首頁 > 優(yōu)秀范文 > 生物科學(xué)導(dǎo)論論文
時間：2022-09-13 18:56:45
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇生物科學(xué)導(dǎo)論論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）05-0162-02
一、前言
生物工程專業(yè)是培養(yǎng)掌握生物學(xué)（微生物學(xué)、分子生物學(xué)和細(xì)胞學(xué)等）及其產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)科學(xué)理論、基本技能、工藝生產(chǎn)過程和工程設(shè)計等知識，能在生命科學(xué)領(lǐng)域從事工程設(shè)計、生產(chǎn)管理和新工藝、新技術(shù)、新產(chǎn)品研究開發(fā)的工程技術(shù)人才[1，2]。分子生物學(xué)是生物工程專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程之一，是研究核酸、蛋白質(zhì)等生物大分子的結(jié)構(gòu)、功能和特點(diǎn)，并從分子水平上闡述蛋白質(zhì)和核酸的相互作用關(guān)系及其基因表達(dá)調(diào)控機(jī)理的學(xué)科[3]。分子生物學(xué)課程內(nèi)容微觀、抽象、信息量大。傳統(tǒng)教學(xué)方法[4]相對枯燥、封閉，學(xué)生分析、解決問題能力、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力等素質(zhì)得不到良好培養(yǎng)，所以有必要從分子生物學(xué)課程的特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。
問題導(dǎo)向教學(xué)是一種基于“問題”的教學(xué)方法，它由美國神經(jīng)病學(xué)教授Barrows在麥克馬斯特大學(xué)首創(chuàng)。它的顯著特征是把“問題”引入到教學(xué)過程中，通過問題所發(fā)揮的作用促進(jìn)教學(xué)活動，達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的[5]。教師根據(jù)課程內(nèi)容和教學(xué)大綱，歸納提煉知識點(diǎn)、創(chuàng)設(shè)問題、構(gòu)建問題氛圍，學(xué)生以解決問題為驅(qū)動力，通過解決問題實(shí)現(xiàn)分析問題、解決問題、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力等素質(zhì)的綜合培養(yǎng)。課堂教學(xué)成為教師和學(xué)生的互動過程，具有開放性、創(chuàng)意性和趣味性。問題導(dǎo)向教學(xué)方法已在多種專業(yè)的不同課程教學(xué)中進(jìn)行探索和實(shí)踐，取得良好教學(xué)效果。
筆者所在南陽理工學(xué)院（以下簡稱“我?！保?dān)任生物工程專業(yè)教師，根據(jù)課程特點(diǎn)，總結(jié)了在實(shí)踐問題導(dǎo)向教學(xué)過程中需要強(qiáng)調(diào)三個關(guān)鍵點(diǎn)：
二、創(chuàng)設(shè)有效問題
問題（problem）是指在給定狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間存在一些疑難和障礙，需要解決疑難和克服障礙的任務(wù)情境。根據(jù)問題在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所起的作用，一般將問題分為三類[6]：（1）背景性問題。學(xué)生學(xué)習(xí)新知之前，提供相應(yīng)的預(yù)備知識問題。（2）中心認(rèn)知問題。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目的，理解和掌握所學(xué)知識和技能的過程中提供的需要解決的問題。（3）鞏固性問題。將已獲得的知識和技能遷移到新情境中需要練習(xí)的問題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識發(fā)現(xiàn)、分析和解決未知問題，問題的答案具有一定的開放性。
（一）創(chuàng)設(shè)背景性問題
分子生物學(xué)教學(xué)內(nèi)容偏重于基因的分子生物學(xué)，重點(diǎn)講授內(nèi)容是基因的結(jié)構(gòu)和功能、復(fù)制、轉(zhuǎn)錄等過程，以及這些過程中相關(guān)蛋白質(zhì)和酶的結(jié)構(gòu)和功能，部分教學(xué)內(nèi)容與生物化學(xué)課程內(nèi)容有重復(fù)，如DNA結(jié)構(gòu)、DNA復(fù)制、遺傳密碼、原核生物RNA的轉(zhuǎn)錄和加工等，因此，在分子生物學(xué)課堂講授的前期，創(chuàng)設(shè)一定量的背景性問題，如“中心法則的內(nèi)容是什么”、“示意圖方式解釋核酸的化學(xué)組成和共價結(jié)構(gòu)”、“操縱子模型是不是由Waston和Crick共同提出”、“DNA半不連續(xù)復(fù)制和半保留復(fù)制的特點(diǎn)”、“基因突變的定義和類型”和“什么是tRNA，rRNA和mRNA”等。設(shè)計選擇、判斷和簡答三種題型，通過背景性問題的提出、分析和解釋，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
（二）創(chuàng)設(shè)中心認(rèn)知問題
從課程內(nèi)容中歸納、提煉知識點(diǎn)創(chuàng)設(shè)形成中心認(rèn)知問題，如“如何保證DNA復(fù)制精確性”、“原核生物和真核生物蛋白質(zhì)的翻譯有什么不同”和“聚合酶鏈?zhǔn)椒磻?yīng)-變性梯度凝膠電泳（PCP-DGGE）的工作原理和步驟”等。問題設(shè)計成選擇、判斷和簡答三種題型，穿插于課堂教學(xué)，通過中心認(rèn)知問題的提出、分析和解釋，引導(dǎo)學(xué)生主動探索獲得解決問題的成就感。
（三）創(chuàng)設(shè)鞏固性問題
我校生物工程專業(yè)注重建設(shè)和發(fā)展發(fā)酵工程、生物制藥、生物能源三個專業(yè)方向，其中以研究工業(yè)微生物為基礎(chǔ)的發(fā)酵工程專業(yè)方向是重點(diǎn)。在分子生物學(xué)課程教學(xué)的后期，創(chuàng)設(shè)鞏固性問題如“傳統(tǒng)發(fā)酵食品白酒的微生物群落結(jié)構(gòu)分析”、“釀酒酵母發(fā)酵五碳糖的分子技術(shù)研究”、“生物素亞適量調(diào)控谷氨酸分泌的分子機(jī)制”和“設(shè)計分子生物學(xué)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)高強(qiáng)度、高產(chǎn)發(fā)酵”等。通過文獻(xiàn)查閱、分組討論、學(xué)生匯報和教師評價四個階段完成鞏固性問題的分析和解答，問題的答案具有開放性和綜合性，學(xué)生通過查閱、分析、討論和解決這些問題，不僅理解和掌握課程的理論知識，熟悉課程內(nèi)容在某一領(lǐng)域的研究前沿，還體驗(yàn)到運(yùn)用知識來解決問題，獲得了知識應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)，在遇到新的問題情境時就能較靈活地遷移和應(yīng)用知識和經(jīng)驗(yàn)解決問題。
三、靈活運(yùn)用CAI課件
分子生物學(xué)課程內(nèi)容繁雜，抽象微觀，且學(xué)科發(fā)展迅速、前沿性強(qiáng)。在講授課程內(nèi)容時，采用板書、掛圖等教學(xué)手段，學(xué)生無法很好地理解和接受。計算機(jī)輔助教學(xué)（Computer Assisted Instruction，CAI）是指以計算機(jī)為主要媒介進(jìn)行教學(xué)，CAI課件用文字、圖像、聲音、動畫、視頻等多媒體數(shù)據(jù)通過計算機(jī)處理和控制來輸出信息，相比較于板書、掛圖等教學(xué)手段，具有顯著優(yōu)勢：（1）生動性強(qiáng)。CAI課件教學(xué)將抽象、微觀、復(fù)雜的生理生化過程，如蛋白質(zhì)的生物合成、聚合酶鏈?zhǔn)椒磻?yīng)、基因重組等用具體的圖形或Flas表現(xiàn)出來，學(xué)生會更加容易理解和掌握知識。（2）移植性好。CAI課件可以拷貝復(fù)制給學(xué)生，供學(xué)生復(fù)習(xí)使用，讓學(xué)生集中注意力聽課、思考和回答問題，便于教師和學(xué)生互動。（3）集成性高。CAI課件具有節(jié)奏快、畫面多、表現(xiàn)力強(qiáng)等特點(diǎn)，在有限的學(xué)時內(nèi)讓學(xué)生獲取更多的知識，顯著增加課堂容量。
目前，CAI課件多使用Powerpoint電子課件，在具有上述優(yōu)點(diǎn)的同時，存在交互性不強(qiáng)等缺點(diǎn)，導(dǎo)致CAI課件難以與問題導(dǎo)向教學(xué)法結(jié)合使用。Authorware是Macromedia公司推出一款易學(xué)、方便和功能強(qiáng)的多媒體制作軟件，利用流程線和圖標(biāo)就可以將文字、聲音、圖形和動畫等多媒體數(shù)據(jù)集成在一起，制作出需要編程語言才能實(shí)現(xiàn)的功能和效果[7]。另外，Authorware的強(qiáng)大的交互功能能夠幫助教師制作習(xí)題庫中所需的各種題型，并將問題穿插其間，非常適用！筆者在分子生物學(xué)理論課程的講授過程中，基于Authorware 7.0軟件制作并實(shí)踐了CAI課件和習(xí)題庫。尤其是習(xí)題庫的建設(shè)和使用，充分利用了該軟件的交互功能，同時設(shè)置問題的題型多樣化，取得良好的教學(xué)效果。學(xué)生普遍反映利用Authorware 7.0軟件制作的習(xí)題庫，對知識理解的更加深入和透徹，真正實(shí)現(xiàn)了寓教于樂。
四、提高教師科研水平
分子生物學(xué)發(fā)展迅速，教師需要大量閱讀國內(nèi)外文獻(xiàn)，不斷提高科研水平。首先，可利用分子生物學(xué)的新技術(shù)、新知識拓展知識層面。其次，將科研中試驗(yàn)現(xiàn)象、以及成功或失敗的心得體會介紹給學(xué)生，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。最后深入科研第一線利用實(shí)例創(chuàng)設(shè)具有真實(shí)性和挑戰(zhàn)性的鞏固性問題，評價總結(jié)學(xué)生問題答案時，言之有物，生動有趣。如在分子生物學(xué)理論課程教學(xué)的后期，筆者創(chuàng)設(shè)鞏固性問題“發(fā)酵食品白酒的微生物群落結(jié)構(gòu)分析”，在學(xué)生查閱文獻(xiàn)、分組討論和匯報的基礎(chǔ)，首先結(jié)合自身研究課題和經(jīng)歷，包括纖維素降解菌的分離和16S rRNA分子鑒定，PCR-DGGE分析纖維素降解復(fù)合菌系、活性污泥的高通量測序研究，白酒微生物（酒曲、酒醅和窖泥）的高通量測序研究，歸納總結(jié)環(huán)境微生物群落結(jié)構(gòu)分析的研究進(jìn)展，從常規(guī)平板培養(yǎng)、PCR-DGGE等常用技術(shù)介紹到最新的高通量測序技術(shù)，如Rocher 454、Illumina Miseq等。其次，總結(jié)白酒微生物的研究現(xiàn)狀及存在問題，對學(xué)生匯報內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評。通過科研實(shí)例和經(jīng)驗(yàn)講授領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)和前沿，學(xué)生遇類似情境，很容易知識遷移和應(yīng)用。
五、結(jié)語
分子生物學(xué)是生物工程專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程！然而，分子生物學(xué)課程內(nèi)容的特點(diǎn)是微觀、抽象、信息量大和更新快，導(dǎo)致傳統(tǒng)教學(xué)方法難以在有限的學(xué)時內(nèi)讓學(xué)生理解、掌握和應(yīng)用，難以提升學(xué)生綜合素質(zhì)。而問題導(dǎo)向教學(xué)法可以很好地解決分子生物學(xué)課程教學(xué)中出現(xiàn)的問題，其中創(chuàng)設(shè)有效問題、靈活運(yùn)用CAI課件和提高教師科研水平是成功實(shí)踐問題導(dǎo)向教學(xué)法的三個關(guān)鍵點(diǎn)，實(shí)踐結(jié)果為推廣和深化問題導(dǎo)向教學(xué)法，推進(jìn)分子生物學(xué)理論課程的教學(xué)改革，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量提供參考。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱紅威，邵菊芳，冷云偉.生物工程專業(yè)《分子生物學(xué)》課程教學(xué)改革的探索[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2011，39（4）：2512-2514.
[2]薛剛，劉鳳霞，羅建成，等.分子生物學(xué)課程教學(xué)改革的思考[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2011，（3）：177-178.
[3]趙亞華.分子生物學(xué)教程，第三版M.北京：科學(xué)出版社，2011.
[4]鄒麗玲，李志宏.關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)方法的思考[J].中國高教研究，2009，（10）：90-91.
一、選擇《生命科學(xué)導(dǎo)論》研究型教學(xué)方法
《生命科學(xué)導(dǎo)論》涉及基礎(chǔ)生物學(xué)、生物科學(xué)史、細(xì)胞生物學(xué)、遺傳學(xué)、分子生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、現(xiàn)代生物技術(shù)與倫理學(xué)等多學(xué)科內(nèi)容，知識面廣博、熱點(diǎn)問題頗多、綜合性較強(qiáng)、更新速度快；而我院非生物專業(yè)的學(xué)生理論基礎(chǔ)知識參差不齊、生物知識結(jié)構(gòu)不完整，因此，選擇研究型教學(xué)能有效地提高教學(xué)效果。經(jīng)過多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，在教學(xué)中，我們將《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程的教學(xué)內(nèi)容以專題的形式結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)和專業(yè)進(jìn)行展示，即“生命系統(tǒng)與生物科學(xué)史”、“生物與營養(yǎng)健康”、“生物多樣性及其保護(hù)”、“生物與環(huán)境”、“細(xì)胞與細(xì)胞工程”、“基因與基因工程”、“生物信息與生物芯片”、“仿生學(xué)與生物材料”、“生命科學(xué)倫理”。以專題形式將教材內(nèi)容的主要知識點(diǎn)進(jìn)行提煉和概括，結(jié)合學(xué)科發(fā)展的全過程動態(tài)，把相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識和最前沿的東西展示給學(xué)生。每個專題都有一條線索，以這條線索創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)行各種形式的探究、討論來學(xué)習(xí)掌握這一線索穿起的生命科學(xué)的理論知識及相對應(yīng)的生物技術(shù)。這樣不僅可以照顧到各個專業(yè)不同層次的學(xué)生，而且能在教學(xué)過程中很好地將不同學(xué)科融會貫通、交叉滲透，容易形成培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新意識的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
二、利用網(wǎng)絡(luò)資源輔助研究型教學(xué)
研究型教學(xué)改變了學(xué)生單純地、被動地接受知識傳授的學(xué)習(xí)方式，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，更加注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，構(gòu)建了一種開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供了一個多渠道獲取知識并將學(xué)到知識綜合應(yīng)用于實(shí)踐的平臺。隨著生命科學(xué)的快速發(fā)展，為讓學(xué)生更好、更多地了解和掌握生命科學(xué)前沿和熱點(diǎn)問題，便捷的互聯(lián)網(wǎng)便成了研究型教學(xué)的好幫手。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)獲知國內(nèi)外生物學(xué)最新科研成果，關(guān)注生物學(xué)發(fā)展的最新動態(tài)。在教學(xué)過程中，授課老師可結(jié)合容易引起學(xué)生關(guān)注的有關(guān)課程知識點(diǎn)（戰(zhàn)勝癌癥、學(xué)習(xí)和記憶、基因工程、保護(hù)生物多樣性、生命倫理學(xué)等）設(shè)立專題，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，然后由授課老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜述和匯報查閱的結(jié)果。這樣不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)了師生之間的交流，而且開拓了學(xué)生的知識面和研究思路，鍛煉了學(xué)生閱讀和分析文獻(xiàn)的能力，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高了學(xué)生思考和歸納能力。在課后，授課教師還可利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，將所講專題與相關(guān)網(wǎng)站進(jìn)行鏈接，或把學(xué)生感興趣的話題通過精美的圖片、FLASH和3D動畫等方式展示，與學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行討論，交換信息，從而取長補(bǔ)短，促進(jìn)研究型教學(xué)的深入開展。四、運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行多層次考核研究型教學(xué)的考核制度要體現(xiàn)研究型教學(xué)的過程，要運(yùn)用科學(xué)合理的方法對教師和學(xué)生進(jìn)行全面客觀地評價。以往《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程以期末考試的形式進(jìn)行考核，在平常上課時間不組織任何形式的考核，考查結(jié)果只能體現(xiàn)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握，這樣忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，不利于學(xué)生靈活運(yùn)用基礎(chǔ)知識能力的培養(yǎng)，制約了學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的提高。實(shí)施研究型教學(xué)后考核制度實(shí)行多樣綜合性的評價，考核評價包括兩部分：平時考查成績（50%）和期末考查成績（50%）。平時考查主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度（20%平時考勤和上課紀(jì)律）、課堂表現(xiàn)（30%回答問題、上課討論及提出問題）和平時作業(yè)（50%寫小論文、課程設(shè)計、案例分析、實(shí)踐操作、總結(jié)報告）；期末考查以閉卷形式考核學(xué)生基礎(chǔ)知識、素質(zhì)能力和情感價值觀?？疾榻Y(jié)果不僅能體現(xiàn)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握，而且也促進(jìn)和提高了學(xué)生運(yùn)用知識，自主地發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題的能力。對學(xué)生考核結(jié)束后，教師在學(xué)生中可以進(jìn)行訪談或者問卷調(diào)查，查缺補(bǔ)漏，不斷反思，從而摸索出利于學(xué)生積累知識、培養(yǎng)能力和鍛煉思維的新型教學(xué)及考核模式。對學(xué)生進(jìn)行多元化、綜合性的評價，不僅能真正全面地評價學(xué)生的綜合能力，而且對教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段也是有效的評價，這樣，不僅調(diào)動了教師工作和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且促進(jìn)了研究型教學(xué)正常有序地深入開展。實(shí)踐證明《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程采用研究型教學(xué)，能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)每個學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。但在《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程實(shí)施研究型教學(xué)的過程中，授課教師不僅要對該學(xué)科具有深刻的理解和宏觀的調(diào)控，而且對學(xué)生的基礎(chǔ)必須進(jìn)行準(zhǔn)確地把握，才能與學(xué)生真正進(jìn)行交流，并能很好地掌握課堂上生成性的問題，做到真正啟發(fā)、引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究型學(xué)習(xí)。因此，研究型教學(xué)的實(shí)施對授課教師的教學(xué)水平提出了新的、更高的要求，所以我們應(yīng)不斷進(jìn)行積極探索與實(shí)踐，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，循序漸進(jìn)，不斷地提高自己的研究型教學(xué)水平。
作者：武林芝 單位：太原大學(xué)教育學(xué)院
一 教師本身要努力提高教學(xué)質(zhì)量
蛋白質(zhì)化學(xué)與蛋白質(zhì)組學(xué)的授課對象是生物科學(xué)專業(yè)本科三年級的學(xué)生。該階段的學(xué)生面臨畢業(yè)論文設(shè)計及準(zhǔn)備考研兩大難題，對此，本課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是養(yǎng)成學(xué)生的科研思維，提高實(shí)驗(yàn)設(shè)計水平，培養(yǎng)其動手能力。這就要求教師必須更新教育理念，改變以往理論課單向授課的方式，要認(rèn)識到此時的教學(xué)課程必須以學(xué)生為中心。因此，教師在精心準(zhǔn)備教案講義，認(rèn)真制作多媒體課件的同時，應(yīng)當(dāng)思索如何靈活地運(yùn)用各種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生的興趣，并使學(xué)生參與到教學(xué)過程中來。提高教師自身的理論水平和科研能力，改革教師課堂教學(xué)方法和教學(xué)結(jié)構(gòu)，認(rèn)真研究學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性是提高教學(xué)質(zhì)量所必需的。在教學(xué)過程中，教師扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、豐富的科研經(jīng)驗(yàn)、熟練的實(shí)驗(yàn)操作水平是引導(dǎo)教學(xué)成功的先決條件。
