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一、產(chǎn)生于宋代說(shuō)。1995年11月8日《光明日?qǐng)?bào)·文化周刊》專版刊登了鄒曉明、唐信忠二先生《漢字簡(jiǎn)體字九百年前就出現(xiàn)》一文,認(rèn)為“早在900年前的北宋時(shí)期,簡(jiǎn)體字已在人們的手書(shū)中流行,這是有關(guān)學(xué)者對(duì)最近發(fā)現(xiàn)的米芾手書(shū)《晝錦堂記》碑刻進(jìn)行深入研究后得出的結(jié)論”,并舉出“記、將、榮、蓋”等14個(gè)共17處簡(jiǎn)化字作為證明。
1995年12月4日新華社又發(fā)了一條電訊稿《宋明清文物上發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)體字》證實(shí)上述消息,1995年12月5日的《光明日?qǐng)?bào)》予以登載。文中報(bào)道說(shuō),在江西吉安市興橋鎮(zhèn)釣源村“發(fā)現(xiàn)一北宋書(shū)法家米芾手書(shū)《晝錦堂記》的清代道光年間碑刻,清晰可辨的159字中,有13個(gè)簡(jiǎn)體字,這又將簡(jiǎn)體字的出現(xiàn)前推了400多年”。
二、產(chǎn)生于唐代說(shuō)。1993年10月24日《光明日?qǐng)?bào)》刊載魏奕雄的文章《唐碑已有簡(jiǎn)體字》,謂《嘉州凌云寺大彌勒石像記》碑文的撰刻時(shí)間為“貞元十九年(公元803年)十一月五日”,“碑文共800多字,尚有270字清晰可辨”?!霸?70個(gè)可辨識(shí)的字中,發(fā)現(xiàn)‘彌、萬(wàn)、將、與、繼’5個(gè)簡(jiǎn)體字,與我國(guó)大陸現(xiàn)在通用的規(guī)范簡(jiǎn)化字完全相同,其中‘彌’和‘萬(wàn)’出現(xiàn)兩次?!?/p>
三、產(chǎn)生于晉代說(shuō)。1996年1月3日《文匯報(bào)》載王春南先生文《中國(guó)何時(shí)出現(xiàn)簡(jiǎn)化字》,說(shuō)“現(xiàn)今通用的某些簡(jiǎn)化字,豈但北宋的米芾用過(guò),在米芾之前700多年,東晉王羲之就用過(guò)”,并舉出王羲之在《蘭亭序》、《游目帖》及唐懷仁和尚集王書(shū)《大唐三藏圣教序》等傳世墨跡、碑刻中使用簡(jiǎn)化字22個(gè)。據(jù)此,該文認(rèn)為:漢字簡(jiǎn)化字出現(xiàn)的上限應(yīng)在王羲之生活的東晉年間。
上述幾種關(guān)于簡(jiǎn)化漢字出現(xiàn)的年代的說(shuō)法,都是值得商榷的。
為了便于說(shuō)明問(wèn)題,我們首先應(yīng)弄清楚簡(jiǎn)體字和繁體字的基本概念。在文字學(xué)中,簡(jiǎn)體字與繁體字是兩個(gè)相對(duì)的概念。一般來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化的漢字稱為簡(jiǎn)體字,而已有簡(jiǎn)體字代替的漢字,則稱為繁體字。因此,用筆畫(huà)簡(jiǎn)單的字代替筆畫(huà)繁多的字,稱為漢字的簡(jiǎn)化。其次,考諸漢字的結(jié)構(gòu)及其發(fā)展變化的歷史,我們可以發(fā)現(xiàn)“簡(jiǎn)化的趨勢(shì)是從有了文字之后就開(kāi)始存在,并且貫徹在文字發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中的,是文字本身內(nèi)在的規(guī)律”[1]。也就是說(shuō),簡(jiǎn)體字是從漢字產(chǎn)生的時(shí)候起就出現(xiàn)的客觀實(shí)在。
下面依次加以說(shuō)明。
殷商甲骨文是我國(guó)最古老而成體系的漢字類型,它以象形、會(huì)意等造字方法為基礎(chǔ),同時(shí)大量使用假借字以適應(yīng)記錄語(yǔ)言的需要。迄今可辨識(shí)的甲骨文字約有2000個(gè)。從這些可識(shí)的甲家文字的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)看,簡(jiǎn)繁無(wú)定是這些鍥刻文字的突出特征,常常有一個(gè)字出現(xiàn)幾種乃至數(shù)十種不同的寫(xiě)法。如“貞”字,就有67個(gè)繁簡(jiǎn)不同的形體[2],“馬”字有50個(gè)繁簡(jiǎn)不同的形體[3],類似的例子還有很多。文字學(xué)上把這種“一字多形”的字稱為“異體字”,也稱“或體”、“重文”。異體字是在漢字創(chuàng)始之后和新陳代謝過(guò)程中客觀存在的現(xiàn)象。這是因?yàn)椋鳛楸硪馕淖值臐h字,在與語(yǔ)言的適應(yīng)過(guò)程中,往往導(dǎo)致獨(dú)立的記錄符號(hào)隨著語(yǔ)言表達(dá)的細(xì)密而相應(yīng)增多,于是就產(chǎn)生了代表一個(gè)音節(jié)的符號(hào)出現(xiàn)幾種不同的形體和結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象,所以在甲骨文中,幾乎每一個(gè)字都有異體。另外,與文字缺乏統(tǒng)一的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)亦有很大的關(guān)系。
甲骨文中的異體字,多數(shù)出現(xiàn)在不同的甲片上。而在同一甲片上,復(fù)用字一般都保持著筆畫(huà)的一致。如果把這些異體字作一歸納比較,可以發(fā)現(xiàn)使用頻率越高的字異體越多。若進(jìn)一步把同一字的異體按筆畫(huà)的多少排列,可以看到年代越早的字筆畫(huà)越繁,其圖畫(huà)性越強(qiáng),反之,年代較晚的字筆畫(huà)就越簡(jiǎn)單。如“馬”字,商王武丁時(shí)期的字形要比武乙、文丁時(shí)期的字形簡(jiǎn)單很多[4]。這種現(xiàn)象反映了表意文字由具象圖形向擔(dān)象符號(hào)發(fā)展的趨勢(shì),也說(shuō)明了使用頻率促進(jìn)著文字的簡(jiǎn)化。另外,甲骨文字由于書(shū)寫(xiě)工具的不同,在一定程度上也對(duì)字形的簡(jiǎn)化產(chǎn)生了影響。從已出土的商代后期的甲骨和玉石、陶等類物品上殘存的少量書(shū)寫(xiě)文字看,這些字是用毛筆蘸墨或朱砂書(shū)寫(xiě)的,可見(jiàn),在商代,毛筆已經(jīng)是主要的書(shū)寫(xiě)工具?!肮P”字繁體作“筆”,從(附圖略)
在西周金文當(dāng)中,文字雖然存在著簡(jiǎn)化和繁化兩種傾向,但簡(jiǎn)化始終是漢字發(fā)展的主流。
與甲骨文相同的是,兩周金文中的異體字依然大量存在。如“國(guó)”字,不同的寫(xiě)法形體仍有數(shù)十種,多數(shù)字仍是異體各存。這個(gè)時(shí)期的文字多是范疇于器物之上,工藝復(fù)雜,因而對(duì)一些字在筆畫(huà)上進(jìn)行了較多的省簡(jiǎn),形體也逐漸規(guī)整。這是兩周金文發(fā)展的基本趨勢(shì)。同時(shí),由于社會(huì)分工的日漸繁復(fù)和人類思維的發(fā)展,相應(yīng)地要求語(yǔ)言文字的表達(dá)與之適應(yīng),因而通過(guò)假借法賦予新義,或用指事法增加義符,或用形聲法增加音符,或增加筆畫(huà)以區(qū)別同音異義字等,創(chuàng)造了一些新字;這些新字不同程度地使文字的筆畫(huà)增多了,出現(xiàn)了所謂“繁化”現(xiàn)象。兩周金文繁化的另一個(gè)特點(diǎn)是圖畫(huà)形文字的復(fù)現(xiàn)。這主要是器物鑄造日益精美,在青銅器上采用了裝飾性極強(qiáng)的圖案花紋,這種裝飾意味也滲透到了文字之中。郭沫若說(shuō):“東周而后,書(shū)史之性質(zhì)變而為文飾,如鐘磔之銘多韻語(yǔ),以規(guī)整之款式鏤刻于器表,其字體亦多作波磔而有意求工?!泊司趯徝酪庾R(shí)之下所施之文飾也,其效用與花紋同。中國(guó)以文字為藝術(shù)品之習(xí)尚當(dāng)自此始?!保?]如東周時(shí)期的“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”,在筆畫(huà)的上下或左右增加了一些變形的鳥(niǎo)、蟲(chóng)圖案,無(wú)疑使文字變得復(fù)雜了。但這些文字具有藝術(shù)性而無(wú)實(shí)用性,很快就因?yàn)檎?、?jīng)濟(jì)、科技、文化、生活的發(fā)展與實(shí)用漢字相分離,進(jìn)入純藝術(shù)的殿堂;而作為記錄語(yǔ)言的符號(hào)的漢字,仍然沿著簡(jiǎn)化的道路向規(guī)范化、科學(xué)化、抽象化、實(shí)用化發(fā)展。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,群雄爭(zhēng)霸,各自為政,“書(shū)不同文,車不同軌”,文字的使用也產(chǎn)生了混亂狀況。正像唐蘭先生指出的那樣:“特別是到了戰(zhàn)國(guó)末年,貴族社會(huì)崩潰,在商人社會(huì)里,書(shū)法也不講究了,鍥刻文字筆畫(huà)草率,簡(jiǎn)體跟破體盛行?!保?]從漢字發(fā)展的歷史來(lái)看,這個(gè)時(shí)期文字混亂的狀況具有兩面性:一方面,諸侯國(guó)各按所需、各自為文,任意增減筆畫(huà),造成文字交流的困難,影響了漢字的規(guī)范化進(jìn)程;而另一方面,這種率意簡(jiǎn)筆與破體省略,卻又在客觀上為新體漢字的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件,促進(jìn)了漢字向著簡(jiǎn)化方向發(fā)展。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó),下令全國(guó)“一法度衡石丈尺,車同軌,書(shū)同文字”[8],命李斯等人作小篆,廢棄六國(guó)異文,這是中國(guó)文字發(fā)展史上的第一次規(guī)范化運(yùn)動(dòng),也是第一次由政府主持的文字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)。王國(guó)維曾經(jīng)考證過(guò)秦統(tǒng)一文字的情況:“班孟堅(jiān)言《倉(cāng)頡》、《爰?xì)v》、《博學(xué)》三篇文字,多取諸《史籀篇》,而字體復(fù)頗疑,所謂秦篆者也。許叔重言:‘秦皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同文字,罷其不與秦文合者’。斯作《倉(cāng)頡篇》,中車府令趙高作《爰?xì)v篇》,太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》,皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆者也。是秦之小篆本出大篆。而《倉(cāng)頡》三篇未出,大篆未省改以前,所謂秦文,即籀文也?!保?]也就是說(shuō),小篆是經(jīng)過(guò)“省改”大篆而產(chǎn)生的;所謂“省改”,即是簡(jiǎn)化之意,通過(guò)對(duì)史籀大篆的規(guī)范、簡(jiǎn)化,才得以使新的字體小篆作為統(tǒng)一文字頒行天下。相對(duì)于大篆,小篆即是它的簡(jiǎn)體字。
現(xiàn)代意義上的簡(jiǎn)體字的大量出現(xiàn),是在漢字完成了隸變之后。隸變是古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的關(guān)鍵,同時(shí)也是漢字的一次大規(guī)模的簡(jiǎn)化過(guò)程。所謂隸變,準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是“草變”。郭紹虞先生曾指出過(guò)這個(gè)問(wèn)題:“隸書(shū)對(duì)篆而言,是篆書(shū)的草體?!保?0]這在已出土的大量簡(jiǎn)牘、帛書(shū)中可以得到證明。事實(shí)上,古草書(shū)在小篆之前就存在了。侯馬盟書(shū)、溫縣盟書(shū)、信陽(yáng)楚簡(jiǎn)、仰天湖楚簡(jiǎn)等文字都已出現(xiàn)了簡(jiǎn)省連寫(xiě)的筆畫(huà),這些與常見(jiàn)的銘刻文字不同的率意而寫(xiě)的篆草書(shū)體就是古草書(shū)。在秦以小篆正定文字之前,主要是因?yàn)檫@些古草書(shū)才形成了“書(shū)不同文”的局面。小篆的不易書(shū)寫(xiě)加大了文字與實(shí)用的距離。許慎說(shuō):“秦焚燒經(jīng)書(shū),滌除舊典,大發(fā)吏卒,興戍役,官獄職繁,初有隸書(shū),以趣約易?!保?1]趙壹說(shuō):“蓋秦之末,刑峻網(wǎng)密,官書(shū)煩冗,戰(zhàn)攻并作,軍書(shū)交馳,羽檄紛飛,故為隸草,趨急速耳。示簡(jiǎn)易之指,非圣人之業(yè)也。但貴刪難省煩,損復(fù)為單,務(wù)取易為易知,非常儀也。故其贊曰:臨事從宜?!保?2]秦代的隸書(shū)就是篆書(shū)的草寫(xiě),史稱“古隸”,以睡虎地秦簡(jiǎn)為代表。古隸的發(fā)展分為兩途:一是在草化省略圓轉(zhuǎn)弧曲筆法的基礎(chǔ)上規(guī)則端正,形成左右對(duì)稱、方正波磔的“八分書(shū)”即今隸;二是在草化連筆快寫(xiě)的基礎(chǔ)上規(guī)則簡(jiǎn)率,形成了輕捷便利的章草。
從已出土的文物考察,篆書(shū)草化的進(jìn)程肇始于戰(zhàn)國(guó)晚期。1980年在四川青川戰(zhàn)國(guó)晚期墓葬中發(fā)現(xiàn)的木牘文字即有明顯的草化痕跡。省略、連筆、方折的筆法已經(jīng)較多地取代了圓轉(zhuǎn)的篆書(shū)筆法。稍后一些,從睡虎地秦簡(jiǎn)、馬王堆漢墓帛書(shū)和銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)文字中,更可以清楚地看到秦隸的形體和章草的雛形。至少在西漢時(shí)期,章草已經(jīng)成為可以應(yīng)用于各種重要場(chǎng)合的正式字體,其使用范圍已相當(dāng)廣泛。據(jù)筆者對(duì)現(xiàn)存已出土的西漢景帝(前156年-前141年)時(shí)期至東漢章帝(76年-88年)時(shí)期的兩漢簡(jiǎn)牘、碑刻用字的不完全統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)使用并和今天簡(jiǎn)化字相同的簡(jiǎn)體字有30多個(gè)。如“記、興、為、東、張、問(wèn)、來(lái)、時(shí)、麥、鋪、楊、書(shū)、倫、車、頭、陳、長(zhǎng)、貫、鄲、孫、干、樸、夾、魚(yú)、蕭、賦、事、門、稻”[13]等字。這些字絕大多數(shù)來(lái)源于古隸的草寫(xiě),并且都有著較高的使用頻率。草寫(xiě)在客觀上完成了對(duì)漢字繁復(fù)筆畫(huà)的簡(jiǎn)化,因而在漢字簡(jiǎn)化的歷史演進(jìn)中有著極為重要的意義。
到了東漢后期至魏晉間,出現(xiàn)了現(xiàn)代形體的楷書(shū)。楷書(shū)又稱“真書(shū)”,它是從今隸和章草中演變而來(lái)的。從漢晉木簡(jiǎn)的字體和筆法中考察,在章草中已漸次具備了楷書(shū)的形體。從存世的碑刻、墨跡看,漢代沒(méi)有楷書(shū)的遺跡?,F(xiàn)在可以見(jiàn)到的最早的楷書(shū),是鐘繇(151年-230年)所書(shū)《宣示表》、《薦季直表》等碑刻。又有吳之《谷朗碑》,字體筆畫(huà)亦近楷書(shū)[14]。而流傳最古的西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》,仍存章草筆法,可見(jiàn)晉初章草與楷書(shū)尚在進(jìn)行嬗變交替??瑫?shū)的出現(xiàn),使?jié)h字在科學(xué)化、規(guī)范化的道路上邁出了一大步,建立了現(xiàn)代意義上的漢字形體系統(tǒng),使方塊漢字在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)固定下來(lái)。
楷書(shū)的定型是在對(duì)今隸的簡(jiǎn)化和對(duì)章草的吸收和基礎(chǔ)上完成的。在筆畫(huà)上,簡(jiǎn)化了今隸的波折和方撇;在結(jié)構(gòu)上,吸收了章草的簡(jiǎn)省和連寫(xiě)替代,形成了科學(xué)的、規(guī)范的方塊漢字。因此,可以說(shuō),楷書(shū)又是對(duì)今隸的一次簡(jiǎn)化。此后,簡(jiǎn)體字隨著行書(shū)、草書(shū)的快寫(xiě)而使用得日益普遍。魏碑中已大量出現(xiàn)了如“萬(wàn)”、“無(wú)”等簡(jiǎn)體字。晉、唐佛教譯經(jīng)、寫(xiě)經(jīng)鼎盛,宋代雕版印刷大為發(fā)展,話本小說(shuō)、說(shuō)唱諸宮調(diào)、戲曲等市民通俗文藝崛起迅速,都促進(jìn)了簡(jiǎn)體字使用的社會(huì)化。特別是宋、元雕版書(shū)籍中大量出現(xiàn)的“俗字”,是刻工貪圖省工省時(shí)恣意簡(jiǎn)省筆畫(huà)的結(jié)果。雖然其中很大一部分因違背了漢字簡(jiǎn)化的規(guī)律而被淘汰,但這些“俗字”在漢字由繁趨簡(jiǎn)的發(fā)展過(guò)程中所起的作用是不容忽視的。
