性化和多樣化以及師資隊(duì)伍建設(shè)三個(gè)方面。
3.1校企合作是首先要解決的問題
近年來，我院不斷探索和完善校企合作的長效運(yùn)行機(jī)制，努力通過各種渠道與企業(yè)溝通，先后在多家大中型企業(yè)設(shè)立了教學(xué)實(shí)習(xí)基地并成立了一個(gè)工程實(shí)訓(xùn)中心，為學(xué)生營造了在企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)的良好機(jī)會(huì)。但有些企業(yè)為了兼顧安全生產(chǎn)、產(chǎn)品質(zhì)量和生產(chǎn)效益，不能為學(xué)生提供在相應(yīng)的技術(shù)崗位上動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，這樣一來學(xué)生的動(dòng)手能力就得不到真正的鍛煉。
3.2人才需求的個(gè)性化和多樣化
不同的公司對技術(shù)應(yīng)用型人才的需求均存在差異，如同樣是培養(yǎng)化學(xué)工程與工藝卓越工程師，有些公司需要學(xué)生具有精細(xì)化工或生物化工方面的知識(shí)，而有些公司則需要學(xué)生具有能源化工方面的知識(shí)。因此，我們必須有的放矢地進(jìn)行化學(xué)工程與工藝專業(yè)卓越工程師教學(xué)資源的建設(shè)，以滿足不同公司對技術(shù)應(yīng)用型人才的多樣化需求。
3.3師資隊(duì)伍的建設(shè)
化學(xué)工程與工藝專業(yè)卓越工程師培養(yǎng)必須擺脫傳統(tǒng)的大學(xué)生培養(yǎng)模式，為了實(shí)現(xiàn)卓越工程師的培養(yǎng)目標(biāo)和落實(shí)卓越工程師的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，形成具有良好的學(xué)緣結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和以中青年為主體的雙師結(jié)構(gòu)教學(xué)團(tuán)隊(duì)是順利、高效進(jìn)行教學(xué)資源建設(shè)的必要條件。而要改變目前師資水平不足，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一和學(xué)緣結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)狀將是一個(gè)長期而艱巨的過程。
培養(yǎng)目標(biāo)：使畢業(yè)生適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展的需求，成為具備寬厚的理論基礎(chǔ)知識(shí)，通曉化工生產(chǎn)技術(shù)的專業(yè)原理、專業(yè)技能與研究方法，能夠從事過程工業(yè)領(lǐng)域的產(chǎn)品研制與開發(fā)、裝置設(shè)計(jì)、生產(chǎn)過程的控制以及企業(yè)經(jīng)營管理等方面工作的高素質(zhì)科技人才。
主干學(xué)科：有機(jī)化學(xué)、物理化學(xué)、化工原理、化學(xué)反應(yīng)工程、化工機(jī)械、精細(xì)有機(jī)合成原理等。
主要課程：無機(jī)化學(xué)、分析化學(xué)、大學(xué)物理、有機(jī)化學(xué)、物理化學(xué)、化工原理、化學(xué)反應(yīng)工程和一門必選的專業(yè)方向課程。 另外輔修化工經(jīng)濟(jì)技術(shù)分析、電工電子等。
主要專業(yè)實(shí)驗(yàn)：有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)、無機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)、化工熱力學(xué)、化工傳遞過程、化學(xué)反應(yīng)工程、化工過程系統(tǒng)工程、工業(yè)催化和應(yīng)用化學(xué)等。
主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：包括化學(xué)與化工基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用及上機(jī)實(shí)踐、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）（計(jì)算機(jī)應(yīng)用要求較高）等。