二 教學(xué)理念要轉(zhuǎn)變，教學(xué)方式要靈活
“以學(xué)生為中心，以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向”這一理念近年來備受教師關(guān)注和學(xué)生歡迎[2]。這一理念強(qiáng)調(diào)由教師引導(dǎo)，確定教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生為中心和主導(dǎo)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，主動收集整理資料，自主探究相關(guān)知識，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，最后由教師總結(jié)，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正交還給學(xué)生。這樣，教師與學(xué)生在發(fā)現(xiàn)分析解決問題的過程中，各自完成教學(xué)任務(wù)，效率和認(rèn)知度遠(yuǎn)超過以往單向的教授方式。
由于該門課程為限選課，選課學(xué)生維持在25～40人左右，因此，教師從備課開始就應(yīng)以靈活的方式與學(xué)生去溝通。在課堂上，我們在進(jìn)行多媒體教學(xué)的同時，增加與學(xué)生的互動，及時掌握學(xué)生的興趣點(diǎn)與理解程度，可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性。實(shí)踐證明，教師更新教學(xué)理念，提高教學(xué)質(zhì)量，對于端正學(xué)風(fēng)，提高學(xué)生的積極性有著積極的作用。
生命科學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)，因此理論與實(shí)踐相結(jié)合是完成教學(xué)任務(wù)的必經(jīng)之路。因此，筆者根據(jù)課程的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的理論水平及興趣點(diǎn)，經(jīng)常開展各種課間討論，促進(jìn)學(xué)生深刻并靈活地掌握知識。筆者常采用以下方式：首先，生命科學(xué)是一門發(fā)展迅速的科學(xué)，與醫(yī)學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科有交叉，且與我們的生活生產(chǎn)密切相關(guān)。因此，靈活地舉例對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯得十分重要。例如，北京蛋白質(zhì)組學(xué)研究中心是我國蛋白質(zhì)組學(xué)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，作為國際人類肝臟蛋白質(zhì)組計劃實(shí)行總部，目前該中心已成功鑒定人類肝臟蛋白質(zhì)13000余種，并繪制了高可信度的肝臟蛋白質(zhì)互作圖譜，發(fā)現(xiàn)了58種潛在的肝臟疾病候選基因等。像常見的脂肪肝、肝炎病毒感染、肝癌癌變及轉(zhuǎn)移等標(biāo)志蛋白質(zhì)陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，為今后肝臟相關(guān)疾病的預(yù)防及治療打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過這一舉例，既能夠增強(qiáng)學(xué)生對蛋白質(zhì)組學(xué)的認(rèn)可度，且因?yàn)樵擁?xiàng)目為我國自主研究項(xiàng)目，能夠?yàn)閷W(xué)生提供今后科研的方向，也能增強(qiáng)學(xué)生的科研信心。其次，安排學(xué)生參加教學(xué)實(shí)驗(yàn)或科研實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生有意識地學(xué)會科研思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其分析問題和解決問題的能力。例如，通過讓學(xué)生參與筆者主持或參與的科研課題，了解科研實(shí)驗(yàn)的實(shí)施過程，在此過程中理解并掌握所學(xué)知識。再次，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計和科研設(shè)計，培養(yǎng)其科研能力。例如，讓學(xué)生根據(jù)需解決的科研問題和掌握的實(shí)驗(yàn)方法等，指導(dǎo)其通過參考文獻(xiàn)等方法進(jìn)行初步的實(shí)驗(yàn)設(shè)計及課題研究報告的撰寫。近年來，筆者已指導(dǎo)學(xué)生撰寫科研課題研究報告多項(xiàng)，并獲學(xué)校及學(xué)院立項(xiàng)，極大地提高了學(xué)生的信心和興趣。此外，為了提高課程的實(shí)用性，提高學(xué)生的動手能力和解決問題的能力，筆者所在學(xué)院開設(shè)了開放實(shí)驗(yàn)課程，我們鼓勵學(xué)生主動地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計，習(xí)得相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)技能。
三 考核方式和教學(xué)效果評價方法要改進(jìn)
高校的選修課程普遍采用平時成績和期末成績綜合評價的方式進(jìn)行考核。以往的課程其平時成績部分通常以出勤率或者答題的方式為參考，對于評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不適用，而期末成績僅憑一張理論考試試卷也難以評價學(xué)生的科研思維和能力。生命科學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，而蛋白質(zhì)組學(xué)的教學(xué)目的，是通過本課程培養(yǎng)學(xué)生的科研思維，培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。因此，在考核方式上，也應(yīng)當(dāng)實(shí)施多種考核方式，綜合評價學(xué)生能力?？荚嚪绞街饕善綍r成績、綜述寫作及期末理論考試成績組成。以探究式教學(xué)方法教學(xué)，重點(diǎn)在于靈活地考查學(xué)生運(yùn)用理論知識探究科學(xué)問題的能力。因此，在平時，我們讓學(xué)生以小組或個人形式，自由地進(jìn)行發(fā)揮。如，進(jìn)行課題設(shè)計，討論實(shí)驗(yàn)思路，撰寫研究論文，演講PPT及答辯等方式進(jìn)行評分，借此改變單獨(dú)理論考試的單一形式，建立更科學(xué)的多元化評價方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)。此外，綜述的寫作有助于學(xué)生形成對某一科研領(lǐng)域的綜合認(rèn)識，期末理論考試主要考白質(zhì)組學(xué)相關(guān)概念和理論的掌握程度，同時結(jié)合實(shí)驗(yàn)分析題也可以一定程度上了解學(xué)生對某些重要蛋白質(zhì)組學(xué)技術(shù)的掌握程度。
蛋白質(zhì)化學(xué)與蛋白質(zhì)組學(xué)這門課程作為生物科學(xué)專業(yè)學(xué)生的限選課程，在國內(nèi)院校開得并不多，該課程在我校已開設(shè)多年，以探究式的教學(xué)方式為主要教學(xué)方法受到了學(xué)生的歡迎和肯定。對于需要進(jìn)行畢業(yè)論文設(shè)計和今后即將進(jìn)入醫(yī)院或科研機(jī)構(gòu)的生命科學(xué)專業(yè)學(xué)生來講，這門課程在一定程度上讓他們初步形成了科研思維，并且得到了一定的訓(xùn)練，對于今后進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室有著較好的鋪墊作用。此外，畢業(yè)論文設(shè)計的指導(dǎo)老師也普遍認(rèn)為學(xué)生具有一定的科研思維能力，知識較全面，因此也充分顯示了該課程教改的優(yōu)勢和效果。
四 教師應(yīng)當(dāng)以身作則，培養(yǎng)學(xué)生求真的科學(xué)態(tài)度
偉大的教育家陶行知曾說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”?？蒲刑剿魇怯糜诎l(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的，在此過程中，需要對每次的實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行多次論證，力求結(jié)果的真實(shí)及科學(xué)性?？鬃釉疲骸捌渖碚?，不令而行。其身不正，雖令不從?！币虼耍處熥陨砹己玫慕虒W(xué)態(tài)度和科研精神起到了楷模示范的作用。由于學(xué)生理論及實(shí)驗(yàn)水平有限，在課外指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計或論文撰寫時，教師必須直接參與并監(jiān)督實(shí)驗(yàn)的實(shí)施與完成，在此過程中，教師需要一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)求真，堅(jiān)韌不拔，同時，也應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生在實(shí)驗(yàn)前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，實(shí)驗(yàn)過程中規(guī)范操作，對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行獨(dú)立思考和分析，杜絕造假及人為疏忽。
在處理與學(xué)生的關(guān)系時，一定要真誠平等，這一點(diǎn)十分重要。教師傳授知識，學(xué)生學(xué)習(xí)知識，師生關(guān)系融洽是完成教學(xué)任務(wù)的一項(xiàng)重要保證。教師如能自律，一絲不茍，真誠平等地對待每一位學(xué)生，那么學(xué)生也會以真誠的態(tài)度對待課程，如此才會有良性循環(huán)。
綜上所述，蛋白質(zhì)化學(xué)與蛋白質(zhì)組學(xué)的教學(xué)過程中應(yīng)時刻把握“以人為本，以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。將探究式教學(xué)方式貫穿課程的教學(xué)過程，能夠提高學(xué)生的科研思維和創(chuàng)新能力，在此過程中，學(xué)生自主或相互合作，與教師共同參與教學(xué)過程，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分地調(diào)動了其主觀能動性，因而直接提升了教學(xué)質(zhì)量，對于面對即將進(jìn)行畢業(yè)論文設(shè)計，即將考研或即將實(shí)習(xí)的生物科學(xué)專業(yè)學(xué)生而言，受益匪淺。
當(dāng)然，該門課程屬于新開課程，碰到許多難題。首先，在教材的選擇上，我們選擇很久，教育部沒有正式出版的專門針對蛋白質(zhì)化學(xué)與蛋白質(zhì)組學(xué)的規(guī)劃教材，因此，我們選擇何華勤主編的《簡明蛋白質(zhì)組學(xué)》作為授課教材，該書內(nèi)容全面且簡明扼要，并以利布萊爾主編的《蛋白質(zhì)組學(xué)導(dǎo)論――生物學(xué)的新工具》、Wilkins主編的《蛋白質(zhì)組學(xué)研究：概念、技術(shù)及應(yīng)用》為參考書要求學(xué)生閱讀。第二，學(xué)生前兩年以修學(xué)分為主，理論課程較多，實(shí)踐時間較少，因此對本課程很多稍微復(fù)雜點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，如親和柱層析、DIGE等缺乏深刻理解;此外，課程中講解到的各種實(shí)驗(yàn)儀器，如雙向電泳系統(tǒng)、質(zhì)譜儀等由于價值不菲，對本科生的開放程度有限，因此，學(xué)生即使掌握理論，但無法形成深刻認(rèn)識;最后，生物信息學(xué)內(nèi)容專業(yè)復(fù)雜，學(xué)生的認(rèn)知度與課程要求有落差，限制了教學(xué)的效果。但是筆者與同課題組成員課余開放本研究所現(xiàn)有的雙向電泳平臺，力求為學(xué)生創(chuàng)造條件。
生命科學(xué)學(xué)科發(fā)展日新月異，高校人才培養(yǎng)觀念和體系也要不斷與時俱進(jìn)，教師需要不斷修正教學(xué)方案，及時總結(jié)教學(xué)規(guī)律，才能提高教學(xué)質(zhì)量，這樣才能真正做到以學(xué)生為中心，以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向，努力而有效地培養(yǎng)出適應(yīng)社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的生命科學(xué)學(xué)科專業(yè)人才。
中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）17-0073-02
聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會報告強(qiáng)調(diào)教育必須是完整的教育，只有完整的教育才能培養(yǎng)更多具有完善知識結(jié)構(gòu)、滿足科學(xué)創(chuàng)新、符合社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才[1]。生命科學(xué)教育是素質(zhì)教育的重要方面，2005年教育部高校生物科學(xué)與工程教學(xué)指導(dǎo)委員會制定了非生物學(xué)類專業(yè)生物學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)基本要求，建議非生物類專業(yè)學(xué)生生物學(xué)普及教育的核心課程為《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程[2]。但是，生命科學(xué)的研究內(nèi)容涉及面寬，對教與學(xué)都是一種挑戰(zhàn)，如何在教學(xué)組織、教學(xué)體系優(yōu)化和教學(xué)過程綜合化等方面開展《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程教學(xué)是目前教育領(lǐng)域內(nèi)面臨的主要難點(diǎn)。因此，作者對非生物類專業(yè)學(xué)生生命科學(xué)素質(zhì)教育進(jìn)行了一定的探索與研究，結(jié)合幾年來對非生物類專業(yè)學(xué)生進(jìn)行《生命科學(xué)導(dǎo)論》講授的體會和感受，談幾點(diǎn)認(rèn)識。
一、開設(shè)《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程的重要性
《生命科學(xué)導(dǎo)論》是面向高校非生物類專業(yè)學(xué)生的一門綜合性教育課程，旨在促進(jìn)大學(xué)生不斷提高對現(xiàn)代生命科技的認(rèn)識，激起對生命科學(xué)熱點(diǎn)問題的興趣，加深對科學(xué)交叉、滲透、融合的理解，激發(fā)探索和創(chuàng)造激情，樹立正確的自然觀、世界觀和價值觀，增強(qiáng)社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。隨著生命科學(xué)的發(fā)展，《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程開設(shè)是非生物類專業(yè)人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，逐步改變著高校基礎(chǔ)教學(xué)的結(jié)構(gòu)體系。2002年國家教育部專門發(fā)文件積極促進(jìn)非生物學(xué)專業(yè)本科生生物教學(xué)的實(shí)施，要求具有“國家生命科學(xué)與技術(shù)人才培養(yǎng)基地”的高校必須面對全校非生物學(xué)專業(yè)本科生開設(shè)《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程，以培養(yǎng)交叉學(xué)科的研究人才，促進(jìn)學(xué)生將專業(yè)知識與生命科學(xué)知識結(jié)合，產(chǎn)生新思路，開拓新領(lǐng)域，也為了提高本科生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的健康與環(huán)保意識[3，4]。所以，對非生物類專業(yè)學(xué)生開設(shè)《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程具有積極的意義。
目前，全國很多院校對非生物類專業(yè)學(xué)生開設(shè)了《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程相關(guān)的生物學(xué)素質(zhì)教育課程[3，5-7]，課程性質(zhì)多樣化，在教學(xué)計劃實(shí)施中充分體現(xiàn)了非生物類專業(yè)教學(xué)的特色。我校結(jié)合實(shí)際情況也對非生物類專業(yè)學(xué)生開設(shè)了《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程，制訂了具體的教學(xué)要求，使學(xué)生掌握生命科學(xué)與技術(shù)的基本常識、了解該學(xué)科的主要領(lǐng)域和進(jìn)展，培養(yǎng)學(xué)生具備基本的生命科學(xué)素養(yǎng)。
二、教學(xué)內(nèi)容的改革
鑒于非生物類專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)層次參差不齊，不同專業(yè)的學(xué)生對生物學(xué)知識的需求也不盡相同[4，8，9]，我們對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了精選、整合，針對不同專業(yè)的學(xué)生設(shè)計了不同的教學(xué)內(nèi)容。面向文科學(xué)生時，采用講座形式組織教學(xué)內(nèi)容，主要以生命科學(xué)的熱點(diǎn)問題和發(fā)展方向?yàn)橹鳎Y(jié)合介紹基礎(chǔ)知識，使學(xué)生獲得必要的現(xiàn)代生命科學(xué)基礎(chǔ)知識，了解現(xiàn)代生命科學(xué)的新發(fā)展及其與人文科學(xué)交叉的趨勢，幫助學(xué)生樹立正確的現(xiàn)代生命科學(xué)觀，參與社會發(fā)展的決策。面向理工科學(xué)生時，教學(xué)內(nèi)容側(cè)重學(xué)科交叉意識的培養(yǎng)，采用系統(tǒng)講授、部分自學(xué)的教學(xué)方式，以生命科學(xué)系統(tǒng)知識為主線，同時介紹生命科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的最新進(jìn)展，使學(xué)生理解、認(rèn)識一些生命現(xiàn)象和過程，啟迪學(xué)生的跨學(xué)科創(chuàng)新思維。
另外，學(xué)生對部分教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣，如分類、形態(tài)、結(jié)構(gòu)等生物學(xué)專業(yè)知識，因此提倡一些“開放性”內(nèi)容由學(xué)生自學(xué)，激發(fā)學(xué)生思考與自學(xué)。同時，在教學(xué)過程中也應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，如組織學(xué)生參觀生物標(biāo)本館、生物園地等基地，以開拓學(xué)生視野，加深學(xué)生對理論知識的理解。
三、立體化教材的建設(shè)
根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐及其他高校相關(guān)方面的經(jīng)驗(yàn)，編寫了適合非生物類專業(yè)學(xué)生的教材《現(xiàn)代生命科學(xué)導(dǎo)論》。主要包括生命的物質(zhì)基礎(chǔ)、生命的新陳代謝、細(xì)胞與細(xì)胞工程、生物體內(nèi)的信號和傳遞、人體的防御系統(tǒng)、遺傳及其分子基礎(chǔ)、豐富多彩的生命世界、生物與環(huán)境、生物技術(shù)的發(fā)展與倫理問題等內(nèi)容，從不同角度對生命科學(xué)進(jìn)行全面、系統(tǒng)的介紹，體現(xiàn)了知識的系統(tǒng)性和科學(xué)性。
本教材具有以下特點(diǎn)：（1）考慮到非生物學(xué)類專業(yè)學(xué)生的生物學(xué)基礎(chǔ)較淺，內(nèi)容編排由淺入深，力求形象生動、通俗易懂，可啟發(fā)學(xué)生思維，開闊思路。（2）從適合非生物專業(yè)文、理工類學(xué)生的教學(xué)理念與教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，選擇以生命基本特征為主線，以生命活動的重要方面為主題，綜合性地介紹生命本質(zhì)，同時以生命科學(xué)的熱點(diǎn)理論、應(yīng)用和問題為切入點(diǎn)，采取專題綜述、論證、探究等多種形式，在不同層次上啟發(fā)學(xué)生自主探索的興趣和開展深入思考。（3）在各章節(jié)內(nèi)容后附上思考練習(xí)題，便于學(xué)生鞏固知識，加深理解。
四、多元化的考試方式
考試是測評學(xué)生掌握知識能力的必要手段之一，好的考試方式不僅能夠客觀全面地評價學(xué)生，且有助于提高教學(xué)效果。因此，我們增加了過程評價和發(fā)展性評價等多元化學(xué)生成績評定方法，以利于促使學(xué)生注重自身整體能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提高[2]。通常采用平時考核（如專題演講報告、課堂討論和考勤等）、撰寫課程論文和期末理論考試相結(jié)合的方式，不但評價了學(xué)生參與教學(xué)活動的態(tài)度、完成作業(yè)的質(zhì)量，又考查了學(xué)生對知識的了解和掌握程度，同時多元化的考試方式也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減輕了學(xué)生的思想壓力，且避免了少數(shù)學(xué)生平時不學(xué)習(xí)，通過考前突擊準(zhǔn)備獲得較高分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致課程成績不合理的情況發(fā)生[10]。
總之，為了提高非生物類專業(yè)學(xué)生的生命科學(xué)素質(zhì)，在非生物類專業(yè)開設(shè)《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程是新時期高等教育發(fā)展的需要，是歷史的必然。我們在改革、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等基礎(chǔ)上，建立了本校非生物類專業(yè)《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程的教學(xué)體系，以期完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)科學(xué)的思維能力，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)科間的交叉點(diǎn)，為今后的跨學(xué)科學(xué)習(xí)、研究奠定基礎(chǔ)，從而促進(jìn)科學(xué)研究更好、更快的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊建明，楊艷燕.公共生命科學(xué)教育與教學(xué)課程研究[J].高等理科教育，2003，（2）：84-87.