注釋:
[1]梁東漢:《漢字的結(jié)構(gòu)及其流變》第48頁(yè)。
[2][3]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所《甲骨文編》卷三·二九、卷十·一。
[4]高明:《古文字類編》第192頁(yè)。
[5]裘錫圭:《文字學(xué)概要》第42-43頁(yè)。
[6]郭沫若:《青銅時(shí)代·周代彝銘進(jìn)化觀》。
[7]唐蘭:《中國(guó)文字學(xué)》第120頁(yè)。
[8]《史記·秦始皇本紀(jì)》。
[9]王國(guó)維:《觀堂集林》卷七《戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦用籀文六國(guó)用古文論》。
[10]郭紹虞:《從書(shū)法中窺測(cè)字體的演變》。
[11]許慎:《說(shuō)文解字·敘》。
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-9646(2008)08(b)-0211-02
隨著社會(huì)的發(fā)展,漢語(yǔ)詞匯也不斷變化。作為漢語(yǔ)詞匯成員之一的介詞也在不斷地消長(zhǎng)更迭,由其構(gòu)成的介詞短語(yǔ)也在不斷地發(fā)展變化。
漢語(yǔ)介詞及介詞短語(yǔ)歷來(lái)成為語(yǔ)言學(xué)界研究的對(duì)象,成果豐碩,而對(duì)于漢語(yǔ)“介詞框架”的研究卻不多。漢語(yǔ)“介詞框架”的提法和命名及較早研究見(jiàn)之于陳昌來(lái)(2002a)一書(shū)。該書(shū)中對(duì)漢語(yǔ)介詞框架的構(gòu)成要素進(jìn)行了界定和分類,并運(yùn)用三個(gè)平面理論對(duì)其做了宏觀的概括和分析。
而現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞框架的形成和成熟具有前因性和過(guò)程性,現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞框架研究具有系統(tǒng)性、適用性。本文在前人研究的基礎(chǔ)上,運(yùn)用三個(gè)平面理論、語(yǔ)法化等理論和方法,對(duì)漢語(yǔ)介詞框架進(jìn)行一個(gè)概略性考察,以期能夠補(bǔ)充或推進(jìn)漢語(yǔ)介詞框架的進(jìn)一步研究。
1 20世紀(jì)漢語(yǔ)介詞和介詞短語(yǔ)研究概述
漢語(yǔ)介詞的存在最早可以追溯到甲骨文,但到《馬氏文通》(1898)時(shí)才有馬建忠從語(yǔ)法學(xué)角度確立的“介字”一類?!恶R氏文通》(1898)奠定了漢語(yǔ)介詞的基本格局,也影響了后人對(duì)介詞的認(rèn)識(shí),但此后較長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有能夠?qū)樵~進(jìn)行真正意義上的專題研究。直到《新著國(guó)語(yǔ)文法》(黎錦熙1924)的出版,才真正標(biāo)志了漢語(yǔ)介詞研究的開(kāi)始。此后,《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》、《中國(guó)文法要略》、《漢語(yǔ)語(yǔ)法論》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法講話》等研究論著相繼出版,介詞被分別稱為“副動(dòng)詞”、“準(zhǔn)動(dòng)詞”、“受導(dǎo)詞”、“次動(dòng)詞”,但“介詞”這一名稱卻沒(méi)有被確定下來(lái)。
到了20世紀(jì)中期,張志公(1953)提出設(shè)立介詞的主張,影響頗大?!稌簲M漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)》以后,介詞的身份討論和紛爭(zhēng)得到了統(tǒng)一,以后的語(yǔ)法書(shū)和教科書(shū)以及研究論述中基本上都肯定了介詞的存在。此后漢語(yǔ)介詞及介詞短語(yǔ)的研究進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期,金昌吉(1996)就是其中的代表,該書(shū)第一次對(duì)漢語(yǔ)介詞和介詞短語(yǔ)從全新的角度進(jìn)行了概述,對(duì)后世的漢語(yǔ)介詞及介詞短語(yǔ)研究提供了依據(jù)和可參考的資料。隨后,漢語(yǔ)介詞及介詞短語(yǔ)的研究論文和論著逐年增多。諸如:《近代漢語(yǔ)介詞》(馬貝加1999)是一部全面系統(tǒng)地研究漢語(yǔ)介詞的特點(diǎn)、形成過(guò)程及原因的專著;劉丹青(2002)基于語(yǔ)言類型學(xué)的理論框架,根據(jù)漢語(yǔ)的共時(shí)和歷時(shí)材料,考察了漢語(yǔ)中的框式介詞,即在名詞短語(yǔ)前后由前置詞和后置詞一起構(gòu)成的介詞結(jié)構(gòu);目前通行的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材,也對(duì)介詞和介詞短語(yǔ)進(jìn)行了一定說(shuō)明。他們研究的焦點(diǎn)主要集中在介詞的來(lái)源、性質(zhì)、分類、內(nèi)部差異、句法功能、語(yǔ)義功能、與介詞有關(guān)的句式(如“被”字句、“把”字句、“在”字句、“從”字句等)等方面上。
2 漢語(yǔ)介詞框架在漢語(yǔ)介詞短語(yǔ)研究中的初步討論
“在……上/中/下、在……的時(shí)候、在……以前/后、除(了)……以外、對(duì)(于)……來(lái)說(shuō)、從……到……等等”,這些介詞性結(jié)構(gòu)都是由介詞同一些方位詞、連詞、助詞、準(zhǔn)助詞等詞語(yǔ)前后搭配使用而形成的固定格式。在20世紀(jì)很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,雖然漢語(yǔ)介詞及介詞短語(yǔ)的研究成果很多,但漢語(yǔ)學(xué)界沒(méi)有系統(tǒng)地考察過(guò)這類結(jié)構(gòu),也沒(méi)有給它們一個(gè)特定的稱謂。
而前人的研究并不是完全忽略了這類結(jié)構(gòu),語(yǔ)法學(xué)者在研究介詞及介詞短語(yǔ)的過(guò)程中也曾注意到了這些結(jié)構(gòu)并對(duì)它們做出過(guò)一些說(shuō)明?!恶R氏文通》(1898)注意到了“自……至……”、“自……以下/以上/以南/以來(lái)/以往”一類的結(jié)構(gòu)。黎錦熙(1924)認(rèn)為時(shí)地介詞與其所介引的詞有時(shí)連著其他詞而構(gòu)成一種“副詞語(yǔ)”,來(lái)表示一定范圍的充實(shí)性(如“在……以內(nèi)/以后”)、表示“所從”而“所經(jīng)”的連續(xù)性(如“從……以/而……”)、表示“所從”至“所到”的起訖關(guān)系(如“從……到……”)等。高名凱(1948)認(rèn)為“在……上、于……之上”等是由受導(dǎo)詞加名詞功能的詞組成的,并對(duì)結(jié)構(gòu)層次進(jìn)行了分析。張壽康(1978)在《說(shuō)“結(jié)構(gòu)”》一文中,也已經(jīng)注意到這樣的結(jié)構(gòu)了,他將其命名為“復(fù)合的介詞結(jié)構(gòu)”。崔希亮(1996)把不屬于介詞性結(jié)構(gòu)的“在……呢”叫做“框架”。詹衛(wèi)東(1998)在研究“N的V”結(jié)構(gòu)時(shí),把“在……下/上/中”稱為“介詞槽”??梢?jiàn)學(xué)者們已經(jīng)注意到語(yǔ)言中的一些前后搭配結(jié)構(gòu),且其中的一些人已經(jīng)有了類似于框架的概念,只是缺乏對(duì)它們的專題研究。
21世紀(jì)以來(lái),漢語(yǔ)介詞框架引起了部分學(xué)者的關(guān)注。《新編現(xiàn)代漢語(yǔ)》(張斌主編2002)中提到“在??????上/中/下”是一種固定格式,只是沒(méi)有明確說(shuō)明其為漢語(yǔ)介詞框架。
吳福祥(2003)在《漢語(yǔ)伴隨介詞語(yǔ)法化的類型學(xué)研究――糴論SVO型語(yǔ)言中伴隨介詞的兩種演化模式》中提及“用……來(lái)”是一個(gè)可以填入有限詞語(yǔ)構(gòu)成邏輯關(guān)系的框架。葛婷(2004)認(rèn)為:“X上”和“X里”框架格式相通交叉甚多。通過(guò)深入考察各種文本,發(fā)現(xiàn)了兩者不僅在單純的空間方位上有相通之處,而且在隱喻的概念范疇中,也有相通之處。該文作者嘗試從隱喻角度說(shuō)明和解釋了這種框架現(xiàn)象。劉兵(2005)在探討研究漢語(yǔ)中介詞的隱現(xiàn)及介詞省略時(shí)的功能替換手段問(wèn)題時(shí)發(fā)現(xiàn):框式介詞的前項(xiàng)一般可以省略;標(biāo)識(shí)處所、源點(diǎn)、終點(diǎn)、時(shí)間、原因、目的等論元的框式介詞中的前項(xiàng)省略后,框式介詞的標(biāo)識(shí)功能就全部轉(zhuǎn)移到了后項(xiàng)上。曾傳祿(2005)談到:漢語(yǔ)方位詞“里、中、內(nèi)、外”組成的框式詞組在時(shí)間、范圍、數(shù)量、狀態(tài)和地位關(guān)系五個(gè)目標(biāo)域中具有鮮明的表現(xiàn)形式和隱喻意義,其背后反映了人們的認(rèn)知習(xí)慣和模式。呂兆格(2005)指出:介詞與“里”、“外”組成的框式介詞短語(yǔ)是漢語(yǔ)中常見(jiàn)的兩個(gè)固定格式,它們的用法靈活多樣并表現(xiàn)出不對(duì)稱性。楊麗姣(2006)分析了介詞激活其附著言語(yǔ)成分主題性的四種情況,其中包括框式介詞的主題標(biāo)志功能。討論了介詞主題標(biāo)志功能的語(yǔ)用、語(yǔ)義以及句法動(dòng)因。黃芳(2007)認(rèn)為:漢語(yǔ)方位標(biāo)“里”、“內(nèi)”、“中”的用法功能是逐漸豐富發(fā)展起來(lái)的,方位標(biāo)“里”、“內(nèi)”、“中”使用的糾結(jié)現(xiàn)象在不同的時(shí)期表現(xiàn)出不同的歷時(shí)演變特征,造成了“×里”、“×內(nèi)”、“×中”介詞結(jié)構(gòu)在使用上糾結(jié)的原因。
以上列舉,都只是在漢語(yǔ)介詞或介詞短語(yǔ)研究中涉及到介詞框架研究,沒(méi)有能夠深入下去。但他們對(duì)當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)介詞框架的研究提出了一些問(wèn)題,也提供了一些可以借鑒的研究成果,對(duì)漢語(yǔ)介詞框架的進(jìn)一步研究起到了推進(jìn)作用。
3 漢語(yǔ)介詞框架的研究概況
21世紀(jì)初期,有部分學(xué)者從不同角度對(duì)漢語(yǔ)介詞框架進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性研究。
劉丹青(2002)提及與介詞框架類似的內(nèi)容:“基于語(yǔ)言類型學(xué)的理論框架,根據(jù)漢語(yǔ)的共時(shí)和歷時(shí)材料,考察漢語(yǔ)中的框式介詞,即在名詞短語(yǔ)前后由前置詞和后置詞一起構(gòu)成的介詞結(jié)構(gòu)?!痹撐耐ㄟ^(guò)比較其它語(yǔ)言的框式介詞等類似現(xiàn)象,從共時(shí)角度分析了框式介詞中前置詞和后置詞各自的句法范域(domain),指出了范域大小與語(yǔ)義抽象度的關(guān)系,并指出框式介詞本質(zhì)上是一種句法組合現(xiàn)象,而不是一種詞匯現(xiàn)象。所以,其專著《語(yǔ)序類型學(xué)與介詞理論》(劉丹青2003)將其定義為框式介詞,認(rèn)為這是一種句法概念,而不是詞類概念,通常由前置詞和后置詞臨時(shí)搭配而成,多半不屬于固定詞項(xiàng)??蚴浇樵~可根據(jù)句法特點(diǎn)分成下面幾類:(1)雙重賦元框式介詞,如:“在……上;為……起見(jiàn)”等。(2)詞匯性框式介詞,如“對(duì)……來(lái)說(shuō)”等。(3)強(qiáng)化式框式介詞,如“比……來(lái)得、為……所”等。(4)連接式框式介詞,如“因……而、通過(guò)……去”等。
直接提出“介詞框架”這一說(shuō)法的是陳昌來(lái)。陳昌來(lái)(2002a)認(rèn)為:“介詞框架”是介詞在前,其他詞語(yǔ)在后,介詞所介引的對(duì)象被夾在中間,形成一個(gè)框架的固定格式。這個(gè)提法的影響頗大。姚莉在《〈現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞研究〉叢書(shū)評(píng)介》中認(rèn)為:“《介詞與介引功能》在前人研究的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)考察了介詞的功能。該書(shū)立足于三個(gè)平面理論,區(qū)分介詞的三種功能:句法功能、語(yǔ)義功能、語(yǔ)用功能,這構(gòu)成了對(duì)介詞語(yǔ)法功能的全面認(rèn)知。尤其對(duì)介詞在語(yǔ)義結(jié)構(gòu)中所起的語(yǔ)義功能以及介詞的語(yǔ)用價(jià)值和篇章功能給予了較為全面的考察;對(duì)介詞的語(yǔ)法特點(diǎn),介詞的范圍和類別,介詞跟動(dòng)詞和連詞的區(qū)分,介詞短語(yǔ)的構(gòu)成和句法功能,介詞的分布,介詞的內(nèi)部差異等傳統(tǒng)課題也在前人研究的基礎(chǔ)上,提出了自己的看法;為顯示現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞的源流和特點(diǎn),該書(shū)還把現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞跟古代漢語(yǔ)介詞、近代漢語(yǔ)介詞、現(xiàn)代漢語(yǔ)方言介詞進(jìn)行了比較,涉及到介詞的發(fā)展和語(yǔ)法化問(wèn)題。該書(shū)的貢獻(xiàn)在于:a.全面區(qū)分了介詞的三種語(yǔ)法功能;b.從漢語(yǔ)句子語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性角度對(duì)漢語(yǔ)介詞做了全新分類;c.具體討論了每一個(gè)介詞在句法結(jié)構(gòu)中的分布位置,進(jìn)而指出現(xiàn)代漢語(yǔ)的介詞短語(yǔ)只能充當(dāng)狀語(yǔ)和定語(yǔ),從而認(rèn)定介詞短語(yǔ)是典型的加詞性短語(yǔ);d.首次對(duì)由介詞構(gòu)成的“介詞框架”給予了詳細(xì)描寫(xiě)和分析;e.考察了漢語(yǔ)介詞的源流和發(fā)展,討論了介詞語(yǔ)法化問(wèn)題語(yǔ)用功能?!?/p>
陳昌來(lái)(2002a)在對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)“介詞框架”的描寫(xiě)中認(rèn)為:漢語(yǔ)的介詞框架是漢語(yǔ)介詞發(fā)展過(guò)程中的產(chǎn)物,古代漢語(yǔ)中,尤其是上古漢語(yǔ)中沒(méi)有介詞框架;到了中古漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)中,才開(kāi)始出現(xiàn)介詞框架;現(xiàn)代漢語(yǔ)中介詞框架得以大量使用。構(gòu)成現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞框架是有條件的,不是所有的詞語(yǔ)都可以進(jìn)入介詞框架。根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞框架后部詞語(yǔ)的情況可以分為四個(gè)類型:(1)后部是方位詞的。單音節(jié)方位詞和雙音節(jié)方位詞都可以跟介詞構(gòu)成介詞框架。如:“從……起/以后/以來(lái)、在……之前/之后/同時(shí)”等。(2)后部是名詞性詞語(yǔ)的?!皶r(shí)、時(shí)候/的時(shí)候、期間、方面”等可以跟介詞構(gòu)成介詞框架。如“當(dāng)……的時(shí)候、在……的時(shí)候、待/等/到……的時(shí)候”等。(3)后部是連詞、動(dòng)詞、介詞的。連詞“而”、動(dòng)詞和介詞“到、往、向”可以跟部分介詞構(gòu)成介詞框架。如“從……到/往/向、打/打從……到”等。(4)后部是準(zhǔn)助詞的?!鞍?、據(jù)、依著、對(duì)于、就、拿”等介詞在介引事理、情理、話題范圍、施事或主體、目的等對(duì)象時(shí),往往采用介詞框架,后部用“說(shuō)、來(lái)說(shuō)、說(shuō)來(lái)、看、看來(lái)、來(lái)講、想來(lái)、起見(jiàn)”等與之搭配。