專業(yè)發(fā)展方向：化學(xué)工程、化學(xué)工藝、精細(xì)化工。
1.華東理工大學(xué) 2.天津大學(xué) 3.北京化工大學(xué) 4.南京工業(yè)大學(xué) 5.大連理工大學(xué)
6.浙江大學(xué) 7.中國石油大學(xué) 8.華南理工大學(xué) 9.太原理工大學(xué) 10.四川大學(xué)
11.鄭州大學(xué) 12.湖南大學(xué) 13.哈爾濱工業(yè)大學(xué) 14.西安交通大學(xué) 15.上海交通大學(xué)
16.江南大學(xué) 17.中南大學(xué) 18.南京理工大學(xué) 19.中國礦業(yè)大學(xué) 20.湘潭大學(xué)
大連理工大學(xué)化工系創(chuàng)辦于1949年，1952年高等學(xué)校院系調(diào)整時(shí)，一批著名化學(xué)家匯集大工，形成了具有雄厚實(shí)力的化工學(xué)科。改革開放后，化工各學(xué)科發(fā)展很快，師資隊(duì)伍和招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，1984年發(fā)展為化工學(xué)院，學(xué)院設(shè)有化學(xué)、化學(xué)工程、生物工程、材料化工、化學(xué)工藝、工業(yè)催化、精細(xì)化工、高分子材料和化工機(jī)械等9個(gè)系，24個(gè)教研室?，F(xiàn)有本科生2410人，碩士生494人，博士生241人，博士后科研人員7人。教職工370人，其中中國工程院院士1人，雙聘院士3人，“長江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”特聘教授2人，博士生導(dǎo)師37人，教授53人，副教授80人，高級(jí)工程師17人。
化工學(xué)院現(xiàn)有化學(xué)工程與技術(shù)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán)，覆蓋了其全部五個(gè)二級(jí)學(xué)科――化學(xué)工程、化學(xué)工藝、應(yīng)用化學(xué)、工業(yè)催化和生物化工，并設(shè)有化學(xué)工程與技術(shù)博士后科研流動(dòng)站。此外還有高分子材料、無機(jī)非金屬材料及化工過程機(jī)械博士點(diǎn)和3個(gè)理科化學(xué)碩士點(diǎn)。生物化工、應(yīng)用化學(xué)、環(huán)境學(xué)科設(shè)有“長江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”特聘教授崗位。學(xué)院擁有應(yīng)用化學(xué)國家重點(diǎn)學(xué)科，化學(xué)工程、工業(yè)催化和生物化工三個(gè)遼寧省重點(diǎn)學(xué)科，精細(xì)化工國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，分析中心及15個(gè)研究所，擁有400兆核磁共振，氣/液質(zhì)譜、飛行時(shí)間質(zhì)譜、X射線衍射儀等大型分析儀器40余臺(tái)，成為我國培養(yǎng)化工高層次人才和科學(xué)研究的基地。
化工學(xué)院作為大連理工大學(xué)的重要學(xué)院，50年來為國家培養(yǎng)了2萬名畢業(yè)生，其中許多人成為國家各部委和省市領(lǐng)導(dǎo)，中科院院士，國家有突出貢獻(xiàn)的專家以及大專院校、科研院所和廠礦企業(yè)的廠長、經(jīng)理、總工及業(yè)務(wù)骨干，為適應(yīng)社會(huì)需求培養(yǎng)了復(fù)合型、外向型高技術(shù)人才。
化工學(xué)院廣泛開展國際學(xué)術(shù)交流和技術(shù)合作，已經(jīng)與日本、韓國、美國、加拿大、澳大利亞、德國、奧地利、英國等國家的大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)或公司建立科技合作和學(xué)術(shù)交流。