[2]宋怡玲，楊軍.“生命科學(xué)導(dǎo)論”課程體系建設(shè)與創(chuàng)新人才培養(yǎng)[J].高等理科教育，2006，（6）：37-39.
[3]張萬海.高師院校非生物專業(yè)開設(shè)生命科學(xué)課程的思考與實(shí)踐[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報，2005，（5）：72-74.
[4]王玉芳.開設(shè)《現(xiàn)代生命科學(xué)導(dǎo)論》公選課的探討[J].廊坊師范學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2008，（3）：20-21.
[5]李弘劍.淺談非生物類專業(yè)的生物學(xué)基礎(chǔ)教育[J].暨南學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)），2001，（23）：104-107.
[6]王國強(qiáng)，吳敏，丁鳴.非生物類專業(yè)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革實(shí)踐[J].實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理，2005，（10）：116-119.
[7]朱振元.現(xiàn)代生物學(xué)導(dǎo)論教學(xué)改革的初步探索[J].中國輕工教育，2007，（2）：56-57.
[8]向波，龍德清，王鋒尖.關(guān)于我?！渡茖W(xué)導(dǎo)論》公選課的探討[J].鄖陽師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2009，（3）：67-68.
中圖分類號：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）23-0247-02
生命科學(xué)與我們的生活密切相關(guān)，其本質(zhì)是研究生命現(xiàn)象、揭示生命活動規(guī)律和生命本質(zhì)的科學(xué)。它的研究對象既可以是組成生命現(xiàn)象的生物大分子，也可以是生物個體本身，甚至可以是生態(tài)系統(tǒng)和生物圈，生命科學(xué)的飛速發(fā)展對人類的日常生活和社會的發(fā)展建設(shè)均產(chǎn)生了巨大的影響[1]。目前人類面臨的一系列重大問題，如人口膨脹、食物短缺、能源危機(jī)、環(huán)境污染及疾病危害，等等，這些問題的解決很大程度上將依賴于生命科學(xué)和生物技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展。因此生命科學(xué)被譽(yù)為21世紀(jì)最活躍的學(xué)科之一，自然科學(xué)的前沿學(xué)科[2]。生命科學(xué)素養(yǎng)也是大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要組成部分[1，3]。目前，越來越多的高校開始為全校的各個專業(yè)的大學(xué)生開設(shè)生物類的課程，包括世界一流的大學(xué)，如麻省理工學(xué)院，就將生物導(dǎo)論等生物學(xué)基礎(chǔ)課程開放給全校[2]。通過在大學(xué)課程中普及生命科學(xué)知識，增強(qiáng)生命科學(xué)素養(yǎng)是提高大學(xué)生綜合科學(xué)素質(zhì)的手段之一。《生命科學(xué)導(dǎo)論》是高等院校面向全校各類專業(yè)，尤其是非生物科學(xué)類專業(yè)學(xué)生開設(shè)的基礎(chǔ)課程。由于生命科學(xué)涉及面廣、內(nèi)容豐富，而且發(fā)展十分迅速，不斷增加新的內(nèi)容，同時學(xué)生的專業(yè)差異均進(jìn)一步加大了生命科學(xué)導(dǎo)論的教學(xué)難度。隨著多媒體技術(shù)的日益發(fā)展和成熟，在現(xiàn)代教學(xué)中，多媒體技術(shù)教學(xué)手段的應(yīng)用已成為教學(xué)改革和發(fā)展的熱點(diǎn)[4]。運(yùn)用多媒體技術(shù)，通過PowerPoint、動畫、視頻等多種多媒體形式和生命科學(xué)相關(guān)的專業(yè)知識進(jìn)行結(jié)合。將原先大量復(fù)雜的知識更形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，與傳統(tǒng)的板書教學(xué)相比，具有圖文并茂，便于講解和記憶的優(yōu)點(diǎn)，可以更大程度地的活躍學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課程的教學(xué)效果，促進(jìn)課程教學(xué)發(fā)展。
一、多媒體在《生命科學(xué)導(dǎo)論》課程中的應(yīng)用
生命科學(xué)導(dǎo)論課程涉及了植物學(xué)、動物學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)、遺傳學(xué)、分子生物學(xué)、生態(tài)學(xué)及現(xiàn)代、生物技術(shù)等眾多的學(xué)科和內(nèi)容，涵蓋的信息容量大、知識更新速度快、綜合性強(qiáng)[3]。作為一門全校通識類的選修課程，《生命科學(xué)導(dǎo)論》所面向的是全校不同專業(yè)的學(xué)生，不同專業(yè)學(xué)生對生物學(xué)的知識具有不同的實(shí)際需求，教學(xué)過程中需要兼顧不同專業(yè)學(xué)生之間的基礎(chǔ)差異性，因此在授課時針對不同專業(yè)的學(xué)生提供不同深度的教學(xué)內(nèi)容。目前的多媒體教學(xué)的最主要方式體現(xiàn)在PPT教學(xué)，與傳統(tǒng)的板書教學(xué)相比，PPT具有圖文并茂，便于講解和記憶的優(yōu)點(diǎn)，對于生物專業(yè)知識接觸較少的工科和文科專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)非專業(yè)知識時也可以節(jié)省很多精力[5]。采用PPT進(jìn)行授課，可以將學(xué)生的精力集中在聽課而非記筆記上，提高了教學(xué)的效果，同時也方便學(xué)生在后期隨時進(jìn)行查閱和回憶之前的課程內(nèi)容。對于有一定生物基礎(chǔ)知識的農(nóng)科和理科學(xué)生，具有一定生命科學(xué)相關(guān)基礎(chǔ)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)卦黾右恍┲R的深度，需要對基礎(chǔ)的知識點(diǎn)進(jìn)行講解的基礎(chǔ)上引入一些新的技術(shù)和研究，激發(fā)學(xué)生對于生命科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)一步進(jìn)行探索和了解的欲望。然而，PPT的平面圖像對于一些較為抽象和復(fù)雜的技術(shù)原理無法很好的進(jìn)行展現(xiàn)，可能會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，喪失學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)動畫在國外生物方面的課程中已有不錯的發(fā)展，許多優(yōu)秀的教材中附帶有大量的與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的動畫，同時一些研究者也漸漸開始在論文中利用動畫或者影像來更為直觀地表述自己的結(jié)論，或是將制作的動畫或影像連接到自身的主頁上，幫助其他研究者進(jìn)行了解[4]。在常規(guī)的平面圖像中，篩選、引用和制作生命科學(xué)導(dǎo)論相關(guān)的教學(xué)動畫可以幫助學(xué)生更好地了解和吸納教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。此外，目前國內(nèi)外媒體制作了許多精美的紀(jì)錄片，比如中央電視臺制作發(fā)行的《森林之歌》系列、英國廣播公司（BBC）制作的《生命》系列、美國公共電視網(wǎng)（PBS）制作的《自然》系列等，這些紀(jì)錄片或介紹了自然生態(tài)的偉大，或展現(xiàn)了生命的神奇，或介紹了快速發(fā)展的新興技術(shù)，均可以與專題內(nèi)容相結(jié)合。通過觀看紀(jì)錄片，學(xué)生可以更直觀地去了解新的研究進(jìn)展，提升學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的視野。
二、多媒體在教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢
多媒體的應(yīng)用在《生命科學(xué)導(dǎo)論》的教學(xué)中具有很大的優(yōu)勢。隨著科技的發(fā)展，越來越多的課堂脫離了原先的板書模式，授課模式逐漸由文字化走向圖像化，而圖像化也開始脫離原先靜態(tài)的模式，走向動態(tài)。例如，在進(jìn)行動物免疫系統(tǒng)的介紹時，僅用文字配合圖片的講解的時候，對于有一定生物學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生來說或許較易于接受，但是對于一些文科類的學(xué)生，較多專業(yè)信息的涌入和單一的過程示意圖很容易使他們失去學(xué)習(xí)的興趣，而如果將各類免疫細(xì)胞，如T細(xì)胞、白細(xì)胞、巨噬細(xì)胞等免疫細(xì)胞用卡通的形象描述出來，表述成為人體內(nèi)的士兵，將免疫細(xì)胞對病原體進(jìn)行防御的過程用動畫表述出來。短短的幾分鐘的動畫就可以將原先枯燥乏味的原理化虛為實(shí)，幫助學(xué)生對于人體的免疫系統(tǒng)有了一個簡單的了解。魯迅先生曾說：“用活動電影來教學(xué)生，一定比教員的講義好，將來恐怕要變成這樣的?！痹凇渡茖W(xué)導(dǎo)論》的教學(xué)中，紀(jì)錄片的應(yīng)用也是如此，特別是在生態(tài)環(huán)境方面的介紹中，由于課堂的局限性，許多學(xué)生對于生態(tài)環(huán)境的接觸僅僅限制在了書本上的介紹，在對“生命多樣性”一章進(jìn)行講解之時，文字和數(shù)據(jù)大段地標(biāo)示出了目前生物多樣性所面臨的嚴(yán)重威脅，對于不少學(xué)生來說，因?yàn)闆]有切身的體會，很難感受到這些數(shù)據(jù)的沖擊性。由于生態(tài)環(huán)境問題的日益嚴(yán)重，許多國家都制作了精美的紀(jì)錄片向公眾展示保護(hù)環(huán)境的重要性，對于學(xué)生來說，在進(jìn)行教學(xué)的時候適當(dāng)?shù)匾脒@些紀(jì)錄片比單純的羅列數(shù)字更能夠讓他們理解環(huán)境保護(hù)的意義。例如《最孤獨(dú)的動物》這部紀(jì)錄片，表述了包括孤獨(dú)喬治在內(nèi)的若干種已滅絕或?yàn)l臨滅絕的生物的困境，這些生物的日常生活、生存環(huán)境以及那些為保護(hù)他們而努力的生物學(xué)家的工作都通過攝像機(jī)直觀地展現(xiàn)在了學(xué)生面前。引發(fā)他們的思考和對環(huán)境保護(hù)的意識。此外，生命科學(xué)作為21世紀(jì)的領(lǐng)軍學(xué)科之一，其發(fā)展日新月異，通過書本進(jìn)行知識傳播的更新頻率有限，學(xué)生無法通過書本的學(xué)習(xí)了解到新興研究的發(fā)展。多媒體則不同，新的信息影響可以通過網(wǎng)絡(luò)和電視平臺進(jìn)行傳播，將其適當(dāng)?shù)匾氲秸n堂中，不僅豐富了學(xué)生的知識儲備，也擴(kuò)展了教學(xué)內(nèi)容。
三、多媒體在教學(xué)應(yīng)用中的弊端
雖然多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢明顯，但是仍然存在一些不足。首先是幻燈片、動畫等影像的使用，其原始目的是使學(xué)生能夠?qū)⒕性诼犝n而非記筆記上面，但是也會導(dǎo)致部分學(xué)生上課不認(rèn)真，在課堂上不去記錄筆記和聽課，下課后直接拷貝課件，這反而失去了學(xué)習(xí)的積極性。其次，過多地引入動畫和視頻有可能分散學(xué)生的注意力，讓學(xué)生有一種走馬觀花的感覺，相較于文字，影像固然更能夠吸引學(xué)生的注意力，然而學(xué)生會存在抓不住重點(diǎn)，難以對影片中的專業(yè)知識點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)的狀況。導(dǎo)致無法達(dá)到教學(xué)目的，教學(xué)質(zhì)量反而下降的情況[4]。同時，引入影像進(jìn)行教學(xué)有可能會使學(xué)生忽視了教師的主導(dǎo)地位[6]。在課堂上，教師的主要工作是引導(dǎo)學(xué)生去理解和吸納新的知識信息，多媒體作為一個輔助工具，應(yīng)該起到幫助學(xué)生理解、掌握知識的目的，但是并不應(yīng)該取代教師的作用。若是教師過于依賴于多媒體的幫助，反而會喪失了其在課堂中的主導(dǎo)地位，導(dǎo)致無法正常地與學(xué)生進(jìn)行交流，從而致使無法完成教學(xué)目標(biāo)。
四、結(jié)論
綜上所述，在進(jìn)行《生命科學(xué)導(dǎo)論》的教學(xué)中，適當(dāng)?shù)匾攵嗝襟w形式的教學(xué)更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解生命科學(xué)知識以及熟悉生命科學(xué)技術(shù)。相較于傳統(tǒng)的板書模式，多媒體的應(yīng)用可以幫助學(xué)生更好地理解所需接受的知識，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升教學(xué)質(zhì)量。然而，凡事有利則有弊，過多地引入多媒體動畫、影像等資源則容易使學(xué)生失掉重點(diǎn)，在學(xué)習(xí)理解上存在偏差。而教師如果過度地依賴于多媒體，則會導(dǎo)致無法進(jìn)行正常的教學(xué)活動，喪失其在課堂上原有的主導(dǎo)地位，多媒體的應(yīng)用反而會帶來負(fù)面的效果。因此在使用多媒體教學(xué)的時候應(yīng)該遵循適度原則，教師應(yīng)當(dāng)及時地幫助學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，從而保證教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
[1]李娜，毛永強(qiáng).“生命科學(xué)導(dǎo)論”公選課的教學(xué)改革初探[J].長春理工大學(xué)學(xué)報，2011，（10）：120-1.
[2]李遂焰，吳堅(jiān)，李萍.生命科學(xué)導(dǎo)論課程建設(shè)與教學(xué)改革的幾點(diǎn)體會[J].教育教學(xué)論壇，2014，（29）：94-5.
[3]陳阿琴，陶賢繼，劉其根，等.關(guān)于生命科學(xué)導(dǎo)論課程教學(xué)改革的思考[J].教育教學(xué)論壇，2013，（06）：42-3.
[4]厲建中，胡振林，邱磊，等.多媒體在專業(yè)課《基因工程藥學(xué)》教學(xué)中的應(yīng)用[J].陜西教育（高教版），2009，（10）：333.