陳昌來(lái)(2002a)最后還認(rèn)為:漢語(yǔ)中存在兩類不同類型、不同結(jié)構(gòu)層次的介詞框架,其表現(xiàn)復(fù)雜,形式多樣,意義靈活,很值得進(jìn)行系統(tǒng)性的研究。
此后,關(guān)于介詞框架的研究逐漸多了起來(lái)。如:陳昌來(lái)(2003b)、付琨(2004)、王萌(2006)、朱峰(2006)、陳全靜(2006)、段佳佳(2007)等。
目前,漢語(yǔ)介詞框架的研究尤其是現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞框架的研究正蓬勃發(fā)展,態(tài)勢(shì)良好,我們希望更多的學(xué)者加入到漢語(yǔ)介詞框架的研究中來(lái),共同推進(jìn)其研究。
參考文獻(xiàn)
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文言文,是古人用書(shū)面用語(yǔ)寫(xiě)成的文章。運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法知識(shí),不僅可以清晰地透視文言文語(yǔ)法現(xiàn)象,快速準(zhǔn)確地解讀文言文,而且對(duì)初次大量接觸文言文的初一、高一學(xué)生來(lái)說(shuō),運(yùn)用這些方法可以更加輕松有效地學(xué)懂文言文,從而很好地傳承祖國(guó)的文化遺產(chǎn)。
一、運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)句法知識(shí),進(jìn)行古今句式比較,正確理解句意
現(xiàn)代漢語(yǔ)中常式句一般表達(dá)形式為:
(狀語(yǔ))定語(yǔ)+主語(yǔ)+(狀語(yǔ))謂語(yǔ)+(定語(yǔ))賓語(yǔ)(補(bǔ)語(yǔ))
我們可以把現(xiàn)代漢語(yǔ)的常式句作為“標(biāo)準(zhǔn)句式”拿來(lái)與文言文的句式進(jìn)行比較,可以很容易地發(fā)現(xiàn)古今句式的不同之處。從而識(shí)別文言文的特殊句式,正確理解和翻譯文言語(yǔ)句。
下面以文言文“倒裝句”為例來(lái)談?wù)勥@一方法在教學(xué)中的運(yùn)用。
文言文的倒裝句,也叫“變式句”,就是句子的表達(dá)形式不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)“常式句”的句子。
1、“大哉,堯之為君也!”此句中“堯之為君也”是個(gè)主謂短語(yǔ),意思為“堯作為君主”?!皥蜃鳛榫鳌痹鯓幽兀繘](méi)有表達(dá)一個(gè)完整的意思,需要進(jìn)一步陳述,說(shuō)明,形容。而“大”是形容詞,意為“偉大”,是要陳述,說(shuō)明,形容某個(gè)對(duì)象的。這樣“堯之為君”與“大”構(gòu)成主謂關(guān)系,但句子形式是先謂語(yǔ)后主語(yǔ),不符合我們現(xiàn)代漢語(yǔ)通常的表達(dá)習(xí)慣,明顯屬于主謂倒裝。說(shuō)話人為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ),把謂語(yǔ)前置了。學(xué)生有了這樣的認(rèn)識(shí),在理解翻譯時(shí)只需把主謂關(guān)系理順即可。
2、“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”。讓學(xué)生劃分此句的句子成分可以發(fā)現(xiàn):蚓(主語(yǔ))+無(wú)(謂語(yǔ))+爪牙(賓語(yǔ))。主謂賓完整,“利”似乎多出來(lái)了。但依據(jù)詞類知識(shí),“利”是形容詞,意思為“鋒利”,在句中應(yīng)作定語(yǔ)或謂語(yǔ),“什么鋒利呢?”,在句中該詞語(yǔ)修飾的對(duì)象只能是“蚓”或“爪牙”,而“鋒利的蚓(蚯蚓)”是講不通的,只能修飾“爪牙”。因此,“利”是“爪牙”的定語(yǔ),應(yīng)該在“爪牙”的前面。該句是把定語(yǔ)后置了,這是個(gè)定語(yǔ)后置句。翻譯時(shí),學(xué)生只需把定語(yǔ)提放到中心語(yǔ)前面即可。
3、“青取之于藍(lán),而青于藍(lán)”、“李氏子蟠,……不拘于時(shí),學(xué)于余”、“形似酒撙,飾以山龜鳥(niǎo)獸之形”。以上三句中“于藍(lán)”、“于余”、“以山龜鳥(niǎo)獸之形”都是“于(以)+名詞”構(gòu)成的介賓短語(yǔ)(介詞結(jié)構(gòu)),均置于謂語(yǔ)動(dòng)詞的后面。用現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法知識(shí)分析,它們處于謂語(yǔ)后面,既不能作賓語(yǔ)(介賓短語(yǔ)不能作賓語(yǔ)),也不能作補(bǔ)語(yǔ),而現(xiàn)代漢語(yǔ)中介賓短語(yǔ)一般作狀語(yǔ)。實(shí)際上,三個(gè)介賓短語(yǔ)都修飾句中謂語(yǔ)作狀語(yǔ),分別表示比較、對(duì)象、方式,屬狀語(yǔ)后置。翻譯時(shí),學(xué)生只要把介賓短語(yǔ)提前,放置于謂語(yǔ)動(dòng)詞前即可。
4、①“沛公安在”;②“一言以蔽之”;③“古之人不余欺也”④“何陋之有”。以上所列四類句式是文言文中賓語(yǔ)前置的四種形式。不管哪一種形式的賓語(yǔ)前置,都可以用現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法知識(shí)加以辨析。如“沛公安在”一句中“沛公”為名詞,是句子的陳述對(duì)象?!鞍病笔且蓡?wèn)代詞,相當(dāng)于“哪里”,“在”為介詞,表示處所。該句本來(lái)要表達(dá)的意思是“沛公在哪里?”。在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這一語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí),我們可以舉出一個(gè)相類的現(xiàn)代漢語(yǔ)常式句,如“你在哪里?”與“沛公安在”進(jìn)行比較:“在哪里”與“安在”的意思一樣,但前者是“介詞+賓語(yǔ)(疑問(wèn)代詞)”,后者是“賓語(yǔ)(疑問(wèn)代詞)+介詞”,顯然后者把“賓語(yǔ)”前置了。同樣“古之人不余欺也”一句中,構(gòu)成該句的每個(gè)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思一樣,學(xué)生容易理解。但學(xué)生對(duì)“古代的人不我欺騙”這種說(shuō)話的方式卻大為疑惑,古人為什么要這樣說(shuō)話呢?教者可舉一相類句式進(jìn)行句法分析,如“他不欺騙我”,“他”是主語(yǔ),“欺騙”是謂語(yǔ),“我”是賓語(yǔ)。兩相比較,學(xué)生會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)“不我欺騙”是把賓語(yǔ)“我”放在了謂語(yǔ)動(dòng)詞前面,是賓語(yǔ)前置。這是古人語(yǔ)言表達(dá)的習(xí)慣之一,是為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)??梢?jiàn),利用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)認(rèn)識(shí)文言文的特殊句式,從而正確理解句意,快速翻譯句子,是一種既簡(jiǎn)便又實(shí)用的方法。二、把現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞法與句法知識(shí)相結(jié)合,快速解讀句子,全面理解文意
以蘇軾《石鐘山記》一文第一段為例。
一、“三言二拍”詞匯研究的主要領(lǐng)域
(一)詞語(yǔ)考釋
“三言兩拍”雖然整體上比較通俗,但仍存在不少俗語(yǔ)詞、疑難字詞,所以不少論文把重點(diǎn)放在詞語(yǔ)考證方面。如:汪維輝的《<兩拍>詞語(yǔ)札記》選取《二拍》中有特殊意義、特殊用法以及辭書(shū)未收的詞語(yǔ)二十余條,通過(guò)排比材料、遍檢辭書(shū)并證以現(xiàn)代方言的方法對(duì)其進(jìn)行考釋,彌補(bǔ)了大型辭書(shū)釋義和引例上的不足,但遺憾的是未做進(jìn)一步的溯源、達(dá)變工作。其他考釋類論文還有周志鋒《<三言>詞語(yǔ)札記》等。另外,日本學(xué)者香坂順一《白話語(yǔ)匯研究》(中華書(shū)局,1997)中有很多地方談到了《二拍》中的詞匯語(yǔ)法問(wèn)題,譚耀炬《三言二拍語(yǔ)言研究》(巴蜀書(shū)社,2005)雖然著重討論的是語(yǔ)法、語(yǔ)言特征等問(wèn)題,但是其中的詞語(yǔ)研究部分也集中考證了一些難度較大的俗字和俗語(yǔ)詞。
(二)方言詞語(yǔ)研究
“三言二拍”的語(yǔ)言基礎(chǔ)是官話,同時(shí)也帶有一定的方言色彩,不少學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了專題研究:郭芹納《〈三言〉中所見(jiàn)的陜西方言詞語(yǔ)》結(jié)合現(xiàn)代陜西方言中的口語(yǔ)用法,對(duì)“三言二拍”中部分方言詞語(yǔ)追根溯源,并研究了這些詞語(yǔ)與近代漢語(yǔ)詞匯的關(guān)系。晏均平《〈拍案驚奇〉與遵義方言》、石曉博《<警世通言>中關(guān)中方言詞語(yǔ)舉隅解析》等,從語(yǔ)氣、詞匯方面推論《拍案驚奇》與遵義方言、關(guān)中方言的關(guān)系,大體遵循了同樣的思路。從方言角度對(duì)“三言二拍”語(yǔ)言學(xué)的探討或者側(cè)重方言詞語(yǔ)的共時(shí)描寫(xiě)和本文由收集整理時(shí)比較研究,或者考證某地方言詞語(yǔ),或者探討方言背后的影響因素,學(xué)者們選取了不同的視角,豐富了“三言二拍”的方言研究。
(三)“三言二拍”詞匯與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的比較
“三言二拍”反映的明末口語(yǔ),正處在近代漢語(yǔ)向現(xiàn)代漢語(yǔ)發(fā)展的過(guò)渡階段,因此,不少學(xué)者致力于探討“三言二拍”詞匯與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的關(guān)系。如:匡鵬飛《<拍案驚奇>與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯比較研究》從“詞語(yǔ)的消失、詞形的變化、詞義的演變、短語(yǔ)的詞化、同形異實(shí)詞”五個(gè)方面對(duì)《拍案驚奇》和現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯進(jìn)行了比較研究,找出差異并分析原因,從而揭示了明代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)在詞匯面貌上的不同之處。章一鳴等人采用歷時(shí)與共時(shí)相結(jié)合的方法,大致勾勒出三百年前的漢語(yǔ)詞匯向現(xiàn)代漢語(yǔ)演變的軌跡。略感不足的是,尚未有學(xué)者對(duì)“三言二拍”中與現(xiàn)代漢語(yǔ)有關(guān)的詞匯進(jìn)行窮盡性的分析。
(四)多科性的詞匯專題研究,包括商業(yè)詞匯、經(jīng)濟(jì)詞匯、法律詞匯等
詞匯具有百科性,各學(xué)科都有自身的專業(yè)詞匯,有些詞匯專業(yè)性固然強(qiáng),但在語(yǔ)言交際領(lǐng)域共現(xiàn)性也相當(dāng)突出。因此,越來(lái)越多的學(xué)者將視線投入到“三言二拍”專業(yè)詞匯的研究中,如:劉敏芝的《“二拍”商業(yè)詞匯研究》運(yùn)用“語(yǔ)義場(chǎng)”“義素分析法”等現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)理論,把“二拍”中的商業(yè)詞匯作為一個(gè)大語(yǔ)義場(chǎng),再下分若干子級(jí)語(yǔ)義場(chǎng),對(duì)每個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)進(jìn)行詞義分析,全面研究了“二拍”的商業(yè)詞匯,把詞匯的本體研究與社會(huì)文化研究較好地融合在一起,為“三言二拍”詞匯的多科性專項(xiàng)研究開(kāi)了先河。之后,有學(xué)者研究了“三言二拍”中的經(jīng)濟(jì)詞匯、法律詞匯等。
總之,在詞匯研究方面,近年來(lái)詞匯系統(tǒng)、詞匯發(fā)展規(guī)律等方面的研究在逐步推進(jìn)并取得了一定的成果,但也存在許多不足:偏重于詞語(yǔ)考釋,而忽略了“三言二拍”中的常用詞及其構(gòu)詞法;詞義的發(fā)展和詞義系統(tǒng)研究幾乎未涉及;專類詞語(yǔ)研究,涉及到成語(yǔ)、俗諺語(yǔ),但對(duì)同義詞、反義詞、偏義詞、外來(lái)詞等未涉及;詞匯研究與文化研究相結(jié)合的較少。
二、“三言二拍”語(yǔ)法研究的主要領(lǐng)域
(一)詞類研究
不同詞類在形態(tài)、意義和功能等方面有不同的特點(diǎn),對(duì)詞類的討論是說(shuō)明語(yǔ)言構(gòu)造規(guī)則的方法之一。詞類研究是學(xué)位論文的研究熱點(diǎn),“三言二拍”中的動(dòng)詞、副詞、數(shù)詞、量詞、助詞、介詞等都有所涉及。名詞、動(dòng)詞、形容詞是漢語(yǔ)中包含成員數(shù)量最多的詞類,這方面的論著主要有于相風(fēng)《<拍案驚奇>雙音動(dòng)詞研究》;對(duì)副詞、量詞、介詞、助詞的研究較充分,系統(tǒng)性強(qiáng)的作品,主要有徐晶晶《<三言>量詞研究》等。
個(gè)體虛詞方面。虛詞指不能充當(dāng)語(yǔ)法成分的詞,它是漢語(yǔ)表現(xiàn)語(yǔ)法關(guān)系、語(yǔ)法范疇的主要手段。許多文章討論了“三言二拍”中個(gè)體虛詞的用法,如董為光《從<初刻拍案驚奇>看概數(shù)詞“把”的來(lái)源》認(rèn)為《初刻拍案驚奇》可以反映概數(shù)詞“把”的來(lái)源,文章還分析了“x把”的歷時(shí)演變層次和數(shù)量評(píng)價(jià)色彩。其他論文則側(cè)重于對(duì)個(gè)體虛詞的用法進(jìn)行分類分析,揭示來(lái)源,進(jìn)行比較,揭示演變軌跡,將動(dòng)態(tài)研究與靜態(tài)研究相結(jié)合,揭示近代漢語(yǔ)的語(yǔ)法面貌,如:鮮麗霞的系列論文②對(duì)助詞“得、將”用“三個(gè)平面”理論進(jìn)行分析描寫(xiě),并從歷史角度與現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話作比較。典型虛詞“得、將、更、將、把”等之外的其他虛詞,則很少有人論及。
(二)構(gòu)詞法研究
復(fù)音詞是漢語(yǔ)詞匯中的一種重要形式,它指由兩個(gè)或兩個(gè)以上的音節(jié)構(gòu)成的詞。漢語(yǔ)總的趨勢(shì)是由單音詞變?yōu)閺?fù)音詞,這種復(fù)音化的情況如何,考察漢語(yǔ)的構(gòu)詞法是研究其詞匯結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的簡(jiǎn)捷方法。有學(xué)者對(duì)“三言二拍”中復(fù)音詞的構(gòu)詞法進(jìn)行了分析,如倪永澤《關(guān)于<喻世明言>中復(fù)合型復(fù)音詞的研究》通過(guò)考察認(rèn)為,該書(shū)復(fù)合復(fù)音詞的特點(diǎn)是“以聯(lián)合式和偏正式為主”,驗(yàn)證了漢語(yǔ)詞匯的復(fù)音化及其速度加快的趨勢(shì),揭示了近代漢語(yǔ)詞匯演變的規(guī)律。
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(三)句式研究
句式是按照句子的局部特征劃分出來(lái)的句子類型,它比較集中地體現(xiàn)了現(xiàn)代漢語(yǔ)句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及語(yǔ)義表達(dá)上的特色。學(xué)者們的研究熱點(diǎn)是“三言二拍”中一些特殊句式,如“把”字句、“被”動(dòng)句、否定句、“比”字句、存在句等。
學(xué)者們對(duì)“三言二拍”中的被動(dòng)式研究較多,對(duì)于其類型,學(xué)者們看法不盡相同:王敏紅認(rèn)為有八種,重點(diǎn)探討了“于”字式、“見(jiàn)”字式、“為”字式和“……所”式這些上古漢語(yǔ)傳統(tǒng)模式的衰微、“被”字式在近代漢語(yǔ)中的進(jìn)一步發(fā)展以及“教”字式、“與”字式、“吃”字式這些近代漢語(yǔ)才產(chǎn)生的被動(dòng)式的特點(diǎn),從而揭示了被動(dòng)句式在近代漢語(yǔ)中的發(fā)展概貌。劉媛媛認(rèn)為“三言”被動(dòng)式的基本類型共十種,在王敏紅研究成果的基礎(chǔ)上提出了“蒙”字式,頗具創(chuàng)新思想,但“蒙”字是否有被動(dòng)義還有待商榷。該文對(duì)“三言”中出現(xiàn)的被動(dòng)式進(jìn)行窮盡式的調(diào)查,深入分析了每種被動(dòng)式的特點(diǎn),研究的深入全面,且有獨(dú)到的見(jiàn)解。