化工學(xué)院辦學(xué)宗旨是以人才為本、創(chuàng)新為先，辦學(xué)思路是以貢獻(xiàn)求支持，以改革促發(fā)展。重視面向社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大關(guān)鍵技術(shù)的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究，每年都承擔(dān)一批國家、省市級(jí)科學(xué)基金和“973”“863”及“九五”重點(diǎn)攻關(guān)項(xiàng)目，同時(shí)與企業(yè)建立產(chǎn)、學(xué)、研三結(jié)合緊密型協(xié)作關(guān)系，解決技術(shù)難題及高新技術(shù)和新產(chǎn)品的開發(fā)工作，化工學(xué)院每年科學(xué)研究經(jīng)費(fèi)達(dá)3000萬元以上，近兩年科技成果顯著，獲國家科技進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)一項(xiàng)，省部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)三項(xiàng)、二等獎(jiǎng)三項(xiàng)。
問題1：化學(xué)工程與工藝專業(yè)的學(xué)生應(yīng)掌握怎樣的知識(shí)和能力？
1.掌握化學(xué)工程、化學(xué)工藝、應(yīng)用化學(xué)等學(xué)科的基本理論、基本知識(shí)；
2.掌握化工裝置工藝與設(shè)備設(shè)計(jì)方法，掌握化工過程模擬優(yōu)化方法；
3.具有對新產(chǎn)品、新工藝、新技術(shù)和新設(shè)備進(jìn)行研究、開發(fā)和設(shè)計(jì)的初步能力；
4.熟悉國家對于化工生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、研究與開發(fā)、環(huán)境保護(hù)等方面的方針、政策和法規(guī)；
5.了解化學(xué)工程學(xué)的理論前沿，了解新工藝、新技術(shù)與新設(shè)備的發(fā)展動(dòng)態(tài)；
6.掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的科學(xué)研究和實(shí)際工作能力。
問題2：化學(xué)工程與工藝專業(yè)的學(xué)生就業(yè)方向？
本專業(yè)畢業(yè)生知識(shí)面寬，可到工業(yè)部門從事化工類產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、施工、生產(chǎn)管理、技術(shù)開發(fā)、應(yīng)用研究以及貿(mào)易等方面的工作，也可到科研、商貿(mào)、行政等部門從事與化學(xué)工程相關(guān)的工作。
也可在化工、煉油、冶金、能源、輕工、醫(yī)藥、環(huán)保和軍工等部門從事工程設(shè)計(jì)、技術(shù)開發(fā)、生產(chǎn)技術(shù)管理和科學(xué)研究等方面的工作。
還可以到化學(xué)工廠、大學(xué)、政府社團(tuán)、保健服務(wù)、中學(xué)、醫(yī)院、工業(yè)實(shí)驗(yàn)室、圖書館、醫(yī)藥公司、私人企業(yè)、實(shí)驗(yàn)研究所等從事相關(guān)的工作。
問題3：化學(xué)工程與工藝專業(yè)方向的不同有差異么？
化學(xué)工藝包括能源化工、材料化工、有機(jī)化工、環(huán)境化工、高分子化工、無機(jī)化工等眾多領(lǐng)域，覆蓋面廣。它不僅涵蓋了傳統(tǒng)的基礎(chǔ)領(lǐng)域，同時(shí)與材料、能源、生物、醫(yī)藥、環(huán)境等學(xué)科滲透融合，不斷地培植出新的生長點(diǎn)。它既是一個(gè)歷史悠久、曾作出重大貢獻(xiàn)的學(xué)科，又是一個(gè)新世紀(jì)不可缺少的充滿了生機(jī)與活力的學(xué)科。
化學(xué)工程是以化學(xué)工業(yè)及相關(guān)生產(chǎn)過程中所進(jìn)行的化學(xué)、物理過程為研究對象，探究其所用設(shè)備的設(shè)計(jì)原理與操作方法以及最終實(shí)現(xiàn)過程優(yōu)化所應(yīng)遵循的共性規(guī)律。本專業(yè)方向?qū)W生主要學(xué)習(xí)化工流體流動(dòng)與傳熱、化工傳質(zhì)與分離過程、化工熱力學(xué)、化學(xué)反應(yīng)工程、化工傳遞過程基礎(chǔ)、化工數(shù)學(xué)、化工分離過程、化工工藝學(xué)、化工過程分析與合成、化工設(shè)計(jì)等課程。為拓寬專業(yè)面，增加適應(yīng)性，還開設(shè)生化基礎(chǔ)、石油煉制工程、環(huán)境化工、化工機(jī)械基礎(chǔ)、ChemCAD等課程。
問題4：與化學(xué)工程與工藝專業(yè)相近的專業(yè)是什么？
制藥工程（主要是化學(xué)制藥）。
問題5：化學(xué)工程與工藝專業(yè)中的催化科學(xué)與工程具體是什么樣的學(xué)科？