伴隨著我國加入WTO,國外先進(jìn)護(hù)理理念的傳播,國內(nèi)護(hù)理人才市場對高層次、高素質(zhì)護(hù)理人員的需求對我國的護(hù)理教育提出了更高的要求。了解其他發(fā)達(dá)國家的護(hù)理教育是發(fā)展本國護(hù)理專業(yè)的途徑之一。英國高等護(hù)理教育在教育思想、教學(xué)方法以及教學(xué)資源等方面都有其先進(jìn)性,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。筆者就英國護(hù)理教育體系和課程設(shè)置作簡要介紹,以期從中得到有益的啟示。
一、英國護(hù)理教育體系
英國全稱為大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國,包括英格蘭、威爾士、蘇格蘭、北愛爾蘭。英國的護(hù)理教育具有悠久的歷史,其中,尤以1860年南丁格爾在英國圣托馬斯醫(yī)院建立 的世界上第一所正規(guī)護(hù)士學(xué)校對世界各國的護(hù)理教育影響最為顯著。她撰寫的《醫(yī)院筆記》、《護(hù)理筆記》等主要著作成為醫(yī)院管理、護(hù)士教育的基礎(chǔ)教材。由于她的努力,護(hù)理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。她的辦學(xué)思想也由英國傳到歐美及亞洲各國。目前,英國有180多所院校,500多所延續(xù)教育學(xué)院可提供護(hù)理本科、研究生等學(xué)位課程及學(xué)術(shù)類職業(yè)教育課程。
英國的護(hù)理學(xué)生入學(xué),年齡要求必須是年滿十七周歲(在蘇格蘭則年滿十七周歲半),都必須完成英國11～12年的普通教育,GCSE課程,相當(dāng)于我國的高二學(xué)歷。如果要報讀本科,必須參加2年制的A-Level考試課程,類似我國高考,某些特殊的科目必須要達(dá)到一定的級別,才能申請護(hù)理學(xué)習(xí)。學(xué)制分三年制?？?、三到四年制本科兩種。本科學(xué)習(xí)內(nèi)容更全面、課程評估要求更高,大多數(shù)學(xué)生都選擇?？?本科學(xué)生只占入學(xué)學(xué)生的十分之一。兩種畢業(yè)生畢業(yè)后均可成為國家正規(guī)注冊護(hù)士,而且待遇相同。英格蘭有文憑制和學(xué)位制兩種學(xué)制,而威爾士、蘇格蘭和北愛爾蘭則只有學(xué)位制。英國決大多數(shù)的院校(university, college)都提供護(hù)理專業(yè)的課程。其專業(yè)主要分為:成人護(hù)理專業(yè)adult nursing,精神健康護(hù)理專業(yè)mental health nursing, 兒童護(hù)理專業(yè)children nursing,部分學(xué)校還設(shè)有殘疾護(hù)理專業(yè)learning disabilities nursing。決大多數(shù)的院校在學(xué)習(xí)過程中,都提供醫(yī)院實(shí)習(xí)。
三年制護(hù)士畢業(yè)后,如果想繼續(xù)深造,有兩種途徑可供選擇:一是向?qū)W校申請獎學(xué)金,如獲準(zhǔn)則留校繼續(xù)學(xué)習(xí)一年,拿到規(guī)定的學(xué)分后即 可被授予學(xué)士學(xué)位;另一種是先到醫(yī)院應(yīng)聘作護(hù)士,工作一段時間后可申請由醫(yī)院資助的與你工作密切相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn),時間一般是7～12個月。拿到規(guī)定學(xué)分后亦可拿到學(xué)士學(xué)位。在英國,大部分護(hù)士都擁有學(xué)士學(xué)位,還有很多護(hù)士攻讀碩士與博士研究生學(xué)位。
英國的護(hù)理教師都必須有雙學(xué)歷。護(hù)校畢業(yè),有一定臨床工作經(jīng)驗(yàn),然后申請與所從事工作密切相關(guān)的科目,本人申請獎學(xué)金后攻讀第二學(xué)歷,畢業(yè)后方可成為護(hù)校教師。
二、英國護(hù)理教育課程設(shè)置
英國護(hù)理教育的課程涉及廣泛,涵蓋了影響健康的生物、心理、社會、精神、文化、行為因素等各方面知識,包括專業(yè)知識,社會科學(xué)(如社會學(xué)和心理學(xué)),生物科學(xué)(如生理學(xué)和微生物學(xué)),健康促進(jìn)學(xué),通信與信息技術(shù)及科研方法,強(qiáng)調(diào)護(hù)理知識和臨床技能的有機(jī)結(jié)合。學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐的時間各占一半,并且平均安排在三年內(nèi)。學(xué)生一入校,就按自己的興趣選擇成人護(hù)理,兒科護(hù)理或是精神護(hù)理。護(hù)理學(xué)生在入學(xué)第一個月起,就開始到醫(yī)院實(shí)習(xí),老師鼓勵護(hù)理學(xué)生用臨床所見去驗(yàn)證所學(xué)的理論知識。學(xué)生可以學(xué)以致用,不會理論和實(shí)踐脫節(jié)。
第1年是公共基礎(chǔ)課程(Common Foundation Programme),介紹護(hù)理學(xué)的基本原理,內(nèi)容涉及護(hù)理研究入門、護(hù)理理論、醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)、護(hù)理技能訓(xùn)練、 交流和溝通技巧、衛(wèi)生和護(hù)理中的文化、法律以及倫理,論文寫作,還要學(xué)習(xí)人體解剖和生理學(xué),公共健康等醫(yī)學(xué)課程。第2,3年學(xué)生則進(jìn)入各自選擇的專業(yè)進(jìn)行專科學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。大多數(shù)學(xué)生都選擇成人護(hù)理。成人護(hù)理以疾病為中心,學(xué)習(xí)病理、診斷、治療和護(hù)理知識,使學(xué)生能勝任從醫(yī)院到社區(qū)、從急診到重癥等護(hù)理工作,承擔(dān)照顧16歲以上的患者。課程包括成人護(hù)理的職業(yè)交流,成人持久健康的護(hù)理與管理,成人護(hù)理的安全與舒適,成人護(hù)理職業(yè)訓(xùn)練,成人護(hù)理角色的多樣性等。兒童和精神護(hù)理也各有其側(cè)重點(diǎn)。兒童護(hù)理主要承擔(dān)有特殊需求的健康或體弱多病的患兒,其目的是促進(jìn)兒童健康,減少疾病的發(fā)生并保護(hù)易感兒童。學(xué)生將在未來2年內(nèi)學(xué)習(xí)兒童的發(fā)育和健康,急癥兒童護(hù)理,兒童護(hù)理學(xué)的藝術(shù)與科學(xué),兒童護(hù)理的挑戰(zhàn)與選擇,新生兒的復(fù)雜性,兒童護(hù)理角色的多樣性等課程。精神科護(hù)士需要為來自社區(qū)和醫(yī)院的形形的精神病患者服務(wù), 他們作為一個多類專業(yè)人士組成的團(tuán)隊(duì)中一分子,在這個團(tuán)隊(duì)中起著非常重要的作用。他們將學(xué)習(xí)精神健康護(hù)理的藝術(shù)與科學(xué)導(dǎo)論,精神健康和痛苦的起源和表現(xiàn),精神健康護(hù)理的職業(yè)培訓(xùn)與知識,精神健康的當(dāng)代熱點(diǎn)問題,精神健康的擴(kuò)展知識和技能等。
英國護(hù)理課程教學(xué)方法多種多樣,師生互動,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。常見有課堂講課、實(shí)驗(yàn)室模擬護(hù)理、分組討論、案例討論,不同角色扮演、遠(yuǎn)程網(wǎng)上教學(xué),以及臨床導(dǎo)師指導(dǎo)下的臨床實(shí)踐。每門課程,都要經(jīng)過不同種類的評估。評估方法有多種,主要有短文、報告、考試以及論文等。這些教學(xué)方法及評估方法的應(yīng)用,在于調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)技能。
綜上所述,英國的護(hù)理教育體系和課程設(shè)置科學(xué)、合理,適應(yīng)了當(dāng)代社會發(fā)展的需求,體現(xiàn)了全新的教育理念,我們應(yīng)該借鑒其護(hù)理教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合我國的教育現(xiàn)狀及具體情況改變我國護(hù)理教育,使護(hù)理教育適應(yīng)本專業(yè)的發(fā)展需要。
參考文獻(xiàn):
[1]Nursing education: a statement of principles.2003.
[2]Robinson S and Griffiths P. Nursing education and regulation: international profiles and perspectives.2007.
[3]How to become a nurse or midwife.2009.
[4]Careers, Nursing and midwifery 4life.2010.
[5]英國護(hù)理職業(yè)教育概況.中國護(hù)理教育網(wǎng).2010.
一、素質(zhì)教育要從提高教師自身素質(zhì)開始
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，但教師的主導(dǎo)作用也不容忽視。俄國教育家車爾尼雪夫斯基說：“教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！币虼?，實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師首先提高素質(zhì)。教師的職業(yè)勞動是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動，教育過程自始至終都是一個人與人之間相互影響、相互作用的過程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來說，學(xué)生都對教師有著一種特殊的信任和依賴感，他們把教師看成自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活上的參謀。因此，每個教師都要熱愛教育事業(yè)，在工作中盡職盡責(zé)，以旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對待自己的工作。教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識去教育和影響學(xué)生，帶動學(xué)生去追求理想的人格。教師的職責(zé)是教書育人。要教好書，育好人，教師必須堅(jiān)持不懈地練好教學(xué)基本功，不斷地探索教育的規(guī)律和技巧，努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，增強(qiáng)育人能力。一般來講，教師必須具備如語言表達(dá)、文字表述、新知汲取、課堂駕馭、感情控制、電化教學(xué)、教育科研等能力。在教學(xué)過程中,教師要以本身的獨(dú)特師德魅力，人格力量，學(xué)識風(fēng)范去感染、影響學(xué)生。
二、素質(zhì)教育要以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識開始，引導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法
（一）通過直觀教學(xué)，使學(xué)生由被動接受知識轉(zhuǎn)為主動探求知識
調(diào)查證明，學(xué)生對生物活體（實(shí)物）、模型、掛圖等直觀教具有很大的興趣，而對幻燈、投影、錄像、電視、電腦等現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)更感興趣。因此，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化，能更好地提高學(xué)生聽課的注意力，尤其是能引起上課容易分心學(xué)生的注意力，使學(xué)生由被動接受知識轉(zhuǎn)為主動探求知識。直觀教學(xué)不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能使其加深印象，增強(qiáng)記憶，從而達(dá)到提高課堂效率，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)的目的。有些生物內(nèi)容沒有直觀教具，為了使學(xué)生輕松愉快地接受知識，結(jié)合實(shí)際，采用靈活多樣的講授方法。
（二）培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的成就感，刺激學(xué)生主體意識的形成
成就感來源于父母、老師和同學(xué)對學(xué)習(xí)自我提高的贊揚(yáng)和尊重。學(xué)生希望通過學(xué)好生物學(xué)能夠得到社會的肯定，能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值，其外在表現(xiàn)是好強(qiáng)、上進(jìn)和追求榮譽(yù)。我認(rèn)為在生物教學(xué)中，使學(xué)生獲得成就感，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。首先，加強(qiáng)生物教學(xué)中知識的實(shí)用性，設(shè)疑問難與實(shí)際相聯(lián)系。在生物課教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維層次，有意識地制造矛盾，設(shè)置疑問，強(qiáng)化學(xué)生的思維，以利于解決問題。課堂設(shè)計問題不僅要注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，由淺入深，循序漸進(jìn)，而且還要善于誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，尤其是啟發(fā)他們從無疑中生疑，善于發(fā)現(xiàn)問題。其次，注重滲透應(yīng)用生物學(xué)知識。 生物科學(xué)在醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)和現(xiàn)代軍事上的應(yīng)用非常廣泛，如心臟移植、克隆技術(shù)、轉(zhuǎn)基因食品、水稻雜交、基因工程、生物仿生學(xué)等；讓學(xué)生了解我國生物科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀和前景，以及在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮的巨大作用，調(diào)動學(xué)生的愛國主義熱情，從而使學(xué)生萌發(fā)為祖國而讀書的強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動機(jī)。再次，適當(dāng)?shù)亟M織生物學(xué)知識競賽和其他比賽。通過各種方式調(diào)動學(xué)生參與生物的學(xué)習(xí)。如選出好的粉筆畫、鋼筆畫和優(yōu)秀論文進(jìn)行展覽。收藏學(xué)生制作的標(biāo)本。這些活動有利于培養(yǎng)學(xué)生的成就感，不同形式的競賽對學(xué)習(xí)動機(jī)都有或多或少的激勵作用。
（三）及時向?qū)W生反饋學(xué)習(xí)結(jié)果，善用激勵法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)
作業(yè)、測驗(yàn)、考試之后，讓學(xué)生知曉學(xué)習(xí)結(jié)果，有助于激起進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的動力，但長期的失敗和挫折所引起的不安情緒，能減弱動機(jī)，因此，要采取以表揚(yáng)鼓勵為主的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。在學(xué)習(xí)開始不要讓學(xué)生失敗，形成開局不利的狀況，如果失敗應(yīng)及時幫助趕上隊(duì)伍。在完成每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)前，都要講清意義。使學(xué)生排除畏難情緒，樹立“欲戰(zhàn)勝”的良好心情。抓住學(xué)生成功的契機(jī)，適時予以獎賞或鼓勵性評價，使其成功得到認(rèn)同，鼓勵其取得更大進(jìn)步。結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)提出不同的奮斗目標(biāo)，使學(xué)生在每次學(xué)習(xí)事件中能跳一跳摘到“桃子”吃。考試后的橫向比較以進(jìn)步幅度為準(zhǔn)，避免把所有學(xué)生都放在同一水平線上比較，使學(xué)習(xí)較差的學(xué)生產(chǎn)生自暴自棄的思想。
（四）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)會獲取知識的方法
在學(xué)習(xí)過程中，不僅要使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，還要使學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)、樂學(xué)、巧學(xué)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)。首先，讓學(xué)生學(xué)會用聯(lián)系的觀點(diǎn)從整體上把握知識的方法。生物體是統(tǒng)一的整體，生物與環(huán)境也形成了一個統(tǒng)一的整體。生物學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系很明顯，在教學(xué)中可以引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生注重知識之間的聯(lián)系，形成系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)。從整體上把握知識，從而提高學(xué)習(xí)效率，增大知識獲取量。其次，讓學(xué)生學(xué)會用發(fā)展的眼光看待知識的方法生物由低等到高等，由水生到陸生，由簡單到復(fù)雜。這些現(xiàn)象本身就利于學(xué)生發(fā)展觀點(diǎn)的形成。再次，讓學(xué)生學(xué)會與實(shí)際相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法知識本來就是人們在生產(chǎn)、生活過程中不斷總結(jié)積累的。將它們運(yùn)用于實(shí)際中去會得到檢驗(yàn)和進(jìn)一步的發(fā)展。生物學(xué)知識與人的健康、生活、生產(chǎn)尤為貼近，借助這點(diǎn)可以充分地引導(dǎo)學(xué)生把知識運(yùn)用到實(shí)際中去。
三、挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，發(fā)展學(xué)生的個性特長
（一）組織興趣小組，鍛煉綜合能力
生物課課外活動是生物學(xué)教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)。它能夠把學(xué)生所學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合，同時又能使理論知識在實(shí)踐中得到鞏固，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，并在實(shí)踐活動中使學(xué)生看到自身在社會中的存在價值。通過生物課外活動的開展，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力、科研能力、創(chuàng)新意識和實(shí)用意識，在活動中使學(xué)生的個性得到發(fā)展，并將相應(yīng)的能力遷移到其它學(xué)科上去，從而掌握一些基本的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的綜合能力。因此，教師平時應(yīng)積極創(chuàng)造條件，因地制宜地開展形式多樣的課外活動。激勵學(xué)生聯(lián)合起來在學(xué)校自辦生物知識小專欄，介紹生物學(xué)知識在現(xiàn)代生產(chǎn)、生活中的實(shí)際應(yīng)用；或是鼓勵學(xué)生做些小實(shí)驗(yàn)，然后對結(jié)果進(jìn)行分析和討論。豐富的課外活動，不僅使學(xué)生學(xué)到了知識，而且通過觀察操作獲得了學(xué)習(xí)生物學(xué)知識的方法和途徑，培養(yǎng)了動手能力，開發(fā)了學(xué)生的智力，促進(jìn)了基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能形成，使全體學(xué)生都得到全面發(fā)展。
（二）加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)課教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
生物學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)學(xué)科，實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ母叩褪巧飳W(xué)基礎(chǔ)知識素質(zhì)優(yōu)劣的重要標(biāo)志。為此，在實(shí)驗(yàn)課教學(xué)中，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、繪圖能力、實(shí)驗(yàn)操作能力、分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象能力，有意識地選擇其中的個別實(shí)驗(yàn)，作適當(dāng)?shù)囊?，并結(jié)合生產(chǎn)生活實(shí)際補(bǔ)充一些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，可以拓展學(xué)生對實(shí)驗(yàn)科學(xué)知識的視野，增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維和空間想象能力。在實(shí)驗(yàn)課中，除必要的實(shí)驗(yàn)方法和步驟外，盡量減少束縛性條件，鼓勵學(xué)生大膽思考和嘗試，并對自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果做出推測和解釋。讓學(xué)生親自動手去做，動腦去想，引導(dǎo)學(xué)生分析原理，讓學(xué)生思考、討論，最終歸納出結(jié)論。
（三）關(guān)心“差生”，發(fā)展每一位學(xué)生的特長
差生是客觀存在的，由于多方面原因，他們的成績往往趕不上，容易產(chǎn)生自卑和厭學(xué)心理，缺乏奮發(fā)進(jìn)取精神，因而怕老師提問或批評，更怕大家歧視。針對這些學(xué)生，不能放棄他們，還要主動接近他們，正確引導(dǎo)他們，關(guān)心熱愛他們，找出他們的“閃光點(diǎn)”，發(fā)揮他們的長處，減輕和消除他們的精神壓力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)生物學(xué)的積極性，同時要適當(dāng)?shù)膶λ麄兲岢銎谕?，讓學(xué)生感到時時有壓力，時時有動力，時時有希望，從而提高學(xué)生整體的學(xué)習(xí)熱情。
參考文獻(xiàn)：
基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基石，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的專業(yè)人才立足于醫(yī)學(xué)，以科研為手段，運(yùn)用科學(xué)方法，解決醫(yī)學(xué)問題，推動醫(yī)學(xué)進(jìn)步。復(fù)旦大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)中明確指出該專業(yè)將培養(yǎng)學(xué)生具有寬厚的科學(xué)基礎(chǔ)和扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論，并且富有創(chuàng)新思維，是具有基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)潛質(zhì)和科學(xué)研究實(shí)踐能力，具備開展醫(yī)學(xué)教學(xué)和科學(xué)研究獨(dú)立工作能力的高級醫(yī)學(xué)人才。由此可見，科研素養(yǎng)是基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生能力培養(yǎng)的核心。科研素養(yǎng)以科學(xué)知識為基礎(chǔ)，科研能力為架構(gòu)，科學(xué)精神和創(chuàng)新意識為內(nèi)涵，科研道德為保障。培養(yǎng)學(xué)生的科研素養(yǎng)是專業(yè)的需求，也是本科教育的重要內(nèi)容，只有學(xué)生個體具備良好的科研素養(yǎng)，才能適應(yīng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域不斷的變革與突破，甚至成為推動學(xué)科發(fā)展的棟梁之材。