(四)結(jié)構(gòu)研究
結(jié)構(gòu)是指實(shí)詞和實(shí)詞的非結(jié)構(gòu)組合以及實(shí)詞與虛詞的組合,“三言二拍”結(jié)構(gòu)研究主要涉及“動(dòng)+將”結(jié)構(gòu)、述補(bǔ)結(jié)構(gòu)、動(dòng)結(jié)式結(jié)構(gòu)等。如王仕平《<初刻拍案驚奇>帶助詞的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)》、董海茹《<警世通言>動(dòng)結(jié)式初探》等。
總之,語(yǔ)法研究逐步推進(jìn)并取得了一定成果,但也存在若干不足:研究虛詞的論著較多,而實(shí)詞的分類性論著則少見(jiàn);近代漢語(yǔ)新興的代詞、語(yǔ)氣詞、構(gòu)詞方式等在“三言二拍”中的體現(xiàn)還未引起人們的注意,而句類研究?jī)H涉及到疑問(wèn)句、復(fù)句、特殊句式的研究。
總體上看,近二十年的“三言二拍”研究呈現(xiàn)若干特點(diǎn):第一,研究理論不斷拓展。學(xué)者們引入不少新的語(yǔ)言理論,如三個(gè)平面理論、語(yǔ)義特征分析法等。第二,研究方法有新拓展。學(xué)者們更多地注意共時(shí)研究與歷時(shí)研究相結(jié)合、注重研究的系統(tǒng)性。第三,研究不平衡。語(yǔ)音、文字方面的研究幾乎為空白,詞匯、語(yǔ)法方面的研究相對(duì)較多。“三言二拍”語(yǔ)言學(xué)研究取得了不俗的成果,然而該課題仍存在許多空白有待我們填補(bǔ)。值得注意的是,“三言二拍”專書(shū)研究日益成為研究的熱點(diǎn),呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭,這必將推動(dòng)斷代研究和漢語(yǔ)史研究。隨著研究理論的日益豐富、研究方法的日益革新,相信它會(huì)在深度和廣度上得到更大的發(fā)展。
注 釋:
中圖分類號(hào):H109.4
定語(yǔ)是名詞性短語(yǔ)中心語(yǔ)前面的修飾成分。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中作修飾成分的詞語(yǔ),意義和用法相當(dāng)復(fù)雜,有的意義用法和特殊格式都具有漢語(yǔ)的特色,在其它語(yǔ)言中很難找到等同的說(shuō)法。因此,定語(yǔ)在漢語(yǔ)本體研究中占有非常重要的作用。本文針對(duì)目前對(duì)定語(yǔ)的相關(guān)研究概況作一梳理和總結(jié)。
一.定語(yǔ)在20世紀(jì)80代前的研究
定語(yǔ)語(yǔ)法地位正式的確立始于19世紀(jì)末的《馬氏文通》?!恶R氏文通》中認(rèn)為主次,偏次由名字充當(dāng),偏次因非正意者,所以應(yīng)前置于正次。由于引用的是先秦至韓愈時(shí)的用例,所以書(shū)中提到的是“之”字的隱現(xiàn)問(wèn)題,認(rèn)為“之”的出現(xiàn)與否與音節(jié)的奇偶有關(guān)。[1]盡管《馬氏文通》對(duì)定語(yǔ)的表述不夠充分,但定語(yǔ)語(yǔ)法地位正是由此而建立。
黎錦熙《新著國(guó)語(yǔ)文法》中使用的是“形容性的附加語(yǔ)”。形容性的附加語(yǔ)除名詞外,還可以是形容詞、代詞、短語(yǔ)及句子。書(shū)中還提及了“的”的特殊用法。如“打虎的人來(lái)了”可省做“打虎‘的'來(lái)了”,認(rèn)為“的”是以連接的性質(zhì)而“兼代”虛位實(shí)體詞的職務(wù)。在討論“的”字隱現(xiàn)問(wèn)題時(shí),認(rèn)為在習(xí)慣常用的短語(yǔ)中為了求整以及在疊用領(lǐng)位的短語(yǔ)中為了求簡(jiǎn),“的”字往往都會(huì)省略。[2]
王力《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》中把兩個(gè)以上的詞造成的復(fù)合意義單位叫做仂語(yǔ)。仂語(yǔ)可分主從仂語(yǔ)和等立仂語(yǔ)。主從仂語(yǔ)有一個(gè)中心,其余的詞是修飾這個(gè)中心的。在主從仂語(yǔ)中凡次品加首品等于首品者,叫做組合式。由組合式所構(gòu)成的整體,就是首仂。仂語(yǔ)里的修飾品,叫做加語(yǔ)。[3]
熙《定語(yǔ)和狀語(yǔ)》中認(rèn)為定語(yǔ)有表領(lǐng)屬、表性質(zhì)的。定語(yǔ)可以由名詞、形容詞、動(dòng)詞、代詞、數(shù)量詞、有連帶成分的定語(yǔ)、“......似的”構(gòu)成的助詞詞組、聯(lián)合結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)等構(gòu)成。根據(jù)定語(yǔ)和中心詞之間意義上的關(guān)系,可以把定語(yǔ)分為限制性定語(yǔ)和描寫(xiě)性定語(yǔ)兩大類,并指出了可以由哪些詞充當(dāng)這兩類定語(yǔ)的情況。[4]
二.定語(yǔ)在20世紀(jì)80年代后的研究
20世紀(jì)80年代后很多的大學(xué)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材,如,黃伯榮、廖序東《現(xiàn)代漢語(yǔ)〈上、下〉》、邢福義《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、駱小所《現(xiàn)代漢語(yǔ)引論》、邵敬敏《現(xiàn)代漢語(yǔ)通論》等著作中都有有關(guān)定語(yǔ)的論述,在吸取黎錦熙,呂叔湘,王力,丁聲樹(shù),等人對(duì)定語(yǔ)研究的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步的論述了能夠充當(dāng)定語(yǔ)的語(yǔ)言單位的描寫(xiě),對(duì)定語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)和句法意義作更透徹的分析。同時(shí)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)產(chǎn)生了巨大的促進(jìn)作用。與此同時(shí),有更多關(guān)于定語(yǔ)的文章的發(fā)表。如,王進(jìn)安《定語(yǔ)的語(yǔ)義指向及表述功能的差異》從定語(yǔ)的形式與意義出發(fā),探討了定語(yǔ)的語(yǔ)義指向及在表述功能上的差異,認(rèn)為定語(yǔ)的表述功能與形式意義之間的脫節(jié)與否有較大的關(guān)系:(1)定語(yǔ)形式與意義之間的關(guān)系;(2)定語(yǔ)的表述功能,按定語(yǔ)的表述功能將其分為指稱性定語(yǔ)和陳述性定語(yǔ)。[5]周麗穎《時(shí)間副詞作定語(yǔ)分析》對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)間副詞作定語(yǔ)的現(xiàn)象進(jìn)行描寫(xiě),并根據(jù)名詞的特點(diǎn)歸納出時(shí)間副詞作定語(yǔ)的語(yǔ)義類型。[6]張玲,顧祥《定語(yǔ)歐化現(xiàn)象究因》從英漢定語(yǔ)結(jié)構(gòu)異同及譯者主體性兩方面對(duì)英譯漢過(guò)程中定語(yǔ)歐化的原因進(jìn)行了初步的探討,提出了英語(yǔ)定語(yǔ)的翻譯策略。[7]楊淑芳《定語(yǔ)語(yǔ)義分析》分析了定語(yǔ)同中心語(yǔ)的意義關(guān)系。研究了定語(yǔ)的語(yǔ)義指向。從定語(yǔ)語(yǔ)義角色變換的角度分析定語(yǔ)。對(duì)有關(guān)定語(yǔ)或定中偏正結(jié)構(gòu)的歧義句式作了粗淺的探討。[8]王利峰,肖奚強(qiáng)《形容詞定語(yǔ)后“的”字隱現(xiàn)習(xí)得研究》中選取了140個(gè)常用的雙音節(jié)形容詞,考察這些形容詞在語(yǔ)料中充當(dāng)定語(yǔ)時(shí)帶“的”和不帶“的”的使用頻率。[9]盧毅《英漢后置定語(yǔ)的前移現(xiàn)象對(duì)比研析》通過(guò)具體的例子闡述了英漢后置定語(yǔ)的前移的現(xiàn)象。[10]劉珊珊《英漢定語(yǔ)對(duì)比之異同》對(duì)英漢兩種語(yǔ)言的定語(yǔ)進(jìn)行了對(duì)比,如,成分,位置,語(yǔ)序,作用等方面。試圖找出兩種語(yǔ)言定語(yǔ)的異同之處,以期對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的定語(yǔ)研究帶來(lái)幫助。[11]李秋素《現(xiàn)代漢語(yǔ)定語(yǔ)研究綜述》對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的研究狀況進(jìn)行分析,研究現(xiàn)代漢語(yǔ)定語(yǔ)中仍然存在的分歧。[12]這些研究成果使現(xiàn)代漢語(yǔ)定語(yǔ)研究向更深入的方向發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)以上著作,教材,論文的回顧,我們可以看出有關(guān)定語(yǔ)的研究在不斷地深入,有關(guān)定語(yǔ)研究的成果不斷地涌現(xiàn),對(duì)定語(yǔ)問(wèn)題的分析,如,定語(yǔ)的語(yǔ)義指向及表述功能的差異,“的”字的隱現(xiàn),定語(yǔ)的位移,定語(yǔ)歐化現(xiàn)象等問(wèn)題仍在不斷地探討和深化。雖然目前關(guān)于定語(yǔ)方面的研究取得了不小的成果,但是同時(shí)也可以看到,由于定語(yǔ)涉及問(wèn)題之多,對(duì)問(wèn)題的描寫(xiě)較為復(fù)雜,對(duì)定語(yǔ)的研究時(shí)間尚不充分,定語(yǔ)的研究還缺乏系統(tǒng)性和完整性,因此,現(xiàn)代漢語(yǔ)定語(yǔ)的研究還需今后進(jìn)一步探討。
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1.課程定位不明,脫離教學(xué)實(shí)際
關(guān)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的課程定位,高校中文系現(xiàn)代漢語(yǔ)的目標(biāo)一般包括:一是使學(xué)生比較全面系統(tǒng)地了解并掌握有關(guān)現(xiàn)代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論;二是培養(yǎng)學(xué)生正確分析語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和修辭的基本技能;三是使學(xué)生提高理解和運(yùn)用漢語(yǔ)的能力;四是使學(xué)生了解現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)科的發(fā)展方向,并獲得初步的研究能力。以上這種現(xiàn)代漢語(yǔ)的課程定位,是針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生的,但是對(duì)編輯出版專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),有些不切實(shí)際。由于大多數(shù)高校的編輯出版專業(yè)辦學(xué)時(shí)間短,普遍缺乏具有編輯出版經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)代漢語(yǔ)教師,于是,在實(shí)際教學(xué)中,很多編輯出版專業(yè)的院系都聘請(qǐng)中文系的教師進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué),任科教師通常都照抄照搬中文系的課程定位,不清楚編輯出版專業(yè)整個(gè)課程體系的配置,不了解該專業(yè)其他課程與現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的區(qū)別與聯(lián)系,忽視教學(xué)對(duì)象的差異,脫離教學(xué)實(shí)際,因而大多未能取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2. 教學(xué)內(nèi)容陳舊,失去應(yīng)用價(jià)值
首先,到目前為止,國(guó)內(nèi)還沒(méi)有出現(xiàn)一套針對(duì)編輯出版專業(yè)而編寫(xiě)的漢語(yǔ)教材。編輯出版專業(yè)學(xué)生所采用的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材,大多采用中文專業(yè)通用教材,大多數(shù)教材內(nèi)容陳舊,甚至有不少中學(xué)為追求高考的高升學(xué)率,將大學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)教材習(xí)題拿給中學(xué)生訓(xùn)練。由此造成學(xué)生感覺(jué)內(nèi)容陳舊,求知欲不強(qiáng)。其次,有些教材因成書(shū)年代久遠(yuǎn),里面的內(nèi)容脫離當(dāng)前的語(yǔ)言生活實(shí)際,學(xué)習(xí)與應(yīng)用脫離,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃。同時(shí),很多教師也比較保守,注重基本理論的講述,授課時(shí)總是以教材為依托,而不注意及時(shí)跟進(jìn)語(yǔ)言研究領(lǐng)域的一些前沿動(dòng)態(tài);習(xí)慣于列舉教材上陳舊的語(yǔ)言實(shí)例,而漠視當(dāng)下的新鮮的語(yǔ)言現(xiàn)象。
3.教學(xué)模式單一,學(xué)生徒勞無(wú)功
傳統(tǒng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)課堂教學(xué),一般是教師在講臺(tái)上講,學(xué)生在座位上聽(tīng)課、記筆記,一個(gè)“灌”,一個(gè)“裝”。教師將現(xiàn)代漢語(yǔ)看作基礎(chǔ)課程,滿足于對(duì)教材理論知識(shí)的機(jī)械介紹,并且囿于課內(nèi)學(xué)習(xí),很少組織學(xué)生開(kāi)展討論性的學(xué)習(xí)活動(dòng),師生之間缺乏雙向交流,不以啟發(fā)學(xué)生思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為前提,不以社會(huì)語(yǔ)言生活實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),不以為學(xué)生有能力去觀察和分析研究現(xiàn)代漢語(yǔ)的種種事實(shí),致使學(xué)生總是處于被動(dòng)接受的狀態(tài),為應(yīng)付考試而死記硬背一些規(guī)則原理,考試過(guò)后就又基本上全忘記了。這種缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)所獲取的知識(shí),難以轉(zhuǎn)化為實(shí)際的漢語(yǔ)能力,同時(shí),也限制了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,進(jìn)而形成僵化的思維方式,沒(méi)有什么實(shí)際收獲,可以說(shuō)是徒勞無(wú)功。
二、編輯出版專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)改革的探索與實(shí)踐
1.明確目標(biāo)定位,體現(xiàn)專業(yè)特色
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)過(guò)程中必須首先明確的問(wèn)題。在以培養(yǎng)編輯出版專業(yè)人才為初衷和基本任務(wù)的編輯出版專業(yè)講授現(xiàn)代漢語(yǔ)課程時(shí),要盡可能培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)綜合能力,使其能夠勝任未來(lái)的編輯出版工作。由此,我們認(rèn)為,編輯出版專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該立足于提高學(xué)生的漢語(yǔ)水平,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行編輯出版工作的能力。
2.遴選教學(xué)內(nèi)容,突出實(shí)用特點(diǎn)