它是催化化學(xué)、材料物理及化學(xué)工程之間的交叉學(xué)科，具有理工結(jié)合的特點(diǎn)。
由國際藥學(xué)聯(lián)合會(huì)（FIP）和中國藥學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦，國家食品藥品監(jiān)督管理局等部委共同支持的“2007年第67界世界藥學(xué)大會(huì)”于2007年9月1日~9月6日在北京九華山莊隆重召開。世界藥學(xué)大會(huì)每年召開一次，在五大洲輪流舉辦，是世界藥學(xué)領(lǐng)域的傳統(tǒng)盛會(huì)。
此次大會(huì)共有來自80多個(gè)國家的2 000多名外賓和近1 000名國內(nèi)代表參加。9月2日下午在人民大會(huì)堂舉行了隆重而精彩的開幕儀式，國務(wù)院副總理吳儀、衛(wèi)生部部長陳竺、國家食品藥品監(jiān)管局局長邵明立等領(lǐng)導(dǎo)出席了開幕式并作了重要講話。本次會(huì)議以“循證藥學(xué)與藥品的優(yōu)化使用”為主題，國內(nèi)外參會(huì)代表圍繞國際藥學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，展開務(wù)實(shí)而廣泛的研討和交流。大會(huì)設(shè)有50多個(gè)分會(huì)場，研討內(nèi)容涵蓋藥物流行病學(xué)、藥學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、天然藥物、藥物質(zhì)量、放射藥學(xué)、生物藥學(xué)、社區(qū)藥學(xué)、醫(yī)院藥學(xué)、工業(yè)藥學(xué)、藥事管理、藥學(xué)教育、實(shí)驗(yàn)室與藥物控制、軍事與急救藥學(xué)、藥學(xué)信息、臨床生物學(xué)等領(lǐng)域。
大會(huì)共收錄論文摘要500余篇，均被SCI收錄。福瑞達(dá)集團(tuán)共投稿兩篇，其中《Research and development of sodium hyaluronate and its pharmaceutical preparations》一文的作者為山東大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、山東省生物藥物研究院院長凌沛學(xué)研究員。該文匯總了福瑞達(dá)集團(tuán)已上市和正在研發(fā)的含玻璃酸鈉（HA）的藥物制劑近40種，包括以HA為媒介的滴眼劑、注射劑、凝膠劑、乳膏劑等，介紹了HA相關(guān)制劑的藥效學(xué)和作用機(jī)制研究結(jié)果。其中以HA為媒介的滴眼液，可顯著提高藥物的生物利用度及用藥舒適度；國內(nèi)首創(chuàng)骨科用HA注射液對骨關(guān)節(jié)炎具有良好的治療效果，已廣泛應(yīng)用于臨床，需求量迅速增加。HA凝膠劑和粉霧劑可有效預(yù)防術(shù)后粘連，明顯加速燙傷等創(chuàng)面愈合，減少瘢痕的形成。《Application and oral absorption research of hyaluronic acid-phospholipids complex》一文的作者為山東福瑞達(dá)生物化工有限公司黃思玲。該文簡要概述了HA-磷脂復(fù)合物在關(guān)節(jié)、靶向藥物載體和抑制磷脂酶侵害等方面的應(yīng)用進(jìn)展，并介紹了作者有關(guān)復(fù)合物中磷脂對HA口服吸收的促進(jìn)作用及其作用機(jī)制的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，HA-磷脂復(fù)合物可提高HA的口服生物利用度，HA和磷脂的協(xié)同作用使兩者的保健功能均有增強(qiáng)。HA或HA-磷脂復(fù)合物添加到保健食品、飲料、食品中可起到很好的美容保健作用，具有廣泛的開發(fā)前景。
大會(huì)還為論文交流提供了平臺(tái)，將論文以壁報(bào)的形式張貼在交流大廳。有多名參會(huì)代表對福瑞達(dá)集團(tuán)的研究課題進(jìn)行詢問和交流。另外，展廳里設(shè)有150多個(gè)展位，展出了國內(nèi)外知名醫(yī)藥企業(yè)的產(chǎn)品。
本屆盛會(huì)的舉辦，對于促進(jìn)我國藥學(xué)科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展，加強(qiáng)國際藥學(xué)界的交流與合作，產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。