2科研素養(yǎng)是基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的主觀訴求
2015年1月，復(fù)旦大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院在2014級基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)新生中開展關(guān)于本科生科研基礎(chǔ)的問卷調(diào)查，并選取與該專業(yè)相同學(xué)制，一年級合并授課的法醫(yī)學(xué)專業(yè)進(jìn)行比照。調(diào)查提示基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對科研素養(yǎng)的培養(yǎng)有更強(qiáng)烈的主觀訴求。
2．1基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對于學(xué)位有更高的要求，而科研能力正是醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)的核心
根據(jù)入學(xué)后第一學(xué)期末在2014級大一新生中的調(diào)查，關(guān)于個人的學(xué)位規(guī)劃，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生中僅有3%選擇學(xué)士，有16%的學(xué)生選擇碩士，高達(dá)53%的學(xué)生選擇博士，另有28%的學(xué)生尚未能做出決定，但就此問題尚未考慮的學(xué)生數(shù)為零。而在法醫(yī)學(xué)專業(yè)中，選擇學(xué)位規(guī)劃為學(xué)士、碩士或博士的同為17%，38%的學(xué)生未能做出決定，另有11%的學(xué)生尚未考慮此問題。相比可見，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生自入學(xué)之初就在學(xué)位上有很高要求，明確希望進(jìn)入研究生階段學(xué)習(xí)的近70%。
2．2基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對科研的熱情是培養(yǎng)科研
素養(yǎng)最有效的動力與保障在調(diào)查中，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)有53%的學(xué)生已經(jīng)參與過各類科研講座，而同期法醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生僅有39%的參與率。同時，不論哪個專業(yè)的學(xué)生聽講座后都表示有所收獲，選擇沒有收獲或其他選項(xiàng)者為零。SCI論文是國際公認(rèn)的進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)計與科學(xué)評價的主要檢索工具。在調(diào)查中，53%的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生表示對此有所了解，在法醫(yī)學(xué)專業(yè)中，該比率為33%。此外，兩個專業(yè)的學(xué)生對于各類本科生科創(chuàng)項(xiàng)目的知曉率都為94%。
2．3基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生良好的科研理解能力是提升科研素養(yǎng)的前提
本次調(diào)查的對象都是大一新生，并且第一學(xué)期的課程設(shè)置除通識教育外，其余課程集中在高數(shù)、物理和化學(xué)，并無專業(yè)的文獻(xiàn)檢索與閱讀課程。但在嘗試過閱讀SCI科研論文的學(xué)生中有55%的學(xué)生表示能部分理解文章內(nèi)容。對于閱讀中文科研論文，75%的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生表示有過經(jīng)歷，其中高達(dá)88%的學(xué)生表示能部分甚至基本理解文獻(xiàn)內(nèi)容。
3科研素養(yǎng)培養(yǎng)方案因?qū)ο笠螂A段而異
科研素養(yǎng)的培養(yǎng)不可能一蹴而就。隨著學(xué)生入學(xué)后專業(yè)知識的不斷積累，根據(jù)年級不同，學(xué)生特點(diǎn)和能力不同，培養(yǎng)方案在不同階段也有不同的目標(biāo)和內(nèi)容。
3．1自入學(xué)伊始，敞開科研大門，感受學(xué)術(shù)熏陶
依托復(fù)旦大學(xué)豐富的學(xué)術(shù)資源，每學(xué)年都有來自各領(lǐng)域的專家、教授來校開展多種學(xué)術(shù)活動，而調(diào)查也證實(shí)在入學(xué)的第一個學(xué)期，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)有半數(shù)學(xué)生參加了各種講座。尤其各國院士和學(xué)術(shù)大師，其講座除涵蓋專業(yè)領(lǐng)域知識外，更注重科研思維的培養(yǎng)和構(gòu)建。這些成功者的經(jīng)驗(yàn)分享對于初學(xué)者而言雖未必能體味其中的深刻，但在開拓視野，接觸世界頂尖學(xué)術(shù)成果同時潛移默化的熏陶卻必然影響著這些選擇基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)為專業(yè)，以成為醫(yī)學(xué)教學(xué)與科學(xué)研究雙重人才為培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)生，有助于學(xué)生形成與之相適應(yīng)的科研思維方式。
3．2從低年級開始，設(shè)置相關(guān)課程，展開系統(tǒng)培養(yǎng)
第一學(xué)年開設(shè)現(xiàn)代生物科學(xué)導(dǎo)論，使學(xué)生直面科學(xué)最前沿，在科研與學(xué)生個體間建起橋梁;第二學(xué)年開設(shè)醫(yī)學(xué)生綜合素養(yǎng)、醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)檢索與利用等課程，系統(tǒng)教授科研實(shí)踐所需的思維方式和基本技能;第三、四學(xué)年開設(shè)醫(yī)學(xué)科研思維訓(xùn)練與科研實(shí)踐系列課程，使學(xué)生在已有一定專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，理論聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)識并理解做好科研既需要有扎實(shí)的知識、活躍的思維、樂觀的態(tài)度，也離不開辛苦的實(shí)踐，枯燥的重復(fù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶剿?。此外，?fù)旦大學(xué)在一年級新生中全面推進(jìn)的通識教育和本科生培養(yǎng)中的書院模式都更利于培養(yǎng)學(xué)生具有開闊的視野、獨(dú)立的思考和豐富的想象力，而這些也都是科研素養(yǎng)的重要內(nèi)涵。通過課程的系統(tǒng)培養(yǎng)與課堂內(nèi)外的各種熏陶，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生在本科階段早期即可樹立起科研意識，形成良好的科研習(xí)慣，為日后獲得較高的科研成就打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
3．3二年級起，配備科研導(dǎo)師，體驗(yàn)課題實(shí)施過程
基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生入校以后，復(fù)旦大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院即根據(jù)學(xué)生不同階段，配備各類導(dǎo)師。自二年級起，學(xué)院按每三名學(xué)生為一小組，配備一位科研導(dǎo)師，組織學(xué)生開展多種學(xué)術(shù)活動，包括有主題的文獻(xiàn)檢索、閱讀和匯報;通過組會活動，介紹學(xué)術(shù)進(jìn)展，組織學(xué)生開展學(xué)術(shù)討論;指導(dǎo)學(xué)生參與科研導(dǎo)師所在的課題組活動，與研究生一起，學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)設(shè)計，嘗試實(shí)驗(yàn)操作，分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，體驗(yàn)課題實(shí)施過程?？蒲袑?dǎo)師本身都是具有博士學(xué)位，負(fù)責(zé)各級科研項(xiàng)目的教授、副教授、研究員、副研究員或高年資講師，而所在的課題組往往是國家重點(diǎn)學(xué)科、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的組成部分。學(xué)院還制定了《導(dǎo)師組活動記錄手冊》，使導(dǎo)師組活動規(guī)范化，也利于反饋和評估。通過嚴(yán)格的導(dǎo)師組活動，幫助學(xué)生熟悉并學(xué)會科研論文的查閱，培養(yǎng)學(xué)生的科研思維方式，使學(xué)生了解基本的科研項(xiàng)目運(yùn)行模式，自然而然地參與科研項(xiàng)目的多個環(huán)節(jié)。同時，學(xué)生間自發(fā)的交流又便于其了解不同領(lǐng)域、不同課題組的運(yùn)行，一方面避免了日后選擇科研方向時的茫然或沖動，另一方面，學(xué)科交叉也是當(dāng)今科學(xué)前沿發(fā)展的方向。
3．4水到渠成，設(shè)立科創(chuàng)項(xiàng)目，實(shí)踐所學(xué)所想
大學(xué)生的科創(chuàng)能力是衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，國內(nèi)各高校、學(xué)院對此都格外重視。以復(fù)旦大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例，其可申報的科創(chuàng)項(xiàng)目就有復(fù)旦大學(xué)設(shè)立的君正、望道和曦源項(xiàng)目以及基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院設(shè)立的正誼學(xué)者等本科生科創(chuàng)活動。這些項(xiàng)目鼓勵學(xué)生獨(dú)立申報課題，申請參加同一項(xiàng)目的學(xué)生可來自不同院系。為保證教師有足夠時間對學(xué)生進(jìn)行科研指導(dǎo)，學(xué)校或?qū)W院都明確一位教師一次只能擔(dān)任一個項(xiàng)目的指導(dǎo)。項(xiàng)目由學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下自報課題，通過競標(biāo)獲得立項(xiàng)資格和獲取科研經(jīng)費(fèi)。經(jīng)費(fèi)直接撥入學(xué)生賬號，由學(xué)生全權(quán)支配使用。此外，學(xué)院在課題實(shí)施過程中組織中期考核，課題結(jié)束時進(jìn)行匯報，并由專家進(jìn)行評估，這些也是項(xiàng)目能提高學(xué)生科研相關(guān)能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過項(xiàng)目設(shè)立和實(shí)施全過程中有的放矢的指導(dǎo)，幫助學(xué)生在課題實(shí)施中發(fā)現(xiàn)問題、面對問題、解決問題，通過實(shí)踐不斷培養(yǎng)科研能力，提升科研素養(yǎng)。以學(xué)生為主導(dǎo)的科創(chuàng)項(xiàng)目的創(chuàng)立和實(shí)施極大地激發(fā)了學(xué)生的科研熱情，而項(xiàng)目實(shí)施過程更提供了學(xué)生從提出假設(shè)、爭取課題到實(shí)施、匯報、小結(jié)的各方面實(shí)踐機(jī)會，使學(xué)生的科研素養(yǎng)在實(shí)踐中大幅度加強(qiáng)和提升。
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）08（c）-0240-02
進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后，國際上高等教育逐漸形成了一股重視實(shí)踐教學(xué)、強(qiáng)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)的潮流，“應(yīng)用型本科”也逐步成為我國高等教育理論研究和辦學(xué)實(shí)踐中的一個重要議題。教育部2015年工作要點(diǎn)提出：“今年將印發(fā)引導(dǎo)部分地方本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型發(fā)展改革試點(diǎn)的指導(dǎo)意見，啟動改革試點(diǎn)，有序引導(dǎo)部分有條件、有意愿的地方高校向應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展”。地方本科高校已進(jìn)去轉(zhuǎn)型發(fā)展時期，建設(shè)“高水平應(yīng)用型大學(xué)”業(yè)已成為我國眾多地方本科院校所普遍追求的辦學(xué)目標(biāo)。
從全國范圍內(nèi)來看，地方高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展應(yīng)逐步進(jìn)行，而不是同一時間所有地方高校全部實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型；具體到某一個地方高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展，也應(yīng)該是某些應(yīng)用型較強(qiáng)，具備一定基礎(chǔ)條件的專業(yè)率先轉(zhuǎn)型。自然地理與資源環(huán)境專業(yè)是根據(jù)最新《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）》設(shè)置的新專業(yè)，培養(yǎng)具備自然地理基礎(chǔ)理論并應(yīng)用于解決資源環(huán)境問題的專門人才，具有典型的“應(yīng)用型”特征。本文以地方高校湖北民族學(xué)院為例，對近幾年該校自然地理與資源環(huán)境專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革研究和實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，探討在轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下如何實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新，培養(yǎng)“應(yīng)用型人才”，實(shí)現(xiàn) “應(yīng)用型專業(yè)”的轉(zhuǎn)變。
1 人才培養(yǎng)方案創(chuàng)新
根據(jù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)，構(gòu)建起：“7+3+1” 專業(yè)人才培養(yǎng)模式，達(dá)到“寬口徑+應(yīng)用型+方向分流+有專長”的知識與能力的結(jié)構(gòu)目標(biāo)。即，以校內(nèi)基礎(chǔ)理論教學(xué)夯實(shí)專業(yè)理論與知識結(jié)構(gòu)，校外多模式實(shí)訓(xùn)鍛造專業(yè)技能，高年級按專業(yè)方向分流，以專業(yè)技能培養(yǎng)（實(shí)驗(yàn)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力）為重點(diǎn)，以專業(yè)特長培養(yǎng)為特色的專業(yè)教育模式。
即，第1～2學(xué)期重點(diǎn)完成大學(xué)通識課、科學(xué)基礎(chǔ)素質(zhì)教育和學(xué)科基礎(chǔ)課程（主要包括高等數(shù)學(xué)、無機(jī)及分析化學(xué)、地理科學(xué)導(dǎo)論、可持續(xù)發(fā)展概論、環(huán)境科學(xué)、有機(jī)化學(xué)、工程數(shù)學(xué)）的教學(xué)；第3～4學(xué)期重點(diǎn)完成專業(yè)理論基礎(chǔ)理論與技術(shù)學(xué)科課程群（主要包括自然地理學(xué)、環(huán)境化學(xué)、人文地理學(xué)、資源科學(xué)概論、測量與制圖、3S技術(shù)、計算機(jī)輔助設(shè)計、儀器分析、環(huán)境監(jiān)測等課程）的教學(xué)，夯實(shí)專業(yè)理論基礎(chǔ)；第5～7學(xué)期重點(diǎn)完成專業(yè)方向分流課程群，環(huán)境評價與管理方向主要包括生態(tài)學(xué)、環(huán)境微生物、環(huán)境影響評價、環(huán)境管理法學(xué)、環(huán)境地理學(xué)、環(huán)境規(guī)劃、環(huán)境工程、清潔生產(chǎn)、生態(tài)修復(fù)等，土地整理與規(guī)劃方向主要包括，綜合自然地理、資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、土地資源學(xué)、土地經(jīng)濟(jì)學(xué)、水文與水資源、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、土地保護(hù)學(xué)、土地管理學(xué)、土地利用規(guī)劃、旅游資源開發(fā)與規(guī)劃等；“3”指，第1、2、3學(xué)年暑期小學(xué)期教學(xué)單元，通過校企、校地合作等多種產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)模式，重點(diǎn)開展專業(yè)技能、方法實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)，第1學(xué)年暑期小學(xué)期教學(xué)單元以資源環(huán)境調(diào)查分析社會實(shí)踐課為主，第2學(xué)年暑期小學(xué)期教學(xué)單元重點(diǎn)開展專業(yè)技能訓(xùn)練，包括自然地理學(xué)實(shí)習(xí)、3S技術(shù)實(shí)習(xí)、環(huán)境監(jiān)測見習(xí)等課程，第3學(xué)年暑期小學(xué)期教學(xué)單元重點(diǎn)開展專業(yè)綜合技能訓(xùn)練，按專業(yè)分流方向，環(huán)境評價與管理方向主要開展環(huán)境評價與管理實(shí)訓(xùn)課程，土地整理與規(guī)劃方向主要開展土地管理與規(guī)劃實(shí)訓(xùn)課程；0.5年指第8學(xué)期中的生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計（論文）實(shí)踐環(huán)節(jié)，要求根據(jù)企事業(yè)合作單位指定的專業(yè)方向，在老師或者專業(yè)機(jī)構(gòu)或者企業(yè)內(nèi)部強(qiáng)化提高某一方面的專長。
2 專業(yè)教育模式創(chuàng)新
組建階梯式專業(yè)基礎(chǔ)與專業(yè)技能耦合型課程群，進(jìn)行分階段教學(xué)，搭建專業(yè)核心知識與能力架構(gòu)，改革專業(yè)能力培養(yǎng)方式，專業(yè)課理論課程教學(xué)同時進(jìn)行專業(yè)技術(shù)、能力實(shí)訓(xùn)，采取學(xué)校教學(xué)與企事業(yè)單位實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合、“雙師”教學(xué)與導(dǎo)師制相結(jié)合等方式，確保理論與實(shí)踐的密切結(jié)合，確保實(shí)踐技能訓(xùn)練的系統(tǒng)性、強(qiáng)化性，確?；緦W(xué)科方法、專業(yè)技能、應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力的漸進(jìn)提高，確保專業(yè)理論在實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)中得到強(qiáng)化與升華，確保學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)。
該模式中是采取的階梯式耦合型培養(yǎng)模式，關(guān)鍵點(diǎn)在于， 專業(yè)理論與專業(yè)實(shí)踐能力教育相結(jié)合，強(qiáng)化實(shí)踐技能訓(xùn)練。
該模式在傳統(tǒng)分層次教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行調(diào)整改革，主要創(chuàng)新點(diǎn)在于一下幾方面。
（1）通過耦合進(jìn)階式教學(xué)模式，將專業(yè)理論教育與專業(yè)方法技能訓(xùn)練結(jié)合，使得學(xué)生在掌握專業(yè)理論的同時，受到專業(yè)方法和技能的訓(xùn)練。（2）實(shí)行導(dǎo)師制，學(xué)生自由選擇指導(dǎo)教師，導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)規(guī)劃及其實(shí)施，學(xué)生參與到導(dǎo)師相關(guān)科研課題中，促推學(xué)生專業(yè)能力的發(fā)展。（3）將課堂教育與校企（地）合作教育相結(jié)合，推動專業(yè)實(shí)踐技能教學(xué)，在生產(chǎn)實(shí)踐中學(xué)習(xí)、提高，促使人才培養(yǎng)符合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求。（4）采取“雙師”教學(xué)模式，專業(yè)老師主講專業(yè)課，同時聘請企事業(yè)單位技術(shù)工程師、一線管理者進(jìn)課堂講授部分理論與實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。（5）壓縮節(jié)約出半年時間，由學(xué)生自主選擇方向，進(jìn)相關(guān)企事業(yè)單位或部門，基于前期培養(yǎng)的基礎(chǔ)上在自己喜歡的崗位上培養(yǎng)特長，結(jié)合畢業(yè)論文（設(shè)計），開展專業(yè)綜合能力訓(xùn)練。
3 實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新
整合課程實(shí)驗(yàn)、專業(yè)技術(shù)方法、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，將集中教學(xué)與分散教學(xué)相結(jié)合，校內(nèi)教學(xué)與校企（地）教學(xué)相結(jié)合，專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)方向分流實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，確保能因材施教，充分培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力和個人專長。主要體現(xiàn)在一下幾方面。
（1）對自然地理學(xué)、3S技術(shù)、基礎(chǔ)化學(xué)實(shí)驗(yàn)等專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)踐課程，進(jìn)行整合，實(shí)行校內(nèi)集中教學(xué)；對環(huán)境監(jiān)測、環(huán)境評價、土地管理、土地規(guī)劃等生產(chǎn)實(shí)踐性強(qiáng)的課程，實(shí)行校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)。（2）學(xué)生早進(jìn)課題，選擇導(dǎo)師進(jìn)入課題組，參與教師的科學(xué)研究。（3）實(shí)習(xí)過程采取集中與分散相結(jié)合，由實(shí)習(xí)課程負(fù)責(zé)老師統(tǒng)一安排，并由學(xué)生自主選擇指導(dǎo)教師（由該專業(yè)專任教師或聘請的兼職教師組成）后，分配到本專業(yè)固定實(shí)習(xí)單位，指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)。