編輯出版專業(yè)的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué),應(yīng)該遴選教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)編輯出版職業(yè)對(duì)漢語(yǔ)能力的要求,從現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)音、漢字、詞匯、語(yǔ)法、修辭等方面,對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容做出適當(dāng)調(diào)整。
(1)語(yǔ)音教學(xué):強(qiáng)化普通話語(yǔ)音規(guī)范的教學(xué),要求學(xué)生普通話發(fā)音正確、標(biāo)準(zhǔn);要求學(xué)生掌握審音表,注重多音字,讀對(duì)專名字,添加《漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則》(國(guó)家技術(shù)監(jiān)督局1996-01-22,1996-07-01實(shí)施)。淡化或取消音位教學(xué)。
(2)漢字教學(xué):強(qiáng)化漢字整理和標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué),要求學(xué)生熟記規(guī)范漢字,用對(duì)簡(jiǎn)化字,不用異體字,能糾正錯(cuò)別字,識(shí)別部分繁體字。增加國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》的教學(xué)(國(guó)家技術(shù)監(jiān)督局1995-12-13,1996-06-01實(shí)施),特別注意常見(jiàn)的差錯(cuò),如文學(xué)作品誤用阿拉伯?dāng)?shù)字,夏歷、年代、月、日、星期等誤用阿拉伯?dāng)?shù)字,數(shù)量單位運(yùn)用不合規(guī)范等。淡化漢字“六書(shū)”理論以及漢字形體演變方面的教學(xué)。
(3)詞匯教學(xué):強(qiáng)化詞匯規(guī)范原則的教學(xué),要求學(xué)生識(shí)記詞語(yǔ)誤用類型,掌握辨析同義詞的方法,避免選錯(cuò)同義詞,誤用異形詞,亂用外來(lái)詞,錯(cuò)用專業(yè)詞,濫用方言詞,誤用古語(yǔ)詞,使用生造詞,用錯(cuò)成語(yǔ)、熟語(yǔ)等。
(4)語(yǔ)法教學(xué):強(qiáng)化語(yǔ)法規(guī)則的教學(xué),要求學(xué)生能夠自覺(jué)避免語(yǔ)法錯(cuò)誤,掌握檢查病句的方法,熟練改正病句。淡化句法結(jié)構(gòu)分析方面的教學(xué)。
(5)修辭教學(xué):大力拓展傳統(tǒng)修辭學(xué)的內(nèi)容,從言語(yǔ)交際的角度來(lái)講修辭,要求學(xué)生掌握辭格特點(diǎn),學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭方法提高表達(dá)效果,能夠糾正修辭錯(cuò)誤,分析修辭失誤類型,如韻律不勻稱,選詞不確切,句意不暢達(dá),語(yǔ)體不恰當(dāng),辭格欠妥帖等。
3. 改革教學(xué)模式,發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力
(1)講授與啟發(fā)相結(jié)合
采用啟發(fā)式的教學(xué)方法。教師應(yīng)該信任學(xué)生的自學(xué)能力,在教學(xué)時(shí)提綱挈領(lǐng),少講、精講,講關(guān)鍵,多提問(wèn),多討論,引導(dǎo)學(xué)生思考,注重觀察研究,勇于探索。例如,在每講授完一個(gè)單元的知識(shí)后,選取優(yōu)秀學(xué)生將作業(yè)做成幻燈片演示給同學(xué)們觀看,要求學(xué)生進(jìn)行討論并評(píng)價(jià)。為了能得到教師的肯定,為了能在全班同學(xué)面前展示出自己的風(fēng)采,學(xué)生們上課時(shí)都注意力集中,認(rèn)真聽(tīng)講,并及時(shí)完成課外作業(yè)。那些得到演示機(jī)會(huì)的同學(xué),總是做好充分準(zhǔn)備,精心制作幻燈片。如此,同學(xué)們?cè)诼?tīng)講的過(guò)程中,思維活躍,發(fā)言積極,課堂學(xué)習(xí)氛圍十分濃厚。
(2)課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合
結(jié)合課堂學(xué)習(xí),開(kāi)設(shè)一些配套的課外學(xué)習(xí)課程。教師可組織學(xué)生組成興趣小組,定期開(kāi)展專題講座,學(xué)術(shù)沙龍等課外學(xué)習(xí)活動(dòng),以滿足學(xué)生的求知欲。同時(shí),還可開(kāi)設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)匯研究、漢語(yǔ)方言調(diào)查研究、言語(yǔ)交際學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等系列選修課,并指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好這些課程的小論文。這樣不僅能拓寬學(xué)生的知識(shí)面,還能提高他們學(xué)習(xí)的層次,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),進(jìn)而提高論文寫(xiě)作水平。
(3)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合
編輯出版專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)改革的總的原則應(yīng)該為面向社會(huì),面向時(shí)代,注重實(shí)踐。
首先,帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走向社會(huì)。如組織學(xué)生利用節(jié)假日去進(jìn)行社會(huì)語(yǔ)言調(diào)查活動(dòng),如普通話推廣問(wèn)題,方言與普通話融合問(wèn)題,社會(huì)用字的規(guī)范問(wèn)題等,并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入討論、研究,并撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。不僅使學(xué)生加深對(duì)漢語(yǔ)理論知識(shí)的理解,而且可鍛煉其調(diào)查、分析和研究能力。
其次,現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)必須體現(xiàn)時(shí)代性,讓學(xué)生充分感受到時(shí)代變遷的腳步。教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中緊扣時(shí)代生活,聯(lián)系社會(huì)生活文化知識(shí),增加趣味感。教師在選用語(yǔ)料時(shí),應(yīng)精選例句,多搜集一些報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體語(yǔ)言材料中的新詞語(yǔ)、新話語(yǔ)表達(dá)方式,并引導(dǎo)學(xué)生從多角度進(jìn)行討論,鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們把自己的觀點(diǎn)撰寫(xiě)成小論文,這樣讓學(xué)生既能找到樂(lè)趣,又學(xué)到了知識(shí)。
另外,編輯出版學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,因而在課程設(shè)置中必須加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。例如,在教學(xué)中加長(zhǎng)實(shí)踐環(huán)節(jié),自開(kāi)現(xiàn)代漢語(yǔ)課之初,就組織學(xué)生在出版社或報(bào)刊社編輯部參加編輯出版工作的實(shí)習(xí),讓他們把課本上所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),獲得寶貴的工作經(jīng)驗(yàn),為將來(lái)的就業(yè)打下一定的基礎(chǔ)。
4.構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系,提升現(xiàn)代漢語(yǔ)綜合能力
同步開(kāi)展考試改革,豐富考核形式。根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程要求和教學(xué)目標(biāo),教師應(yīng)重視學(xué)生在認(rèn)知和思維上的差異,采取靈活多樣的考核形式,將課程考核貫穿到課程教學(xué)的全過(guò)程。根據(jù)《大綱》要求,基于創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代特征,分析現(xiàn)代漢語(yǔ)能力的基本構(gòu)成要素,設(shè)計(jì)多元評(píng)價(jià)體系,包括:(1)現(xiàn)代漢語(yǔ)理論知識(shí)評(píng)價(jià),包括專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)以及課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)。(2)漢語(yǔ)綜合能力評(píng)價(jià),包括聽(tīng)力、表達(dá)能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力以及完成任務(wù)能力(如開(kāi)展社會(huì)語(yǔ)言調(diào)查等能力)評(píng)價(jià)。(3)漢語(yǔ)社會(huì)實(shí)踐能力評(píng)價(jià)。包括各項(xiàng)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),如報(bào)社記者實(shí)習(xí)、刊社編輯業(yè)務(wù)實(shí)習(xí)、公司文案實(shí)習(xí)、播音主持、演講比賽等等。根據(jù)學(xué)生的專長(zhǎng)特點(diǎn),在主觀評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,兼顧自由、公平,倡導(dǎo)學(xué)生積極、自主地學(xué)習(xí),并且有意識(shí)地全面建構(gòu)自己的漢語(yǔ)知識(shí)體系,有意識(shí)地培養(yǎng)自己的漢語(yǔ)綜合應(yīng)用能力。
[參考文獻(xiàn)]
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饒勤在首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)上發(fā)表《現(xiàn)代漢語(yǔ)擬聲詞研究綜述》一文,以《馬氏文通》為始將發(fā)表的有關(guān)現(xiàn)代漢語(yǔ)擬聲詞的著作論文進(jìn)行概述。論文將這些擬聲詞研究分為三個(gè)階段:1898~1949年、1950~1990年及1990年以后,認(rèn)為前兩階段“擬聲詞經(jīng)歷了從附屬于其他詞類到獨(dú)立列為一類的過(guò)程”,第三階段以熙《潮陽(yáng)話和北京話重疊式象聲詞的構(gòu)造》、孟琮《北京話的擬聲詞》和馬慶株《擬聲詞研究》等三篇論文為代表,開(kāi)拓了將漢語(yǔ)擬聲詞放在語(yǔ)音系統(tǒng)中進(jìn)行分析的視角。
綜述中圍繞擬聲詞的詞性及其句法功能的問(wèn)題,認(rèn)為擬聲詞的詞性問(wèn)題直接關(guān)系到對(duì)擬聲詞語(yǔ)法功能的認(rèn)識(shí)。但事實(shí)上現(xiàn)代漢語(yǔ)擬聲詞的討論不僅局限于此。正如漢語(yǔ)方言的研究,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都將方言系屬問(wèn)題作為爭(zhēng)論的焦點(diǎn),這種一開(kāi)始就確立了某種方言系屬權(quán)威性的作法,會(huì)導(dǎo)致其后的調(diào)查研究局限在某個(gè)框架內(nèi),從而限制方言研究的靈活性。真正有價(jià)值的研究應(yīng)將精力放在漢語(yǔ)各方言特別是一些瀕臨消失或者具有混和性質(zhì)的方言特點(diǎn)的探討上,構(gòu)建新理論。擬聲詞研究也應(yīng)如此,詞性問(wèn)題固然重要,但擬聲詞特殊性質(zhì)的討論更有意義,因此探討擬聲詞應(yīng)從多方面角度進(jìn)行。
就普通話擬聲詞自身結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的研究,目前探討的范圍主要有四方面:(1)詞性問(wèn)題;(2)構(gòu)詞方式;(3)語(yǔ)音形式結(jié)構(gòu);(4)修辭功能。而漢語(yǔ)方言擬聲詞的研究多有異同。
二、現(xiàn)代漢語(yǔ)方言擬聲詞的研究
1.現(xiàn)代漢語(yǔ)方言擬聲詞研究的總況。方言擬聲詞研究從80年代才剛起步,至近幾年才逐漸展開(kāi),但發(fā)表的文章并不多。由李榮主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言大詞典》系列共收集了全國(guó)四十多個(gè)方言點(diǎn)的詞匯,其中也包括擬聲詞的材料,但并無(wú)專門的著作文章對(duì)這些方言的擬聲詞進(jìn)行分析探討。
更多的文章將擬聲詞作為一種構(gòu)詞法平面描寫(xiě),如《獲嘉方言的表音字詞頭》《歙縣方言的AAB、BBA式結(jié)構(gòu)》《略論廈門話的構(gòu)詞手段和方法》《閩中、閩北方言的分音詞》《聞喜方言中的“圪”與“古”》《夏縣話里“圪”的用法》《大同方言中的“圪”“忽”“達(dá)”綴詞語(yǔ)的附加意義》《武寧話的重疊式》《宜都話的兩種狀態(tài)形容詞》《宜昌話“AA神”式論析》《汩羅長(zhǎng)樂(lè)話中的“AA哩”重疊式》等。這些論文僅介紹某一方言擬聲詞的構(gòu)詞形式,并未對(duì)該方言擬聲詞的整體特點(diǎn)深入探討,因此也只能作為一種方言調(diào)查材料。
專門對(duì)方言擬聲詞進(jìn)行理論探討的文章是從《潮陽(yáng)話和北京話重疊式象聲詞的構(gòu)造》和《北京話的擬聲詞》兩篇相呼應(yīng)的文章開(kāi)始。但這些研究并未被馬上繼承,直至《吳語(yǔ)擬聲詞的狀態(tài)標(biāo)記“叫”》《潮陽(yáng)方言的象聲詞》以及中國(guó)社科院王曉君的博士論文《漢語(yǔ)方言擬聲詞調(diào)查與研究》等文章的出現(xiàn),使語(yǔ)言學(xué)界才真正開(kāi)始關(guān)注漢語(yǔ)方言擬聲詞的研究。
2.現(xiàn)代漢語(yǔ)方言擬聲詞研究的具體方面。(1)構(gòu)詞法描寫(xiě)。與普通話擬聲詞研究相似,大多數(shù)方言擬聲詞的研究都局限于特殊構(gòu)詞法的描寫(xiě)及語(yǔ)法功能的簡(jiǎn)單介紹:
例如山西大同方言中以“圪”為前綴的“圪A”和“圪A圪A”兩種構(gòu)詞法;聞喜方言以“古”作為詞綴的“古A”“古里古A”“古古AA”等結(jié)構(gòu)。吉林方言的“一AA”式和“一AB”兩種格式中各字的聲調(diào)是固定,為“一35A51A0”“一35A51B0”。安徽歙縣方言主要結(jié)構(gòu)為“擬聲詞A+動(dòng)詞性B/形容詞性B”的“AAB”式和“動(dòng)詞性B/形容詞性B+擬聲詞A”的“BAA”式。江西武寧方言為AA式、ABAB式和AABB式,僅作狀語(yǔ)和定語(yǔ)。湖北宜昌方言的結(jié)構(gòu)為雙音擬聲詞加后綴“神”,主要充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)和謂語(yǔ);宜都方言也有“AAs?圮n”式的重疊式擬聲詞。湖南汩羅長(zhǎng)樂(lè)方言主要以“哩”為后綴,結(jié)構(gòu)為“AA哩”,語(yǔ)音為“中重輕”的格式。廈門方言的結(jié)構(gòu)則分“一字格”“二字格”“三字格”及“四字格”,等等。
這類文章對(duì)擬聲詞的討論較拘泥,僅從字面構(gòu)詞的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě),未對(duì)這些擬聲詞具體特點(diǎn)進(jìn)行研究,因此無(wú)法揭示出該方言擬聲詞在詞法和語(yǔ)法的特殊功能。
(2)詞匯化。隨著詞匯化語(yǔ)法化在語(yǔ)言學(xué)界的興起,方言擬聲詞的研究也開(kāi)始關(guān)注詞匯化。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)某個(gè)方言中存在著幾種不盡相同的擬聲詞格式,或者幾個(gè)方言中存在著相似或相異的擬聲詞格式,若將這些格式對(duì)比分析,往往可能發(fā)現(xiàn)不同擬聲詞之間親疏關(guān)系,從而可揭示出某類擬聲詞形成的歷史過(guò)程及其所屬的階段特征。這樣,一些論文開(kāi)始從這種動(dòng)態(tài)研究的角度對(duì)擬聲詞構(gòu)詞特點(diǎn)進(jìn)行解釋。