4 實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)模式和教育模式創(chuàng)新的基本舉措
4.1 更新教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式，推進(jìn)專業(yè)應(yīng)用型人才育人模式
更新教育觀念，積極推進(jìn)教育教學(xué)改革，探索并完善戰(zhàn)略性新興（支柱）產(chǎn)業(yè)―自然地理與資源環(huán)境專業(yè)人才培養(yǎng)體系。一是突出“寬口徑+應(yīng)用型+方向分流+有專長”的知識與能力目標(biāo)，構(gòu)建并完善專業(yè)有特色，形成基礎(chǔ)扎實(shí)、專業(yè)技能訓(xùn)練有素、個人專長發(fā)展的人才培養(yǎng)體系。二是以專業(yè)能力培養(yǎng)（專業(yè)技能、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力）為重點(diǎn)，構(gòu)建并完善實(shí)踐教學(xué)、社會活動和文化活動等相結(jié)合的能力培養(yǎng)體系。三是強(qiáng)化素質(zhì)培養(yǎng)，構(gòu)建并完善成人與成才教育有機(jī)結(jié)合的素質(zhì)拓展培養(yǎng)體系。
4.2 結(jié)合專業(yè)人才國家基準(zhǔn)和產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格需求，優(yōu)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)課程體系
（1）參照教育部專業(yè)人才培養(yǎng)基準(zhǔn)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展對人才的規(guī)格要求，科學(xué)合理地安排既適用，又簡練、精干的課程體系。（2）不斷更新和調(diào)整各門課程教學(xué)內(nèi)容，充分考慮加強(qiáng)素質(zhì)教育、培養(yǎng)應(yīng)用型人才的要求，做到教學(xué)內(nèi)容少而精、適度基礎(chǔ)、重應(yīng)用和能力。（3）強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)，處理好理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系，適當(dāng)減少學(xué)科性教學(xué)內(nèi)容，增加應(yīng)用性、實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容。（4）圍繞強(qiáng)化實(shí)踐這一中心，積極探索各種有效提高學(xué)生實(shí)踐能力的教學(xué)方法，如案例教學(xué)法，將理論教學(xué)融入問題解決的實(shí)踐過程中。（5）教學(xué)方法上改變單純的理論知識傳授，采取多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性。
4.3 以專業(yè)方法技能訓(xùn)練為核心，調(diào)動多種實(shí)踐教學(xué)平臺，完善實(shí)踐教學(xué)體系
突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生實(shí)踐動手能力。根據(jù)“7+1+3”人才培養(yǎng)模式的要求，加大校內(nèi)專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)踐性教學(xué)基地建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生參加教師的科研項(xiàng)目，參加用人單位的實(shí)際項(xiàng)目，申報大學(xué)生創(chuàng)新課題，建設(shè)、發(fā)展校企（地）實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，多平臺綜合增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐動手能力、操作能力和創(chuàng)新能力。實(shí)現(xiàn)學(xué)校育才企業(yè)用才的有效對接。
4.4 加強(qiáng)、拓展教師隊(duì)伍建設(shè)，為支柱產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)提供智力支撐
按產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格要求，校內(nèi)補(bǔ)強(qiáng)、借力校外優(yōu)秀專業(yè)人才，搭建有效的教師隊(duì)伍。該專業(yè)將在現(xiàn)有教學(xué)隊(duì)伍的基礎(chǔ)上，借助學(xué)校加大專業(yè)骨干教師和優(yōu)秀人才引進(jìn)力度的政策，進(jìn)一步加大人才培養(yǎng)和引進(jìn)的力度，提高專業(yè)教師隊(duì)伍整體教學(xué)、科研水平。在未來5年內(nèi)，爭取通過引進(jìn)和培養(yǎng)相結(jié)合的方法，使專業(yè)教師隊(duì)伍的人數(shù)保持一定規(guī)模增長，教師隊(duì)伍的科研教學(xué)水平得到顯著提高；同時，通過引進(jìn)和鼓勵年輕教師（特別是無實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的教師）到企事業(yè)單位進(jìn)行短期實(shí)踐鍛煉，以提高教師理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。
研究高端科學(xué)技術(shù)的人們，不僅要懂得電子計算機(jī)是如何工作的，而且還要知道它是如何制造出來的，要了解它從一個幾十噸重的龐然大物變成今天的筆記本電腦的演變過程；把它當(dāng)工具使用的人，則只要了解電子計算機(jī)的基礎(chǔ)知識，學(xué)會編制程序的方法，就能得心應(yīng)手地開展自已應(yīng)用領(lǐng)域的工作，沒有必要去過問它是怎樣造出來的；把電腦當(dāng)作玩具者，則只要知道計算機(jī)的操作命令就行了。當(dāng)然興趣不一樣，玩的方法也就各有特色?？萍籍a(chǎn)品、工具、玩具只是人們在各自使用范圍內(nèi)對計算機(jī)的不同理解，但它顯現(xiàn)出來的本質(zhì)仍然是一臺不折不扣的電子計算機(jī)。
鑒于電子計算機(jī)與人們是如此親密無間，電子計算機(jī)也就必然從高端科技演變成為人們的基礎(chǔ)知識。2006年3月，曾任美國卡內(nèi)基?梅隆大學(xué)(CMU)計算機(jī)科學(xué)系主任，現(xiàn)任美國基金會(MSP)計算機(jī)和信息科學(xué)與工程部(CISE)主任的周以真Jearmette M.Wing教授，在美國計算機(jī)權(quán)威刊物《Communicatons of the ACM》上，首次提出了計算思維的觀念。計算思維這一觀念提出后，立即得到美國教育界的廣泛支持，并引起了歐洲的極大關(guān)注。2007年9月19日，歐洲科學(xué)界、工業(yè)界和政府的一些領(lǐng)導(dǎo)者還在布魯塞爾皇家科學(xué)院召開了一次名為“思維科學(xué)――歐洲的下一個政策挑戰(zhàn)”的會議。
在國內(nèi)，為了緊跟國際學(xué)術(shù)動態(tài)，推動教學(xué)理念的更新，全國高等學(xué)校計算機(jī)教育研究會早在2003年10月31日，就在桂林電子工業(yè)學(xué)院主辦了全國“計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)方法論”專題學(xué)術(shù)研討會，在熱烈的討論中，也萌發(fā)了計算思維的理念。本次會議有來自全國百余所高校的150余位代表參會，還吸引了哲學(xué)界、物理學(xué)界的學(xué)者參加，討論中不僅有相同的觀點(diǎn)共識，也有對立的論點(diǎn)交鋒，會議開得熱烈、成功。大會收到論文100余篇，其中64篇由核心刊物《計算機(jī)科學(xué)》雜志專輯發(fā)表。
5年之后的2008年10月31日，全國高等學(xué)校計算機(jī)教育研究會又在桂林電子科技大學(xué)召開了“計算思維與計算機(jī)導(dǎo)論”專題研討會，探討了科學(xué)思維與科學(xué)方法在計算機(jī)學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新中的作用。來自全國80多所高校，包括70多位計算機(jī)學(xué)院院長、主管教學(xué)的副院長在內(nèi)的近百名專家出席了會議。在本次會議上，桂林電子科技大學(xué)董榮勝教授、武漢大學(xué)費(fèi)定舟教授、國防科大李婷婷博士、著名計算機(jī)教育家蘇運(yùn)霖教授、中國人民大學(xué)趙總寬教授等分別就有關(guān)計算思維與計算機(jī)導(dǎo)論、計算思維與計算機(jī)方法論、哲學(xué)思維、計算思維及科技創(chuàng)新、歷史上重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)與技術(shù)創(chuàng)新中蘊(yùn)含的計算思維、中國古代科學(xué)中蘊(yùn)含的計算思維――算法化思想、計算思維在各學(xué)科領(lǐng)域的應(yīng)用、計算思維在計算機(jī)學(xué)科各門課程中講授的經(jīng)驗(yàn)和體會等內(nèi)容作了大會報告，探討了在教學(xué)過程中如何以課程為載體講授面向?qū)W科的思維方法，以及這種講授對國家科學(xué)與教育事業(yè)發(fā)展的作用等。
這兩次會議的核心宗旨是期望促使我國計算機(jī)教育界的同行們要更新思維，盡快適應(yīng)計算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域發(fā)生的根本性變革。
2008年6月29日至7月14日，中國國家科學(xué)基金委員會組織了計算機(jī)科學(xué)代表團(tuán)，訪問了美國的lO所大學(xué)和美國國家科學(xué)基金會。訪問成員對“計算思維”有了更強(qiáng)烈的感受：中國工程院院士、國家自然科學(xué)基金委員會副主任、清華大學(xué)孫家廣教授說：“最具有基礎(chǔ)性和長期性的思想是‘計算思維’。這也給中國計算機(jī)科學(xué)技術(shù)的學(xué)科建設(shè)工作提供了很好的參考”。中國計算機(jī)學(xué)會理事、國家自然科學(xué)基金委員會信息科學(xué)部二處(計算機(jī)學(xué)科)處長劉克教授說：“在大學(xué)中推進(jìn)‘計算思維’這一基本理念的教育與傳播工作也非常必要”。中國計算機(jī)學(xué)會高級會員、2007年中國計算機(jī)學(xué)會王選獎獲得者、中國科學(xué)院計算技術(shù)研究所研究員徐志偉總工程師說：“‘計算思維’就本人了解而言，這可能是近十年來最具有基礎(chǔ)性、長期性的學(xué)術(shù)思想。這個思想由美國國家科學(xué)基金會主管計算機(jī)與信息科學(xué)與工程學(xué)部的副主任珍妮特?文(Jeannette Wing)博士提出。簡言之：計算思維是一種本質(zhì)的、所有人都必須具備的思維方式，就像識字、做算術(shù)一樣；任務(wù)是在2050年以前，讓地球上每一個公民都具備‘計算思維’能力。換句話說，以前要‘掃盲’，是掃‘文盲’，在21世紀(jì)，要掃‘計算機(jī)盲’。當(dāng)然，要做到這點(diǎn)，必須說清楚什么是計算思維。”他又說：“計算思維這一思想也部分地給出了初步理論，可用于解釋為什么美國正在發(fā)生各種學(xué)科、教育、科研活動和機(jī)構(gòu)變革的實(shí)踐。這也給中國計算機(jī)科學(xué)技術(shù)的學(xué)科建設(shè)工作提供了一個很好的參考。這個思想還應(yīng)該更正面地理解，即計算思維的普及可以從科學(xué)界、研究界開始，給予科技人員一種新的視角和思維方式?！毙熘緜タ偣こ處熥詈罂偨Y(jié)說：“計算使人們能夠發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新CDI(Cyber Enabled Discovery and Innovation)，是實(shí)現(xiàn)計算思維的第一個美國國家科學(xué)基金會的重大計劃。它的目的是，通過計算思維的創(chuàng)新和進(jìn)步(包括概念、方法、模型、算法、工具和系統(tǒng)等)，對科學(xué)與工程領(lǐng)域產(chǎn)生新理解、新模式，創(chuàng)造革命性的研究成果?！?/p>
從以上這些論述來看，在2050年以前，要讓地球上每一個公民都具備“計算思維”能力，要掃“計算機(jī)盲”。因此，應(yīng)把計算思維看成是一種本質(zhì)的、所有人都必須具備的思維方式。國際上已經(jīng)在大聲疾呼了，我們中國的計算機(jī)教育工作者豈能坐視不理，我們應(yīng)該結(jié)合國情，奮起直追!
2010年7月19日至20日，北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、南京大學(xué)、中國科技大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、西安交通大學(xué)九所知名高校在西安交通大學(xué)舉辦了“C9高校聯(lián)盟計算機(jī)基礎(chǔ)課程研討會”。教育部高等學(xué)校計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)指導(dǎo)委員會主任陳國良院士親臨大會，作了“計算思維能力培養(yǎng)研究”的報告，并主持了該專題的討論，各有關(guān)高等學(xué)校計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)負(fù)責(zé)人 及骨干教師出席了大會。經(jīng)大會研究討論后就增強(qiáng)大學(xué)生計算思維能力的培養(yǎng)發(fā)表了“C9高校聯(lián)盟計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略聯(lián)合聲明”。這是個好兆頭，作為全國高等學(xué)校計算機(jī)教育研究會，我們在表示積極支持的前提下，還要力爭在促進(jìn)建立“計算思維”的觀念上作出貢獻(xiàn)。
那么，什么是計算思維?
周以真教授指出：“計算思維代表著一種普遍的認(rèn)識和一類普適的技能，每一個人，而不僅僅是計算機(jī)科學(xué)家，都應(yīng)熱心于它的學(xué)習(xí)和應(yīng)用?！彼终f：“計算思維是每個人的基本技能，不僅僅是計算機(jī)科學(xué)家。我們應(yīng)當(dāng)使每個孩子在培養(yǎng)解析能力時不僅掌握閱讀、寫作和算術(shù)(Reading Writing and Arithmetic――3R)，還要學(xué)會計算思維。”
中國科學(xué)院計算所李國杰院士說：“計算思維運(yùn)用計算機(jī)科學(xué)的基礎(chǔ)概念求解問題、設(shè)計系統(tǒng)和理解人類行為，它選擇合適的方式陳述一個問題、對一個問題的相關(guān)方面建模，并用最有效的辦法實(shí)現(xiàn)問題求解?！崩顕茉菏窟€認(rèn)為，計算機(jī)科學(xué)本質(zhì)上源自數(shù)學(xué)思維和工程思維。然而，計算思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是為計算機(jī)編程，它是抽象的多個層次上的思維，與“讀寫能力”一樣，是人類的基本思維方式。他強(qiáng)調(diào)，“計算思維是每個人的基本技能，不僅僅屬于計算機(jī)科學(xué)家?！彼ㄗh，在培養(yǎng)孩子們的解析能力時，不僅要求其學(xué)會閱讀、寫作和算術(shù)，還要學(xué)會計算思維。
因此，我們可以這樣來認(rèn)識計算思維：計算思維是運(yùn)用計算機(jī)科學(xué)的基礎(chǔ)概念來進(jìn)行問題的求解、系統(tǒng)的設(shè)計以及人類行為的理解等，它包括了涵蓋計算機(jī)科學(xué)廣度的一系列思維活動。計算思維是一種本質(zhì)的、所有人都必須具備的思維方式，就像閱讀、寫字、做算術(shù)一樣，成為人們最基礎(chǔ)、最普遍、最適用和不可缺少的基礎(chǔ)思維方式。
計算思維的普及可以從科學(xué)界、研究界開始做起，它能給科技人員一種新的視覺和思維方式。
在大學(xué)里推進(jìn)計算思維這一基本理念的教育和傳播工作是十分必要的，建議面向所有專業(yè)的大學(xué)新生開一門“怎么像計算機(jī)科學(xué)家一樣思維”的課程。還應(yīng)當(dāng)讓沒有進(jìn)入大學(xué)之前的學(xué)生接觸計算的方法和模型。要培養(yǎng)具有“計算思維”能力的中國計算機(jī)本科大學(xué)生，就需要制定出具有“計算思維”能力特色的教學(xué)計劃。因此，對我國現(xiàn)行教學(xué)計劃的創(chuàng)新改革已經(jīng)到了刻不容緩的時候了。我國計算機(jī)教育界同行已經(jīng)在審時度勢地審定和修改現(xiàn)行的教學(xué)計劃，發(fā)掘新特色，尋找新亮點(diǎn)。
在全民中有計劃、有步驟地進(jìn)行計算思維觀念的宣傳和普及工作，也應(yīng)當(dāng)提上議事日程。美國人已經(jīng)提出，在2050年以前，要讓地球上每一個公民都具備“計算思維”能力，要掃“計算機(jī)盲”。因此，應(yīng)該把計算思維看成是一種本質(zhì)的、所有人都必須具備的思維方式，激發(fā)人們對計算機(jī)領(lǐng)域科學(xué)探索的興趣，使計算思維成為一種常識。周以真教授說，“我特別需要抓住尚未進(jìn)入大學(xué)之前的聽眾，包括教師、父母和學(xué)生，向他們傳送下面兩個信息：智力上的挑戰(zhàn)和引人入勝的科學(xué)問題依舊亟待理解和解決。這些問題的解答僅僅受限于我們自己的好奇心和創(chuàng)造力?！?/p>
結(jié)論應(yīng)當(dāng)是：當(dāng)計算思維面向所有的人，所有的地方，真正融入人類活動的整體，不再表現(xiàn)為一種顯式哲學(xué)的時候，計算思維就將成為一種現(xiàn)實(shí)。
綜上所述，不妨把計算思維看成是“基礎(chǔ)的回歸”，把學(xué)習(xí)計算機(jī)科學(xué)看成像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)或英語一樣的基礎(chǔ)知識。主修數(shù)學(xué)或英語的人，可以從事各種各樣的職業(yè)。主修計算機(jī)科學(xué)的人，當(dāng)然也可以從事各種各樣的職業(yè)，比如，一個人在主修計算機(jī)科學(xué)以后，可以直接從事醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、政治以及任何類型的科學(xué)和工程職業(yè)，甚至藝術(shù)工作。也就是說，在原來的數(shù)、理、化、天、生、物六大基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)上，加上計算機(jī)科學(xué)而成為七大基礎(chǔ)學(xué)科。
這里還要闡明幾個概念：
計算思維是概念化，而不是程序化。因?yàn)橛嬎銠C(jī)科學(xué)不只是為計算機(jī)編制程序，而是要像計算機(jī)科學(xué)家那樣去思維，進(jìn)而要求在抽象的多個層次上思維。
計算思維是人的思維，是人類求解問題的一條途徑。計算機(jī)的思維方式也決不是要人類像計算機(jī)那樣去思考。計算機(jī)的工作非常機(jī)械、枯燥、沉悶，人類則聰穎并富有想象力，是人類創(chuàng)造了計算機(jī)，給計算機(jī)賦以智能和激情。當(dāng)人類為自己配置了計算機(jī)系統(tǒng)，人類就能夠用自己的智慧來解決那些在計算時代之前不敢嘗試的問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“只有想不到，沒有做不到”的境界。
計算思維是數(shù)學(xué)思維和工程思維的互補(bǔ)與融合，和所有學(xué)科的形式化基礎(chǔ)都是建筑在數(shù)學(xué)之上一樣，計算機(jī)科學(xué)在本質(zhì)上也來源于數(shù)學(xué)思維。又由于人類建造的計算機(jī)系統(tǒng)是一個能夠與實(shí)際世界互動的系統(tǒng)，計算機(jī)科學(xué)在本質(zhì)上又來源于工程思維。由于基本的計算機(jī)系統(tǒng)受到的限制，迫使計算機(jī)科學(xué)家必須進(jìn)行計算性思考，不能只是單純地進(jìn)行數(shù)學(xué)思考，而要開拓視野，用構(gòu)建虛擬世界的自由來使人類能夠設(shè)計出超物理世界的各種系統(tǒng)。
計算思維是人類的思想活動，不是人造的物品，它不只是以人類生產(chǎn)的軟件、硬件等人造物的物理形式到處呈現(xiàn)并時刻融入人們的生活，更重要的是，它是人類用以接近求解問題、管理日常生活、建立與他人交流和互動的計算概念。因此，不能把計算機(jī)科學(xué)只等同于為計算機(jī)編制程序，也不能把主修計算機(jī)科學(xué)局限于狹窄的就業(yè)范圍，更不能認(rèn)為計算機(jī)科學(xué)的基礎(chǔ)研究已經(jīng)完成，只剩下工程實(shí)現(xiàn)的問題了。當(dāng)人們行動起來去改變這個領(lǐng)域的社會形象的時候，計算思維就是一個引導(dǎo)著計算機(jī)教育家、研究者和實(shí)踐者的宏大愿景了。
計算思維不僅是計算機(jī)科學(xué)家的思維，它已經(jīng)不局限于計算機(jī)領(lǐng)域，計算機(jī)科學(xué)家對各種學(xué)科都產(chǎn)生了興趣。例如，他們堅(jiān)信生物學(xué)家能夠從計算思維中獲益，計算機(jī)科學(xué)也確實(shí)對生物科學(xué)作出極大貢獻(xiàn)，它不僅具有能夠從海量的序列數(shù)據(jù)中搜索尋找模式規(guī)律的本領(lǐng)，最終還能用體現(xiàn)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法(指計算抽象和方法)自身的功能方式來表示蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)，計算生物學(xué)正在改變著生物學(xué)家的思考方式。類似的，計算博弈理論正在改變著經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思考方式：納米計算正在改變著化學(xué)家的思考方式；量子計算正在改變著物理學(xué)家的思考方式。當(dāng)然，計算思維不僅僅限于科學(xué)家，計算思維應(yīng)該成為每個人的技能組合成分。可以這樣認(rèn)為：普適計算之于今天就如計算思維之于明天。普適計算讓今天實(shí)現(xiàn)了昨天的夢想，而計算思維將是明天的現(xiàn)實(shí)。
計算思維是利用啟發(fā)式的推理尋求解答，它可以在不能確定的情況下進(jìn)行規(guī)劃、學(xué)習(xí)和調(diào)度。實(shí)質(zhì)上就是搜索、搜索、再搜索。
計算思維是利用海量數(shù)據(jù)來加快計算，在時間和空間之間，在處理能力和存儲容量之間進(jìn)行權(quán)衡。我們來看一些日常生活中的事例：當(dāng)你的孩子早晨去上學(xué)時，他把當(dāng)天所需的東西放進(jìn)背包，這就是“預(yù)置和緩存”；當(dāng)有人弄丟了自己的物品，你建議他沿著走過的路線去尋找，這就叫“回推”；在什么時候停止長期租用的物品而為自己買一個呢?這就是“在線算法”；在超市付費(fèi)時，你應(yīng)當(dāng)去排哪一個隊(duì)呢?這就是“多服務(wù)器系統(tǒng)”的性能模型；為什么停電時你的電話仍然可以用呢?這就是“失敗的無關(guān)性”和“設(shè)計的冗余性。”當(dāng)計算思維真正滲透到每一個人的生活之中的時候，“預(yù)置和緩存”、“回推”、“在線算法”、“多服務(wù)器系統(tǒng)”、“失敗的無關(guān)性”和“設(shè)計的冗余性”等專業(yè)詞匯也就成為人們的日常語言了。
計算思維既然與人們的工作和生活如此密切相關(guān)，計算思維理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)成為人類不可或缺的一種生存能力。當(dāng)今的信息社會已經(jīng)離不開計算機(jī)了，未來的社會一定更需要計算機(jī)來加速實(shí)現(xiàn)美好的愿景。從事計算機(jī)科學(xué)技術(shù)研究和計算機(jī)教育的同行們，我們有責(zé)任首先成為具有計算思維能力的先驅(qū)者和促進(jìn)者，大家首先要齊心協(xié)力地用計算思維的觀念和能力把自己武裝起來，再用自己的切身體會去培育更多的人們具有計算思維的觀念，再把計算思維的觀念提升到計算思維的能力。我堅(jiān)信：通過大家的共同努力，一定能把國際上流行的“2050年全世界的每一個公民都應(yīng)具有計算思維能力”的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)!