江西贛語(yǔ)新余方言介紹了三種格式:重疊式、A沙式和AA叫式。文章指出AA叫式擬聲詞與普通話不同在于,“叫”在新余話中已語(yǔ)法化為一個(gè)詞綴。通過(guò)對(duì)比贛語(yǔ)吳語(yǔ)中AA叫式擬聲詞在語(yǔ)法語(yǔ)義上的差異,試圖解決“AA叫”式語(yǔ)法化的歷史過(guò)程。
北部吳語(yǔ)嘉善方言中的擬聲詞的狀態(tài)標(biāo)記是“-叫”,文中指出雙音節(jié)擬聲詞與“叫一記”在組合的過(guò)程中日趨緊密詞,并發(fā)生詞匯化,“一”語(yǔ)音弱化讀輕聲,所有后附于擬聲詞的“叫”都可以用“叫一記”來(lái)替換,而語(yǔ)義沒(méi)有變化。所以,文章認(rèn)為,“叫”已經(jīng)語(yǔ)法化為一個(gè)狀語(yǔ)標(biāo)記,而“叫一記”則在使用中詞匯化,也開(kāi)始逐漸接近于一個(gè)狀態(tài)標(biāo)記。這些論述揭示出吳語(yǔ)中這兩種擬聲詞所形成的不同階段和相互關(guān)系。
(3)語(yǔ)音層面分析。擬聲詞最初表達(dá)的是要摹擬自然界某種聲音的某些屬性,本質(zhì)上與聲音密切相關(guān)。因此,人們開(kāi)始關(guān)注各方言擬聲詞在語(yǔ)音和韻律上的獨(dú)特之處,這把對(duì)擬聲詞的認(rèn)識(shí)推進(jìn)了一步:河南獲嘉方言中的擬聲詞的詞頭是一種表音字,擬聲詞若以這類詞頭為第一音節(jié)的時(shí)候,第二個(gè)音節(jié)的聲母和韻母就會(huì)受到嚴(yán)格限制,但文中對(duì)這種限制并未進(jìn)一步討論。閩中閩北方言的擬聲詞中存在著一種分音詞,將一個(gè)音節(jié)分成聲母韻母兩個(gè)部分,“這兩個(gè)部分又各自擴(kuò)充為一個(gè)獨(dú)立的音節(jié),第一個(gè)音節(jié)與原單音詞雙聲疊韻,第二個(gè)音節(jié)與原單音詞疊韻。聲母固定為1,并且新的兩個(gè)音節(jié)均與原單音節(jié)詞同調(diào)”。
馬慶株以北京話擬聲詞為案例,利用數(shù)量統(tǒng)計(jì)的方法,從音素的角度切入,把擬聲詞看成一個(gè)語(yǔ)音單位,根據(jù)北京話擬聲詞的發(fā)音機(jī)制,分析了各擬聲詞聲母韻母各自的特點(diǎn)。研究發(fā)現(xiàn)這些擬聲詞的聲母多以塞音邊音塞擦音充當(dāng),韻母多為無(wú)韻尾,有韻尾則多以ng尾為主的客觀情況,并通過(guò)對(duì)不同音節(jié)中各相應(yīng)的語(yǔ)素進(jìn)行對(duì)比,總結(jié)了不同音節(jié)聲母和韻母的特點(diǎn)及各自之間的相互關(guān)系。同時(shí),文章從音素的角度看待重疊,得出變韻重疊(語(yǔ)素重疊)和變聲重疊(音節(jié)重疊),這些變形重疊后的完全再重疊就發(fā)展至文字形式上的擬聲詞重疊。
張盛裕對(duì)粵東閩語(yǔ)潮陽(yáng)方言擬聲詞的研究同樣以音素為單位。他指出除了無(wú)固定格式的純粹模擬聲音的結(jié)構(gòu)外,潮陽(yáng)話主要有①A下叫,②AA叫,③IA叫,④IA1A2叫四種格式。其中,后三種格式在語(yǔ)音上各有規(guī)律,除去詞綴“叫”,擬聲詞每個(gè)音節(jié)的聲韻調(diào)有固定的音變規(guī)律,并重點(diǎn)論述④式擬聲詞的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)中聲母與韻母之間的相互制約關(guān)系。文章也運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法,對(duì)調(diào)查到的所有擬聲詞的聲韻調(diào)出現(xiàn)的頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì)比較,并聯(lián)系人類發(fā)音機(jī)制特點(diǎn)進(jìn)行解釋。
王曉君通過(guò)170多個(gè)詞條將調(diào)查所得的53個(gè)方言點(diǎn)的材料進(jìn)行分析,從聲韻調(diào)三個(gè)方面,對(duì)漢語(yǔ)方言的一般擬聲詞、摹擬動(dòng)物叫聲的擬聲詞和使喚動(dòng)物聲的語(yǔ)音使用做了較為詳細(xì)的描寫(xiě),總結(jié)出一些具有普遍意義的語(yǔ)音規(guī)律。此外,論文將擬聲詞的音節(jié)分為主音節(jié)和次音節(jié)(包括襯飾音節(jié)、衍生音節(jié)、前綴音節(jié)和后綴音節(jié)等),并運(yùn)用主音節(jié)和次音節(jié)的概念分析了漢語(yǔ)擬聲詞的韻律構(gòu)造。
以上的文章都運(yùn)用了統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)擬聲詞聲韻調(diào)等各個(gè)音素進(jìn)行了頻率統(tǒng)計(jì)分析,這是以往擬聲詞研究中所不曾運(yùn)用的方法。擬聲詞一般是用來(lái)模擬自然界的聲音,人類選擇以哪種語(yǔ)音表示哪種自然界事物的聲音通常也帶有隨意性。但是語(yǔ)言又是約定俗成的,在任意選擇語(yǔ)音的同時(shí),又受到人類自身的認(rèn)知及所處的語(yǔ)言環(huán)境文化背景的制約,具有某些優(yōu)選的規(guī)律性,顯示出語(yǔ)言的排除機(jī)制。用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析的方法事實(shí)上是將擬聲詞的研究與普通語(yǔ)言學(xué)研究結(jié)合起來(lái),從方言中一些現(xiàn)象總結(jié)人類對(duì)語(yǔ)言的選擇方式和接受程度。
三、研究方法的總結(jié)
現(xiàn)代漢語(yǔ)方言擬聲詞的研究起步較晚,這與方言調(diào)查的開(kāi)展有很大關(guān)系。在很長(zhǎng)一段時(shí)間現(xiàn)代漢語(yǔ)方言擬聲詞研究只重視語(yǔ)法結(jié)構(gòu)描寫(xiě)以及在普通話擬聲詞的研究模式下進(jìn)行兩者對(duì)比,并沒(méi)有立足方言自身內(nèi)部特點(diǎn)的探討。此外,對(duì)擬聲詞在語(yǔ)法修辭上描寫(xiě)也過(guò)于籠統(tǒng)。事實(shí)上,方言擬聲詞的研究應(yīng)有自身的特色,可從多角度展開(kāi)探討。
1.歷時(shí)研究。由于擬聲詞是用自己的方言去模擬某種聲音,這種模擬必然帶上主觀性。這種主觀性,從音素到音節(jié)到字詞,都受到形成該方言的社會(huì)心理文化意識(shí)影響,因此,不同的方言都可能具有不同的格式。然而,語(yǔ)言的接觸語(yǔ)言的滲透使得一些方言帶上相似的語(yǔ)言現(xiàn)象,系屬相近或同屬一方言的方言小片中的許多語(yǔ)言現(xiàn)象都具有相同的特點(diǎn)。將這些特點(diǎn)系連在一起,則可能為某種語(yǔ)言現(xiàn)象展示了一個(gè)歷時(shí)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。王福堂①?gòu)姆窖哉Z(yǔ)音演變中得出:“多數(shù)方言中音變過(guò)程完成后,原來(lái)的具體情況已經(jīng)不復(fù)可知。需要借鑒其他方言的情況才有可能對(duì)音變過(guò)程的某些階段加以復(fù)原”。方言擬聲詞的研究同樣具有歷史性。例如吳語(yǔ)、贛語(yǔ)、閩語(yǔ)中都存在著以“叫”為后綴的擬聲詞結(jié)構(gòu),但在語(yǔ)法上又有差異性。從歷史移民的考證中,古代時(shí)就存在著一批移民從長(zhǎng)江中下游區(qū)遷往江西最后再遷至閩地的歷史情況。擬聲詞在某些方面的一些相似的特點(diǎn),是同源的關(guān)系,還是僅為偶合,這需要結(jié)合文化歷史的進(jìn)一步證明??梢?jiàn),將不同方言中擬聲詞的結(jié)構(gòu)特征串連起來(lái),能為歷史語(yǔ)言學(xué)的研究提供語(yǔ)言事實(shí)材料。
從歷史層次上分析,突破了擬聲詞僅關(guān)注平面研究,從而把擬聲詞的研究引進(jìn)歷史變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)立體研究中,對(duì)于認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)擬聲詞的特點(diǎn)有著重要的意義。
2.語(yǔ)音韻律研究。國(guó)外擬聲詞的研究一般從音素入手,而現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話擬聲詞的研究更多的是注重字詞組合上的結(jié)構(gòu)。漢字是一種方塊文字,這讓漢語(yǔ)研究者通常關(guān)注以字為單位符號(hào)的漢語(yǔ),著眼于字面上的漢語(yǔ),忽視語(yǔ)音層次上更具有變化意義的語(yǔ)言價(jià)值。與其他詞類相比,擬聲詞之所以具有特殊性,就是因?yàn)樗且月曇糇鳛楫a(chǎn)生載體和條件,因此對(duì)語(yǔ)音深入探討才是真正認(rèn)識(shí)擬聲詞特點(diǎn)的研究。
石毓智②以廣泛存在于各方言的擬聲詞、聯(lián)綿詞和分音詞為基本材料,提出大音節(jié)結(jié)構(gòu)這種韻律單位,認(rèn)為在這個(gè)結(jié)構(gòu)中,音節(jié)與音節(jié)間相應(yīng)的位置上的音素有著相互制約的關(guān)系。他從普通話擬聲詞中歸納出五條音節(jié)配合規(guī)律,然后從歷史材料及閩語(yǔ)吳語(yǔ)等方言材料中印證了這些原則。這種從音系學(xué)和韻律的角度探討了擬聲詞及其相關(guān)的問(wèn)題,為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)方言擬聲詞的共性及擬聲詞的本質(zhì)提供了新的研究模式。
由最小的語(yǔ)音單位分析至詞組合層級(jí)分析法,事實(shí)上與國(guó)外語(yǔ)言學(xué)研究方法接軌。擬聲詞的研究,無(wú)論是普通話還是漢語(yǔ)方言,都應(yīng)跳出字詞上的局限,將語(yǔ)音引入,結(jié)合詞法語(yǔ)法進(jìn)行研究。
反義相成詞是由兩個(gè)在意義上相反或相對(duì)的單音節(jié)詞素組合而成的合成詞(如“高低”“死活”“買賣”等)。無(wú)論是形式構(gòu)造,還是意義內(nèi)容,這類詞均有其特殊性。在形式上,其特殊性表現(xiàn)為構(gòu)成該類詞的兩個(gè)詞素在意義上存在相反或相對(duì)的關(guān)系;在意義上,則表現(xiàn)為該類詞的詞義與其兩個(gè)構(gòu)成詞素的意義之間存在著復(fù)雜的關(guān)系。近三十年來(lái),關(guān)于反義相成詞的研究主要圍繞這兩方面的特殊性展開(kāi),切入點(diǎn)則往往從本體研究和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)兩方面著手。
一、反義相成詞的本體研究
從上世紀(jì)80年代開(kāi)始,學(xué)者們就開(kāi)始對(duì)反義相成詞展開(kāi)一系列的本體研究。其研究范圍之廣,研究程度之細(xì),令人佩服。通過(guò)對(duì)這方面的研究進(jìn)行梳理分類,我們發(fā)現(xiàn)其研究視角主要涉及兩個(gè)層面:一是反義相成詞的專題研究,二是反義相成詞的系統(tǒng)研究。
(一)反義相成詞的專題研究
從不同角度出發(fā),反義相成詞研究可以有很多切入點(diǎn),這就形成了一個(gè)個(gè)關(guān)于反義相成詞的專題研究。有的學(xué)者在某一部古代文獻(xiàn)中,考察反義相成詞產(chǎn)生之初的規(guī)律;有的則將研究視角放在反義相成詞的形式或意義上,以探求其形式上的特殊性及詞義與詞素義之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系;有的學(xué)者集中研究反義相成詞中的副詞,探究其意義上的變化及產(chǎn)生的語(yǔ)法作用。
1.古代文獻(xiàn)中的反義相成詞研究
魏達(dá)純(1998)研究了《顏氏家訓(xùn)》中的反義詞素并列現(xiàn)象,指出了反義詞素并列后有的可以成詞、有些則只能成為詞組的事實(shí)。這其實(shí)反映了反義相成詞產(chǎn)生之初的面貌,其中的詞組在以后的使用過(guò)程中有可能詞化。
汪梅枝重點(diǎn)考察了《論衡》中反義相成詞的使用情況,指出《論衡》中存在同詞素異字序的反義相成詞,又從歷時(shí)的角度與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的相關(guān)現(xiàn)象作對(duì)比,闡明了二者在字序上的差異。此后,作者又發(fā)文(2015)比較研究了《論衡》與上古的反義相成詞,發(fā)現(xiàn)《論衡》與上古的反義相成詞既一脈相承,又推陳出新。這種歷時(shí)比較的研究,深刻地揭示了反義相成詞從古到今的發(fā)展演變規(guī)律,即字序由不固定到固定,詞組經(jīng)詞化最終成詞。無(wú)論是形式上還是意義上,反義相成詞都發(fā)生了很大的變化。
2.反義相成詞的意義和形式研究
意義層面,金碩(2007)運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論以及“概念要素分析法”,對(duì)反義相成詞的詞義發(fā)展進(jìn)行了比較細(xì)致地歸納分析,揭示了反義相成詞詞義在構(gòu)成詞素義的基礎(chǔ)上所發(fā)生的一系列復(fù)雜、深層次的變化;錢夏玲(2013)擺脫以往研究的框架,將研究視野集中到反義相成詞的全稱量限方面,指出反義相成詞的詞義在很多時(shí)候具有抽象概括性,是兩個(gè)構(gòu)成詞素意義的上位概念,具有全稱量限的特征,如“大”和“小”的意義都是比較具體的,但“大小”一詞則是對(duì)“大”和“小”之間共性的一種抽象化概括,指“大小”的程度。類似的還有“快慢”指速度,“深淺”指深度,等等。這就從一個(gè)全新的視角探索了反義相成詞的詞義發(fā)展演變規(guī)律。
形式層面,楊吉春(2007)利用計(jì)量統(tǒng)計(jì)的方法,從語(yǔ)法、聲調(diào)、意義三個(gè)方面分析了反義相成詞的外部結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為反義相成詞兩詞素的排序與聲調(diào)和意義的關(guān)系緊密,而與語(yǔ)法無(wú)關(guān),同時(shí)指出義序的作用大于調(diào)序。這種量化的方法,使人們對(duì)反義相成詞的形式構(gòu)造規(guī)律有了直觀和清晰的了解。
3.反義相成副詞研究
張誼生在《現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞探索》一書(shū)中探討了反義對(duì)立式語(yǔ)氣副詞的性質(zhì)、功能和成因。不僅從共時(shí)平面角度考察了反義相成副詞的構(gòu)成類別與表達(dá)功能之間的關(guān)系,而且注重考察反義相成副詞在漢語(yǔ)各主要次方言區(qū)的分布情況及近代漢語(yǔ)反義相成副詞的形成歷史。張進(jìn)一步討論了反義相成詞意義虛化的動(dòng)因和個(gè)性特征,認(rèn)為具體義素的脫落和使用領(lǐng)域的擴(kuò)大是反義相成詞意義虛化的首要步驟。另外,分界消失、詞義融合、語(yǔ)境吸收和重新分析等因素也是導(dǎo)致反義相成詞詞義虛化的有效機(jī)制。這本專著雖然只有部分章節(jié)涉及到了反義相成副詞,但其研究的視野和角度無(wú)疑為后來(lái)的研究提供了借鑒。
傅杰(2006)一文從語(yǔ)法角度探討了反義相成詞作狀語(yǔ)的情況,并重點(diǎn)分析了反義相成詞作狀語(yǔ)的基本類型及其作狀語(yǔ)的理?yè)?jù),認(rèn)為反義相成詞作狀語(yǔ)能夠達(dá)到很好的修辭效果。任磊(2012)則重點(diǎn)研究了反義相成詞中表示無(wú)條件關(guān)系的13個(gè)語(yǔ)氣副詞,并將其分成無(wú)特殊語(yǔ)義和有特殊語(yǔ)義兩類,進(jìn)而考察這兩類詞在語(yǔ)義及語(yǔ)用方面的特點(diǎn)。黃哲(2014)將研究對(duì)象進(jìn)一步細(xì)化,只研究反義相成副詞中表情態(tài)義的一個(gè)副詞“高低”,不僅指出其整體詞義超出了“高”和“低”這兩個(gè)反義詞素的意義之和,衍生出了表周遍性的意義,而且重點(diǎn)探討了該詞在河南南陽(yáng)方言中的用法,并將其與其他方言、普通話及近代漢語(yǔ)中的用法作對(duì)比,嘗試探索該類反義相成詞的共性特征。此外,作者還從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)反義相成詞進(jìn)行了研究,指出隱喻和轉(zhuǎn)喻是反義相成詞意義構(gòu)建的兩種機(jī)制。
(二)反義相成詞的系統(tǒng)研究