參考文獻(xiàn)：
立場，而且把歐洲的現(xiàn)代化理解為具有普遍歷史意義的合理化過程的結(jié)果。韋伯用一般的
經(jīng)驗(yàn)研究揭示了合理化的過程，但他并沒有從經(jīng)驗(yàn)主義的角度曲解合理化過程，沒有使合
理性內(nèi)容在社會學(xué)習(xí)過程中消失殆盡。韋伯留下來的著作都是一些斷片；但合理化理論是
其中的一條主線，我們可以用它把韋伯的理論全貌建構(gòu)起來；這些解釋視角在20世紀(jì)20年
代的哲學(xué)討論中一度占據(jù)主導(dǎo)地位【1】，可是，后來被嚴(yán)格的社會學(xué)研究（比如對《經(jīng)
濟(jì)與社會》的研究）排擠到了一邊，但在最近的韋伯研究中又開始抬頭【2】。這些觀點(diǎn)
認(rèn)為，韋伯的著作是一個整體；而由此恰恰暴露出了一些有益的矛盾。宗教歷史的解神秘
化過程是西方理性主義出現(xiàn)的一個必要的內(nèi)在條件，韋伯分析了這個過程，而且借助的是
一個復(fù)雜而含糊的合理性概念；相反，合理性概念在分析社會合理化的現(xiàn)代過程中可以把
有限的目的理性當(dāng)作主導(dǎo)觀念。韋伯、馬克思以及霍克海默和阿道爾諾所使用的都是這個
概念。我想首先對他們的三種觀點(diǎn)概略地加以比較，由此來闡明我的提問立場【3】。
馬克思認(rèn)為，社會合理化就是生產(chǎn)力的大發(fā)展，具體而言，就是經(jīng)驗(yàn)知識的增長、生
產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)、社會勞動力的有效動員、訓(xùn)練以及組織等。相反，生產(chǎn)關(guān)系是社會權(quán)力的
分配制度，也是生產(chǎn)工具的調(diào)節(jié)制度，只有在生產(chǎn)力所發(fā)揮的合理化壓力下才會出現(xiàn)變革
。韋伯對資本主義經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代國家的制度框架則有另外一番評價，他認(rèn)為，資本主義的制
度框架不是束縛合理化力量的生產(chǎn)關(guān)系，而是目的理的亞系統(tǒng)（Subsysteme），正
是在這些亞系統(tǒng)當(dāng)中，西方理性主義才獲得了社會意義。當(dāng)然，韋伯也對社會關(guān)系的物化
（作為官僚化的后果）表示擔(dān)憂，因?yàn)樗糁屏撕侠淼纳罘绞?。霍克海默和阿道爾諾以
及后來的馬爾庫塞，都是從韋伯的角度去理解馬克思的。在工具理性范疇下，統(tǒng)治自然的
合理性與階級統(tǒng)治的非理性融為了一體，獲得解放的生產(chǎn)力加固了異化的生產(chǎn)關(guān)系?！秵?/p>
蒙辯證法》（DialektikderAufklaerung）消除了韋伯面對合理化進(jìn)程尚還抱有的矛盾
，他們毫不猶豫地糾正了馬克思的實(shí)證立場。知識和技術(shù)，在馬克思看來是一種絕對的解
放力量，可它們自身卻成為了社會壓迫的工具。
我在這里關(guān)注的不是三種立場究竟有怎樣的正確性，而是它們共有的理論弱點(diǎn)。一方
面，馬克思、韋伯以及霍克海默和阿道爾諾都認(rèn)為，所謂社會合理化，就是指行為關(guān)系當(dāng)
中工具理性和策略理性的增長；另一方面，他們又都在思考，一種總體性的社會合理性究
竟是意味著一種自由生產(chǎn)者的大聯(lián)合，還是意味著一種合理的道德生活方式，或是與自然
的和諧相處。而合理化的經(jīng)驗(yàn)過程的相對價值，可以用總體性的社會合理性來加以檢驗(yàn)。
但是，這樣一種總體性的合理性概念，必須和生產(chǎn)力、目的理亞系統(tǒng)以及工具理性
的總體承擔(dān)者處于同一個水平上?？上?，事實(shí)并非如此。在我看來，原因一方面在于行為
理論過于狹隘：馬克思、韋伯以及霍克海默和阿道爾諾所確定的行為概念還不夠完善，不
足以把社會行為中的一切社會合理化內(nèi)容全部囊括進(jìn)去【4】。另一方面，則在于行為理
論和系統(tǒng)理論的基本概念混雜不清：行為取向和生活世界結(jié)構(gòu)的合理化，同行為系統(tǒng)復(fù)雜
性的增加并不是一回事【5】。
一方面，我想在開始的時候就交代清楚，韋伯是在一個科學(xué)語境中接手合理性問題的
，他擺脫了19世紀(jì)歷史哲學(xué)以及帶有歷史哲學(xué)色彩的進(jìn)化論的前提。合理化理論不屬于社
會學(xué)作為科學(xué)而必須拋棄的推理遺產(chǎn)。社會學(xué)是踏著蘇格蘭道德哲學(xué)和早期社會主義的足
跡逐步發(fā)展成為一門學(xué)科的，它有著自己的問題和理論，主要關(guān)注的是現(xiàn)代社會的形成與
發(fā)展【6】。在此過程中，社會合理化已經(jīng)成為了一個主題：在18世紀(jì)，歷史哲學(xué)探討了
這個主題；到了19世紀(jì)，進(jìn)化主義的社會理論又接手并轉(zhuǎn)化了這個主題。我想簡略地回顧
一下社會合理化問題的早期發(fā)展歷史，以便闡明韋伯所面對的實(shí)際問題。
孔多塞的《人類精神進(jìn)步論》（Esquissed\unTableauHistoriquedesProgres
deL\EspritHumain，1794）一書囊括了歷史哲學(xué)思想的最重要的主題【7】。合理性
模式是由計算性的自然科學(xué)提供的，主要是牛頓的物理學(xué)。它發(fā)現(xiàn)了\研究自然的真正方
法\；\觀察、實(shí)驗(yàn)以及計算\是物理學(xué)揭示自然秘密的三大工具。和康德一樣，孔多塞
也深信這種科學(xué)的\可靠過程\?？茖W(xué)成為了一般認(rèn)識的范式，它把迄今為止的一切哲學(xué)
都變成了單純的意見：\數(shù)學(xué)和自然科學(xué)構(gòu)成了兩大分支。由于數(shù)學(xué)和自然科學(xué)所依賴
的是計算和觀察，它們的學(xué)說不受不同學(xué)派的意見的左右，因此，它們和哲學(xué)分離了開來
\【8】。
孔多塞沒有象康德那樣去努力揭示認(rèn)識方法的基礎(chǔ)以及科學(xué)理性的條件；孔多塞關(guān)注
的是韋伯所說的科學(xué)的\文化意義\；也就是說，孔多塞關(guān)注的問題是：依靠方法導(dǎo)致理
論知識的增長，這會對人類精神的進(jìn)步以及整個文化生活關(guān)系產(chǎn)生怎樣的影響。孔多塞試
圖根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)的歷史模式，把人類歷史理解為合理化的過程。他的思考主要包括以下四
個方面的內(nèi)容：
（a）首先，孔多塞根據(jù)科學(xué)進(jìn)步模式重新解釋了至善（Perfektion）的概念。至善
不再象亞里士多德傳統(tǒng)所認(rèn)為的那樣，意味著事物內(nèi)在終極目的（Telos）的實(shí)現(xiàn)，而是
意味著一個完善的過程，這個過程盡管方向明確，但一開始目的并不具體。至善被解釋成
了進(jìn)步?？锥嗳谒闹髦性噲D闡明：
\自然的完善并沒有給人的能力（perfectionnementdesfaculteshumaines）設(shè)定
界限；人追求至善的能力是不可意料的……其界限只有一個，就是星球的存在時間，因?yàn)?/p>
自然讓我們無法擺脫時間的約束\【9】。
人類精神的進(jìn)步不受人類內(nèi)在終極目的的限制，它們是在偶然條件下實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)步概
念與學(xué)習(xí)觀念聯(lián)系在一起。人類精神取得進(jìn)步，并不意味著向終極目的又接近了一步，而
是意味著人類自身的智力獲得了有效的證明；也就是說，人類精神取得進(jìn)步，所要?dú)w功的
是一種學(xué)習(xí)機(jī)制（Lernmechanismus）。學(xué)習(xí)過程就是從知性上克服障礙的過程；孔多塞
認(rèn)為，\我們的知性觀念\依靠的是\一種緊張關(guān)系：一邊是我們揭示真理的手段，另一
邊則是自然對我們的反抗\【10】。
（b）自然的反抗包括先見（Vorurteil）和迷信。自然科學(xué)模式的認(rèn)識概念似乎把
傳統(tǒng)的宗教觀念、哲學(xué)觀念、道德觀念以及政治觀念等統(tǒng)統(tǒng)都給否定掉了。面對這種傳統(tǒng)
的力量，科學(xué)的啟蒙作用日甚一日。科學(xué)作為一種獨(dú)立于神學(xué)和人文主義修辭學(xué)的亞系統(tǒng)
，在18世紀(jì)末獲得了長足的制度化，以致于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的組織形式成為了國家和社會的樣板
制度。啟蒙成為了一個政治概念，代表的是人類在實(shí)踐中提煉科學(xué)知識，進(jìn)而擺脫先見的
過程；用孔多塞的話說，啟蒙是一個政治概念，說明的是哲學(xué)對公眾輿論的影響過程。科
學(xué)進(jìn)步要想轉(zhuǎn)變成社會生活的合理化，科學(xué)家就必須承擔(dān)起教育公眾的使命，以便使他們
自身的工作原則成為整個社會交往的原則?？茖W(xué)家作為啟蒙者，試圖把他們享有的權(quán)利
\大聲宣布出來\，這個權(quán)利就是：\任何一種意見都要接受我們自身理性的檢驗(yàn)?！?/p>
這樣，在歐洲很快就出現(xiàn)了一群人，他們的工作不是揭示或論證真理，而是傳播真理。他
們的使命就是要直搗一切先見的老巢，因?yàn)橛辛讼纫姡藗兙偷浇淌亢徒膛?、政府和傳統(tǒng)
的社團(tuán)那里去尋求庇護(hù)；他們的榮耀在于，消除民眾中的謬誤，而不是要拓寬人類知識的
界限\。當(dāng)時還身險囹圄的孔多塞進(jìn)一步補(bǔ)充說：\科學(xué)家的使命就是要追求知識的進(jìn)步
，他們這樣做既充滿著危險，也蘊(yùn)藏著用途\【11】。
（c）啟蒙概念是一個紐帶，把科學(xué)的進(jìn)步觀念與認(rèn)為科學(xué)也致力于道德完善的信念
聯(lián)系在一起。啟蒙要求人們在與教會、國家等傳統(tǒng)暴力機(jī)器的斗爭過程中，拿出自己的勇
氣，運(yùn)用自己的知性，也就是運(yùn)用自己的自主性和成熟性。此外，啟蒙的激情還源于這樣
一種經(jīng)驗(yàn)，即：道德實(shí)踐的先見實(shí)際上已經(jīng)被科學(xué)的批判力量動搖了。\一切政治謬誤和
道德謬誤都是出于哲學(xué)謬誤，而哲學(xué)謬誤本身又是與物理學(xué)謬誤聯(lián)系在一起的。沒有一種
宗教體系或超越自然的迷狂，不是出于對自然規(guī)律的無知\【12】。因此，孔多塞認(rèn)為，
不僅要通過批判去信奉科學(xué)，而且要借助科學(xué)幫助解決常規(guī)問題：
\數(shù)學(xué)和物理學(xué)都是為了讓技術(shù)更加完善，使之滿足我們最基本的需求：道德科學(xué)和
政治科學(xué)的進(jìn)步，對決定我們感知和行為的動因產(chǎn)生了影響，這點(diǎn)難道不是自然的必然規(guī)
律造成的？\【13】。
孔多塞所說的包括道德實(shí)踐問題、學(xué)習(xí)的認(rèn)知問題以及學(xué)習(xí)過程的科學(xué)組織問題。人
類有能力\獲得道德概念\，同樣，人類也有能力讓道德科學(xué)達(dá)到自然科學(xué)已經(jīng)取得的水
平：
\自然科學(xué)值得信賴的唯一理由在于：自然科學(xué)認(rèn)為，決定宇宙現(xiàn)象的普遍規(guī)律，不
管我們是否了解，都是必然的和永恒的；可是，這個原則對于人的知性能力和道德能力所
發(fā)揮的效力，為何比其他的自然進(jìn)程來得要微弱？\【14】
（d）但是，如果啟蒙能夠依靠人文科學(xué)，而且，人文科學(xué)的知識進(jìn)步和自然科學(xué)的
知識進(jìn)步一樣在方法論上獲得了保障，那么，我們就不僅可以期待個人的道德有所進(jìn)步，
也可以指望文明的共同生活方式也取得進(jìn)步。和康德一樣，孔多塞也認(rèn)為，文明的進(jìn)步意
味著建立起一個保障公民自由的共和制度、一種確保永久和平的國際秩序，以及一個加速
經(jīng)濟(jì)增長和技術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而消除或補(bǔ)償社會不公的社會制度?？锥嗳Ｍ麥鏫在兩性之
間制造不平等的先見\【15】；也希望消滅犯罪和墮落，在衛(wèi)生和醫(yī)藥方面消除貧困和疾
??；孔多塞認(rèn)為，\未來一定會出現(xiàn)這樣的局面：死亡只是外在不可抗拒力量所導(dǎo)致的結(jié)
果\【16】。
換言之：孔多塞以為，相對于死亡，生命是永恒的。這是18世紀(jì)歷史哲學(xué)思想的典型
觀念，盡管它在法國大革命的一個同時代人那里才獲得完整而明確的表述。當(dāng)然，也正是
這種激進(jìn)的態(tài)度才暴露出了歷史哲學(xué)思想中的斷裂。主要有四個論斷后來遭到了質(zhì)疑，并
促使歷史哲學(xué)的現(xiàn)代觀發(fā)生轉(zhuǎn)型。
首先，孔多塞必然會設(shè)定一些前提，因?yàn)樗J(rèn)為，直線性的進(jìn)步概念所立足的是現(xiàn)代
自然科學(xué)的科學(xué)進(jìn)步概念。（a）他設(shè)定，物理學(xué)歷史以及把物理學(xué)當(dāng)作樣板的科學(xué)，可
以說有一個連續(xù)的發(fā)展脈絡(luò)。相反，當(dāng)代后經(jīng)驗(yàn)主義科學(xué)理論強(qiáng)調(diào)，理論的形成與范式之
間沒有瓜葛；后經(jīng)驗(yàn)主義科學(xué)理論指出，科學(xué)理性的連續(xù)性不是建立在理論層面上，而是
建立在理論關(guān)系層面上，也就是說，建立在不同范式之間的復(fù)雜關(guān)系當(dāng)中。更具有冒險性
的是另一個假設(shè)（b）：迄今為止，宗教學(xué)說和哲學(xué)學(xué)說所解答的一切問題，不是變成了
可用科學(xué)加以合理解決的問題，就是成為了假問題，在客觀上消失不見了。孔多塞希望能
克服死亡，這并不奇怪。其中隱藏著這樣一種觀點(diǎn)，即：偶然性經(jīng)驗(yàn)和意義問題，迄今為
止一直都是用宗教來加以解釋和解決的，現(xiàn)在會有巨大的緩解。否則，就會留下一些無法
合理解決的問題，它們必定會對科學(xué)解決問題的能力產(chǎn)生很大的制約。這是韋伯的一個出
發(fā)點(diǎn)，他試圖由此去追蹤社會合理化的過程，而且依據(jù)的還不是科學(xué)的發(fā)展過程，而是宗
教世界觀的發(fā)展過程。
其次，孔多塞是18世紀(jì)的產(chǎn)兒，他未能搞清楚，如果從現(xiàn)代科學(xué)合理性的角度去把握
人類歷史的同一性，他所提出的普遍主義要求會有多大的有效性?？锥嗳⒉粦岩?，總有
一天，所有的民族都會\接近象法蘭西人和盎格魯-美國人這些最開化、最自由、最沒有
先見的民族已經(jīng)達(dá)到的文明狀態(tài)\【17】。
對于這個信念，孔多塞的論證是：和自然科學(xué)一道形成的合理性，并不是西方文明所
特有的，而是人類精神內(nèi)在所固有的。這種關(guān)于普遍理性的假設(shè)，首先遭到了歷史學(xué)派，
后來又遭到文化人類學(xué)的質(zhì)疑；直到今天，這依然是一個有爭議的話題，關(guān)于這一點(diǎn)，本
書導(dǎo)論在討論合理性爭論時已有交代。但是，對于歷史哲學(xué)在19世紀(jì)的進(jìn)一步發(fā)展具有深
遠(yuǎn)影響的，則是其他兩個假設(shè)。
再次，正如我們看到的，孔多塞把科學(xué)進(jìn)步的認(rèn)知內(nèi)容與成熟的道德實(shí)踐內(nèi)容聯(lián)系在
一起；所謂成熟，就是指擺脫了教條和自然的權(quán)威?？锥嗳褂玫氖乔芭械腬自然\概
念，這個概念曾出現(xiàn)在康德的歷史哲學(xué)著作中，被用來確定理論理性與實(shí)踐理性的同一性
。這種同一性在孔多塞那里沒有構(gòu)成問題，盡管從休謨（D.Hume）以來，人們已經(jīng)清楚
地認(rèn)識到，關(guān)于道德理論和國家理論的規(guī)范命題無法從經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的命題當(dāng)中推導(dǎo)出來。最
初，這是從康德到黑格爾的哲學(xué)所探討的主題。黑格爾的法哲學(xué)在理論理性與實(shí)踐理性之
間建立起辯證法中介，這個中介在馬克思那里進(jìn)入了社會理論，而且通過雙重渠道：
一方面，馬克思批判了哲學(xué)反思的自足性。隨著黑格爾辯證法逐步與時代合流，理論
與實(shí)踐的中介成為一個永恒的主題。實(shí)踐理性所涉及的問題，再也不能只用哲學(xué)的手段來
加以解決了；它們跨越了純粹論證的界限：批判的武器需要對武器加以批判。用實(shí)踐手段
來進(jìn)一步發(fā)展理論，不會揭示出太多的普遍性內(nèi)容；值得提及的，就是革命理論了【18】
。
另一方面，在用非批判的手段把握辯證法概念的過程中，黑格爾又引起了重視；理論
理性與實(shí)踐理性的同一性深入到了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的基本概念當(dāng)中，以致于理
論的規(guī)范基礎(chǔ)至今還模糊不清。的模糊內(nèi)容不是被回避了，就是被遮蔽了，因
而還沒有得到徹底的清理：被回避了，是因?yàn)轳R克思的社會理論分解成了社會研究和道德
社會主義（阿德勒）；被遮蔽了，既是因?yàn)檎y(tǒng)派用黑格爾來限定馬克思（盧卡奇，科爾
施），也是由于被等同于19世紀(jì)的自然主義發(fā)展理論（恩格斯，考茨基）。這
些理論為歷史哲學(xué)最初探討的合理化主題進(jìn)入社會學(xué)領(lǐng)域鋪平了道路【19】。
對于這些理論來說，重要的是孔多塞歷史哲學(xué)的第四個假設(shè)?？锥嗳绻J(rèn)識到，不
斷改進(jìn)的理論知識具有經(jīng)驗(yàn)意義，他就會把文明的進(jìn)步還原為人類精神的進(jìn)步。任何一種
解釋命題，一旦從合理化的角度去理解歷史現(xiàn)象，其出發(fā)點(diǎn)就必然是：知識和認(rèn)識的論證
力量具有經(jīng)驗(yàn)意義。但是，孔多塞既沒有深入研究學(xué)習(xí)機(jī)制和學(xué)習(xí)過程的前提，也沒有解
釋清楚，認(rèn)識是如何轉(zhuǎn)化成技術(shù)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)增長以及社會合理組織的；更沒有注意到，認(rèn)
識會帶來預(yù)料之外的副作用?？锥嗳刨嚨氖蔷竦淖园l(fā)作用，也就是說，孔多塞信以
為，人類的知性依靠的是知識的累積，而隨著知識的不斷擴(kuò)散，又會反過來對文明的進(jìn)步
產(chǎn)生影響。當(dāng)然，這種自發(fā)性表現(xiàn)為兩個相互矛盾的方面。從參與者的實(shí)踐角度來看，文
明的進(jìn)步是知識普及的結(jié)果，是哲學(xué)家影響公眾輿論的結(jié)果，是改革學(xué)校教育和大眾教育
的結(jié)果。這些啟蒙實(shí)踐的目的是要推動人類精神不斷進(jìn)步，但它們自身都是歷史哲學(xué)的產(chǎn)
物，因?yàn)樗鼈兊谝淮螐睦碚撋辖沂玖巳诵缘倪^程，以便讓那些參與者能夠在實(shí)踐中進(jìn)一步
推動這個過程。從科學(xué)家的理論角度來看，文明的進(jìn)步是一些可以用自然規(guī)律解釋清楚的
現(xiàn)象。從實(shí)踐角度來看，合理化表現(xiàn)為一種有意志和有意識的交往實(shí)踐；而從理論角度來
看，合理化表現(xiàn)為一個合乎規(guī)律的認(rèn)知過程。這兩個方面緊密相連；但是，只要我們從唯
心論的角度認(rèn)為人類精神是一種權(quán)力，它有著自己的邏輯和動力，上述兩個方面就可以和
諧地聯(lián)系在一起。
在這個方面，19世紀(jì)的發(fā)展理論（在斯賓塞那里達(dá)到完善）對歷史哲學(xué)的合理化主題
作出了重大修訂：它們從達(dá)爾文主義的角度認(rèn)為，文明的進(jìn)步是有機(jī)系統(tǒng)的發(fā)展【20】。
解釋漸變的范式，不再是科學(xué)理論的進(jìn)步，而是類的自然進(jìn)化。這樣，合理化主題就進(jìn)入
了社會進(jìn)化領(lǐng)域。視角的轉(zhuǎn)變，有助于我們更好地把握19世紀(jì)的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)：
--隨著工業(yè)革命的興起，生產(chǎn)技術(shù)成為社會進(jìn)化的一個重要緯度。生產(chǎn)力的發(fā)展最初
并不意味著科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用；生產(chǎn)力的發(fā)展成為一種模式，這個模式比現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)
展模式更有助于我們從經(jīng)驗(yàn)的角度把握社會進(jìn)步。
--政治變革也是這樣。政治變革始于法國大革命，結(jié)果是資產(chǎn)階級制度的建立。
進(jìn)步在資產(chǎn)階級自由的制度化過程中的反映，比在人文科學(xué)中要清楚得多，因?yàn)槿宋目茖W(xué)
的發(fā)展本身還是一個問題。
--最后，隨著資本主義的壯大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為一個具有獨(dú)立功能的亞系統(tǒng)，當(dāng)代政治
經(jīng)濟(jì)學(xué)用循環(huán)模式對此有清楚的描述。這樣既形成了整體主義的視角，使得無須再把社會
分工現(xiàn)象還原為個體的聚合；也出現(xiàn)了功能主義的視角，使得我們能夠把社會比作有機(jī)體
，進(jìn)而看作是自我持存的系統(tǒng)。
前兩個主題有助于我們從經(jīng)驗(yàn)主義的角度把合理化過程解釋為增長過程；第三個主題
則使得社會史更加合乎達(dá)爾文建立起來的自然史進(jìn)化模式。這樣，斯賓塞（H.Spencer）
就可以建立起一種社會進(jìn)化理論，它剔除了歷史哲學(xué)的模糊唯心論，把文明的進(jìn)化看作是
自然進(jìn)化的延續(xù)，進(jìn)而使文明的進(jìn)化徹底合乎自然規(guī)律。
科學(xué)的發(fā)展，資本主義的壯大，國家的建立以及現(xiàn)代管理制度的形成等，所有這
些趨勢可以說都是一些經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，是社會系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分化的結(jié)果。我們無須再把它們僅僅看
作是內(nèi)在精神歷史（可以還原為學(xué)習(xí)過程和知識累積）的經(jīng)驗(yàn)標(biāo)志，也無須再把它們解釋
成歷史哲學(xué)意義上的合理化標(biāo)志。
通過對孔多塞提出的四個歷史哲學(xué)基本假設(shè)的考察，我們可以把維多利亞時代的發(fā)展
理論簡單地概括如下：它們既沒有對啟蒙的理性主義，也沒有對啟蒙的普遍主義提出質(zhì)疑
，因此它們還沒有意識到歐洲中心論所面臨的危險；它們還在重復(fù)自然主義的錯誤結(jié)論，
當(dāng)然，這一點(diǎn)不太顯著，因?yàn)樗鼈冎辽偬岢鲆藐P(guān)于實(shí)踐道德進(jìn)步的價值判斷去解釋關(guān)于
進(jìn)化的理論命題；另一方面，它們也更加緊密地依靠社會科學(xué)，用（偏向生物學(xué)的）經(jīng)驗(yàn)
科學(xué)的進(jìn)化概念，來填補(bǔ)歷史哲學(xué)關(guān)于歷史規(guī)律的唯心主義論述所遺留下來的空白。
韋伯重新接手合理化主題，并使之成為一個社會學(xué)的問題；主宰當(dāng)時科學(xué)史語境的，
是對19世紀(jì)進(jìn)化論的批判。批判的焦點(diǎn)可以用上文的關(guān)鍵詞來加以明確。在這里，我將從
反方向來清理歷史哲學(xué)的上述基本假設(shè)：批判的焦點(diǎn)是進(jìn)化決定論，道德自然主義以及發(fā)
展理論的普遍主義和理性主義。
進(jìn)化決定論(EvolutionaererDeterminismus)：從蘭克（L.v.Ranke）和薩維尼（
F.K.v.Savigny）開始，精神科學(xué)就在歷史學(xué)派內(nèi)部逐步形成了，而且一直伴隨著方法
論的反思【21】。這些方法論的反思最遲到狄爾泰就已經(jīng)發(fā)展成熟，即發(fā)展成為一種歷史
主義（Historismus）。歷史主義批判既針對辨證的歷史理論和社會理論，也針對進(jìn)化主
義的歷史理論和社會理論。我們這里主要關(guān)注的是這場爭論的結(jié)果，亦即否定為自然主義
文化尋找發(fā)展規(guī)律的做法。歷史主義認(rèn)為，文化就其本質(zhì)而言，是一個由意義關(guān)系建構(gòu)起
來的對象領(lǐng)域，表現(xiàn)出來的是結(jié)構(gòu)主義的合規(guī)律性，而非規(guī)約論（nomologisch）的合規(guī)
律性，更不是進(jìn)化的合規(guī)律性。具有反諷意味的是，歷史主義把文化科學(xué)與生物科學(xué)，或
者說，與自然科學(xué)的樣板區(qū)分了開來；正是歷史主義的這一做法，促使了韋伯重新從非歷
史主義的合理化角度，去提出現(xiàn)代社會發(fā)生和發(fā)展的問題。如果我們認(rèn)真對待歷史主義的
批判，朝向一定目標(biāo)的漸變就必然會被還原為意義關(guān)系或觀念的內(nèi)在邏輯，而非社會系統(tǒng)
的進(jìn)化機(jī)制；人們也必定會從結(jié)構(gòu)主義的角度，而非根據(jù)社會進(jìn)化的規(guī)律，來解釋這一漸
變。此外，韋伯的這種歷史主義遺產(chǎn)徹底妨礙了人們正確對待系統(tǒng)功能主義當(dāng)中的一些值
得注意的內(nèi)容。
道德自然主義(EthischerNaturalismus)：韋伯自身屬于德國新康德主義西南學(xué)派的
傳人【22】。就精神科學(xué)和文化科學(xué)理論而言，文德爾班（H.Windelband）和李凱爾特
（H.Rickert）同狄爾泰以及其他歷史學(xué)派哲學(xué)家的立場是一致的。但在與社會科學(xué)進(jìn)化
主義理論的爭論過程中，新康德主義超越了其二元主義的科學(xué)哲學(xué)，發(fā)揮了一種特殊的影
響，而且是因?yàn)樗麄兊膬r值理論。新康德主義在方法論層面上區(qū)分了實(shí)然（Sein）和應(yīng)然
（Sollen），區(qū)分了事實(shí)的斷定和價值的判斷，并且在實(shí)踐哲學(xué)中堅(jiān)決反對一切道德自然
主義。這就是韋伯在價值判斷論證中的立場背景。韋伯批判進(jìn)步概念和進(jìn)化概念，正是因
為它們在經(jīng)驗(yàn)科學(xué)中發(fā)揮了潛在的規(guī)范作用。韋伯對于道德領(lǐng)域中的自然主義錯誤結(jié)論十
分敏感，甚至對于描述命題和評價命題的泛濫也十分敏感；韋伯的這種敏感受到了康德和
新康德主義價值哲學(xué)的影響，當(dāng)然，這種敏感也有負(fù)面作用，它在韋伯那里和一種非康德
的歷史主義觀念聯(lián)系在一起，這種觀念就是：懷疑實(shí)踐理性的論證力量。韋伯在方法論層
面上堅(jiān)決反對道德認(rèn)知主義和道德自然主義。
普遍主義(Universalismus)：19世紀(jì)的精神科學(xué)和文化科學(xué)更加關(guān)注社會生活方式，
傳統(tǒng)，價值以及規(guī)范的變化范圍。歷史主義把自身傳統(tǒng)和思維方式的相對性經(jīng)驗(yàn)歸納為如
下問題：即經(jīng)驗(yàn)科學(xué)中設(shè)定的合理性標(biāo)準(zhǔn)難道自身不是有著時空限制的文化，亦即現(xiàn)代歐
洲文化的組成部分，因而喪失了其普遍有效性要求。但是，對于多元文化當(dāng)中是否也會出
現(xiàn)認(rèn)識論相對主義這個問題，歷史主義處理得比較草率。精神科學(xué)主要探討的是有文字記
載的文化傳統(tǒng)，它給人的直觀印象是：不同的文明在原則上是平等的；文化人類學(xué)研究的
則是古代社會，它對古代社會與現(xiàn)代社會之間的發(fā)展差別輕易不會無動于衷。此外，功能
主義文化人類學(xué)當(dāng)中從來沒有出現(xiàn)過這樣的危險：即一邊用進(jìn)化決定論批駁一切合規(guī)律性
的規(guī)約論（nomologisch）分析，另一邊卻得出相對主義的結(jié)論。正如我們在后文中將會
看到的，韋伯在這場爭論中所持的是一種謹(jǐn)慎的普遍主義立場；他認(rèn)為，合理化過程并不
是西方所特有的現(xiàn)象，盡管綜觀一切世界宗教，合理化只有在歐洲發(fā)展成為一種理性主義
，這種合理主義一方面具有特殊性，即為西方所特有，另一方面又具有普遍性，也就是說
，它是現(xiàn)代性的普遍特征。
理性主義(Rationalismus)：在歷史哲學(xué)和發(fā)展理論當(dāng)中，科學(xué)和技術(shù)是合理化模式
。我們有充分的理由證明它們具有范式特征，這一點(diǎn)韋伯也沒有否認(rèn)。但是，要想充當(dāng)進(jìn)
步概念和進(jìn)化概念的范式，就必須從啟蒙或?qū)嵶C主義的角度對科學(xué)和技術(shù)加以評價，也就
是說，必須把科學(xué)和技術(shù)看作是解決問題的有效機(jī)制，它們對于類的歷史具有重要意義。
19世紀(jì)末的資產(chǎn)階級文化批判以尼采以及生命哲學(xué)家為代表，他們所反對的就是這種準(zhǔn)形
而上學(xué)的評價方式。韋伯也未能擺脫對科學(xué)文明的悲觀主義評價【23】。他堅(jiān)決反對合理
化過程在現(xiàn)代社會中脫離道德的價值趨向，而放任自流。因此，科學(xué)和技術(shù)在他的合理化
理論中失去了范式的地位。韋伯集中研究的是目的理制度化的道德-實(shí)踐基礎(chǔ)。
注釋：
1.洛維特（KarlLoewith）：《馬克斯·韋伯與卡爾·馬克思》（MaxWeberund
KarlMarx），載其：《論文全編》（GesammelteAbhandlungen），Stuttgart，1960，
第1頁及下兩頁。蘭茨胡特（S.Landshut）：《社會學(xué)批判》（KritikderSoziologie
），Leipzig，Neuwied，1969，第12頁及下兩頁。弗賴爾（HansFreyer）：《社會學(xué)作
為現(xiàn)實(shí)科學(xué)》（SoziologiealsWirklichkeitswissenschaft），Darmstadt，1964，第
145頁及下兩頁。以及我的注釋，載施塔默（O.Stammer）（編）：《馬克斯·韋伯與當(dāng)
代社會學(xué)》（MaxWeberunddieSoziologieheute），Tuebingen，1965，第74頁及下
兩頁，轉(zhuǎn)載于哈貝馬斯，（1970），第313頁及下兩頁。屬于這個傳統(tǒng)的還有凱斯勒（D.
Kaesler）編的文集：《馬克斯·韋伯》（MaxWeber），Muenchen，1972；比恩鮑姆（
N.Birnbaum）：《對于資本主義發(fā)生的不同解釋：韋伯與馬克思》（Konkurrierende
InterpretationenderGenesedesKapitalismus:MarxundWeber），載塞法特（C.
Seyfarth），施普龍德爾（M.Sprondel）（編）：《宗教與社會發(fā)展》（Religion
undgesellschaftlicheEntwicklung），F(xiàn)rankfurtamMain，1973，第38頁及下兩頁。
2.圣卡爾貝格（St.Kalberg）：《當(dāng)代德國社會學(xué)領(lǐng)域關(guān)于韋伯的討論》（The
DiscussionofMaxWeberinRecentGermanSociologicalLiterature），1979，載：
《社會學(xué)》（Sociology），第127頁及下兩頁。
3.請參閱Wellmer，手稿，（1977）。
4.哈貝馬斯（J.Habermas）：《行為合理性的幾個方面》（SomeAspectsof
theRationalityofAction），載：杰萊茨（F.Geraets）（Ed.）：《當(dāng)代的合理性》
（RationalityToday），Ottawa，1979，第185頁及下兩頁。
5.盧曼（N.Luhmann）：《目的概念與系統(tǒng)合理性》（Zweckbegriffund
Systemrationalitaet），Tuebingen，1968。
6.斯特萊瑟（H.Strasser）：《社會學(xué)的規(guī)范結(jié)構(gòu)》（TheNormative
StructureofSociology），London，1976，第44頁及下兩頁。
7.這里引用的是阿爾夫（W.Alff）主編的德法對照本，孔多塞（Condorcet）：《
人類精神進(jìn)步的歷史進(jìn)程》（EntwurfeinerhistorischenDarstellungder
FortschrittedesmenschlichenGeistes），F(xiàn)rankfurtamMain，1963。
8.Condorcet，（1963），第125頁。
9.Condorcet，（1963），第29頁。
10.Condorcet，（1963），第253頁。
11.Condorcet，（1963），第275頁。
12.Condorcet，（1963），第325頁。
13.Condorcet，（1963），第381頁。
14.Condorcet，（1963），第345頁。
15.Condorcet，（1963），第383頁。
16.Condorcet，（1963），第395頁。
17.Condorcet，（1963），第345頁。
18.托伊尼森（M.Theunissen）：《理性的實(shí)現(xiàn)》（DieVerwirklichungder
Vernunft），《哲學(xué)評論》（PhilosophischeRundschau），附刊，第6卷，Tuebingen，
1970。
19.Habermas，（1976a），導(dǎo)論。
20.斯克萊爾（L.Sklair）：《進(jìn)步社會學(xué)》（TheSociologyofProgress），
London，1970，第56頁及下兩頁。
21.羅特哈克（E.Rothacker）：《精神科學(xué)的邏輯性與系統(tǒng)性》（Logikund
SystematikderGeisteswissenschaften），Bonn，1948。
22.伯格（Th.Burger）：《韋伯的形態(tài)概念》（MaxWebersTheoryofConcept
Formation，Durham，1976；豪（R.H.Howe）：《韋伯的諸種親和性》（MaxWebers
ElektiveAffinities），AJS，84，1978，第366頁及下兩頁；巴克（M.Barker）：《康
德作為韋伯的問題》（KantasaProblemforWeber），載：《英國社會學(xué)雜志》（
BritishJournalofSociology），1980，第224頁及下兩頁。