譚達(dá)人(1989)從構(gòu)成條件和意義特點(diǎn)、在詞匯及語(yǔ)法中的地位和作用以及是不是詞這三個(gè)方面研究反義相成詞,認(rèn)識(shí)到義序和調(diào)序制約著反義相成詞詞素的排序,同時(shí)認(rèn)識(shí)到復(fù)合詞的詞義在構(gòu)成成分意義的基礎(chǔ)上會(huì)有引申、概括、抽象的變化,而且這種變化有不同的程度,可分為不同的等級(jí)。譚達(dá)人關(guān)于詞形和詞義方面的系統(tǒng)論述為后來(lái)的反義相成詞研究奠定了基礎(chǔ)。
郭奕晶(2000)從《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《漢語(yǔ)大詞典》中搜集例詞,詳細(xì)分析了反義相成詞的類型、特點(diǎn)、蘊(yùn)含的社會(huì)文化意義、產(chǎn)生及發(fā)展、作用等方面的內(nèi)容,認(rèn)為反義相成詞的產(chǎn)生符合漢語(yǔ)詞匯由單音詞變雙音詞的趨勢(shì)。另外,漢民族的思維方式和修辭的需要也促成了反義相成詞的產(chǎn)生。該文深刻認(rèn)識(shí)到反義相成詞在豐富現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯和增強(qiáng)漢語(yǔ)表達(dá)力方面的作用,這是其他研究很少涉及的。
陳曉燕(2004)除探討了反義相成詞在結(jié)構(gòu)和意義上的特點(diǎn)、影響詞素排序的因素之外,同時(shí)注意到了利用一組或兩組單音反義詞構(gòu)成的四字格短語(yǔ),并對(duì)其結(jié)構(gòu)類型進(jìn)行分類,這是具有開(kāi)創(chuàng)意義的。
這一時(shí)期對(duì)反義相成詞展開(kāi)深入研究的學(xué)者還有齊紅飛、張謙、王冠、曾丹等,他們都對(duì)反義相成詞產(chǎn)生的原因進(jìn)行了探討,一致認(rèn)為雙音詞的大量產(chǎn)生、漢民族的思維認(rèn)知特點(diǎn)及行文修辭的需要是反義相成詞產(chǎn)生的三個(gè)原因。另外,他們也都以不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)反義相成詞進(jìn)行了分類。
除上述散見(jiàn)的文章以外,本世紀(jì)前10年還產(chǎn)生了一部系統(tǒng)研究反義相成詞的專著,它就是楊吉春的《漢語(yǔ)反義復(fù)合詞研究》。這部書(shū)系統(tǒng)而全面地講解了反義相成詞的產(chǎn)生發(fā)展、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、詞化和虛化、意義的演變等內(nèi)容,是一部涉及面廣、論述詳細(xì)的研究反義相成詞的專著。
二、反義相成詞的漢語(yǔ)教學(xué)研究
韓麗麗(2008)首次提出“非偏義反義復(fù)合詞”這一術(shù)語(yǔ)。通過(guò)對(duì)二百多個(gè)非偏義反義復(fù)合詞進(jìn)行深入研究,發(fā)現(xiàn)這類詞的詞素在生成詞的過(guò)程中意義會(huì)發(fā)生根本性的質(zhì)變,因此不能依據(jù)詞素的意義推測(cè)詞義,這就給第一語(yǔ)言非漢語(yǔ)的學(xué)生帶來(lái)了理解和使用這類詞的困難。在揭示該類詞的詞義在語(yǔ)義生成過(guò)程中的變異特征并運(yùn)用義素分析法全面分析這一特征形成的深層原因之后,作者首次提出了解決這一教學(xué)難點(diǎn)的途徑。這是將反義相成詞的理論建構(gòu)與漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)的一次有意義的嘗試。
王敏蘭(2013)也從理論和實(shí)踐兩方面研究現(xiàn)代漢語(yǔ)中的反義相成詞。通過(guò)大量詞例來(lái)說(shuō)明反義相成詞構(gòu)成詞素間的反義關(guān)系類型,并從反義義場(chǎng)的角度將其分為絕對(duì)反義、相對(duì)反義、關(guān)系反義和換位反義四種,從而有針對(duì)性地展開(kāi)漢語(yǔ)教學(xué)。方穎(2014)依據(jù)《HSK考試的詞匯等級(jí)大綱》,結(jié)合反義相成語(yǔ)氣副詞的語(yǔ)義、語(yǔ)法、語(yǔ)用等角度,深刻探討了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)反義相成語(yǔ)氣副詞的教學(xué)策略。
三、反義相成詞研究的新視野
綜觀三十年來(lái)漢語(yǔ)學(xué)界關(guān)于反義相成詞的研究,不難發(fā)現(xiàn),學(xué)者們大都將目光集中于反義相成詞產(chǎn)生的原因、反義相成詞詞素排序的不均衡性(“死活”可以說(shuō),“活死”不能說(shuō);“出入”可以說(shuō),“入出”不可以說(shuō))、反義相成詞詞義與構(gòu)成詞素義之間的復(fù)雜發(fā)展演變以及反義相成詞的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)等方面,而沒(méi)有開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域。
其實(shí),關(guān)于反義相成詞還可以有新的研究視角。這種反義對(duì)舉組合成詞的現(xiàn)象不僅存在于雙字格,在四字格成語(yǔ)中也很常見(jiàn),如“出生入死”“前因后果”“深入淺出”“喜新厭舊”等等,這類成語(yǔ)中所蘊(yùn)含的規(guī)律也是值得探究的,而以往很少有研究涉及。此外,我們已經(jīng)知道一些反義相成詞的詞義與構(gòu)成詞素義相比,抽象化程度往往較高,如“大小”指“大小的程度”、“遠(yuǎn)近”指“遠(yuǎn)近的程度”等;而另一些反義相成詞的詞義則會(huì)有很高的遍指度或泛指度,如“貴”和“賤”組合成“貴賤”一詞后,便會(huì)激活一種“無(wú)論如何”的含義(他嫌太遠(yuǎn),貴賤不肯去),諸如此類的還有“好歹”“高低”“死活”等,再如“寒暑”不再單指冬天和夏天,而是用來(lái)指整個(gè)一年,“首尾”也泛指“從開(kāi)始到末了的整個(gè)過(guò)程”。為什么有些反義相成詞具有較高的抽象化程度,而有些則具有較高遍指度或泛指度,這其中的差異應(yīng)該也是有規(guī)律可循的,而以往的研究只看到了這種差異的存在,卻沒(méi)有解釋造成這種差異的原因。
四、結(jié)語(yǔ)
反義相成詞以其形式和意義上的特殊性得到了很多學(xué)者的青睞,相關(guān)研究也取得了可喜的成就。但是我們也注意到,目前關(guān)于反義相成詞的命名還沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的術(shù)語(yǔ),搜集到的資料里就有諸如“反義復(fù)合詞、反義相成詞、反義復(fù)詞、反素詞、極性對(duì)立詞、反義語(yǔ)素復(fù)合詞、對(duì)立詞、反義連文詞”等紛繁復(fù)雜的叫法,然而卻都指同一種詞匯現(xiàn)象。反義相成詞的研究是沒(méi)有止境的,未來(lái)應(yīng)該在統(tǒng)一名稱的基礎(chǔ)上,立足于新的研究視野,探索反義相成詞更多的規(guī)律。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)是大學(xué)文科專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生基本語(yǔ)言素養(yǎng),提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用技能的重要任務(wù)。但是長(zhǎng)期以來(lái),現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)效率低下,成了一門令教師頭痛、讓學(xué)生厭煩的課程。20世紀(jì)80年代后期,語(yǔ)言學(xué)者史有為先生發(fā)表了《十字路口的現(xiàn)代漢語(yǔ)課》一文,指出高校的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)基本上是失敗的,引起語(yǔ)言學(xué)界的強(qiáng)烈反響。于是,在現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)界掀起了一股改革大潮,一直斷斷續(xù)續(xù)延續(xù)至今??偨Y(jié)前人的研究,主要集中在探討教學(xué)內(nèi)容改革和教學(xué)方法改革兩個(gè)方面。但是,以上兩個(gè)方面的討論成果基本上很少被現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)界普遍吸收,進(jìn)而用于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。高校的現(xiàn)代漢語(yǔ)課至今仍然沒(méi)有大的改觀。而且,前人的討論大部分都是針對(duì)本科院校,而本科院校和職業(yè)院校的學(xué)生基礎(chǔ)、教學(xué)要求、培養(yǎng)規(guī)格等都有很大差別,針對(duì)本科的教改經(jīng)驗(yàn)在職業(yè)院校并不一定適用。正是基于以上原因,筆者在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,大膽提出職業(yè)院校整合現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)想,期望能夠運(yùn)用于課程教學(xué)的實(shí)踐。
教學(xué)改革必須考慮的幾個(gè)問(wèn)題
(一)職業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)
20世紀(jì)90年代中后期以來(lái),國(guó)內(nèi)高等教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化,出現(xiàn)了一股高校合并、“專升本”的大潮。同時(shí),職業(yè)技術(shù)學(xué)院如雨后春筍般出現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō),職業(yè)院校包括原來(lái)的高等??茖W(xué)校和新成立的職業(yè)技術(shù)學(xué)院。其培養(yǎng)目標(biāo)是:為社會(huì)培養(yǎng)既具有扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),又具有較強(qiáng)實(shí)踐能力的新型實(shí)用人才,其基本要求是基礎(chǔ)扎實(shí)、理論夠用、實(shí)踐能力強(qiáng),能夠?qū)W以致用。
以師范??茖W(xué)校為例,其培養(yǎng)目標(biāo)必須重新定位。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)建立的是師院(本科)—師專(??疲獛煼叮ㄖ袑#┤?jí)師范教育體系,分別培養(yǎng)高中、初中和小學(xué)的師資。但隨著高等教育的大眾化,這種體系行將崩潰。大中城市的學(xué)校,包括初中和小學(xué),現(xiàn)在一般都只接受本科甚至本科以上學(xué)歷的畢業(yè)生,師專畢業(yè)生很難在中、小學(xué)立足。因此,當(dāng)前的師專應(yīng)該改革以前的單一培養(yǎng)目標(biāo),調(diào)整為開(kāi)放立體、多重面向、適應(yīng)市場(chǎng)的多元培養(yǎng)目標(biāo)。以師專中文專業(yè)為例,其培養(yǎng)目標(biāo)可面向基層(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、中西部地區(qū))的初中以及小學(xué)師資;側(cè)重培養(yǎng)基層企事業(yè)單位從事宣傳、秘書(shū)、文化、管理等方面的綜合性應(yīng)用型人才。從最近幾年畢業(yè)生就業(yè)情況來(lái)看,只有不到半數(shù)的學(xué)生從事教師職業(yè),超過(guò)半數(shù)的畢業(yè)生則在其他領(lǐng)域就業(yè)。這說(shuō)明培養(yǎng)目標(biāo)基本符合實(shí)際。
(二)課程的性質(zhì)、任務(wù)以及作用
師專中文專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)主要有兩個(gè):一是面向基層的初中、小學(xué)師資,二是企事業(yè)單位從事宣傳、秘書(shū)、文化、管理等方面的綜合性應(yīng)用型人才。無(wú)論是教師,還是其他應(yīng)用型人才,都應(yīng)該具備比較扎實(shí)的語(yǔ)言基本知識(shí)和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。比如,需要掌握語(yǔ)音,即普通話、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭、言語(yǔ)交際等方面的語(yǔ)言知識(shí),具備聽(tīng)(即言語(yǔ)理解、信息接收)的能力、說(shuō)(即普通話、言語(yǔ)表達(dá)、言語(yǔ)交際)的能力、讀(即閱讀理解、信息搜集)的能力、寫(xiě)(即寫(xiě)作通順流暢、合乎要求的應(yīng)用文字)的能力。學(xué)生上述語(yǔ)言知識(shí)的獲得直接來(lái)源于現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué),但聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)綜合語(yǔ)言能力的培養(yǎng),就依靠為學(xué)生創(chuàng)建培養(yǎng)綜合語(yǔ)言能力的實(shí)踐環(huán)境。
(三)職業(yè)院校的特殊情況
職業(yè)院校的特殊情況主要是指學(xué)生的實(shí)際情況。從1999年開(kāi)始,國(guó)內(nèi)高校普遍開(kāi)始擴(kuò)大招生規(guī)模。1998年,全國(guó)普通高校招生108.8萬(wàn)人,2005年招生504.9萬(wàn)人,年均增長(zhǎng)24.6%。我國(guó)高等教育全面步入大眾化階段。近年來(lái),許多大學(xué)又新辦了獨(dú)立學(xué)院,高職高專院校被放在第四批次錄取,生源質(zhì)量大幅度下滑。以筆者所在學(xué)校為例,擴(kuò)招前錄取分?jǐn)?shù)線一直穩(wěn)定在460~480分之間,而近幾年的分?jǐn)?shù)線是師范專業(yè)400分左右,非師范專業(yè)分?jǐn)?shù)線則更低。因此,事實(shí)上中文教育專業(yè)的學(xué)生大部分錄取分?jǐn)?shù)較低。與普通本科院校招收的新生相比,職業(yè)院校的學(xué)生中學(xué)階段的文化基礎(chǔ)普遍較差,包括語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)言運(yùn)用的基本能力。有的學(xué)生甚至連“請(qǐng)假條”都表述不清。面對(duì)這樣的學(xué)生,在現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)改革中必須考慮他們的實(shí)際情況,腳踏實(shí)地,從基礎(chǔ)做起。只有這樣,才能有的放矢,使學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)言運(yùn)用能力在原有基礎(chǔ)上提升。
針對(duì)職業(yè)院校特點(diǎn)確定課程整合思路
基于以上分析,在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,我們提出針對(duì)職業(yè)院校特點(diǎn)的課程整合總體思路:
重新確定課程教學(xué)目標(biāo):掌握基礎(chǔ)知識(shí),完善語(yǔ)言能力,著眼語(yǔ)言運(yùn)用。
重新安排課程教學(xué)內(nèi)容:對(duì)現(xiàn)有教材內(nèi)容實(shí)行“增、刪、改”的調(diào)整,將現(xiàn)代漢語(yǔ)整合為普通話、現(xiàn)代漢字詞匯、語(yǔ)法修辭、言語(yǔ)交際四門課程。
努力更新教
學(xué)方法,充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),提高教學(xué)效果。
改革考試評(píng)價(jià)體系,建立立體多元、綜合適用的評(píng)價(jià)方式。
整合課程內(nèi)容,
建立“四支分立”的課程體系
(一)“四支分立”課程思路的提出
一般來(lái)說(shuō),職業(yè)院校由于學(xué)制較短,課程較多,每門課程的教學(xué)時(shí)間相對(duì)不長(zhǎng)。以筆者所在學(xué)校為例,新的教學(xué)計(jì)劃把現(xiàn)代漢語(yǔ)定為100課時(shí)。由于假期等因素影響,實(shí)際只有90課時(shí)左右。在這么短暫的時(shí)間內(nèi)既要完成內(nèi)容繁多的現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)傳授,更要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,委實(shí)難以完成預(yù)期目標(biāo)。出路只有綜合現(xiàn)有課程資源,分解融合、優(yōu)化整合,建立新的課程內(nèi)容體系。
語(yǔ)言學(xué)者汪國(guó)勝先生曾經(jīng)提出現(xiàn)代漢語(yǔ)課程體系采用“四支分立”的思路并付諸實(shí)踐。所謂“四支分立”,就是建立現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)、語(yǔ)匯學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、語(yǔ)用學(xué)。他認(rèn)為“四支分立”既便于加強(qiáng)課程內(nèi)容的理論性和科學(xué)性,也利于加強(qiáng)課程中的實(shí)踐環(huán)節(jié),并用實(shí)踐證明了分科教學(xué)的可行性。借鑒汪先生的“四支分立”的基本思想,筆者所在學(xué)校中文專業(yè)現(xiàn)開(kāi)設(shè)的相關(guān)語(yǔ)言課程有必修課現(xiàn)代漢語(yǔ)、教師口語(yǔ)、選修課為語(yǔ)言學(xué)概論、朗讀學(xué)。教師口語(yǔ)和朗讀學(xué)都是針對(duì)學(xué)生將來(lái)從事教師職業(yè)而開(kāi)設(shè)的,而相當(dāng)多的學(xué)生畢業(yè)后沒(méi)有從事教師職業(yè),可見(jiàn)課程的適應(yīng)面太窄;語(yǔ)言學(xué)概論一般只在本科開(kāi)設(shè),??平虒W(xué)效果一直不太理想。因此,我們可以把現(xiàn)有的四門課程優(yōu)化重組,形成四門新的課程,即“普通話”、“現(xiàn)代漢字詞匯”、“語(yǔ)法修辭”、“言語(yǔ)交際”。提出這四門課程是有充分考慮的,主要是針對(duì)師專學(xué)生的實(shí)際及其必須具備的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言能力。
(二)“四支分立”課程的具體內(nèi)容
四門課程的主要內(nèi)容如下:
普通話開(kāi)設(shè)30課時(shí)左右,每周2節(jié)課。這門課程融合了現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的語(yǔ)音章,教師口語(yǔ)的部分內(nèi)容以及朗讀學(xué)的內(nèi)容,主要講授普通話語(yǔ)音知識(shí),包括漢語(yǔ)拼音方案和普通話語(yǔ)音系統(tǒng)、方音辨正、語(yǔ)流音變、語(yǔ)音規(guī)范、普通話水平測(cè)試、朗讀和語(yǔ)音運(yùn)用技巧等內(nèi)容。其核心任務(wù)是訓(xùn)練學(xué)生的普通話發(fā)音,糾正方音,通過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練,使學(xué)生普通話語(yǔ)音面貌達(dá)到較高水平,順利通過(guò)國(guó)家普通話水平測(cè)試,并取得合格等次。在此基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,要求學(xué)生掌握基本的朗讀技能,具備較高的朗讀水平。
現(xiàn)代漢字詞匯開(kāi)設(shè)35課時(shí)左右,每周2節(jié)課。這門課程主要包括現(xiàn)代漢語(yǔ)的文字、詞匯兩章的內(nèi)容。漢字部分包括漢字概說(shuō)、漢字結(jié)構(gòu)、造字法、漢字簡(jiǎn)化與規(guī)范、漢字信息處理簡(jiǎn)介等。詞匯部分包括詞匯概說(shuō)、詞的構(gòu)造、詞義、詞匯的構(gòu)成、詞匯的發(fā)展變化與規(guī)范化、辭書(shū)等。這門課程要求學(xué)生掌握現(xiàn)代漢字、詞匯的基本知識(shí),具備良好的文字詞匯素養(yǎng),在此基礎(chǔ)上,增強(qiáng)文字詞匯的規(guī)范意識(shí),能夠正確、規(guī)范地運(yùn)用漢字和漢語(yǔ)詞匯進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)。
語(yǔ)法修辭開(kāi)設(shè)55課時(shí)左右,每周3節(jié)課。這門課程主要包括現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法、修辭兩章的內(nèi)容。語(yǔ)法部分包括概說(shuō)、詞類、短語(yǔ)、單句及其分析、句類、句型、句子的動(dòng)態(tài)分析、復(fù)句、病句修改與語(yǔ)言規(guī)范等。修辭部分包括概說(shuō)、詞語(yǔ)選擇、句式錘煉、常用辭格、語(yǔ)體風(fēng)格,同時(shí),介紹語(yǔ)用學(xué)的成熟成果。比如,話語(yǔ)交際的過(guò)程理論、話語(yǔ)交際的合作原則和禮貌原則、制約話語(yǔ)交際的要素、會(huì)話含義、預(yù)設(shè)等。以上三門課程仍可使用目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材,在教學(xué)過(guò)程中,可對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行刪減、增補(bǔ)、更新。
言語(yǔ)交際開(kāi)設(shè)35課時(shí)左右,每周2節(jié)課。這門課程主要包括教師口語(yǔ)的部分內(nèi)容和現(xiàn)代言語(yǔ)交際學(xué)的內(nèi)容,其內(nèi)容、范圍都比教師口語(yǔ)要廣闊得多。開(kāi)設(shè)這門課程的目的,主要是使學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)中具備口語(yǔ)交際的能力。基于中文專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后只有不到半數(shù)從事教師職業(yè),所以開(kāi)設(shè)言語(yǔ)交際課比教師口語(yǔ)課有更大的適應(yīng)性,而且即使是從事教師職業(yè),也非常需要這些言語(yǔ)交際的知識(shí)和基本技能。因?yàn)樵谛碌恼n程標(biāo)準(zhǔn)中,語(yǔ)文教學(xué)安排有言語(yǔ)交際的教學(xué)內(nèi)容。這門課程需要訂購(gòu)相關(guān)教材,以滿足教學(xué)需要。有一種教材,除緒論外共有十七個(gè)專題,廣泛涉及學(xué)生在各種社會(huì)交往中所面臨的言語(yǔ)交際問(wèn)題,它們是:招呼與介紹、拜訪與接待、日常閑聊、提問(wèn)與回答、意見(jiàn)與建議、褒揚(yáng)與批評(píng)、說(shuō)服與拒絕、協(xié)商與談判、主持與講話、演講與報(bào)告、講解與評(píng)述、討論與辯論、求職與應(yīng)聘、通訊語(yǔ)言、課堂教學(xué)語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言、語(yǔ)言交際中的謬誤。這種教材涵蓋了言語(yǔ)交際的主要方面,可作為言語(yǔ)交際課程的教材使用。
(三)“四支分立”課程體系的價(jià)值
“四支分立”的課程體系有利于分門別類地細(xì)化教學(xué)內(nèi)容,把原現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)分解開(kāi)來(lái),每門課程著重完成1~2項(xiàng)教學(xué)目標(biāo),這樣有利于學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)言能力,同時(shí)又有效解決了這門課程教學(xué)時(shí)間相對(duì)不足的矛盾。新的課程體系把“言語(yǔ)交際”作為一門課程開(kāi)設(shè),這樣,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力就能落到實(shí)處,使前三門課程中所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)在這門課程中能夠得到具體運(yùn)用。
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“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”。常有學(xué)生問(wèn)起這兩句詩(shī)怎么讀,因?yàn)樗麄兏械角昂髢删渥x起來(lái)很不協(xié)調(diào),這涉及到漢語(yǔ)的語(yǔ)音節(jié)奏問(wèn)題。
一個(gè)句子,誦讀時(shí)不可能一個(gè)字一個(gè)字的往下念,也不可能整個(gè)句子從頭到尾一口氣讀完。如果讀得慢一些就不難發(fā)現(xiàn),它是可以分為一個(gè)個(gè)很小的語(yǔ)音單位的。這個(gè)很小的語(yǔ)音單位所包含的音節(jié)有多有少,但以雙音節(jié)最為常見(jiàn)。例如“我是老師。”“媽媽剛從學(xué)?;貋?lái)?!?“”代表可略作停頓處)我們可以發(fā)現(xiàn)基本上是兩個(gè)音節(jié)一頓。所以呂叔湘先生說(shuō):“在現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)句里,雙音節(jié)是占優(yōu)勢(shì)的基本語(yǔ)音段落……雙音節(jié)化是現(xiàn)代漢語(yǔ)的主要節(jié)奏傾向。”[1]
為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)句基本語(yǔ)音段落的雙音節(jié)化,人們常常把單音節(jié)的補(bǔ)充成雙音節(jié),在前面或后面加上一個(gè)字,使單音節(jié)變?yōu)殡p音節(jié),這個(gè)字沒(méi)有意義,只起襯字作用。例如“鼻子、耳朵、老虎、順著”;一些多于兩個(gè)音節(jié)的詞,常常減縮為雙音節(jié),例如:“豆沙包——豆包、第二中學(xué)——二中、空氣調(diào)節(jié)器——空調(diào)”等。
四音節(jié)的語(yǔ)音段落具有很強(qiáng)的雙音節(jié)傾向,其中大量的可以從中間作語(yǔ)法切分,語(yǔ)音上也可以在這里略作停頓,這時(shí)其結(jié)構(gòu)關(guān)系和語(yǔ)音停頓是一致的。例如:
任重道遠(yuǎn)破釜沉舟異曲同工水落石出畫(huà)蛇添足但是,也有不一致的情況,例如:
一衣帶水青出于藍(lán)危在旦夕顧全大局三十六計(jì)
按語(yǔ)法、語(yǔ)義切分為:一衣帶水 危在旦夕顧全大局 三十六計(jì)
按語(yǔ)音切分為:一衣帶水危在旦夕顧全大局三十六計(jì)
所以郭紹虞說(shuō):“漢語(yǔ)中四言詞組即使在意義上不能看作兩個(gè)雙音詞的結(jié)合,但在念的時(shí)候,還是可以不顧意義,讀作兩個(gè)二音步?!盵2]
語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系和語(yǔ)音停頓不一致并不限于四個(gè)音節(jié)的語(yǔ)音段落,在一般的語(yǔ)句里也是存在的。例如:
他把書(shū)包忘在公交車上了。
語(yǔ)法切分為:他把書(shū)包忘在公交車上了。
語(yǔ)音停頓為:他把書(shū)包忘在公交車上了。
由此可見(jiàn),兩個(gè)音節(jié)之后能稍作停頓的地方,有時(shí)和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系很不一致。這說(shuō)明雙音節(jié)的確是現(xiàn)代漢語(yǔ)主要的節(jié)奏傾向?!盀樗俗骷抟律选钡恼Z(yǔ)音停頓應(yīng)為“為他人作嫁衣裳”,這樣也就和第一句“苦恨年年壓金線”語(yǔ)音停頓一致,讀起來(lái)就順口了。
當(dāng)然,所謂基本語(yǔ)音段落的雙音節(jié)化,并不是要求寫(xiě)作時(shí)每一個(gè)節(jié)拍都安排兩個(gè)音節(jié)。這是不可能的,也是不必要的。事實(shí)上,一字一頓,三字一頓,乃至更多音節(jié)一頓的情況也是有的。但是每一個(gè)“頓歇”發(fā)音時(shí)持續(xù)時(shí)間的久暫大體相當(dāng),只是音節(jié)松緊的程度不一樣。例如:
獅子、老虎、鹿;邢臺(tái)、邯鄲、石家莊
“獅子、老虎”、“邢臺(tái)、邯鄲”都是兩個(gè)音節(jié);而“鹿”是一個(gè)音節(jié),“石家莊”,是三個(gè)音節(jié),但發(fā)音時(shí)持續(xù)時(shí)間的久暫和雙音節(jié)大致相同。只是雙音節(jié)節(jié)奏適中,而單音節(jié)比較舒緩,音節(jié)可適當(dāng)延長(zhǎng),多于兩個(gè)音節(jié)讀起來(lái)比較急促,因?yàn)橐艄?jié)被緊縮了。
漢語(yǔ)廣義中動(dòng)句的共時(shí)分布和歷時(shí)發(fā)展
現(xiàn)代漢語(yǔ)與越南語(yǔ)存在句語(yǔ)義比較研究
雙音節(jié)形容詞作狀語(yǔ)的認(rèn)知語(yǔ)義條件
“一下子”的語(yǔ)義、語(yǔ)用特點(diǎn)分析
試析“V不了+多久”構(gòu)式
“N被(N1)把N2VP”構(gòu)式研究
漢語(yǔ)動(dòng)詞的事態(tài)結(jié)構(gòu)
客家民俗對(duì)客家方言特點(diǎn)形成的影響
論文白讀音的來(lái)源及時(shí)間先后
現(xiàn)代漢語(yǔ)一價(jià)謂詞性成語(yǔ)功能考察
漢語(yǔ)“了”和泰語(yǔ)“l(fā)ε:w”的對(duì)比分析
語(yǔ)氣副詞“最好”的詞匯化與標(biāo)記化
“在乎”的詞匯化及相關(guān)問(wèn)題
任務(wù)型漢語(yǔ)口語(yǔ)教材中任務(wù)類型考察
母語(yǔ)能力培養(yǎng)與《大學(xué)語(yǔ)文》的立體化教學(xué)
編碼度——跨語(yǔ)言詞義對(duì)比研究的理論模式
漢語(yǔ)——修納語(yǔ)動(dòng)詞對(duì)比研究
三種特殊全稱量化結(jié)構(gòu)的類型學(xué)研究
漢語(yǔ)動(dòng)詞復(fù)制句中的附加語(yǔ)控制研究
降級(jí)“讓”字致使結(jié)構(gòu)的句法語(yǔ)義分析
論“一點(diǎn)”所參與的若干極性強(qiáng)調(diào)構(gòu)式
美國(guó)漢學(xué)家衛(wèi)三畏對(duì)漢字特征的認(rèn)識(shí)和研究
日本漢語(yǔ)教材《急就篇》的編刊及影響
也說(shuō)“幾乎”——基于語(yǔ)料庫(kù)的研究
再談對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的學(xué)術(shù)劃界問(wèn)題
基于語(yǔ)料庫(kù)的詞典量詞注釋模式研究
基于語(yǔ)料庫(kù)的現(xiàn)代漢語(yǔ)介詞語(yǔ)塊探討
國(guó)內(nèi)“專業(yè)漢語(yǔ)”課教材分析與建設(shè)芻議
華語(yǔ)遠(yuǎn)距數(shù)字平臺(tái)混成式教學(xué)實(shí)例觀察研究
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)外漢語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)的高效模式探索
現(xiàn)代漢語(yǔ)“一會(huì)(兒)”與“一下”的對(duì)比分析
漢英“哭”類動(dòng)詞的詞義及詞化模式比較分析
漢越“口/嘴”成語(yǔ)的隱喻認(rèn)知對(duì)比分析
漢語(yǔ)介詞“在”與其越南語(yǔ)對(duì)應(yīng)介詞的異同
從詞匯角度看清末域外北京官話教材的語(yǔ)言特點(diǎn)
關(guān)于《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞用法詞典》例句的研究
多語(yǔ)種《初級(jí)軍事漢語(yǔ)》教材編寫(xiě)實(shí)踐與理念
漢語(yǔ)“心”和泰語(yǔ)“caj”的語(yǔ)義概念之對(duì)比分析
現(xiàn)代漢語(yǔ)“就是”的輻射狀語(yǔ)義范疇構(gòu)擬研究
美國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)的“體演教學(xué)法”及其《體演青島》
“給—?jiǎng)咏Y(jié)構(gòu)”的句法分析:論控制動(dòng)詞的可能性
瓦羅之《華語(yǔ)官話語(yǔ)法》編寫(xiě)原則與編寫(xiě)特點(diǎn)探究
演化與接觸,系統(tǒng)與特征——再論漢語(yǔ)方言的比較研究
針對(duì)日本大學(xué)生融合簡(jiǎn)繁體字對(duì)外漢語(yǔ)教材的編寫(xiě)實(shí)踐
基于“對(duì)外漢字教學(xué)分場(chǎng)字庫(kù)”的對(duì)外漢字教材編寫(xiě)構(gòu)想